五年級下冊知識點

五年級下冊知識點第一單元（走進西部）1、《草原》的作者是老舍，我們學過他寫的《貓》《母雞》《養(yǎng)花》。2、《草原》按事情發(fā)展的順序，移步換景，介紹了草原的自然風光和民族風情，描繪了三幅動人的畫面：草原風光圖、喜迎遠客圖、主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的風光美、人情美和民俗美。表達了“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”的民族之情。3、“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”的意思是蒙古族和漢族之間情誼深厚，怎么舍得馬上分別。夕陽西下，大家站在無邊無際的大草原上，相互傾訴著離別之情。這是課文的中心句。4、“絲綢之路”是古代橫貫亞歐的通道，它東起我國漢唐古都長安，往西一直延伸到羅馬。5、“絲綢之路”不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道、還是促進亞歐各國和中國友好往來，溝通東西方文化的友誼之路，是一條偉大的路。6、出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘，他們的故事都與絲綢之路有關(guān)。7、《白楊》的作者是袁鷹，課文采用借物喻人，托物言志的寫法。8、白楊的特點是高大挺秀、適應(yīng)范圍廣，生命力強。白楊的精神是忠誠無私、盡職盡責、不怕困難，堅強執(zhí)著。爸爸借白楊表達邊疆建設(shè)者扎根邊疆、建設(shè)邊疆，無私奉獻的偉大志向。9、“高大的白楊樹”指爸爸，“小樹”指孩子。“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。”這句話的意思是：爸爸自己已扎根邊疆，獻身邊疆，他希望自己的子女如小樹一樣經(jīng)受鍛煉，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。10、西部建設(shè)者為了祖國母親的繁榮，哪兒需要他們，他們就到哪兒去，不管環(huán)境多么惡劣，不管生活多么艱苦，他們總是默默地奉獻自己的全部精力，不遺余力地工作著。11、《帳篷》的作者是艾青。12、“把鐵路修到拉薩去!”這句話在文中一詠三嘆，反復(fù)出現(xiàn)了四次。這個簡短有力的句子，鏗鏘有力，擲地有聲，既是筑路大軍的誓詞，也是作者行文的線索。13、筑路大軍在開鑿風火山隧道時遇到的困難是：凍土層，惡劣天氣、極度缺氧。他們控制溫度、建設(shè)制氧站，克服了重重困難，表現(xiàn)了筑路大軍勇克難關(guān)，頑強拼搏的精神。14、2002年10月19日，全長1338米的風火山隧道勝利貫通。15、描寫西部風光的古詩《浪淘沙》《涼州詞》。浪淘沙（唐）劉禹錫九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇鲋菰~（唐）王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。16、書法家把《涼州詞》化為一首詞，是這樣填的：黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨？楊柳春風，不度玉門關(guān)。詞和詩相比，少了一個“間”字，但都表達了戍邊將士的思鄉(xiāng)之情。第二組（永遠的童年）1、牧童(唐)呂巖）草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。2、弄：逗弄。蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風擋雨。3、《牧童》這首詩的意思是：放眼望去，原野上草色蔥蘢；側(cè)耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。4、《牧童》描寫了一幅牧童晚歸的休憩圖，草地、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。5、舟過安仁（宋）楊萬里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。6、篙：撐船用的竹竿或木桿。棹：船槳。怪生：怪不得。7、《舟過安仁》這首詩的意思是：一葉小漁船上有兩個孩子，他們收起竹篙，停下了船槳坐在船中。哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是在利用風使小船前進啊。8、《舟過安仁》展示了兩個小孩的聰明伶俐，也可以看出作者童心未泯。9、清平樂·村居（宋）辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。10、“清平樂”是詞牌名，我們學過的詞牌名有：“憶江南”“長相思”“卜算子”“漁歌子”?！按寰印笔穷}目。11、《清平樂·村居》這首詞的意思是：矮小的茅草屋，就在長滿青草的溪邊。聽見茅草屋里有人用柔媚的南方口音帶著醉意在互相逗趣取樂，是誰呢？原來是一對白發(fā)夫婦。再看茅草屋外，老大在小溪的東面鋤豆田里的雜草，老二正在編織雞籠，最頑皮可愛的莫過于最小的兒子了，瞧，他趴在溪邊剝蓮蓬，正忙得不亦樂乎呢！12、《清平樂·村居》描繪的是一家五口各具形態(tài)的形象。13、《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》都是描寫古代兒童有趣生活的詩詞，都表達了孩子無憂無慮、天真浪漫的天性。14、茅檐：茅屋的屋檐。吳音：吳地的方言，泛指南方的方言。相媚好：互相逗趣取樂。翁媼：老翁，老婦。亡賴：同“無賴”“亡”讀“無”，這里指頑皮淘氣。15、《冬陽·童年·駱駝隊》是小說《城南舊事》的序言。《城南舊事》是一部自傳體小說，作者林海音，臺灣著名的女作家，我們學過她寫的《竊讀記》、16、《冬陽·童年·駱駝隊》圍繞駱駝隊寫了看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺的用處、想給駱駝剪毛皮、追問駱駝去向的四件事，表現(xiàn)了作者對童年生活的懷念。17、《祖父的園子》作者是蕭紅，課文選自《呼蘭河傳》，我們學過蕭紅寫的《火燒云》、18、祖父的園子是一幅色彩明麗、富有童話色彩的畫，它帶給作者的是無窮的樂趣。作者在祖父的園子里是快樂、自由、幸福的。19、《童年的發(fā)現(xiàn)》作者是俄國作家費奧多羅夫。20、費奧多羅夫在九歲時發(fā)現(xiàn)了胚胎發(fā)育的規(guī)律。21、費奧多羅夫是一個天真無邪、求知若渴、善于探究、善于想象的孩子。22、“我明白了—世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風險?！边@句話的意思一語雙關(guān)，一方面它講出了科學實驗發(fā)展過程中的某些真實情況，如，阿基米德、哥白尼都有過這樣遭遇。另一方面，我用幽默與自嘲的方式，表達了對此事的看法。意思是，誰讓我有這樣重大的發(fā)現(xiàn)呢，被轟出教室也就不足為奇了。23、《我想》是一首想象詩，表達了兒童豐富的想象力和對美的追求和向往。作者是高洪波。24、《童年的水墨畫》作者是張繼樓。作者攝取了一組兒童生活的鏡頭：《街頭》是專心讀《水滸傳》的孩子；《溪邊》是快樂釣魚的孩子；《江上》是調(diào)皮戲水的孩子。25、《水滸傳》的作者是施耐庵，“黑旋風”指李逵，“浪里白條”指的是張順，他水性好。26、關(guān)于立志的名言警句：（1）天行健，君子以自強不息。《周易》（2）有志不在年高，無志空長百歲?！秱骷覍殹罚?）莫等閑，白了少年頭，空悲切！《滿江紅》（4）少年易老學難成，一寸光陰不可輕?！杜汲伞罚?）路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。《離騷》（6）不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盾髯印?7、高爾基的原名是阿列克賽·馬克西姆維奇·彼什克夫。他是蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級文學家，《童年》是一部自傳體小說，《童年》《在人間》《我的大學》合稱自傳體三部曲。第三組（語言的藝術(shù)）1、《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至西晉士族階層言談軼事的小說。2、《楊氏之子》大意是：在梁國有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，父親不在家，孔君平就把這個孩子叫出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答：“我可沒聽說，孔雀是先生你家的鳥??！”3、楊氏之子的回答十分巧妙，妙在孩子像孔君平一樣在姓氏上做文章，由孔君平想到孔雀，采用否定的方式。婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)用的禮貌，又表達了“未聞孔雀是夫子家禽”，楊梅豈是我家的果的這個意思。4、《晏子使楚》中晏子是一個才智過人，機智善辯，熱愛祖國，不畏強權(quán)的人，楚王是一個驕橫，目中無人的人。5、面對楚王的侮辱，晏子不卑不亢，他將計就計，以其人之道還治其人之身，語言綿里藏針，步步為營，讓楚王一次一次難堪，最后不得不認錯。6、《晏子使楚》一課文章的開頭是故事的起因，中間是故事的經(jīng)過，結(jié)尾是故事的結(jié)果，整篇文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。課文是按事情發(fā)展的順序?qū)懙摹?、劇本是通過人物對話或唱詞來推進情節(jié)，刻畫人物的一種文學形式。8、《半截蠟燭》是一個短小的劇本，劇本表現(xiàn)了伯諾德夫人一家在危急關(guān)頭和敵人作斗爭時的機智、勇敢和熱愛祖國的思想感情。9、相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術(shù)，深受人們喜愛。10、《打電話》選自馬季、郭啟儒合說的相聲《打電話》。11、《打電話》是一段惹人發(fā)笑、發(fā)人深省的相聲，它諷刺了一個在公用電話亭打電話缺乏公共道德的年輕人。12、《打電話》給我的啟示是：說話要言簡意賅，要遵守社會公德。13、語言是交際工具，說話不僅要把話說明白，還要說得簡練、得體。14、對聯(lián)：地滿紅花紅滿地天連碧水碧連天（回文聯(lián)）一夜五更，半夜二更有半三秋九月，中秋八月之中（數(shù)字聯(lián)）翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕風風雨雨，年年暮暮朝朝（疊字聯(lián)）樓外青山，山外白云，云飛天外池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊（頂針聯(lián)）15、閱覽室里的提示語：你有你的家，書有書的家，別把圖書放錯家。水池旁的提示語：不要讓水龍頭傷心地流淚。16、精練得當?shù)恼Z言，能使我們有效地和別人溝通；機智巧妙的語言，能幫助我們擺脫可能出現(xiàn)的尷尬局面；幽默風趣的語言，能愉悅我們的身心，活躍我們的生活。第四組（他們讓我感動）1、《再見了，親人》作者是魏巍，課文是用志愿軍和朝鮮人民話別的口吻來寫的，采用第二人稱“你”。2、《再見了，親人》一課中的“親人”指朝鮮大娘、小金花、大嫂。大娘給志愿軍洗補衣服、送打糕、救傷員；小金花為救老王，犧牲了媽媽；大嫂給志愿軍挖野菜失去了雙腿。他們不是親人勝似親人。3、《再見了，親人》表達了中朝人民之間的偉大友誼，是用鮮血凝成的，比山高，比海深。4、“金色的魚鉤”指老班長忠于革命，舍己為人的崇高品質(zhì)。5、“在這個長滿紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒。”這句話揭示了課文的主題，魚鉤雖然長滿了紅銹，但它記錄著老班長可歌可泣的英雄事跡，閃爍著老班長金子般的思想光輝，昭示著老班長關(guān)心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。6、課文用“金色的魚鉤”作課題，意義深刻?！棒~鉤”記錄著老班長英雄歷程，閃爍著老班長金子般的思想光輝，象征著老班長崇高的革命精神永垂不朽。7、《橋》中的村黨支部書記是一位無私無畏、不徇私情、英勇獻身的人。8、《橋》的作者是談歌。9、課題用“橋”作題目，體現(xiàn)了村黨支部書記把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋也是共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的黨群橋。10、瑞恩·希里杰克的夢想是：給非洲的孩子挖一口井，讓他們有干凈的水喝。為此他成立了“瑞恩的井”基金會。11、瑞恩·希里杰克是加拿大一個善良、堅強、執(zhí)著的男孩，他被稱為“加拿大的靈魂”。12、“他們讓我感動”一組中講述了志愿軍和朝鮮人民依依惜別的深情；有舍己為人、忠于革命的老班長；無私無畏、不徇私情、英勇獻身的村黨支部書記；善良、堅強、執(zhí)著的瑞恩·希里杰克。13、關(guān)于磨礪意志、艱苦奮斗、盡職盡責、不怕艱難的成語：精衛(wèi)填海愚公移山含辛茹苦任勞任怨艱苦卓絕百折不撓千里迢迢肝膽相照風雨無阻堅貞不屈赤膽忠心全心全意鞠躬盡瘁扶危濟困赴湯蹈火沖鋒陷陣14、“程門立雪”講的是宋代楊時為了等程頤睡醒求教于他，站在雪地里耐心等待?，F(xiàn)用來稱贊尊師重道的精神。第五組（中國古典名著）1、《史記》的作者是漢代的司馬遷。2、《將相和》是根據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》改編的。3、《史記》描寫了眾多有血有肉、性格鮮明的人物，如：治水三過家門而不入的大禹、偉大詩人屈原、西楚霸王項羽。4、《史記》既是一部很有價值的歷史著作，又是一部杰出的文學著作，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。5、《將相和》中的“將”指廉頗，“相”指藺相如。課文是由“完璧歸趙”、“澠池之會”、“負荊請罪”三個小故事組成。6、“澠池之會”是“完璧歸趙”的發(fā)展，“完璧歸趙”、“澠池之會”的結(jié)果是“負荊請罪”的起因。整個故事發(fā)生的背景是：戰(zhàn)國時候，秦國最強，常常進攻別的國家。7、“將相和”的意思是文官武將齊心協(xié)力，共同保衛(wèi)國家的利益。8、藺相如是一個機智勇敢、不畏強暴，以國家利益為重，顧大局識大體的人；廉頗是一個以國家利益為重，顧大局識大體、知錯就改、攻無不克、戰(zhàn)無不勝的人；趙王是一個善用人才而又膽小的人；秦王是驕橫、不守信用的人。9、《草船借箭》是根據(jù)我國著名長篇歷史小說《三國演義》第46回的相關(guān)內(nèi)容改編的。《三國演義》的作者是元末明初的羅貫中。10、《三國演義》這部小說寫的是三國時期魏、蜀、吳的故事，書中塑造的曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮、張飛、關(guān)羽等人物形象家喻戶曉。11、“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”、“空城計”、都是《三國演義》中的故事。12、《草船借箭》的起因是周瑜妒忌諸葛亮有才干，經(jīng)過是諸葛亮向曹操借箭獲得成功，結(jié)果是周瑜佩服諸葛亮有才干。13、軍令狀：接受軍令后寫的保證書，表示如不能完成任務(wù)，愿依軍法治罪。諸葛亮立下了軍令狀，如果不能在三天內(nèi)交出十萬支箭，周瑜就可以治他的罪，所以周瑜很高興。14、神機妙算：驚人的機智，巧妙的謀劃，形容有預(yù)見性，善于估計客觀形勢，決定策略。15、諸葛亮的神機妙算表現(xiàn)在：（1）有計謀，他對借箭有通盤的考慮和周密的安排，把20條船用繩索相連，一字擺開，每條船上有一千多個草把子。（2）有膽略，讓20條船逼近曹軍水寨，命令軍士擂鼓吶喊。（3）知人善任，識破周瑜的詭計，將計就計，了解魯肅為人忠厚、老實、講信用、可靠；知道曹操多疑，不敢派兵出戰(zhàn)。（4）知曉天文地理，觀察到三天后大霧漫天，黎明時順風順水。16、諸葛亮有膽有識、足智多謀、才智超群、神機妙算；周瑜智謀過人，但他自負，嫉賢妒能；魯肅為人忠厚、老實、講信用；曹操多疑謹慎。17、有關(guān)三國的歇后語：諸葛亮草船借箭——滿載而歸諸葛亮哭周瑜——假戲真做諸葛亮斬馬謖——不念舊情諸葛亮焚香彈琴——故弄玄虛張飛穿針——大眼瞪小眼。18、《水滸傳》寫的是北宋末年以宋江為首的108人在水泊梁山起義的故事，形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。19、《水滸傳》的作者是元末明初的施耐庵。20、《水滸傳》里的人物形象有：及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風李逵、浪里白條張順、行者武松。21、《景陽岡》節(jié)選自《水滸傳》第23回。課文按飲酒——上岡——打虎——下岡的順序來寫的。22、從武松打虎的故事中，我們了解到武松豪放、倔強、勇武而又機敏的英雄性格。（智勇雙全、武藝高超）23、老虎抓人只是一撲、一掀、一剪，武松輕松地“三閃”而過。24、《西游記》是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說。作者是明代的吳承恩。25、《西游記》講述了唐僧師徒四人，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等個性鮮明的神話人物形象。26、《猴王出世》節(jié)選自《西游記》第一回。27、《猴王出世》中的石猴活潑可愛、敢作敢為。集猴、神、人三者為一體的神話人物形象。28、《西游記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》被稱為“我國四大古典名著”。29、關(guān)于四大名著的歇后語：《三國演義》：劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交孔明借東風——巧用天時關(guān)公赴會——單刀直入徐庶進曹營——一言不發(fā)《水滸傳》：梁山泊的軍師——無（吳）用《西游記》：孫猴子的臉——說變就變《紅樓夢》：劉姥姥進大觀園——眼花繚亂第六組（走進信息世界）1、遠古的時候人們用烽火、人報信、漂流瓶等方式傳遞信息。但這些傳遞方式信息量小、速度慢，有時還會誤事。2、遠古時候人們運用口耳相傳或器物傳遞信息；古代人們靠驛差長途跋涉?zhèn)鬟f信息；近代人們依靠交通工具的郵政系統(tǒng)傳遞信息；現(xiàn)代用電報、電話傳遞信息；當代人們用計算機網(wǎng)絡(luò)傳遞信息。3、計算機網(wǎng)絡(luò)傳遞信息的優(yōu)越性表現(xiàn)在：信息量大、信息多樣化（集文字、聲音圖像為一體）、速度極快。4、19世紀30年代莫爾斯發(fā)明了電報，后來。貝爾發(fā)明了電話。5、1946年第一臺計算機“埃尼安克”誕生，1984年第一臺多媒體計算機誕生。6、折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春（晉）陸凱7、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐）王渤《送杜少府之任蜀州》8、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。9、利用信息寫簡單的研究報告的做法是：問題的提出、調(diào)查的方法、調(diào)查情況和資料的整理、結(jié)論。10、每個研究的結(jié)論，都是以搜集資料和分析資料為基礎(chǔ)的，應(yīng)具有科學性。11、獲取信息的途徑有：在教室里學習、聽廣播、看電視、讀書看報、上網(wǎng)瀏覽、與親戚朋友通信等。第七組（作家筆下的人物）1、一學期的語文學習中，我們認識了——顧全大局的藺相如，足智多謀的諸葛亮，在咆哮洪水中舍小家顧大家的黨支部書記，在長征路上為照顧小戰(zhàn)士饑餓而死的老班長。2、“小嘎子”是作家徐光耀的兒童小說《小兵張嘎》中的主人公。3、《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》這個片段，作者抓住小嘎子的動作、突出小嘎子頑皮、機靈、爭強好勝、富有心計的特點。也寫出了胖墩兒沉穩(wěn)、老實的性格特點。4、嚴監(jiān)生是吳敬梓寫的古典諷刺小說《儒林外史》中的一個人物。5、《臨死前的嚴監(jiān)生》這個片段作者通過抓住嚴監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)的描寫，運用夸張的手法，刻畫了一個愛財如命的守財奴形象——嚴監(jiān)生。6、曹雪芹嘔盡心血用十年的時間寫成了古典名著《紅樓夢》?！都t樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，被稱為“古代百科小說”。7、“鳳辣子”就是王熙鳳。8、《“鳳辣子”初見林黛玉》通過正面描寫（服飾、容貌、語言、動作）與側(cè)面描寫相結(jié)合，展示了一個潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風使舵、炫耀特權(quán)和地位的人物形象。9、王熙鳳出場是《紅樓夢》中極其精彩的一筆，采用“未見其人、先聞其聲”的寫法。10、《刷子李》選自馮驥才《俗世奇人》。我們還學過馮驥才寫的《花的勇氣》《珍珠鳥》。11、“刷子李”普普通通，卻有“俗世奇人”之美稱。12、馮驥才采用（1）一波三折的敘事；（2）注重細節(jié)描寫；（3）采用對比手法，烘托人物形象的寫作方法，寫出刷子李粉刷技藝高超。13、《金錢的魔力》選自美國作家馬克·吐溫寫的短篇小說《百萬英鎊》。14、《金錢的魔力》中作者刻畫了一個唯利是圖、世故圓滑、阿諛奉承、獻媚討好的老板。而托德是一個見錢眼開的市儈小人。15、《金錢的魔力》一課作者采用前后內(nèi)容對比的方法，通過對人物生動傳神的動作描寫、細致入微的神態(tài)刻畫、入木三分的語言描寫來塑造人物形象。16、日積月累描寫人物外貌的成語：文質(zhì)彬彬儀表堂堂虎背熊腰身強力壯描寫人物神態(tài)的成語：神采奕奕滿面春風垂頭喪氣目瞪口呆描寫人物動作的成語：健步如飛活蹦亂跳大搖大擺點頭哈腰描寫人物說話時的情態(tài)的成語：低聲細語巧舌如簧娓娓動聽語重心長17、王羲之是東晉著名的書法家，能寫楷、草、行、隸等書體，他的書法被譽為：“飄若浮云，矯若驚龍”。18、《入木三分》這個成語故事主要講東晉書法家王羲之在木板上寫字，墨跡透入木板有三分深。19、“入木三分”原是形容書法筆力強勁，后來也比喻見解、議論十分深刻。20、寫人就要抓住人物的動作、語言、神態(tài)、外貌、心里活動的特點來表現(xiàn)人物的性格、品質(zhì)、愛好、才能等。第八組（異域風情）1、《自己的花是讓別人看的》作者是我國著名的語言學家、教育家和社會活動家，北京大學教授季羨林。2、《自己的花是讓別人看的》贊揚了德國人民“人人為我，我為人人”的美德。3、“多么奇麗的景色”指德國家家戶戶的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅，猶如花的海洋。4、“多么奇特的民族”指德國人民“人人為我，我為人人”的美德。5、“耐人尋味”指意味深長，值得仔細體會琢磨。6、“人人為我。我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。”意思是德國人養(yǎng)花，自己的花是讓別人看的，而各自又看別人的花，就是“人人為我，我為人人。”的無私奉獻精神。生活中的實例也很多，如我們輪流值日打掃教室衛(wèi)生，每人帶課外書組建圖書角等都是“人人為我，我為人人。”的體現(xiàn)。7、“變化是有的，但美麗并沒有改變?！边@句話中的“美麗并沒有改變”是說沿街奇麗的風景沒有改變，依然是“家家戶戶的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅。”同時也是說德國人民“人人為我，我為人人”那高尚的境界，美麗的心靈沒有改變。8、《威尼斯的小艇》作者是美國作家馬克·吐溫，我們還學過他寫的《百萬英鎊》。9、威尼斯是意大利的水上城市，有“水城”“白島城”“橋城”的美稱。10、河道上一只只往來自如的小艇是威尼斯一道獨特、耀眼的風景。11、碧水、藍天、大理石是威尼斯的三絕。12、威尼斯的小艇長、窄、深、兩頭翹起如新月。行動起來輕快靈活。13、小艇和威尼斯人的生活密切相關(guān)。從“小艇成了主要的交通工具，等于大街上的汽車。”看出小艇在威尼斯的重要作用。人們的生活、學習，勞動都離不開小艇。無論是白天還是夜晚，人們的生活都與小艇息息相關(guān)。14、“東方的威尼斯”指蘇州。15、《與象共舞》作者是趙麗宏，課文講述了泰國人與大象之間親密和諧的關(guān)系。16、《與象共舞》按照先概述后分述的順序來敘述；而《威尼斯的小艇》則按事物的不同方面來敘述。17、泰國有“萬象之國”的美稱。18、“非洲真是一個色彩斑斕的世界?！北憩F(xiàn)在非洲的藍天驕陽、花草樹木、動物世界、非洲人的日常生活及藝術(shù)都是多姿多彩的。19、《彩色的非洲》課文按先概述后分述再總結(jié)的順序來寫。20、名人名言★你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。（德國）歌德★讓預(yù)言的號角奏鳴！哦，西風啊，如果冬天來了，春天還會遠嗎？（英國）雪萊★果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻