《最美鄉(xiāng)村教師》觀后感

《最美鄉(xiāng)村教師》觀后感篇一：鄉(xiāng)村最美教師觀后感

有愛就有希望

——“最美鄉(xiāng)村教師”觀后感

系別：中文系

班級：漢語言文學(xué)一班

姓名：陳闖

學(xué)號：20230103001

激動與感動在孩子們陣陣整齊有力的一聲：“老師，好?。。　敝惺幯_去，“最美”一行七人，“會澤七子”，全是80后，但他們的事跡卻告訴我們什么叫“老師”!老師生命的意義不僅僅是為了圓自己的的一個夢。中華文明五千年的傳承，是在一輩輩師者先賢的無私奉獻(xiàn)中完成的。他們所擁有的或許是孤獨(dú)，是貧寒，是掙扎的一生，可是他們沒有忘記自己肩膀上的重任——傳播思想知識，改變孩子命運(yùn)。他們的行為不為自己的得失，只為愛和希望的延綿不息。

從最美鄉(xiāng)村教師的事跡中，我感受到一種濃冽的愛在蕩漾。正是這赤子般的愛，讓他們選擇了留下與堅(jiān)守，不為其他誘惑所動。我們常說，這是一種大愛與大我，超越了個人的利益與價值，展現(xiàn)的是一種崇高境界和操守。然而，從這些最美鄉(xiāng)村教師的質(zhì)樸和恬淡中，這種大愛與大我，我覺得我還沒做到，但他們卻幾十年如一日的做著，像我們每天所見的空氣和水一樣平常?；蛟S令人一時不解的是，為什么這種大愛與大我在城市的喧囂中常常少見，卻會如此慷慨地在這些平凡的鄉(xiāng)村老師身上綻放？從這些鄉(xiāng)村教師的故事中，我們懂得了原來他們只是放下了自己。正是這種放下，讓他們擺脫了個人名利的束縛，而是循著人的基本情感需要出發(fā)，自然而然地打通了小愛與大愛、小我與大我之間貌似難以跨越的鴻溝。因而，他們一面給予著愛，一面又受愛的滋養(yǎng)。正是在這愛的給予與滋養(yǎng)中，他們實(shí)現(xiàn)了一種自我價值，獲得了愛的溫暖，成就了他們的“最美”。

觀看了頒獎過程，內(nèi)心感動不已，最美鄉(xiāng)村教師名不虛傳，他們?nèi)玎l(xiāng)村的風(fēng)光一樣，美得自然，美得純樸，原汁原味，芳香醉人，他們?nèi)紵约旱哪芰奎c(diǎn)亮了學(xué)生的夢想，陪著學(xué)生成長，他們的確是最美的鄉(xiāng)村教師，讓我們沉醉于每個故事中一點(diǎn)一滴地感動。

事跡中的每一位鄉(xiāng)村教師在很真實(shí)的詮釋著他們對學(xué)生的大愛。廖占富、張興瓊是一對教師夫妻，他們分別在四川涼山深處兩所隔山相望的小學(xué)執(zhí)教，一人

撐起一座學(xué)校，讓大巴山深處走出了二十多名大學(xué)生。當(dāng)年，高中畢業(yè)的張興瓊在村長父親的勸說下，當(dāng)上了鄉(xiāng)村教師，一人一校干了8年。8年后，村長父親為了留住鄉(xiāng)上派來的臨村代課老師廖占富，撮合兩人成婚。婚后，兩個志同道合的年輕人一干就是二十多年。三年前，丈夫被派到對面山頭小學(xué)，在一間廢棄寺廟里教14個山村孩子。兩個山頭，兩所小學(xué)，之間是兩個多小時的山路，從此夫妻二人一人守住一所小學(xué)，隔山相望，一周見一面。他們用自己的分離和堅(jiān)守，守住了大巴山深處孩子的未來。

16年前,吉思妞是從一所普通的鄉(xiāng)村小學(xué)調(diào)來怒江特殊教育學(xué)校，來到了這個完全不同的世界。這是一所偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)校，百姓多不識字，一直以來都是學(xué)校老師進(jìn)山去招生。而怒江地形險峻，為招生老師們常常要過索道、騎馬、爬鄉(xiāng)村山路，輾轉(zhuǎn)兩天時間才能到達(dá)。這是一所特殊教育學(xué)校，現(xiàn)有79名孩子，大都是傈僳族和白族的聾啞兒童。聾啞孩子性格孤僻極端，因?yàn)椴粫f話，發(fā)脾氣時很容易自虐，吉思妞也曾經(jīng)想過退縮，但當(dāng)孩子們不清晰地叫著“媽媽”，張開小手讓她抱抱時，她決定留下來。面對這些特殊的學(xué)生，吉思妞要時刻關(guān)注孩子的變化，從吃喝拉撒到青春期都得手把手教。吉思妞說，對于這些孩子，需要良心愛心更要有恒心。在吉思妞和其他老師的關(guān)心教育下，這些聾啞孩子也考上了大學(xué)，其中還有些孩子大學(xué)畢業(yè)后愿意回來任教。

觀看中，一次次跟隨尋找最美答案的腳步，讓我觸動流淚的鏡頭有很多很多，感動，崇拜！他們的事跡刻骨銘心，可歌可泣。

人生，短短數(shù)十載，可以有許多種度過的方式。他們選擇了一條艱難的路，可就是這條路，照亮了許許多多孩子們的路。孩子們的稚嫩與老師們的蒼老，這樣一幅強(qiáng)烈視覺效果的畫面呈現(xiàn)著，深深地震撼著每一個人的心。什么叫“蠟炬成灰淚始干”，什么叫“春蠶到死絲方盡”，這些詩詞在他們的行為面前，都顯得那么蒼白無力。作為一名師范生，將來很有可能成為一名老師，，我敬佩的同時，更多的是學(xué)習(xí)。

在我們抱怨學(xué)習(xí)環(huán)境不好的時候，抱怨學(xué)習(xí)工作太累的時候，我們應(yīng)該意識到在世界的另外一個角落，還有這樣一處惡劣的工作環(huán)境存在，這樣一些感人至深的故事發(fā)生，還有這樣一群奉獻(xiàn)自我的人存在。

他們沒有豪言壯語，也沒有驚天動地，但他們用淡泊名利、執(zhí)著堅(jiān)守、甘于

奉獻(xiàn)的精神品格和高尚情操給我們展現(xiàn)了一個偉大教師的形象，也是對最美鄉(xiāng)村教師最好的詮釋。真的非常感謝那些“最美鄉(xiāng)村教師”，他們讓我重拾起了心中的美好，燃起將來從事教育的熱情。他們所做的不僅僅惠及他們的學(xué)生，更激蕩著我們每一個人的心靈。

什么是最美？那就是用大愛譜寫自己的人生，活的有價值，這就是最美。用行動堅(jiān)持，用時間見證，就是最美。

感謝這個節(jié)目，感謝“最美鄉(xiāng)村教師”，我要向你們致敬！我會用行動向你們靠近，拉近與你們的距離?？赐赀@段頒獎典禮，我的靈魂似乎也走了好長地一段路。走得很輕松，從未有過的愜意。在這段旅程中，我放下了身上太多得行李，從從容容的跨完每一步，我走過的也只是我慢慢旅途中的一個開端，但正因?yàn)橛辛诉@個美好的開端，我相信我能，一定能給我漫長的旅程劃上一個圓滿的句號。

篇二：2023尋找最美鄉(xiāng)村教師觀后感

一朵云推動另一朵云

觀《2023最美鄉(xiāng)村教師》有感

泰山區(qū)三友小學(xué)李小倩

最近幾年的媒體報道中，總會出現(xiàn)“最美……”的稱號?？吹枚嗔耍牭枚嗔?，心里總會有一種不以為然：哪兒來的這么多“最美”??？不過是宣傳報道所使用的噱頭罷了。然而，在9月9日晚認(rèn)真觀看了“2023尋找最美鄉(xiāng)村教師”節(jié)目之后，那一個個獲獎老師的故事，讓我我深受感動。最美的，是精神，是一種默默無聞奉獻(xiàn)的精神；最美的，是勇氣，是一種拋棄奢華，歸于寧靜、甘于平凡的勇氣。然而就是這樣的“最美”，最讓人感動。

理想信念美。最美鄉(xiāng)村教師都有美好的理想，那就是用自己的智慧與力量守護(hù)鄉(xiāng)村教育的基石。據(jù)稱，中國農(nóng)村中小學(xué)生有6600多萬人，這么多學(xué)生需要優(yōu)秀的教師，需要優(yōu)秀的教育，鄉(xiāng)村最美教師從事的是最平凡卻又非常偉大的堅(jiān)守工作，傳播文明，開啟民智，使鄉(xiāng)村教育薪火相傳。

道德精神美。鄉(xiāng)村的風(fēng)光秀美，但很多地方的教學(xué)條件卻無法與自然風(fēng)景相比，條件非常差，教學(xué)硬件短缺，師資奇缺，面對困難，最美鄉(xiāng)村教師無一例外地選擇了堅(jiān)守，從滿頭青絲到發(fā)如雪霜，幾十年如一日，克服了重重困難，與學(xué)生相依相伴，呵護(hù)學(xué)生成長：王偏初校長用攀爬、溜索和翻山運(yùn)送出了一所邊遠(yuǎn)學(xué)校；陳臘英老師不僅把治病的錢捐給家庭困難的學(xué)生，還準(zhǔn)備捐獻(xiàn)器官；秦開美老師在歹

徒面前主動充當(dāng)人質(zhì)，并且?guī)状尉芙^了私立學(xué)校的高薪聘請……正是他們的奉獻(xiàn)才使學(xué)校的辦學(xué)條件得到極大改善，一批批學(xué)生才得以從大山里、從小鄉(xiāng)村走向外面的世界。

難以忘記張美麗、張秀麗姐妹，難以忘記姐妹兩人夜以繼日的默默付出和勞累過度，兩人是孩子口中的“大張老師”“小張老師”。從學(xué)校開辦到現(xiàn)在，學(xué)生不用交一分錢學(xué)費(fèi)，卻學(xué)會了編織、剪紙、繪畫等生存本領(lǐng)。學(xué)校走出的150多名學(xué)生大都掌握了一技之長，其中4人考上了大學(xué)。她們的付出，她們的堅(jiān)守，她們的大愛，孩子們不會忘記！

難以忘記拄著雙拐講課的曾維奮老師，難以忘記他對教師工作的火熱和執(zhí)著?！澳苤糁p拐上課至退休，這一生就算沒白活”，他這樣說。1995年，曾維奮從師范畢業(yè)眼看就要工作了，一場意外導(dǎo)致他下半身癱瘓。為了能走上講臺，曾維奮鍛煉體力，終于能拄著拐杖在平地上行走，他提出申請，只要能當(dāng)老師，哪怕到最偏遠(yuǎn)、最艱苦的學(xué)校都行。經(jīng)過連續(xù)三年申請，2023年9月1日，他終于站在了儒林小學(xué)南洋教學(xué)點(diǎn)的講臺上。他一天最多時有6節(jié)課，一節(jié)課40分鐘，在講臺上就要拄拐站立240分鐘。他還要走下講臺輔導(dǎo)檢查學(xué)生作業(yè)，在講臺上單手拄拐轉(zhuǎn)身板書。雖然講臺旁有一把椅子，他卻說，坐著講課不生動，對孩子也不負(fù)責(zé)。曾維奮說：“如果有一天能恢復(fù)健康，我要把書教得更好，和孩子們一起游戲，一起奔跑?！彪y以忘記朱敏才、孫麗娜夫婦。朱敏才曾是駐外工作17年的外交官，老伴孫麗娜退休前是北京的小學(xué)英語老師。9年前，他們得知

貴州山區(qū)嚴(yán)重缺乏師資便決定去義務(wù)支教。2023年5月，他們在貴州望謨縣復(fù)興鎮(zhèn)第二小學(xué)開始了支教。他們給孩子買來字典，幫助孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。在黔西南州興義市尖山苗寨小學(xué)支教時，夫婦倆還給孩子開設(shè)了品德課、音樂課、體育課等。以前孩子們懼怕陌生人，不愿意說話。夫婦倆通過上課、游戲和多種課外活動讓孩子們逐漸開朗、自信。苗寨的孩子們學(xué)會了漢語普通話、學(xué)會了講衛(wèi)生、懂禮貌，也了解了“世界”的含義。9年來，兩位老人的足跡遍布貴州七八所鄉(xiāng)村小學(xué)，目前在遵義縣龍坪鎮(zhèn)中心小學(xué)。雖然山村的艱苦條件讓他們落下一身疾病，但他們說：“能發(fā)揮余熱，是我們最大的滿足。孩子的變化是我們最大的動力。只要還能爬起來，就會待下去?！?/p>

難以忘記那些為了鄉(xiāng)村孩子而默默付出的人物！他們就如同大山，有著寬闊的胸懷，有著讓人感動的大愛！他們用自己樸素的心對抗著惡劣的生存環(huán)境；用自己執(zhí)著的信念引領(lǐng)著一批批的孩子叩響求知的大門；用自己無私的付出，成就了鄉(xiāng)村孩子的人生。最美鄉(xiāng)村教師如鄉(xiāng)村的風(fēng)光一樣，美得自然，美得純樸，原汁原味，芳香醉人。他們?nèi)紵约旱哪芰浚c(diǎn)亮了學(xué)生的夢想，陪著學(xué)生成長，他們的確是“最美鄉(xiāng)村教師”。

教育原本就是一件平凡、純凈的事情，最美鄉(xiāng)村老師的故事真正詮釋了教育的真諦。大山、鄉(xiāng)村、貧困、青春、志愿、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、無悔……是鄉(xiāng)村老師的付出；溫暖、力量、成長、感恩……是鄉(xiāng)村學(xué)生的收獲。突然記起曾獲“最美鄉(xiāng)村教師”稱號的馬復(fù)興老師的一段話：“老師就是孩子們的標(biāo)桿，你立的多高，學(xué)生的目光就能看的多

遠(yuǎn)?！本妥屗鳛槲乙院蠼虒W(xué)的動力，保持平和、進(jìn)取的心態(tài)，凡事靜心盡力，努力扎根，積極成長，把教育工作做到學(xué)生的心里去。

篇三：最美鄉(xiāng)村教師觀后感謝：最美在堅(jiān)守

最美在堅(jiān)守

生命綻放的方式多種多樣，有人選擇轟轟烈烈，有人卻執(zhí)著于默默地堅(jiān)守。

——題記

在中國的偏遠(yuǎn)山村，有這樣一群人，他們有著一個共同的名字：鄉(xiāng)村教師。他們有著相似的外表：頭發(fā)蓬亂，面色黑黃，雙唇厚而紫，衣著樸素，腳穿膠鞋，上面沾滿泥土，不修邊幅，儼然是一個從未見過世面的農(nóng)民。他們有著相似的經(jīng)歷：或者丟下家人，或者放棄優(yōu)越的生活，堅(jiān)守在那些偏遠(yuǎn)而又貧困的山村學(xué)校，教著天底下最辛苦的書，卻拿著天底下最低的工資。外表上，他們談不上美；生活上，他們并不富有?？墒牵麄儏s被稱為“最美鄉(xiāng)村教師”。

他們的美，美在何處？

他們的美，美在那份孤獨(dú)而又執(zhí)著的堅(jiān)守。他們的生命之花就在那份堅(jiān)守中綻放，如此燦爛，如此芬芳。堅(jiān)守，讓楊元松和他的學(xué)生創(chuàng)造了一個中國第一：《中國留守兒童日記》。這是孩子們夢開始的地方，盡管夢的彼岸很遙遠(yuǎn)，但畢竟已經(jīng)開啟了這扇門。堅(jiān)守，也讓郭普全來回奔波在相距5公里的彝族村寨的兩個教學(xué)點(diǎn)之間，而且一奔波就是23個年頭。無論嚴(yán)寒酷暑，無論刮風(fēng)下雨，郭普全都遵守諾言卻毫無怨言。是他們的堅(jiān)守，才有了山村學(xué)校朗朗的讀書聲，有了冉冉升起的五星紅旗。他們的堅(jiān)守，點(diǎn)燃了孩子們的夢想，改變了孩子們的命運(yùn)。

是什么讓他們幾十年如一日地堅(jiān)守？是一份甘于清貧的寧靜淡薄。

曾徑讀到《莊子》的這樣一篇短文。莊子在濮水邊釣魚，楚威王派兩位大夫先前往請他（做官），（他們對莊子）說：“（大王）希望請您去楚國從政，幫助管理國家！”莊子拿著魚竿沒有回頭看他們，說“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥(sì）而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂（tú）中?！鼻f子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中?！鼻f子拒絕到楚國做高官，寧可像一只烏龜拖著尾巴在泥漿中活著，也不愿讓高官厚祿束縛了自己，讓凡俗政務(wù)使自己