《品德與社會》教學反思優(yōu)秀

Word第第頁《品德與社會》教學反思優(yōu)秀《品德與社會》教學反思優(yōu)秀1

《走近殘疾人》是學校三班級《品德與社會》下冊第5課中的第一個內(nèi)容。本課的設(shè)計意圖在于——通過本節(jié)課的學習活動，引導同學體驗殘疾人生活中隨時可能遇到的困難，感受殘疾人面對困難時的那種堅韌不屈的意志，激發(fā)同學敬重殘疾人、理解殘疾人，從而能夠情愿主動關(guān)心殘疾人的意識。

本節(jié)課中為了能夠讓同學深切地感受殘疾人，我設(shè)計了三個體驗活動，為了能夠到達預期的效果，我將這三個活動逐一進行〔也可分組——每個小組領(lǐng)取任務后，分別綻開體驗，同時進行能夠節(jié)約時間，但是那樣的話很可能給孩子一種做嬉戲的感覺，簡單造成課堂秩序混亂，在不自覺中使這節(jié)課變成了一堂生動好玩的嬉戲課從而失去了我們設(shè)計這幾個環(huán)節(jié)的原來意義〕。

在進行體驗殘疾疾人這一環(huán)節(jié)時，同學們的協(xié)作特別好，完成的比較順當。三個體驗活動中，我感覺讓同學體驗肢體有殘疾時同學的體會最深刻。由于前面兩個活動我采納的是請同學來體驗，其他同學仔細觀看、然后回答老師提出的問題這樣的方式來完成的。而這次的活動，要求全部的同學都親自參與體驗，當他們用雙手將自己上衣的拉鏈輕輕松松就拉開的時候，他們的臉上帶著得意的笑容。我問他們是什么感覺的時候——“太簡潔了”、“輕松極了”、“小意思”……這些詞脫口而出。但是當我讓他們將左手背到身后，只用右手將拉鏈再拉上的時候，卻沒有一個人再去說上面說過的詞語了，只見他們有的用牙咬；有的一只手不知道該怎么辦才好；還有的同位之間在相互幫助……等我再問他們感覺怎么樣時，他們的回答變成了——“太難了”、“真不簡單”、“我可受不了”……我想，他們已經(jīng)真正的感受到了殘疾人生活的不便，也能體會他們在做某一件事情時，需要付出比我們常人多得多的努力，到達了我預期的目的。

整堂課完成下來，我感覺同學們與老師的協(xié)作比較融洽，但是仍舊存在著很多缺乏之處，在今后的教學中還需要再做進一步的完善。如：某些環(huán)節(jié)的連接還不是那么連貫，對于同學們回答完問題時的評價、借助孩子們的回答準時補充、引導同學們思索問題等方面，自己說得還是過于多，應當再多給孩子們一些展現(xiàn)自己的機會。

《品德與社會》教學反思優(yōu)秀2

《從關(guān)心別人中獲得歡樂》一課，可以說是“百易其稿”，要上好一節(jié)課真非易事。這篇課文由于貼近同學的生活，內(nèi)容看起來很簡潔，可是就由于太貼近同學的生活，同學就會覺得司空見慣，對課文的內(nèi)容無動于衷，不能深深觸動同學的心靈。所以如何深化到同學的內(nèi)心，撥動同學的心弦，激發(fā)同學主動去關(guān)心他人，就成了這課亟待解決的問題。我在執(zhí)教《從關(guān)心別人中獲得歡樂》一課后，積累了自己的幾點心得，下面簡潔地談談自己在教學中的做法。

一、聯(lián)系生活中的“大愛”撥動同學的心弦

在授課時我舉了兩個例子，一是令世人哀痛的汶川地震，一是令世人為之驚喜的北京奧運。這兩件事可以說是深深地觸動了人們的心靈。我抓住這兩件大事，緊緊聯(lián)系課文，以助人的角度為切入點綻開教學。當同學看到汶川地震的視頻中一幕幕可歌可泣的助人場景時，有的同學流下了感動的眼淚。當同學看到在包括自己的很多人的關(guān)心下，災區(qū)的孩子已重返課堂學習的溫馨畫面時，同學由衷地體會到助人的歡樂。當看到北京奧運會上辛勤勞碌而又歡樂的志愿者時，當聽到看到奧委會主席羅格贊揚自愿者的話語時，當看到悉尼的“志愿者林”時，同學體會到了助人是得到世人普遍為之稱頌的高尚行為。能讓自己更歡樂、生活得更有意義。并發(fā)自肺腑地說出了“我長大了也要當志愿者”的動人話語，讓人深深感到祖國后繼有人。依據(jù)教材和同學實際，我重組了教材，制造性地使用教材，讓同學深深地體會到了助人的歡樂。并產(chǎn)生了要盡自己所能去關(guān)心別人的愿望。

二、聯(lián)系生活中的“小我”撥動同學的心弦

有了關(guān)于汶川地震中的“大愛”的鋪墊，同學的心情已被很好地調(diào)動了起來，我適時引導同學去回顧生活中助人的事情，啟發(fā)同學專心體會從中獲得的歡樂?！斑\動會上，我受傷了，是××扶著去醫(yī)務室?！薄拔业泥従邮且晃华毦拥睦夏棠?，我常常去和老奶奶說說話，給老奶奶解悶?！薄n堂上是如此溫馨、歡樂，同學們進一步深深地體會到了關(guān)心助人的歡樂，及被別人關(guān)心時從中獲得的歡樂，體會到人與人之間原來是需要相互扶持的，助人還能讓社會美妙。

三、創(chuàng)設(shè)體驗活動撥動同學的心弦

在導入新課時，我創(chuàng)設(shè)了一個情境：“遺漏課題，讓同學幫著查找?！痹谡n堂上，我又設(shè)置了一個小嬉戲：“給笑臉貼鼻子?！倍覒蛘弑匦柙谌w同學的關(guān)心下才能完成。讓同學一次次地設(shè)身處地地體會到從關(guān)心別人和被別人關(guān)心中獲得的歡樂。同學愛好盎然，到達“潤物細無聲”的效果。

總之，淡化完善，追求真實；淡化說教，追求無痕；淡化概念，追求情景；活化教材，追求深度；拓展教材探究空間；發(fā)掘教學獨特內(nèi)涵；還原教材的生活本色。教學內(nèi)容要回來兒童的生活；教學形式和學習方式多樣化；注意創(chuàng)設(shè)寬松的教學環(huán)境，建立寬容互動的師生關(guān)系，這就是品德課所追求的境界。

《品德與社會》教學反思優(yōu)秀3

今日，我講了一節(jié)新課，同學們發(fā)言很主動，收到了較好的效果。

我在課堂中充分發(fā)揮了同學的主體地位，讓他們多想、多說、多做。孩子們能自覺地參加到學習活動中來，學習氣氛很濃。特殊是原來有一些不愛發(fā)言的同學也舉起了手，我真為他們的進步而感到興奮。

我采納了激勵機制，表揚了一些學習好的同學，大家都快樂極了，他們找到了學習中的歡樂。

在課堂中，同學們成為了學習的仆人，我把學習的時間還給了同學，孩子們的學習效率很高。

缺乏：

1.同學們的學問不夠豐富；

2.孩子們的表達力量有待于加強。

改良措施：

1.我們要讓同學多看書，應不斷開闊同學的視野。

2.要讓同學說完好話，老師要做好課堂評價。

在以后的教學中，我們還要采納敏捷多樣的教學方法，爭取做到寓教于樂。

《品德與社會》教學反思優(yōu)秀4

《吃穿住話古今〔一〕》是人教版《品德與社會》五班級下冊其次單元其次個主題《吃穿住話古今》中的一個話題。本課通過講解并描述“食”，透過歷史在我們現(xiàn)實生活中的積淀，引導同學探究歷史，探究我們生活中很多事情的來龍去脈，同時體驗和感悟我們祖先的才智和制造。

反思本課的教學，我有以下收獲：

一、創(chuàng)設(shè)情境，拉近現(xiàn)實和歷史的距離。

《中華食文化》是個比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的才智，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有肯定的難度。教學中，我采納小切口，大深化的方式，以兒童的生活閱歷作為歷史教學的基礎(chǔ)。同學身邊的一草一木、一人一事都是生活中進行歷史教育的“活教材”。只有讓同學從對身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)懷了解中，同學才能敬重歷史，敬重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對歷史的感性熟悉，豐富對民族及國家的愛國主義情感。所以，教學時，我就從現(xiàn)實生活動身，了解了現(xiàn)代社會的“食”之后，再追根尋源，引發(fā)同學對于人類在幾千年前的生活的思索。這樣一來，就拉近了現(xiàn)實和歷史的距離，不會顯得很脫節(jié)。

二、活動多樣，發(fā)覺食文化的才智與魅力

活動性是品德與社會這一新課程的特點，在品社教學中創(chuàng)設(shè)適合的生活化教學活動，使同學強化情感體驗，促進知、情、意、行的和諧進展。確保同學通過活動這個中介和載體，體驗和共享，關(guān)心同學領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動中體驗、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)同學進一步探究食文化的愛好。本課教學時設(shè)計了四個活動：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給同學創(chuàng)設(shè)足夠的時間和空間，由同學宣揚、介紹中華食文化；同時我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生公平、共同探究學習的和諧氣氛中。

三、探究歷史，體驗學習歷史的方法。

歷史總是以一種過去時的姿勢呈如今我們面前，它講解并描述的是離同學生活久遠的時代發(fā)生的大事。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今〔一〕》這課中，教材就設(shè)置了一個問題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來。人們是怎樣知道他們當時的生活的？”在這里，我引導同學思索、猜想遠古時代人們是怎樣生活的，從而得出結(jié)論：我們可以通過史書、成語、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當時的歷史。

四、課后留白，培育同學歷史探究力量。

“品德與社會”教材為同學供應了一個精彩的對話文本。為同學的制造性發(fā)揮留有很多彈性空間。它敬重不同同學的情感體驗和思想觀點，提倡同學主動參加、樂于探究、勤于動手，培育同學搜集與處理信息、分析與解決問題以及溝通與合作的力量。再加上，五班級的同學已經(jīng)有了肯定的社會、生活閱歷，我們?yōu)橥瑢W留有肯定空間，讓他們自主合作學習，在溝通中獵取學問，體驗情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請同學自己去探究我國的飲食禮儀，發(fā)覺其中的精妙之處，從而增進民族驕傲感，我想下節(jié)課肯定能上得更貼近同學，更能走進歷史！

教學是一門圓滿的藝術(shù)。教學過后，還是發(fā)覺的一些缺乏之處。比方對于同學的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學內(nèi)容從走近遠古時代到中外飲食的比較，內(nèi)容許多，跨度很大。在教學過程中我每項內(nèi)容都想深化挖掘，導致課堂教學教學時間不夠充裕，雖然孩子們學起來特殊有興致，多感官的參加過程中，但孩子參加的時間還是不夠多，今后設(shè)計要注意讓同學隨時有話可說，不僅僅是一名“看客”。；老師語言的組織上還不夠精煉；在時間的把握上還不夠精確；在處理一些詳情問題上的力量還不夠成熟。在今后教學中要留意這方面問題。

《品德與社會》教學反思優(yōu)秀5

教材分析

《如今的我能做什么》是蘇教版品德與社會上冊第三單元第一課的內(nèi)容。通過其次單元的學習，同學懂得了自己的成長離不開父母長輩的哺育。本節(jié)課主要是讓同學學會感謝家長，體會家長的難處；盡量少給家長添麻煩，并做到“不會的`事情學者做，家里的事情幫著做，自己的事情自己做，”養(yǎng)成對父母家庭和自己生活的初步責任感。

學情分析

如今，大多數(shù)家庭孩子少，他們在家長的呵護下成長，習慣了家長對他們的呵護和關(guān)懷，覺得家長哺育自己是應當?shù)摹ｓw會不到父母的辛苦。這樣的傾向簡單讓孩子養(yǎng)成任性驕縱、意志薄弱、依靠性較強、缺乏責任感的人。三班級同學已經(jīng)具有肯定的生活自理力量，所以我們要準時教育同學，教會他們學會感謝，增添自己的事自己做的責任心。

教學目標

感受父母生活的辛苦,明白自己有責任為父母分擔一些事情;

情感目標:

體諒家長的難處,激起對父母的感謝之情;

行為目標:

學會關(guān)懷父母,盡量少給家長添麻煩,養(yǎng)成“自己的事情自己做，家里的事情幫著做，不會的事情學著做”的良好習慣。

教學重點和難點

教學重難點：

體會父母的辛苦，學會關(guān)懷父母,盡量少給家長添麻煩,養(yǎng)成“自己的事情自己做，家里的事情幫著做，不會的事情學著做”的良好習慣。

《品德與社會》教學反思優(yōu)秀6

《糧食是個寶》這一課的教學目的是讓同學們了解糧食，知道糧食來之不易，知道糧食與生活親密相關(guān)、缺其不行，從而讓孩子們懂得珍惜糧食的道理，并能從自我做起。

所以我在設(shè)計本課時，把本課分成了四大部分進行：

一、在上課伊始我用介紹好伴侶的形式向同學們展現(xiàn)了四個糧食的圖片，并綻開提問使同學們充分熟悉他們。此環(huán)節(jié)孩子們主動性很高，但說得不太全面，而我對其牽引不夠，有許多常見食品沒有說出來。

二、我用小童話的形式引出了其次個環(huán)節(jié)“饅頭的誕生”，并用饅頭的口氣采納請小伴侶作旅行的方式協(xié)作課件圖片向同學們介紹了饅頭的誕生過程。此環(huán)節(jié)形象生動好玩很受同學的歡迎，但課后經(jīng)過其他老師的點評和自己的反思覺得此到處理得過于簡潔，孩子們沒能很深刻的體會到糧食的來之不易。如今我想假如在介紹饅頭誕生的某一個環(huán)節(jié)是讓孩子們說一說自己的父母是怎么做的，因我我們是農(nóng)村學校，對于種麥子并不生疏，孩子們可以說出父母的勞動過程，能更深刻的體會到糧食的來之不易。

三、在第三環(huán)節(jié)感受糧食的重要的環(huán)節(jié)，我是以課件圖片的形式向同學們展現(xiàn)了世界各地區(qū)人們受災的情形。但是并沒有到達我預期的目的，對于糧食不行缺少之一主題口的不緊密。我想假如創(chuàng)設(shè)一個假設(shè)的情境，逐天深化的讓孩子們想象沒有糧食會怎樣，效果或許會更好一些。

四、在以上三個環(huán)節(jié)之后我支配了“議一議”，出示了課本上的練習圖片，讓孩子們自由表達自己的見解“他們在干什么？他們做得對不對？你是怎樣想的？”。在此環(huán)節(jié)主動性很高，回答下列問題很主動踴躍。但是，孩子們的表達力量很差，一般話也不太好。另外，對同學的回答作為老師的我指導和牽引得不夠，另外