魯迅逝世前后情況的介紹

魯迅逝世前后情況的介紹：1936年10月15日發(fā)表《半夏小集》，無情地揭露了叛徒、漢奸之類的丑惡嘴臉。16日下午作曹靖華譯《〈蘇聯(lián)作家七人集〉序》。17日上午續(xù)作《因太炎先生而想起的二三事》，系最后一篇文章，未完稿。午后復曹靖華信，表示要養(yǎng)好病繼續(xù)戰(zhàn)斗。下午，訪鹿地君，往內山書店。晚，周建人來，談至十一時。至一時上床就寢。18日二時即睡不好覺，三時半坐起來，氣喘又發(fā)，后來繼以咳嗆，咳嗽困難，氣喘更加厲害。六時半左右，支撐起來執(zhí)筆，斷續(xù)寫成一信，通知內山完造：“出乎意料之外，從半夜起，哮喘又發(fā)作起來了。因此，已不能踐十點鐘的約，很對不起。”并托內山請醫(yī)生。此信為魯迅之絕筆。19日早晨5時25分，一貫言辭激烈、最富戰(zhàn)斗性的作家魯迅，因肺病醫(yī)治無效，病逝于上海北四川路底施高塔路（現(xiàn)山陰路）大陸新村9號寓所。10時，遺體送到萬國殯儀館。殯儀館的吊唁大廳、走廊，都掛滿了挽聯(lián)，直到大廳外的空地上，都拉起繩子掛滿了雪白的挽幛。20日上午九時開始瞻仰遺容。靈堂上布滿了各界群眾所敬獻的挽聯(lián)和花圈。上海工人互助會的挽詞是：“魯迅先生這種不屈的精神才是我們工人的模范”；上海工人救國會的挽詞是：“民族之光”；上海絲廠工人的挽詞是：“我們的朋友”；上海煙廠工人的挽詞是：“精神不死”；全國學生救國聯(lián)合會代表平、津、濟、青、杭、京、滬、漢、晉、桂等二十七學聯(lián)全體學生的挽詞是：“魯迅先生不死，中華民族永生”；郭沫若的挽詞是：“方懸四月，疊墜雙星，東亞西歐同殞淚，欽誦二心，憾無一面，南天北地遍招魂”；許廣平的獻詞是："……你曾對我說：‘我好像一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血?！悴粫缘茫裁词切菹?，什么是娛樂。工作，工作！死的前一日還在執(zhí)筆。如今……希望我們大眾鍥而不舍，跟著你的足跡！”……瞻仰遺容者絡繹不絕，前來吊唁的有工人、學生、小販、報童、人力車夫、學者。（四天間，簽名的個人有九千四百七十人，團體一百五十六個。未簽名者不計其數(shù)。）21日下午3時，在萬國殯儀館舉行大殮。22日下午開始出殯。出殯前，從萬國殯儀館門前，膠州路、極司斐爾路、兆豐路，早已站著長長的隊伍。出殯時，治喪委員宋慶齡、蔡元培、沈鈞儒和作家巴金、蕭軍扶柩上了靈車。青年藝術家抬著司徒喬畫的魯迅先生的巨幅遺像，作為送葬隊伍的前導。隊伍跨著沉重的步伐前進，沿途又有許多群眾加入了行列，送葬的隊伍越來越長。蔡元培主持了在萬國公墓舉行的葬儀，宋慶齡、鄒韜奮、章乃器、田軍、內山完造等講了話，胡愈之致哀詞。在哀樂聲中，由宋慶齡、沈鈞儒將一面繡著“民族魂”的白綢旗子，覆蓋在靈柩上。人群在暮色中默哀，向這位倔強的騎手和戰(zhàn)士告別，靈柩徐徐下降，安放在墓穴中。人群又唱起了呂驥、冼星海臨時譜寫的《安息歌》：愿你安息，安息！愿你安息，安息，安息在土地里魯迅簡要介紹：魯迅，清朝光緒辛巳年八月初三（1881年9月25日）出生于浙江省紹興市會稽縣東昌坊口新臺門濂溪村，初名周樟壽，后改名周樹人，在南京求學時學名為“周樟壽”，字豫山，豫亭，豫才。是中國現(xiàn)代小說、中國現(xiàn)代文學的奠基人之一。三十八歲時，開始用魯迅為筆名。二弟周作人，三弟周建人，合稱為“周氏三兄弟”。魯迅1902年考取留日官費生，赴日本進東京的弘文學院學習。1904年9月，入仙臺醫(yī)學?？茖W醫(yī)。后棄醫(yī)從文（詳見《藤野先生》一文），回到本國從事文藝工作，希望通過文學改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發(fā)表了《摩羅詩力說》《［1］文化偏至論》等論文。期間曾奉母命速速回國結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學，同年回國，先后在杭州紹興等地擔任教師?！段业牟隔斞赶壬穼懽鞯纳鐣尘?當時的舊社會是暗無天日的，人們失去了自由，革命者處處遭受反動派的迫壓，而人民革命則處處遭到反動派的鎮(zhèn)壓！關于寫魯迅的文章：我心中的魯迅先生作者：冰軒雪蝶偉大一一這就是我對魯迅先生的第一印象。他“俯首甘為孺子?！比找篂楦淖兠褡宓拿\而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學上的巨人。魯迅先生幽默，且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且處處為他人著想，淡化自己。在我看來，他是平凡而偉大的人！魯迅先生逝世的時候，終年才55歲，卻寫出了無數(shù)經久不衰的書：《阿Q正傳》、《狂人日記》、《彷徨》、《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅先生卻總覺得自己做得還不夠。每當夜幕降臨的時候，魯迅先生的房間必定是最“熱鬧”的時候，他正演奏著“文字交響曲”希望這一首首動聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。魯迅先生在日本學醫(yī)時，意識到中國人“中國人的病不在身體上，而是在心理上?！庇谑撬麤Q定拿起筆，通過自己的文章來呼吁所有的中國人，所以有的人說：“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭最厲害的武器。”人們把魯迅先生譽為“民族魂”，原因是魯迅先生或者是為了多數(shù)人更好地活。他給人民當牛做馬，卻毫不驕傲，更不曾騎在人民的頭上高呼：“?。∥叶嗝吹膫ゴ?！”所以，群眾們把他舉得很高，很高。魯迅先生從不突出自己的地位，賣弄自己的知識。他只是默默地接受人們給他的榮譽和贊賞。就像魯迅先生所說的：“有一分熱，發(fā)一分光。”魯迅先生，魯迅先生的文章永遠是中國歷史上最璀璨耀眼的光芒。讀魯迅小說《狂人日記》有感

作者：道人生魯迅，是我國的大文豪。曾著書、譯書無數(shù)。他關心下層勞動人民；他那無數(shù)著作像茉莉花香一樣，隨風飄過，但卻讓有幸聞到花香的人一輩子回味它，記住它。他那第一篇白話文一一《狂人日記》，曾影響過無數(shù)學者，而我也深受其之熏陶。《狂人日記》主要描述了在舊社會時，“我”覺得任何人都想吃人，而自己就是“吃人集團”的下一頭獵物，后來，“我”發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大，而自己雖然要被吃，卻永遠也要背負一個吃人的人的弟弟的罪名。當“我”覺得周圍的人都想吃自己時，發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人，也吃過人。“我”不由得發(fā)出感嘆：“救救孩子！”我看完這一篇日記，很傷心，也很驕傲。傷心的是這篇文章其實是在揭露舊社會的丑陋，在抨擊舊社會。獅子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍似的狡猾……這無疑是魯迅先生眼中的舊社會，這也是廣大窮苦勞動人民眼中舊社會的寫照。雖然文中的我是一個不吃人的人，可還是吃人的人的兄弟呀！何謂吃人，其實吃人指的是剝削百姓，魚肉百姓。而雖然“我”不是干傷害百姓的人，但另外的腐敗官員卻干了昧良心的事兒，而他們是中國人，“我”也是中國人，雖無直接的血緣關系，卻還都是中國人，都是龍的傳人。這時魯迅先生的無奈，也是廣大愛國者的無奈。兄的的唇邊不但還抹著人油，而且心里還裝滿了吃人的意思，這怎能不叫人悲哀，這怎能不使人著急呢？但我也驕傲，因為魯迅先生是偉大的救過英雄，是名副其實的中國人。他用“我以我血薦軒轅”的精神喚醒了多少刀俎上的中國人。他就好像黑夜里的一盞明燈，讓中國人看清前面是萬丈懸崖還是燦爛陽光；他就好像一根靈魂都是堅硬的棍子，幫助國人打退了一匹又一匹眼中冒著綠光，直勾勾看著國人的狼，勇哉，英雄！在舊社會，也許有人會認為安是最好的，但我卻認為不安才是最好的。在祖國危難之際，在人民危難之時，前者安是茍安，后者是大愛，比小愛更偉大，更樸實無華。只有在祖國危難時，舍小家而顧大家的人才是真正的人一一就像魯迅先生一樣，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。魯迅的《狂人日記》筆下的我對吃人的人說：“你們可以改了，從真心改起！要曉得將來是容不得吃人的人活在世上的。你們要不改，自己也會吃盡。即使生的多，也會給真的人除滅了，同獵人打完狼子一樣一一同蟲子一樣！”這不是鬼話，而是真真切切的人話呀！即使亡國奴再多，但救國的人會更多，把亡國奴給消滅、埋葬，把茍安、茍存的思想從華夏大地上真正“吃掉’。其實人要以樹為榜樣，樹的葉子就像各種挑逗你內心底線的誘惑，雖然樹在平時都在猶豫，就像葉子雖長在樹上，但風兒一吹，會顫動，有時甚至會掉落下來一樣，但一旦到了危難之際一一冬季，樹就會把葉子脫落，只剩主干和樹枝，就像把各種誘惑搜甩掉一樣，這時，即使再下雪，也打不到主干了。魯迅先生就如同在冬季的樹，昂首挺胸，不被遭受的迫害和誣陷所妥協(xié)。魯迅之妻許廣平在《欣慰的紀念》中說：”魯迅好像一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血。”這確實就是魯迅先生一生的寫照?！犊袢巳沼洝分械淖詈笠痪湓挕熬染群⒆印钡莱隽唆斞赶壬男穆暋４_實，沒有“吃”過人的孩子，或許還有；沒有受舊社會影響的孩子，或許還有。從此點可以看出，魯迅先生也非常重視對孩童的教育。宋朝宰相范仲淹說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”魯迅先生真正做到了，他在廣大窮苦人民的心中永遠是不朽的，永遠是嘴高尚的。魯迅先生的偉大，深入了每一個人的心中；魯迅先生的作品，已成了我靈魂之中的中流砥柱，成了我生命中必不可缺的東西。魯迅作品：魯迅先生一生寫作600萬字，其中著作500萬字，輯校和書信100萬字；魯迅在1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主［8］。小說《祝?！返认群蟊桓木幊呻娪啊Ｍ瑫r他的作品被譯成英、日、俄、法等50多種文字。很多作品［9］被收進小學、中學、大學課本，比如小學鄂教版六年級下冊的《少年閏土》和《雪》［3］。小說《吶喊》短篇小《阿Q正《白光《端午節(jié)《風波《故鄉(xiāng)《長明燈說集（1923年，新潮社初版）《孔乙己傳》《狂人旦明天社戲頭發(fā)的故事角和貓肥皂一件小事記》《鴨的喜藥》祝福幸福的家庭在酒樓上＞《弟兄《彷徨》短篇小劇》《傷逝《離婚《孤獨者《高老夫子《示眾說集（1926年，北新書局）雜文《墳》論文集（1927年，未名社）《題記》秋夜《我之節(jié)烈觀》《我們現(xiàn)在怎樣做父親》《娜拉走后怎樣》《未有天才之前》《論雷峰塔的倒掉》《再論雷峰塔的倒掉》《說胡須》《論照相之類》《看鏡有感》《燈下漫筆》《春末閑談》《論“他媽的！”》《雜憶》《從胡須說到牙齒》《寡婦主義》《堅壁清野主義》《論“費厄潑賴”應該緩行》《寫在'墳’后面》《中國小說史略》（上下卷）（1923—1924年，新潮社）《熱風》［4］雜文集（1925年，北新書店）《華蓋集》雜文集（1926年，北新書店）《華蓋集續(xù)編》雜文集（1927年，北新書店）《野草》散文詩集（1927年，北新書店）《朝花夕拾》散文集（1928年，未名社）《而已集》雜文集（1928年，北新書店）《三閑集》雜文集（1932年，北新書店）《二心集》雜文集（1932年，合眾書店）《魯迅自選集》（1933年，天馬書店）《兩地書》書信集，與景宋合著（1933年，青光書局）《偽自由書》雜文集（1933年，青光書局）《魯迅雜感選集》瞿秋白編選（1933年，青光書局）《南腔北調集》雜文集（1934年，同文書局）《拾零集》（1934年，合眾書店）《準風月談》雜文集（1934年，興中書局）《集外集》詩文集，楊霽云編，魯迅校訂（1935年，群眾圖書公司）《門外文談》論文（1935年，天馬書店）《故事新編》小說集（1936年，文生）《花邊文學》雜文集（1936年，聯(lián)華書局）《且介亭雜文》雜文集（1936年，三閑書屋）《夜記》雜文集，后編入《且介亭雜文末編》（1937年，文生）《且介亭雜文二集》雜文集（1937年，三閑書屋）《且介亭雜文末編》雜文集（1937年，三閑書屋）《魯迅書簡》影印本，許廣平編定（1937年，三閑書屋）《魯迅全集》（1一20卷，收著作、譯文和輯錄的古籍）1938年，魯迅全集出版社《集外集拾遺》（綜合集）1938，魯迅全集出版社《漢文學史綱要》唐弢編，1946年上海出版公司《魯迅全集補遺》唐弢編，1946年上海出版公司《魯迅書簡》許廣平編，1946，魯迅全集出版社《魯迅日記》（影印本）1951,上海出版公司；鉛印本，1959，人文《魯迅選集》1952，開明《魯迅小說集》1952，人文《魯迅全集補遺續(xù)編》唐弢編，1952年,上海出版公司《魯迅書簡補遺》吳元坎輯，1952、上海出版公司《魯迅全集》（1TO卷）1956-1958，人文《魯迅選集》（1一2卷）1956-1958，中青《中國小說的歷史的變遷》（文學史）1958,三聯(lián)《魯迅選集》（上下冊）1959,人文《魯迅書簡》（致日本友人增田涉）1972，人民日報社《魯迅詩稿》1976，文物；1981，上海人民美術出版社《魯迅書信集》（上下卷，收《兩地書》以外書信1381封）1976，人文《魯迅佚文集》1976，解放軍報社《魯迅書簡》（致曹靖華）1976,上海人民《魯迅手稿全集》（書信8冊，日記6冊）1978—1980，文物《魯迅致許廣平書簡》1980，河北人民魯迅全集卷一（《墳》《熱風》《吶喊》）魯迅全集卷二（《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《故事新編》）魯迅全集卷四（《三閑集》《二心集》《南腔北調集》）魯迅全集卷四（《三閑集》《二心集》《南腔北調集》）魯迅全集卷五（《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》）魯迅全集卷七（《集外集》《集外集拾遺》）魯迅全集卷八（《集外集拾遺補編》）魯迅全集卷八（《集外集拾遺補編》）魯迅名言：1、時間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。2、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。（許廣平《欣慰的紀念》）3、其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（《故鄉(xiāng)》）4、時間就是性命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。（《門外文談》