中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)智慧樹知到答案章節(jié)測(cè)試2023年安康學(xué)院

第一章測(cè)試我國(guó)第一部最為系統(tǒng)、全面和完整的家訓(xùn)典籍，被宋人陳振孫推崇其“古今家訓(xùn)以此為祖”的是下面哪部書？（）

A:顏之推《顏氏家訓(xùn)》

B:孫奇逢《孝友堂家規(guī)》

C:班昭《女誡》

D:曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》

答案:A《顏氏家訓(xùn)》首先闡明家訓(xùn)教育的主要目的是下面哪項(xiàng)？（）

A:“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”

B:“整齊門內(nèi)，提撕子孫”

C:“軌物范世”

D:“教之以義方，弗納于邪”

答案:B《治家格言》的作者是下面哪位？（）

A:清·朱柏廬

B:宋·司馬光

C:明·龐尚鵬

D:唐·柳玭

答案:A“有走不盡的路，有讀不盡的書，有做不盡的事，總須量精力為之，不可強(qiáng)所不能，自廢其精力?！背鲎韵旅婺牟拷?jīng)典？（）

A:顏之推《顏氏家訓(xùn)》

B:李世民《帝范》

C:孫奇逢《孝友堂家規(guī)》

D:姚舜牧《藥言》

答案:D下面哪一部著作不是儒家經(jīng)典？（）

A:《道德經(jīng)》

B:《論語》

C:《周易》

D:《詩(shī)經(jīng)》

答案:A廣義的家訓(xùn)包括下面哪些內(nèi)容？（）

A:家范

B:家規(guī)

C:家書

D:家禮

答案:ABCD歷代家訓(xùn)典籍層出不窮、百花齊放，從撰寫主體角度來進(jìn)行分類的話大致包括以下哪些種類？（）

A:世家貴族訓(xùn)誡子孫齊家治業(yè)的士族家訓(xùn)

B:有專門的家訓(xùn)著作，也有具有家訓(xùn)內(nèi)涵的詩(shī)文及涵蓋家訓(xùn)思想和理念的書信

C:帝王君主傳授后任經(jīng)世治國(guó)的帝王家訓(xùn)

D:普通百姓引導(dǎo)子侄為人處世的平民家訓(xùn)

答案:ACD農(nóng)耕文化的特有生產(chǎn)方式和思維習(xí)慣影響和塑造著傳統(tǒng)家訓(xùn)的思維模式，主要體現(xiàn)在下面哪些方面？（）

A:自我中心的處世觀念

B:安土重遷的鄉(xiāng)土觀念

C:敬畏生命的生存觀念

D:重農(nóng)抑商的發(fā)展觀念

答案:BCD官方儒學(xué)是一種精英化的儒學(xué)，是由皇權(quán)或政府及社會(huì)精英參與、承載和推動(dòng)的儒學(xué)，其特征包括下面哪些方面？（）

A:潛在性

B:精英化

C:經(jīng)學(xué)化

D:理論化

答案:BCD民間儒學(xué)是由社會(huì)普通民眾參與、承載和推動(dòng)的，主要在民間流傳，常以倫理的、世俗的、民間化的形式存在和發(fā)展，成為“百姓日用而不知”的東西，其特征包括下面哪些方面？（）

A:實(shí)踐性

B:底層化

C:草根型

D:潛在性

答案:ABCD第二章測(cè)試下列西周王室家訓(xùn)中不屬于父親教導(dǎo)兒子的一項(xiàng)是（）

A:周公教導(dǎo)伯禽家訓(xùn)

B:周公教導(dǎo)康叔家訓(xùn)

C:周文王教導(dǎo)武王家訓(xùn)

D:周武王教導(dǎo)成王家訓(xùn)

答案:B下列屬于曾子家訓(xùn)故事的一項(xiàng)是（）

A:殺豬教子

B:三遷擇鄰

C:過庭之訓(xùn)

D:斷機(jī)教子

答案:A下列關(guān)于漢代“女訓(xùn)”說法，正確的有（）

A:“女訓(xùn)”僅指家庭中女性成員對(duì)女子的教育

B:“女訓(xùn)”是家訓(xùn)的一種獨(dú)特形式。

C:蔡邕《女訓(xùn)》是為訓(xùn)誡妹妹而作

D:班昭《女誡》堪稱系統(tǒng)、完備的“女訓(xùn)”著作

答案:BD曹操《諸兒令》、劉備《遺敕后主詔》都告誡兒子要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，不要忽視“小惡”“小善”。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B在中國(guó)家訓(xùn)發(fā)展史上，隋唐時(shí)期屬于（）

A:鼎盛期

B:定型期

C:萌芽期

D:成熟期

答案:D唐代“詩(shī)訓(xùn)”基本內(nèi)容包括以下方面（）

A:讀書應(yīng)舉

B:知足常樂

C:投筆從戎

D:修身立業(yè)

答案:ABCD宋代仕宦家訓(xùn)數(shù)量眾多，包含倫理思想、經(jīng)濟(jì)思想、教育思想、應(yīng)世思想等，其中“治生”“理財(cái)制用”方面特色鮮明，這方面著作有葉夢(mèng)得《石林家訓(xùn)》等。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A從形式上看，《鄭氏規(guī)范》屬于（）

A:家書類家訓(xùn)

B:格言體家訓(xùn)

C:家規(guī)體（條款式）家訓(xùn)

D:詩(shī)詞類家訓(xùn)

答案:C下列關(guān)于明清時(shí)期家訓(xùn)概況，正確的說法有（）

A:家訓(xùn)載入所撰家譜、族譜

B:家訓(xùn)著作大量涌現(xiàn)

C:中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)發(fā)展步入衰落期、轉(zhuǎn)型期

D:家訓(xùn)內(nèi)容涉及修身、治學(xué)、理家、為官、經(jīng)商等方面

答案:ABD朱用純《治家格言》可以稱為清代仕宦家訓(xùn)典范之作，采用格言、警句體形式，言簡(jiǎn)意賅，形象生動(dòng)而通俗易懂，在各個(gè)社會(huì)階層廣為流傳。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A第三章測(cè)試黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次談到要家庭教育要“三注重”，以下三注重順序正確的是：（）。

A:注重家教、注重家庭、注重家風(fēng)

B:注重家風(fēng)、注重家庭、注重家教

C:注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)

D:注重家教、注重家風(fēng)、注重家庭

答案:C“靜以修身，儉以養(yǎng)德”出自：（）。

A:《誡曹植》

B:《誡子書》

C:《兩度帖》

D:《誡后主》

答案:B下面哪篇家書出自司馬光《溫公家范》：（）。

A:《與董方白書》

B:《訓(xùn)儉示康》

C:《示憲兒》

D:《與長(zhǎng)子受之》

答案:B“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”出自：（）。

A:《顏氏家訓(xùn)》

B:《朱子家訓(xùn)》

C:《孝經(jīng)》

D:《弟子規(guī)》

答案:D下列說法正確的選項(xiàng)是：（）。

A:中華傳統(tǒng)家訓(xùn)要照搬繼承

B:中華傳統(tǒng)家訓(xùn)繼承要去偽存真

C:中華傳統(tǒng)家訓(xùn)有著豐富的、優(yōu)秀的家庭教育資源

D:中華傳統(tǒng)家訓(xùn)過時(shí)了

答案:BC下面哪些是不和諧家庭：（）。

A:溺愛子女

B:“巨嬰”啃老

C:寒門出富兒

D:父母失責(zé)

答案:ABCD下面說法正確的是：（）。

A:父母只要覺察到孩子的情緒就可以了，自己的情緒無需覺察

B:家庭成員好身體、好心情、好關(guān)系營(yíng)造好家庭，造就好孩子

C:孩子能及時(shí)感受到父母的感受、臉色、行為

D:家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校

E:良好的家庭教育從管理父母的情緒開始

答案:BCDE家庭是如何塑造人的，下面說法正確的是：（）。

A:家庭是永不放假的學(xué)校

B:父母是永不退休的老師

C:家庭教育在孩子早期教養(yǎng)中有著奠基作用

D:父母是孩子的第一任老師，具有啟蒙作用

答案:ABCD只有在家庭道德中修以慈孝，才能真正建立起一個(gè)和睦有序的家庭。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B家庭生活匯總，妻子一定要服從丈夫。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A第四章測(cè)試司馬光有一本家訓(xùn)叫（），影響著后世家庭教育。

A:《朱子家訓(xùn)》

B:《了凡四訓(xùn)》

C:《誡子書》

D:《溫公家范》

答案:D教育八目出自（）。

A:《孟子》

B:《顏氏家訓(xùn)》

C:《論語》

D:《禮記·大學(xué)》

答案:D《訓(xùn)儉示康》的作者是（）。

A:司馬光

B:朱熹

C:嵇康

D:曾國(guó)藩

答案:A《朱子治家格言》作者是（）。

A:朱元璋

B:朱舜水

C:朱熹

D:朱柏廬

答案:D傳統(tǒng)家訓(xùn)中有關(guān)讀書之目的，表述正確的有（）。

A:為了直道而行，做正人君子；

B:為了求取科舉功名

C:為了修身養(yǎng)性，做忠直之人；

D:為了開發(fā)心智，提高認(rèn)識(shí)力，以利于自己的行動(dòng)；

答案:ACD傳統(tǒng)家訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)的家庭道德主要包括（）。

A:悌

B:勤

C:和

D:儉

E:孝

答案:ABCDE傳統(tǒng)家訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)的個(gè)人道德主要包括（）。

A:義

B:智

C:信

D:禮

E:仁

答案:ABCDE家庭教育重在（）。

A:物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)

B:責(zé)任教育

C:營(yíng)造好的環(huán)境

D:德行教育

答案:BCD學(xué)校幫孩子“扣好人生的第一?？圩印保~好人生第一步”主要是指學(xué)校要照顧好孩子的生活起居，幫助孩子學(xué)會(huì)生活。（）

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》指明讀書之目的在于：“開心明目，利于行耳?！?。（）

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A第五章測(cè)試“下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智”出自（）

A:《論語》

B:《舊唐書》

C:賈誼《新書》

D:《韓非子》

答案:D“設(shè)官分職，選賢任能，得其人則有益于國(guó)家，非其才則貽患于黎庶，此以不可不知也”出自（）。

A:《荀子》

B:《舊唐書》

C:《新唐書》

D:《史記》

答案:B“君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也”出自（）。

A:《荀子》

B:《孟子》

C:《管子》

D:《論語》

答案:A“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也……故師也者，所以學(xué)為君也，是故擇師不可不慎也”出自（）。

A:《論語》

B:《孟子》

C:《大學(xué)》

D:《禮記》

答案:D“天行不信，不能成歲；地行不信，草木不大……天地之大，四時(shí)之化，而猶不能以不信成物，又況乎人事？君臣不信，則百姓誹謗，社稷不寧；處官不信，則少不畏長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰不信，則民易犯法，不可使令；交友不信，則離散郁怨，不能相親；百工不信，則器械苦偽，丹漆染色不貞”出自（）。

A:《禮記》

B:《呂氏春秋》

C:《荀子》

D:《論語》

答案:B“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中，不從吾志，非吾子孫”出自（）。

A:賈昌朝《戒子孫》

B:鄭太和《鄭氏家訓(xùn)》

C:安康《沈氏家訓(xùn)》

D:《孝肅包公家訓(xùn)》

答案:D中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)教育中教誡子孫如何為官的為政準(zhǔn)則思想主要體現(xiàn)在哪些方面？（）

A:廉潔奉公、反貪拒賄

B:誠(chéng)信待人、誠(chéng)實(shí)守信

C:仁政愛民、利民恤民

D:選賢任能、知人善用

答案:ACD中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)教育中待人處世準(zhǔn)則主要包括（）。

A:謙下禮讓

B:親善鄰里

C:誠(chéng)實(shí)守信

D:智欲圓、行欲方

答案:ACD中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)教育中“和慎交際”主要體現(xiàn)在哪些方面？（）

A:慎交友

B:重?fù)駧?/p>

C:和睦宗族

D:親善鄰里

答案:ABCD中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)中“仁政愛民、利民恤民”思想主要體現(xiàn)在以下哪幾個(gè)方面？（）

A:教育子女要讓利于民，不可與民爭(zhēng)利

B:為政者要與普通民眾同甘共苦，關(guān)心民眾，體恤民眾

C:教育后代子嗣出仕為官不可嚴(yán)刑峻法，要寬政恤民

D:教育子孫為官要時(shí)刻勉勵(lì)敬慎，報(bào)國(guó)恤民

答案:ABCD第六章測(cè)試孟母三遷的順序依次是（）。

A:墓地—集市—學(xué)宮

B:墓地—學(xué)宮—集市

C:學(xué)宮—集市—墓地

D:集市—墓地—學(xué)宮

答案:A畫荻教子的詩(shī)（）的母親。

A:王安石

B:歐陽修

C:范仲淹

D:蘇軾

答案:B子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸?”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問，聞斯行諸？子曰，‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。在這個(gè)教學(xué)案例里，孔子對(duì)子路和冉有的教育用的是（）法。

A:環(huán)境營(yíng)造

B:言傳身教

C:外啟內(nèi)發(fā)

D:因材施教

答案:D“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！笔牵ǎ┰谄洹墩]子書》中寫下的名言。

A:陸游

B:孔子

C:諸葛亮

D:周公

答案:C下面哪個(gè)是周公的兒子？（）

A:冉有

B:伯禽

C:伯有

D:伯魚

答案:B“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！笔牵ǎ┑慕逃砟?。

A:朱熹

B:荀子

C:孔子

D:孟子

答案:C《顏氏家訓(xùn)》的作者是南北朝時(shí)期的（）。

A:顏真卿

B:顏之推

C:顏回

D:顏師古

答案:B（）的家訓(xùn)是我國(guó)古代仕宦家訓(xùn)的巔峰之作。

A:諸葛亮

B:顏之推

C:曾國(guó)藩

D:袁采

答案:B中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的教育原則主要包括：（）

A:嚴(yán)慈相濟(jì)的原則

B:知行合一的原則

C:愛教結(jié)合的原則

D:胎教與早教結(jié)合的原則

答案:ABCD傳統(tǒng)家訓(xùn)名稱多樣，以下屬于家訓(xùn)名稱的有（）。

A:戶規(guī)

B:家語

C:家誡

D:家規(guī)

答案:ABCD第七章測(cè)試習(xí)近平總書記在（）春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上強(qiáng)調(diào)家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。

A:2013年

B:2014年

C:2015年

D:2016年

答案:C以下不屬于家訓(xùn)產(chǎn)生的原因的是（）

A:為了家庭的生存

B:為了提高生產(chǎn)力

C:為了家族的命運(yùn)

D:為了家庭穩(wěn)定

答案:B“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是（）的話。

A:《禮記?禮運(yùn)》

B:《道德經(jīng)》

C:《孟子?梁惠王》

D:《論語?為政》

答案:C“天下興亡，匹夫有責(zé)”是（）說過的話。

A:文天祥

B:岳飛

C:顧炎武

D:孟子

答案:C清人王鉞之“篇篇藥石,言言龜鑒,凡為人子弟者,可家置一冊(cè),奉為明訓(xùn),不獨(dú)顏氏”是稱贊（）的話？

A:《治家格言》

B:《袁氏世范》

C:《了凡四訓(xùn)》

D:《顏氏家訓(xùn)》

答案:D漢代（）教誡其子曰：“且夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。揚(yáng)名于后世以顯父母，此孝之大者?！?/p>

A:司馬談

B:司馬懿

C:司馬相如

D:司馬遷

答案:A“三從四德”是封建禮教給（）規(guī)定的道德和行為準(zhǔn)則。

A:女子

B:丈夫

C:兒子

D:妻子

答案:A下列屬于傳統(tǒng)家訓(xùn)中糟粕部分的有是（）。

A:重仕農(nóng)，而輕工商

B:封建迷信觀念嚴(yán)重

C:嚴(yán)重的性別歧視

D:嚴(yán)重的上下尊卑等級(jí)觀念

答案:ABCD下列屬于傳統(tǒng)家訓(xùn)中精華部分的有（）。

A:在為人處世上，我國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)教誡子孫要寬宏大量，忍讓為懷，與人為善

B:在自處上，他們強(qiáng)調(diào)要“慎獨(dú)”

C:在讀書上，他們首重考科舉，其次才是做人

D:在為官上，他們提倡為官當(dāng)清廉，鄙棄貪贓枉法

答案:ABD關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)的當(dāng)代價(jià)值的論斷，正確的有（）

A:優(yōu)良家風(fēng)已