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。中國古代文學(xué)史先秦文學(xué)考試復(fù)習(xí)資料——由佛山大學(xué)馬允岐整理概說先秦文學(xué):指我國原始社會、奴隸社會和封建社會初期三個時期的文學(xué)。原始文學(xué)的特點:集體性、口頭性、綜合性、功利性和無階級性。商代文獻:甲骨卜辭、《易經(jīng)》、《尚書》中的《商書》。周公制樂作禮:分封制、嫡長制、井田制、禮樂制?!渡袝罚骸队輹贰断臅贰渡虝贰吨軙匪臅赫撜Z孟子大學(xué)中庸五經(jīng):詩經(jīng)尚書禮記易經(jīng)春秋(加樂經(jīng)即為六藝)第一章上古文學(xué)一、文學(xué)藝術(shù)起源于生產(chǎn)勞動最早的文學(xué)藝術(shù)形式——詩歌,它是人類在從事集體勞動中依照勞動時的節(jié)奏,因襲勞動呼聲的樣式而產(chǎn)生的。原始人勞動中帶有節(jié)奏的呼聲一旦被語言所代替,便產(chǎn)生了詩歌二、原始歌謠的特點從內(nèi)容上看,它是對勞動生活的描繪和歌頌,也有一部分是宗教性的咒語。從形式上看,一般篇幅較為短小。詩歌與音樂舞蹈結(jié)合在一起。三、散文產(chǎn)生于既有文字之后精選資料,歡迎下載。四、古代神話神話:神話以故事的形式表現(xiàn)了遠古人民對自然、社會現(xiàn)象的認識和愿望,是通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式本身。神話產(chǎn)生原因:原始社會生產(chǎn)力十分低下,人們面對難以捉摸和控制的自然界,有一種神秘和敬畏的感情,而一些特殊的災(zāi)害性的自然現(xiàn)象,如地震、洪水、人的生老病死等,尤其引起驚奇和恐慌,人們由此膜拜幻想出世界上存在著種種超自然的神靈和魔力,因此神話就如此產(chǎn)生。(是原始社會人類處于生產(chǎn)力低下的時期,只好通過幻想來征服自然力的表現(xiàn)。)神話分類:按內(nèi)容可分為三類:反映原始社會人類的生活與斗爭:鯀禹治水,羿射十日探索天體和人類起源的奧秘:盤古開天辟地,女媧造人.反映原始部落之間的戰(zhàn)爭:黃帝擒蚩尤,炎黃之戰(zhàn)歌頌女性:女媧造人,女媧補天,精衛(wèi)填海。歌頌?zāi)行裕嚎涓钢鹑?,羿射十日,鯀禹治水。探索自然:女媧造人,共工怒觸不周山,夸父逐日征服自然:羿射十日,鯀禹治水社會斗爭:黃帝擒蚩尤,炎黃之戰(zhàn)神話的意義:1】.神話是遠古客觀顯示和生活斗爭的反映,反映了原始人在實際生活中同自然作斗爭的堅決意志。精選資料,歡迎下載。2】.神話創(chuàng)造了不少偉大的英雄人物形象,把各種發(fā)明創(chuàng)造歸功于他們身上,再用以指導(dǎo)自己的生活實踐,使社會不斷地向前發(fā)展。3】.神話是后代文學(xué)的浪漫主義源頭。記載中國古代神話的典籍:《山海經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集,原名《詩》,或稱“詩三百”、“詩三百篇”,共有305篇,另有6篇笙詩(即聲詩,有聲無辭,后《詩經(jīng)》全部樂譜失傳),有目無辭。《詩經(jīng)》全書主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品(或認為其中《商頌》五篇為殷商時期所作)。第二章詩經(jīng)一.詩經(jīng)的概說《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,原名《詩》,或稱“詩三百”、“詩三百篇”,共有305篇,全書主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品?!对娊?jīng)》的分類:風(fēng):十五國風(fēng)(160)【各地民間的曲調(diào)】雅:大雅(31)小雅(74)【周王統(tǒng)治區(qū)域的曲調(diào)】頌:周頌(31)魯頌(4)商頌(5)【宗廟祭祀配合舞蹈的曲調(diào)】《詩經(jīng)》的基本手法:賦比興《詩經(jīng)》的收集和整理:采詩和獻詩,孔子刪詩說(后來學(xué)者一般認為,真正整理的是周朝的太師和樂工)《詩經(jīng)》的流傳:齊詩、魯詩、韓詩、毛詩合稱“四家詩”。齊詩、精選資料,歡迎下載。魯詩、韓詩、合稱“三家詩”魯詩出自:魯人申培,齊詩出自:齊人轅固, 今文經(jīng)學(xué)韓詩出自:燕人韓嬰,毛詩相傳為:魯人毛亨和趙人毛萇 }古文經(jīng)學(xué)《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容:1)描寫愛情與婚姻的詩篇:凡屬戀愛生活中的憂喜得失,離合變化都在這些詩歌里得到了表現(xiàn),洋溢著真摯、熱烈、純樸、健康的感情,比如《關(guān)雎》,《邶風(fēng)·靜女》,《衛(wèi)風(fēng)?氓》等。2)反映勞動和生產(chǎn)的詩篇:《周南·芣苡》,《周南·葛覃》,《豳風(fēng)·七月》。3)反映剝削和壓迫的詩篇:如《王鳳·葛藟》 ,《邶風(fēng)·北風(fēng)》,《魏風(fēng)·碩鼠》,《小雅·苕之華》等。4)反映征戰(zhàn),徭役和離亂的詩篇: 《豳風(fēng)·東山》,《秦風(fēng)·小戎》,《秦風(fēng)·無衣》,《小雅·采薇》,《小雅·六月》等。5)反映社會黑暗腐朽的政治諷刺詩篇:諷刺當(dāng)時政治的腐朽和黑暗,揭露統(tǒng)治者的荒淫無恥。如《小雅·正月》等。6)古老的祭歌與頌揚祖先創(chuàng)業(yè)功績的史詩:《周頌·振鷺》,《周頌·有客》等?!对娊?jīng)》的藝術(shù)成就:1)具有強烈的現(xiàn)實主義精神。2)賦、比、興的表現(xiàn)手法的創(chuàng)始。精選資料,歡迎下載。3)純樸優(yōu)美的語言。4)復(fù)迭的章法,整齊靈活的句式,重章疊句,一詠三嘆,四言句式及押韻的作用?!对娊?jīng)》在文學(xué)史上的地位和影響:1】《詩經(jīng)》,特別是其中民歌部分所表現(xiàn)的“饑者歌其食、勞者歌其事”的現(xiàn)實主義精神對后世影響最大。2】《詩經(jīng)》有力地啟發(fā)和推動了后世作家去重視民歌,向民歌學(xué)習(xí),從而使他們的創(chuàng)作有了新的進展。3】《詩經(jīng)》中的廟堂文學(xué)和宮庭文學(xué)對后代文人用文學(xué)來歌功頌德、獻媚求寵有不良影響。二.國風(fēng)·《國風(fēng)》保存了不少勞動人民的口頭創(chuàng)作,具有濃厚的民歌特色?!ぁ秶L(fēng)》的思想內(nèi)容:《國風(fēng)》中的周代民歌以鮮明的畫面,反映了勞動人民的生活處境,表達了他們對剝削、壓迫的不平、以及厭惡戰(zhàn)爭、爭取美好生活的信念,是我國最早的現(xiàn)實主義詩篇。1】反映當(dāng)時奴隸充滿血淚生活的詩篇:《豳風(fēng)?七月》1、農(nóng)事詩,詩篇描述了三千年前勞苦大眾一年到頭從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)悲慘生活的情況,“無衣無褐,何以卒歲”、“七月食瓜,八月斷壺”等描述,傳達了勞動者的啼饑號寒的聲音;同時,“為公子裘”也揭示了他們悲慘命運背后是剝削壓迫的存在。2、是《國風(fēng)》中最長的一篇。敘事按時間順序鋪陳排比,屬于“賦”精選資料,歡迎下載。的表現(xiàn)手法。按月鋪陳對后世民歌有重要影響。3、前六段是重點,力求背誦?!?】反映人民反對戰(zhàn)爭的詩篇:《邶風(fēng)?式微》《邶風(fēng)?擊鼓》《衛(wèi)伯?兮風(fēng)》《王風(fēng)?君子于役》《豳風(fēng)?東山》《小雅?采薇》等反映了勞動人民在沉重的徭役、兵役負擔(dān)下所遭受的痛苦和折磨3】反映愛情和婚姻的詩篇:《關(guān)睢》婚戀詩。寫一位男子對女子的愛慕、思念和追求;2、運用疊句、疊字、雙聲、疊韻的手法;《衛(wèi)風(fēng)?氓》1、棄婦詩。本詩反映了當(dāng)時社會男女不平等的婚姻制度對女子的迫害。2、歸納各段主旨,把握棄婦形象。3、對比手法刻畫人物性格的表現(xiàn)手法?!遁筝纭?、戀愛詩。寫對意中人追求的癡迷執(zhí)著與追求未得的哀婉惆悵;2、通過景物描寫,渲染凄清氣氛,為人物凄婉惆悵的情感和活動提供背景,構(gòu)成情景交融的優(yōu)美意境;3、以興為主的表現(xiàn)手法;4、重章對表現(xiàn)主人公長時間追求不懈的作用及一唱三嘆的效果。《魏風(fēng)·伐檀》《魏風(fēng)·碩鼠》精選資料,歡迎下載。4】諷刺統(tǒng)治階級荒淫無恥的詩篇:《鄘風(fēng)·相鼠》“相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?”揭露了當(dāng)時政治的腐朽和黑暗,諷刺貴族統(tǒng)治者的種種丑行,具有較強的戰(zhàn)斗性。5】反映勞動生活的詩篇:《魏風(fēng)·伐檀》,《豳風(fēng)?七月》。《周南?芣苡》是古代婦女在田野中采集車前子時所唱得歌, 詩篇文字簡凈,節(jié)奏明快,再現(xiàn)了當(dāng)時勞動的情景,傳達了勞動時的歡快氣氛?!ぁ秶L(fēng)》的藝術(shù)特點:運用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法,深刻真實、全面反映周代社會生活及其本質(zhì)。①運用了素描手法,客觀地描寫社會生活。②《國風(fēng)》中更多的詩篇則是通過對具體事物的描寫,突出生活的一個側(cè)面或人物特征來表現(xiàn)作者對社會的認識和批判。在形象塑造上《國風(fēng)》也表現(xiàn)了現(xiàn)實主義藝術(shù)的特色。①通過抒情主人公內(nèi)心直接傾吐來表現(xiàn)他們的不同面貌及性格。②在塑造人物形象時,善于抓住富有特征的行動,用精彩的語言加以刻畫。③景物描寫對人物也起烘托的作用·《國風(fēng)》的形式特點多數(shù)是四言一句,隔句用韻,但并不拘泥,富于變化,也有雜言詩。章節(jié)的復(fù)沓,增加了詩歌的音樂性和節(jié)奏感。語言準確優(yōu)美,富于形象性,作者根據(jù)漢語音韻配合的特點,運用精選資料,歡迎下載。了雙聲、疊韻的詞語來描摹細致曲折的感情和自然景象的特征, 因而收到了較大的藝術(shù)效果。雙聲詞:參差、玄黃疊韻詞:妖嬈、窈窕、輾轉(zhuǎn)疊字詞:灼灼、關(guān)關(guān)、依依賦比興的大量運用三、雅詩雅有大小之分:大雅即會朝之樂,小雅即燕亨之樂雅詩注重對社會生活的描寫,篇幅加長了,分了章。雅詩中除極力宣揚神權(quán)君權(quán)外,還常常含有教訓(xùn)規(guī)諫的意思,如《大雅·文王》中提出“天命靡?!薄V艹跆烀^的主要內(nèi)容:天命是偉大的,天命是無常的;天命的變與不變,在于人民的安與不安;要保住天命,王者就必須清明政治,安定人民,以德配天。雅詩中的“周民族史詩”集中在“大雅”中的《生民》、《公劉》、《緜》、《皇矣》、《大明》等中,這些詩敘述了自周始祖后稷建國至武王滅商的全部歷史。其中《生民》記載了周人始祖后稷的傳奇性的生涯以及他精通稼檣、教子孫種植百谷、祭祀鬼神、祈求豐年的故事。四、頌詩周頌三十一篇,全部是西周初年的作品,它們是周王朝祭祀宗廟的舞曲,具有很濃厚的宗教氣氛。魯頌四篇和商頌五篇是春秋前期魯國和宋國用于朝廷、宗廟的樂章,廟堂文學(xué)。五、賦比興精選資料,歡迎下載。賦:賦者,敷陳其事而直言之者也,鋪陳直敘 ,即詩人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達出來, 它是一種主要的表現(xiàn)手法, 能直接說出詩的本事,揭示詩的內(nèi)容,對寫景敘事抒情都適用。如《豳風(fēng)?七月》《邶風(fēng)·靜女》比:比者,以彼物比此物也,即打比方,它通過比喻以突出被比事物的本質(zhì)和表達作者一定的思想感情,在很大程度上增強了詩歌的表現(xiàn)力。如《魏風(fēng)?碩鼠》以貪婪的統(tǒng)治者比喻剝削者,《新臺》把亂倫的衛(wèi)宣公比作丑陋的癩蛤蟆。興:興者,先言他物以引起所詠之詞也。指借助其他事物作為詩歌的開頭引起下文,使詩歌曲折委婉,而不給人以突兀的感覺。觸物興感,如《周南?關(guān)雎》《周南?桃夭》《秦風(fēng)?蒹葭》等。第三章 歷史散文散文萌芽:甲骨卜辭: 是殷商時代王室占卜的記錄《易經(jīng)》:占卜之書《尚書》:意即上古之書,是我國現(xiàn)存最早的歷史散文總集。先秦稱《書》,漢始稱《尚書》或《書經(jīng)》。本是歷史文獻,后成為儒家的重要經(jīng)典之一?!渡袝钒ā队輹贰断臅贰渡虝贰吨軙?,注重記言?!洞呵铩罚菏俏覈F(xiàn)存的第一部編年體史書,相傳由孔子據(jù)魯國史官所編《春秋》加以整理修訂而成,注重記事,它記事上起魯隱公元年(前722),下至哀公十四年(前481),以魯國年號紀年,記事也以魯國為主,兼及周王室和其他諸侯。另:春秋筆法:以君臣父子的倫精選資料,歡迎下載。理大義為標準,通過斟酌文辭的方法來褒貶歷史人物和歷史事件, 達到微言大義,暗喻褒貶的效果,這種寫法稱為春秋筆法。春秋三傳:《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》歷史散文:《左傳》《左傳》:相傳魯國史官左丘明為傳述孔子所編《春秋》而作,故名《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》;是配合《春秋》的編年史,記事至魯哀公二十七年,比《春秋》多十三年?!洞呵铩穬H僅是最簡括的歷史大事記,《左傳》則記載其本來及有關(guān)佚聞瑣事?!蹲髠鳌返乃枷雰?nèi)容:主要內(nèi)容是春秋列國的政治、外交、軍事各方面的活動及有關(guān)人物的言論?!蹲髠鳌返倪M步思想:①民本思想②愛國思想③揭露統(tǒng)治者的殘暴和荒淫無恥《左傳》的文學(xué)特點:1】、敘事富于故事性、戲劇性,有緊張動人的情節(jié)。2】、善于寫戰(zhàn)爭。①寫出戰(zhàn)爭的始末,給人以完整的印象。②常常著眼于政治,把軍事和政治結(jié)合起來寫,讓人看出戰(zhàn)爭性質(zhì)及勝負原因。③敘述戰(zhàn)斗過程中,情節(jié)曲折細致,細節(jié)生動傳神。3】、行人辭令之美:《左傳》能用簡煉的語言描寫出各種場景、形象,簡潔凝練而蘊藉含蓄。行人辭令即外交辭令,有的委曲婉轉(zhuǎn),精選資料,歡迎下載。陳述厲害,有的辭氣激切,語挾風(fēng)霜。能夠緊緊抓住矛盾的焦點,從分析厲害入手,說理透辟,用詞雅正,是這些辭令的共同特點。《左傳》的思想1】、站在儒家的立場以崇德尚禮為尺度評價人事,鞭撻暴虐,歌頌仁德。2】、其進步性表現(xiàn)為:在天人關(guān)系上強調(diào)人的作用;在君民關(guān)系上重視民的作用,具有人本、民本思想;《左傳》的敘事成就1】、把《春秋》中的簡短記事發(fā)展為完整的敘事散文,通過歷史事件的敘述和人物言行的描寫以及直接議論作出評價,標志著我國敘事散文體制的成熟。2】、善于描寫復(fù)雜的戰(zhàn)爭,注重交待戰(zhàn)爭的因果過程和雙方的對比變化。3】、敘事富有故事性、戲劇性,細節(jié)描寫有虛構(gòu)因素,情節(jié)曲折生動,用順敘、倒敘、預(yù)敘等敘事方法,結(jié)構(gòu)、布局嚴謹條理。4】、人物的言行描寫,塑造出個性鮮明的人物形象。5】、敘述語言詞約意豐,外交辭令優(yōu)美動聽?!蹲髠鳌返牟糠肿髌疯b賞:《晉楚城濮之戰(zhàn)》《國語》1.《國語》:是中國最早的一部國別史著作。 記錄了周朝王室和魯國、精選資料,歡迎下載。齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年(前 990)西征犬戎(約前 947年),下至智伯被滅(前 453年)。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應(yīng)對之辭以及部分歷史事件與傳說。作者不明?!秶Z》與《左傳》異同:兩者的思想相同,反映了儒家崇禮重民的觀念;但《國語》側(cè)重記言,《左傳》側(cè)重記事?!秶Z》的原始資料多,藝術(shù)加工少,文學(xué)成就不如《左傳》。后人稱《左傳》為《春秋內(nèi)傳》,《國語》為《春秋外傳》。3.《國語》的記言特點:記各國貴族之言,有通俗化、口語化的特點,思想深刻,生動形象?!秶Z》的部分作品鑒賞:《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國策》:為戰(zhàn)國時期史料的匯編,是一部國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇,書名亦為劉向所擬定?!稇?zhàn)國策》基本內(nèi)容是:1】.戰(zhàn)國時代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及其有關(guān)的謀議或辭說,它保存不少的縱橫家的著作或言論。2】.義俠高士的反抗強暴、蔑視王侯。3】.統(tǒng)治階級中開明人物的進步思想。4】.從側(cè)面揭露了統(tǒng)治階級女性固寵的斗爭和宮闈丑行。精選資料,歡迎下載?!稇?zhàn)國策》文章特點:1】、長于說事,無論個人陳述或雙方辯論,都喜歡夸張渲染,充分發(fā)揮,暢所欲言,具有很強的說服力。2】、描寫人物形象極為生動。3】、書中說事,常常用巧妙生動的比喻,通過許多有趣的寓言故事,以增強說服力,節(jié)省文筆?!稇?zhàn)國策》的縱橫家思想:政治上崇尚謀略,人生觀上追求功名顯達,歷史觀上肯定策士的重要作用,思想價值是反映了戰(zhàn)國時代“士”階層的崛起和士人精神的張揚,贊賞愛國思想、民本思想、親賢納諫、不畏強暴。《戰(zhàn)國策》的文學(xué)成就1】、通過夸張想象描寫生動的情節(jié)、個性化的言行,塑造了鮮明生動的人物形象(蘇秦、張儀等)2】、鋪張揚厲的語言3】、繼承和發(fā)展了《國語》的體制,記敘人物的言行形象、生動,為以記人為中心的紀傳體的散文開創(chuàng)了先河?!稇?zhàn)國策》部分作品鑒賞:第四章諸子散文第一節(jié):諸子散文概說先秦諸子散文發(fā)展三階段:·第一階段:春秋末期:《論語》《墨子》語錄體為主;《論語》:主要是記錄孔子言行的書,由孔子弟子所記。語言接近口語(師生精選資料,歡迎下載。談話錄),沒有過多修飾;《墨子》:也是墨子弟子所記.文章質(zhì)樸,較少文采,但邏輯性強,善于運用具體事例說理,是說理文的一大進步.·第二階段:戰(zhàn)國中期:《孟子》《莊子》語錄體向?qū)n}論文發(fā)展階段。《孟子》:實則仍為語錄體,但《孟子》是當(dāng)場紀錄,作者就是孟子及弟子,.是一本集體著作,其中大量采取對話,雙方都有所辯駁,大大促進了散文向論文體發(fā)展;《莊子》:有的仍含有辯駁的影子,但有些篇章帶有駁論,論辯,對答,正面闡明自己的觀點.開始演變?yōu)閷n}論文,中國的論文真正地確立了.·第三階段:戰(zhàn)國末期:《荀子》《韓非子》專題論文,《荀子》:其文多長篇大論,大抵論點明確,層次清楚,句法精練,詞匯豐富;《韓非子》:其散文特點鋒芒銳利,議論透辟,推證事理,切中要害.先秦諸子具有鮮明的特點:·思想上,它們都堅持獨立思考,各抒己見,放言無憚。如孔子提倡仁義禮樂,墨子主張兼愛尚賢,莊子主張自然無為,韓非子則大倡法術(shù)勢。與之相應(yīng),文風(fēng)上也各具個性和風(fēng)格。如《論語》簡括平易、迂徐含蓄,《墨子》質(zhì)樸明快、善于類推,《孟子》氣勢恢宏、辭鋒雄辯,《莊子》汪洋恣肆、文思奇幻,《荀子》渾厚縝密、比喻繁富,《韓非子》嚴峻峭拔、論辯透辟?!ふZ言上,它們都善用比興,深于取象。如《莊子》“寓言十九”,引物連類,取象之深厚,為諸子之最。在文體發(fā)展上,先秦諸子散文首先確立了論說文的體制。從語錄體的有觀點無論證,到論精選資料,歡迎下載。點明確、論據(jù)充分、邏輯嚴密、結(jié)構(gòu)完整的專題論說文,顯示了我國論說文發(fā)展的大致風(fēng)貌。此外,先秦諸子散文中一些故事敘述,頗類小說,為后世的敘事文學(xué)提供了營養(yǎng)。先秦諸子散文,在思想和創(chuàng)作上,對我國幾千年來的政治制度、文化藝術(shù)等各方面等都產(chǎn)生了極為深遠影響。第二節(jié)孔子與《論語》孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜市)人,儒家鼻祖,偉大的政治家、思想家、教育家,也是我國第一個開辦私學(xué)教育的人。他自幼好學(xué)執(zhí)禮,青年從政,仕途不顯,后聚徒講學(xué)。墮三都失敗后,周游列國。晚年返魯,講學(xué)著述,整理典籍。相傳《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》等古籍都經(jīng)他整理??鬃诱嗡枷氲暮诵氖恰叭省迸c“禮”。在教學(xué)上,他主張“有教無類”,“學(xué)而不厭,誨人不倦”,因材施教,循循善誘,創(chuàng)行了許多寶貴的教學(xué)方法。《論語》:《論語》主要記錄孔子言論的語錄體散文著作,由其弟子及再傳弟子篡錄。成書于戰(zhàn)國初年。全書20篇492章,內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、教育、文藝等方面,為簡短語錄體散文?!墩撜Z》的文學(xué)特點①語言簡練,用意深遠,有一種雍容和順,迂徐含蓄的風(fēng)格。②在簡單的對話和行動中展示了具體生動的人物形象。如《侍坐》,它通過孔子問志、學(xué)生言志、孔子評志,將孔子的和藹平易、子路的坦直、自信而魯莽、冉求的怯懦謹慎、公西華的察言觀精選資料,歡迎下載。色、外謹內(nèi)恃、曾皙的恬淡灑脫的思想性格,都生動形象地表現(xiàn)了出來。其次,《論語》言簡意賅,樸素生動,富有哲理和情感色彩,形成一種平易雅正、雋永含蓄地語言風(fēng)格。有不少警句成為后人生活、學(xué)習(xí)、工作的座右銘。如“三人行必有我?guī)熝伞?、“人無遠慮,必有近憂”、“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”、“歲寒,然后知松柏之后凋”等等。另外,作為語錄體,《論語》旨在記言,多用口語,通俗淺顯。但孔子強調(diào)“文質(zhì)彬彬”,故師徒問語答言皆有物有文,雖潤色而似出自然。第三節(jié)墨子與《墨子》墨子:墨子(前480?——前420?),名翟,是墨家學(xué)派創(chuàng)始人。魯國人,一說宋國人。手工業(yè)者出身,曾做過宋國大夫。其學(xué)與儒學(xué)對立,同為當(dāng)時顯學(xué)。所創(chuàng)墨者集團,既是學(xué)術(shù)團體,又是生活刻苦、紀律嚴明的政治團體。他提倡“尚賢”、“尚同”、“兼愛”、“非攻”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”、“非命”等。其思想反映了當(dāng)時中下階層的愿望。《墨子》:是墨子弟子所著,包括了墨子以及墨家各派的思想。兼愛和非攻是墨子思想的核心?!赌印返奈恼绿攸c:A:由小及大,連類比譬,逐層推理。B:質(zhì)樸無華,造句遣辭口語化?!赌印肺恼轮乩硇暂p感性,質(zhì)實不求文采,文學(xué)價值并不大?!赌印匪枷耄荷匈t、尚同、兼愛、非攻為政治思想,節(jié)用、節(jié)葬、非樂為經(jīng)濟思想,非命、天志、明鬼為哲學(xué)思想。精選資料,歡迎下載?!赌印肺膶W(xué)特點:文章質(zhì)樸、較少文采,但邏輯性強,善于運用具體事例進行說理,從具體問題的斗爭進而為概括性的辯難, 這是說理文的一大進展。注重推理,提出“三表”原則。第四節(jié) 孟子與《孟子》孟子:即孟軻,鄒人。主張行“王道”,施“仁政”,是對孔子思想正統(tǒng)的承襲和發(fā)展,后世稱為“亞圣”?!睹献印罚骸睹献印肥抢^《論語》之后儒家學(xué)派的一部經(jīng)典著作,主要記錄孟子的政治主張和當(dāng)時人的辯論。共7篇,是孟子及其弟子合著。成書于戰(zhàn)國中期。孟子的思想與個性:孟子在哲學(xué)上倡導(dǎo)性善論,以盡心養(yǎng)性召喚良知;在治理社會方面主張“王道”“仁政”,在倫理上主張君臣對等、民貴君輕。正因他藐視權(quán)貴,淡薄名利,故其性格剛直不阿,大膽潑辣。《孟子》散文的文學(xué)特色:①《孟子》散文的特點是氣勢充沛,感情強烈,筆帶鋒芒,富于鼓動性,有縱橫家、雄辯家氣概,充分反映戰(zhàn)國時代尖銳激烈的階級斗爭。②善設(shè)機巧,引人入谷,先縱后擒,使人無法躲避。③常用比喻來陳說事理,辯論是非,既能吸引人們的注意,又加強了說服力。④語氣極為逼真,大多接近口語,十分生動而有風(fēng)趣?!睹献印肺恼碌闹饕攸c:精選資料,歡迎下載?!ば坜q色彩 A.把握對方心理,引導(dǎo)對方投入到自己設(shè)置的機彀中來。B.氣勢豐沛,是非鮮明,一旦對方被納入機彀,便步步緊逼,不給對方辯駁的機會。(例《滕文公上》“有為神農(nóng)之言者許行”章)二。善于以典型事例、比喻和寓言說理?!さ湫褪吕?,如《齊桓晉文之事章》齊宣王以羊易牛的事實?!け扔?,如為了說明舍生取義的道理,以舍魚而取熊掌為喻。 《告子上·魚我所欲也》·寓言故事,著名的如“五十步笑百步”(《梁惠王上》)、“揠苗助長”(《公孫丑上》)等?!睹献印返奈膶W(xué)價值:首先表現(xiàn)在它再現(xiàn)了孟子作為儒家學(xué)者濟世救民的形象和他作為普通人剛直而富于情感的個性特點。他藐視帝王,有時近于狷介;鄙夷奸佞,有時近乎偏狹;爭論文藝,有時近于偏頗;待人誠懇率直,有時近于天真。第五節(jié)莊子與《莊子》莊子:即莊周,戰(zhàn)國中期宋國蒙人。后世將莊子和老子并稱“老莊”,但莊子否定一切事物的存在,齊同萬物的差別,與老子頗有不同?!肚f子》:是莊子及莊子弟子和其后學(xué)的文集,是繼《老子》之后的又一道家典籍,全書今存共33篇,分內(nèi)、外、雜三部分,一般認為內(nèi)7篇為莊周作,外篇、雜篇為其門人后學(xué)所作,是較成熟的哲學(xué)、社會學(xué)論文集,在諸子散文中其成就最高?!肚f子》寓言特色:精選資料,歡迎下載。·奇幻譎詭的想象,如:北冥有魚,其名為鯤。 ,,去以六月息者也。(《逍遙游》)?!と宋镄蜗蟮某錾窨坍嫞纾好旯蒙渲?,有神人居焉 ,,(《逍遙游》)。·細膩逼真的描寫。如《齊物論》寫風(fēng)之千變?nèi)f化的聲音,無不窮形盡相,極盡描摹之能事?!ぶC趣和譏刺橫生。如《秋水》“鴟得腐鼠”。《莊子》的思想:在哲學(xué)觀方面繼承和發(fā)展了老子“道”形而上的本體論;在人生觀上追求精神自由,以無待、逍遙、體道為最高人生境界;在社會觀上抨擊紛亂的社會現(xiàn)實,希望人們復(fù)返上古的淳樸社會。其憤世嫉俗、蔑視禮法權(quán)貴的思想對后世影響巨大。5.《莊子》散文的特色成就:1】、表述觀點的論據(jù)以寓言為主,想象奇幻,夸張荒誕,構(gòu)成奇幻的形象世界,富有浪漫主義色彩。2】、語言汪洋恣肆,舒卷自如,節(jié)奏鮮明,音調(diào)鏗鏘,如散文詩?!肚f子》在諸子散文中藝術(shù)成就最高:·首先,它善于通過形象的比喻和情節(jié)性強的寓言故事說理,將文學(xué)與哲理熔為一爐,使深邃的哲理形象生動,充滿情趣。如《逍遙游》為說明作者追求“無所待”的絕對自由的思想,全文用了大鵬、學(xué)鳩、蜩、斥鴳、朝菌、冥靈等眾多形象,或大或小、或高或低、或大年或小年等活動及現(xiàn)象的皆“有所待”比喻在物質(zhì)世界里沒有絕對自由,然后才得出自己的正面意見。至于以寓言說理,更是突出?!肚f子》精選資料,歡迎下載。自言寓言占十分之九,現(xiàn)在統(tǒng)計有 180余則。這些寓言想象豐富,生動形象,增強了文章的浪漫色彩和說服力、感染力。如“觸蠻之爭”(《則陽》),借觸、蠻爭奪蝸角,嘲笑了諸侯間爭奪土地的戰(zhàn)爭,及其給百姓帶來的巨大災(zāi)難;“庖丁解?!保ā娥B(yǎng)生主》),以解牛為喻,說明了養(yǎng)生的道理?!て浯?,《莊子》想象豐富,構(gòu)思奇特,選象組象,大膽夸張,波詭云譎,意境雄闊,具有濃厚的浪漫主義色彩。如“任公子釣魚” (《外物》),“五十犗(健牛)以為餌,蹲乎會稽,投竿東海” ,魚吞鉤后,奮鬐抗?fàn)?,“白波若山,海水震蕩,聲侔鬼神”,驚心動魄,氣象萬千。所釣之魚,竟能供大半個中國的人飽餐不盡。 《逍遙游》中的大鵬展翅圖景寫來尤為雄闊。它由“不知其幾千里”大的鯤魚變化而成,振翅而飛,竟“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里” ,其境之壯,其思之奇,前所未有?!ぴ俅危肚f子》的語言,在諸子中成就也最高。不僅嘻笑怒罵,激情澎湃,氣勢磅礴,而且語匯豐富,造語新詞,如“逍遙”、“渾沌”、“造化”、“志怪”、“小說”、“寓言”、“運斤成風(fēng)”、“游刃有余”、“邯鄲學(xué)步”、“東施效顰”等等,至今還廣為運用。第六節(jié)荀子與《荀子》荀子:荀況,戰(zhàn)國后期趙國人。先秦最后一位儒家大師。隆禮重法,對儒家學(xué)說的薪火相傳貢獻極大。荀子是與孟子齊名的儒學(xué)大師,其學(xué)說以孔子儒學(xué)為基礎(chǔ),批判性地吸取諸家之說,最大特征是以禮客法。他反對天命迷信,強調(diào)天人相分和“制天命而精選資料,歡迎下載。用之”。反對性善說,提倡性惡說,由此特別強調(diào)后天教育、環(huán)境影響及個人努力。他的弟子中著名的有韓非、李斯?!盾髯印肥擒鳑r及其門徒所作,今本32篇,大部分為荀子自著,小部分出于他的門徒。《荀子》說理文特色。一.論題集中,邏輯嚴密,說理透辟,淋漓盡致。二.長于比喻而少用寓言?!盾髯印分性⒀詷O少,極簡短,類于比喻。而他為了說理所使用的比喻,卻豐富多彩,層出不窮。荀子思想①“天行有?!保鲝?zhí)炀褪强陀^存在的物質(zhì)世界,有其自身運動變化的規(guī)律。②尊崇王道,也不排斥霸道,是和孟子有所不同的戰(zhàn)國晚期儒家思想代表人?!盾髯印飞⑽奶攸c①生于戰(zhàn)國縱橫之世,長于論辯,故其文多長篇大論,必發(fā)揮盡致,暢所欲言而后已。②文章論點明確,層次清楚,句法整練,詞匯豐富。論題鮮明,說理層層深入,清晰透徹,比喻用日常所見事物,深入淺出,淺顯易懂。荀子與孟子的思想比較:孟子繼承孔子仁義學(xué)說,尚王道,重義輕利,主張性善;荀子繼承孔子禮樂學(xué)說,兼尚霸道,重義不輕利,主張性惡說,強調(diào)法制。第七節(jié)韓非與《韓非子》韓非,戰(zhàn)國末期韓國公子,喜刑名法術(shù)之學(xué)。精選資料,歡迎下載。《韓非子》:是戰(zhàn)國末期法家代表人物韓非子創(chuàng)作的一部政治哲學(xué)文集,今存55篇,少數(shù)篇章為后人竄入。其中多為說理文,邏輯嚴密,分析透徹,條理分明,深刻明切,辭鋒犀利,風(fēng)格峻峭。如《五蠹》以洋洋灑灑近七千言的篇幅,指責(zé)五蠹之民對國家的危害,這是先秦論說文的進一步發(fā)展。另外,善于分析類比、歸納總結(jié),善于用歷史故事和寓言故事闡明事理,也是《韓非子》的突出特點?!俄n非子》有寓言故事三百多個,其中以《說林》上下、內(nèi)外《儲說》最集中。這些寓言,大多生動形象,合意深刻,發(fā)人深思,同時情節(jié)生動幽默,有較濃的文學(xué)色彩,如“守株待兔”(《五蠹》)、“鄭人買履”、“買櫝還珠”(《外儲說左上》)、“自相矛盾”(《難一》)等等?!俄n非子》說理文的特點及其寓言的特點:一.明切犀利,冷峻峭拔,而極善分析,條理嚴密,議論透徹。二.韓非散文最具文學(xué)色彩的是它的寓言。往往采用歷史故事的形式。如“買櫝還珠”等。但表現(xiàn)手法較單調(diào)。韓非思想——戰(zhàn)國后期法家代表人。任法術(shù)而尚功利,信賞必罰,排斥仁愛,堅決反對復(fù)古,主張因時制宜?!俄n非子》散文特點:①鋒芒銳利,議論透辟,推證事理,切中要害。②分析問題能力極強。③利用大量的寓言故事和豐富的歷史知識作為論證資料,以便說明問題。第五章屈原與楚辭一、楚辭的名稱精選資料,歡迎下載。“楚辭”名稱的三重含義:1、指歷史上戰(zhàn)國后期,我國南方楚地出現(xiàn)的一種新詩體。2、指屈原及后來一些作家用這種新詩體創(chuàng)作的詩歌。3、指把屈原、宋玉等詩人的詩歌選輯而成的一部分詩歌總集。二、楚辭與賦的不同1、體裁不同,楚辭是詩歌,賦是押韻的散文。2、與音樂的關(guān)系上,楚辭同音樂近一些,賦同音樂距離遠一些。三、楚辭的來源是偉大詩人屈原的創(chuàng)造。1、楚國社會風(fēng)習(xí)和地方文化是其產(chǎn)生和發(fā)長的重要基礎(chǔ)①楚人勤勞勇敢、克服困難的精神與反抗外侮的傳統(tǒng)。②巫風(fēng)的盛行。③地方音樂的發(fā)達。④源遠流長的楚地民歌?!墩f苑?善說》中有《越人歌》:“今夕何夕兮,騫舟中流?今日何日兮,得與王子同舟?蒙羞被好兮,不訾詬恥。心幾煩而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。 ”⑤楚地方言對楚辭的影響。⑥優(yōu)美的自然環(huán)境和地理環(huán)境。2、大量吸收中原文化也是其形成的必要條件四、屈原屈原生活的時代【1】、是戰(zhàn)國中后期,中國由奴隸制跨入早期封建制時期,中國在政精選資料,歡迎下載。治上的統(tǒng)一快要完成,而楚國國勢由盛轉(zhuǎn)衰。【2】、是百家爭鳴,中國文化最為燦爛的時代。2屈原生平:屈原名平,字原,和楚王同姓,同祖。生于前339年正月十四,死于前 278年五月初五。屈原的思想:其政治理想是美政,即圣君賢相政治,要舉賢授能,修明法度。其愛國主義思想對后代影響極大。屈原作品1】、以《離騷》、《九章》、《招魂》等為第一類,是政治抒情詩。2】、以《九歌》十一篇為第二類,是愛情詩。3】、以《天問》為第三類,表現(xiàn)作者的學(xué)術(shù)思想。四、《離騷》創(chuàng)作:班固《漢書?離騷贊序》:“離,猶遭也。騷,憂也。明已遭憂作辭也?!闭f自己遭遇憂愁而作?!峨x騷》:由屈原創(chuàng)作的我國古代最長的具有深刻現(xiàn)實性的積極浪漫主義的政治抒情詩。思想內(nèi)容1】、第一部分是詩人對以往歷史的回顧。第二部分是描寫詩人對未來道路的探索。2】、思想:《離騷》通過詩人一生不懈的斗爭和身殉理想的堅貞行動,表現(xiàn)了詩人為崇高理想而獻身祖國的戰(zhàn)斗精神,表現(xiàn)了與祖國同休戚、共存亡的深摯的愛國主義感情;也表現(xiàn)了詩人熱愛進步、憎惡黑暗的光輝峻潔的人格。精選資料,歡迎下載。藝術(shù)特色1】、《離騷》是一篇具有深刻現(xiàn)實性的積極浪漫主義作品。①塑造了一個純潔高大的抒情主人公形象。②詩篇大量采用了浪漫主義表
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