影視藝術(shù)的鑒賞方法

影視藝術(shù)的鑒賞方法第1頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六影視藝術(shù)的鑒賞方法感知影像，領(lǐng)略影視藝術(shù)的直覺美聆聽聲音，實(shí)現(xiàn)視覺與聽覺同步審美體味情感，尋求與形象共振的契合點(diǎn)穿透形象，理解作品的深層意蘊(yùn)第2頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六一、感知影像，領(lǐng)略影視藝術(shù)的直覺美

影視鑒賞是以感受具體影像為起點(diǎn)的鑒賞。創(chuàng)作者給鑒賞者提供的是流動(dòng)的、生動(dòng)的、具有物質(zhì)感受性的形象體系，影視鑒賞的接受者以具體的直覺感知為起點(diǎn)，由直覺而深入進(jìn)行藝術(shù)審美活動(dòng)，鑒賞者可以直接地獲取確切的美感信息。影視藝術(shù)的鑒賞首先是一種直覺美。第3頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六（一）重視畫面的觀賞價(jià)值

重視“畫面”的觀賞價(jià)值就是重視畫面構(gòu)圖的形式美感、色彩的變化，特別要留意充滿意味的象征畫面。插入《一江春水向東流》月亮的鏡頭鏡頭一（定情）鏡頭二（離別）鏡頭三（思念）第4頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六（二）細(xì)心體會(huì)微相鏡頭微相鏡頭是影視藝術(shù)中進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫的一種重要手段，是用來突出地表現(xiàn)某一細(xì)節(jié)及細(xì)節(jié)動(dòng)作的。它常用來表現(xiàn)人物的內(nèi)在情緒，給這種情緒以形象性的強(qiáng)濃度表現(xiàn)。就象音樂中的重音一樣，通過給觀眾以較強(qiáng)的刺激和震撼來留下深刻的印象。微相鏡頭可以表現(xiàn)人，也可以表現(xiàn)物。

插入《亂世佳人》片斷第5頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六（三）品味影視藝術(shù)的延伸手段

字幕、色彩、光亮是影視藝術(shù)的延伸手段，鑒賞中，細(xì)心體會(huì)這些豐富的影視藝術(shù)的延伸手段，對(duì)理解作品的意蘊(yùn)，有著特殊的意義。插入《現(xiàn)代啟示錄》鏡頭第6頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六二、聆聽聲音，實(shí)現(xiàn)視覺與聽覺同步審美

影視藝術(shù)的審美實(shí)際上是視覺與聽覺的同步審美。人聲、音響、音樂作為影視藝術(shù)的聽覺元素，在影視藝術(shù)形象體系中發(fā)揮著巨大的作用。對(duì)理解作品的意蘊(yùn)，有著特殊的意義。

第7頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六（一）記住經(jīng)典對(duì)白

影視藝術(shù)中的聲音不僅可以表達(dá)人物的思想，吐露人物的情感，還可以刻畫人物的性格、營造某種氛圍、推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展。影片中的精彩對(duì)白，往往給我們留下特別深刻的印象。

插入《蝴蝶夢(mèng)》片斷插入《簡愛》片斷第8頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六《追捕》：杜丘，你看，多么藍(lán)的天哪，一直往前走，你就會(huì)融化在藍(lán)天里。《大話西游》：愛一個(gè)人需要理由嗎？不需要嗎？需要嗎？不需要嗎？需要嗎？不需要嗎？我是跟你研究研究嘛，干嘛這么認(rèn)真呢？需要嗎？《三槍》中陳七與趙六的辯論記住精彩臺(tái)詞：第9頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六（二）理解音樂、音響的劇作意義

優(yōu)秀的影視音樂在影視片中能夠有效地揭示人物的性格，營造一種氛圍，展示內(nèi)在的節(jié)奏，甚至給人一種悠然難盡的意味。音樂是作為一種心理對(duì)稱因素介入的，目的是幫助觀眾去理解影視片中所具有的那種與人有關(guān)的音調(diào)。插入《莫扎特》音樂第10頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六音響同樣也參與影視藝術(shù)形象的創(chuàng)作，在揭示主題、參與劇情的表現(xiàn)等方面發(fā)揮著作用。如：戰(zhàn)爭片著力表現(xiàn)的是激越的戰(zhàn)爭場(chǎng)面，一般情節(jié)節(jié)奏進(jìn)展較快，訴諸觀眾的情緒也往往高度緊張。著名導(dǎo)演在拍攝戰(zhàn)爭片時(shí)，往往用快速移動(dòng)、交替剪接的鏡頭，高強(qiáng)度的音響、人物的激烈的動(dòng)作表現(xiàn)戰(zhàn)爭的聲勢(shì)，形成強(qiáng)烈的情緒節(jié)奏。插入《野戰(zhàn)排》鏡頭第11頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六三、體味情感，尋求與形象共振的契合點(diǎn)

藝術(shù)鑒賞是一種具有充沛情感的活動(dòng)，鑒賞者只有循著作品所呈現(xiàn)的波瀾起伏的情感脈絡(luò)，體驗(yàn)編創(chuàng)者的情感爆發(fā)點(diǎn)和人物內(nèi)心情緒的反映，尋求與對(duì)象情感共振的契合點(diǎn)，逐步接近作品內(nèi)在的感情脈絡(luò)，才能成功地步入審美境界，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作品的思想意蘊(yùn)。第12頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六（一）留意片頭的懸念，關(guān)注人物的命運(yùn)

影視藝術(shù)往往在一定的單元結(jié)構(gòu)中，展示人物復(fù)雜多變的命運(yùn)，尤其是以反映親情和倫理為題材的作品，往往在片頭設(shè)置一個(gè)深深的懸念，激發(fā)起觀賞者的情感關(guān)注，使觀賞者在情感體驗(yàn)中，完成一次藝術(shù)鑒賞過程。插入影片《克萊默夫婦》片斷第13頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六（二）把握激動(dòng)點(diǎn)，擦出主客體情感撞擊的火花

藝術(shù)創(chuàng)作者調(diào)動(dòng)一切藝術(shù)手段營造令欣賞者感動(dòng)的藝術(shù)氛圍，而欣賞者同樣要把握住情感激動(dòng)點(diǎn)，作品在什么地方令你掀起情感的波瀾，令你喜，令你悲，令你同情，令你憤怒，這些情感的激動(dòng)點(diǎn)，使你與創(chuàng)作者心靈走得最近，必然產(chǎn)生一定程度的共鳴。這個(gè)激動(dòng)點(diǎn)常常是理解作品的環(huán)扣。插入《阿甘正傳》金屬支架散落的一段

第14頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六四、穿透形象，理解作品的深層意蘊(yùn)

影視作品的意蘊(yùn)不是加于形象之外的標(biāo)簽，作品的思想意蘊(yùn)往往潛藏在生活故事和人物形象體系中，鑒賞者要從敘述的線索、影視化的延伸手段以及人物內(nèi)心視象的直接呈示中品出意蘊(yùn)，并從具體到抽象，從感悟到理解，完成鑒賞過程。因而，在理性鑒賞階段必須抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：第15頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六（一）補(bǔ)充空白成功的影視作品總給觀眾留下想象、品味的余地，這是一切文學(xué)藝術(shù)共同追求的美學(xué)品格。觀賞者在空白處，不能一看而過，而要振起自己想象的羽翼，補(bǔ)充畫面的空白。插入《美國往事》片段第16頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六（二）理清線索

影視作品的主題線索，是作品賴以組織情節(jié)、推動(dòng)人物性格向前發(fā)展的基本線索。這個(gè)線索往往是我們理解作品深層內(nèi)容的環(huán)扣。插入《公民凱恩》片斷第17頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六（三）體察風(fēng)格

1、導(dǎo)演風(fēng)格

風(fēng)格是藝術(shù)作品的獨(dú)特風(fēng)貌，是作品內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)特征，它又是藝術(shù)家氣質(zhì)、素養(yǎng)、個(gè)性的產(chǎn)物。對(duì)影視作品來說，盡管導(dǎo)演都在組織、指揮攝制影視藝術(shù)作品，但這些作品無不打上導(dǎo)演的個(gè)性印跡，包括他們的思想感情、哲學(xué)信仰、美學(xué)觀念、藝術(shù)趣味、生活經(jīng)歷，以及觀察生活和解釋生活的角度，運(yùn)用影視表現(xiàn)手段和技巧，綜合把握和駕馭影視藝術(shù)的能力等等，從而顯示出相互有所區(qū)別的獨(dú)到之處，這便是導(dǎo)演風(fēng)格，如卓別林的喜劇風(fēng)格，吳貽弓的散文詩風(fēng)格等等。

第18頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六

導(dǎo)演風(fēng)格首先表現(xiàn)在對(duì)影視創(chuàng)作題材的選擇上。如前蘇聯(lián)著名電影導(dǎo)演梁贊諾夫曾成功地導(dǎo)演了《辦公室的故事》、《兩個(gè)人的車站》、《命運(yùn)的捉弄》等一系列喜劇影片。影片講述的都是發(fā)生在前蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)生活中的具有喜劇性的故事，這些富于喜劇效果的題材被梁贊諾夫采納并通過演員的表演和情節(jié)結(jié)構(gòu)的組織以及電影造型手段的運(yùn)用而展示出來，形成了鮮明的喜劇風(fēng)格。

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影視表現(xiàn)手段的使用也是形成導(dǎo)演風(fēng)格的一個(gè)重要方面，它可以使導(dǎo)演在這一領(lǐng)域充分展示自己的藝術(shù)風(fēng)采。《紅高粱》、《大紅燈籠高高掛》、《菊豆》、《秋菊打官司》從四部小說到影片的創(chuàng)作，充分顯示了張藝謀作為電影導(dǎo)演在出色地使用電影表現(xiàn)手段，尤其是色彩、光和造型等因素營造環(huán)境氣氛、闡釋電影世界方面所獨(dú)具的藝術(shù)風(fēng)格。

第20頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六著名作家、編劇、文藝評(píng)論家王斌在《張藝謀這個(gè)人》這本書里介紹道：他導(dǎo)演的第一部影片《紅高梁》，更使張藝謀名聲大噪，不僅獲得了1988年中國電影金雞、百花雙項(xiàng)最佳故事片獎(jiǎng)。在國外他為中國電影獲得了第一個(gè)世界冠軍級(jí)大獎(jiǎng)——柏林國際電影節(jié)的金熊獎(jiǎng)。這之后張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《有話好好說》等又頻頻在國內(nèi)外獲大獎(jiǎng)。第21頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六一復(fù)雜人性的探索

王宗峰等學(xué)者在論文<張藝謀電影中的人性探索>發(fā)表了自己的看法，他們認(rèn)為：一部電影如果沒有對(duì)人性的真切關(guān)注，沒有對(duì)獨(dú)立精神的表述，那么這部電影只能是技術(shù)而不能成為藝術(shù)只能是攝影而不是電影。張藝謀的影片曾經(jīng)一度走出一條充滿人性探索的藝術(shù)之路「3」。生命中充滿重壓的菊豆調(diào)侃煩擾雜沓的現(xiàn)代都市眾生相展示普通人的不幸與關(guān)愛高揚(yáng)人性旗幟的紅高粱第22頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六二電影在藝術(shù)表現(xiàn)上的民族化美學(xué)特征作為綜合藝術(shù)的電影,其民族風(fēng)格的形成有賴于電影藝術(shù)各種元素的綜合表現(xiàn),張藝謀電影在藝術(shù)表現(xiàn)上的民族化美學(xué)特征有三:一）借鑒文學(xué)中“意象”的特征,增強(qiáng)鏡頭的表意性；二）適應(yīng)本民族欣賞習(xí)慣和接受心理來選取使用色彩；三）民間小調(diào)和民樂的刻意打造紅色顯示了女性的嬌艷美麗和令人蠱惑粗豪嘶啞的西北演唱風(fēng)格第23頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六三電影創(chuàng)作的兩種修辭藝術(shù)-象征和夸張他在的電影創(chuàng)作中運(yùn)用了兩種電影修辭藝術(shù)--象征和夸張，大大加強(qiáng)了電影的造型感染力和視覺沖擊力，賦于他創(chuàng)造的藝術(shù)形象以巨大的豐富性和強(qiáng)烈的獨(dú)創(chuàng)性。因此，張藝謀影片的象征、夸張兩大藝術(shù)特點(diǎn)，是引導(dǎo)他的電影走向世界、創(chuàng)造電影神話的重要因素。極度夸張的紅色世界象征著原始、野性，生生不息的生命力！

第24頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六四具有表意、紀(jì)實(shí)、奇觀風(fēng)格的影像造型張藝謀無疑是影像造型方面的高手，甚至可以說是中國電影界迄今為止最擅長造型的導(dǎo)演。通過自己的探索與創(chuàng)新，張藝謀形成了具有表意、紀(jì)實(shí)、奇觀風(fēng)格的影像世界表意影像代表作：《紅高粱》紀(jì)實(shí)影像代表作：《秋菊打官司》

影像奇觀代表作：《英雄》

第25頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六五體現(xiàn)時(shí)代變遷的電影敘事風(fēng)格的嬗變過程敘事風(fēng)格只是導(dǎo)演風(fēng)格的一個(gè)組成部分，但卻是最重要的組成部分。張藝謀拍攝的影片，從《紅高梁》到《十面埋伏》再到《滿城盡帶黃金甲》，經(jīng)歷了戲劇性的浪漫傳奇、故事性的理性紀(jì)實(shí)、影像性的虛幻詩意的嬗變過程，一步一步從中國電影傳統(tǒng)的敘事風(fēng)格邁向目前世界具有現(xiàn)代性的電影敘事風(fēng)格。第26頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六國人眼里的張藝謀

《新周報(bào)》在電話采訪中國戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長魏明倫的開場(chǎng)白時(shí)提到不同觀眾對(duì)張藝謀電影的評(píng)價(jià)：擁戴者稱張藝謀為中國全球化的品牌性象征，是世界級(jí)導(dǎo)演；《英雄》和《十面埋伏》表達(dá)的就是世界級(jí)的關(guān)懷；他比我們誰都敏銳，看到了世界的改變；張藝謀反映了中國人以及目前知識(shí)界的道德和良知。批評(píng)者則認(rèn)為，張藝謀的影片《英雄》和《十面埋伏》缺失人文精神；《十面埋伏》純粹提供視覺消費(fèi)的電影；《英雄》篡改了我們的歷史——在全球一體化經(jīng)濟(jì)沖擊下，如果只要好看、票房高、只要有經(jīng)濟(jì)動(dòng)力就可以為所欲為改寫歷史。第27頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六

外國人眼里的張藝謀得過許多國際大獎(jiǎng)的張藝謀在國內(nèi)毀譽(yù)參半，在老外眼中卻是世界上最偉大的導(dǎo)演之一。老外很不理解為何中國人對(duì)張藝謀總是否定、批評(píng)。國人認(rèn)為張藝謀總是用揭中國的短去取悅外國人。張藝謀在老外眼中是個(gè)會(huì)抓住觀眾視線的導(dǎo)演，他的作品非常大氣，都是大格局，大畫面，看起來非常震撼，非常有影響力。第28頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六2、表演風(fēng)格

形成表演風(fēng)格是一件很難的事；然而一旦形成風(fēng)格，演員的表演藝術(shù)也就臻于成熟了。表演不只是個(gè)人的主觀行為，它必須依據(jù)角色本身所具有的種種特點(diǎn)，如性格、行為、心理、身份、形象、性別等而設(shè)計(jì)。表演得貼切，角色塑造得生動(dòng)，是藝術(shù)家表演功力和風(fēng)格的體現(xiàn)。很多著名演員如卓別林、費(fèi)雯·麗等都以其成熟的表演風(fēng)格給觀眾留下了難以磨滅的印象。從演員的表演風(fēng)格看，可以分為本色演員和性格演員第29頁，共31頁，2023年，2月20日，星期六（四）概括主題影視的畫面語言及其整個(gè)造型，一方面營造出恍如真實(shí)而又極具審美價(jià)值的藝