中國古典文學(xué)9蘇軾詞

蘇軾生平（1）讀書、應(yīng)舉與入仕時(shí)期（仁宗景祐三年至神宗熙寧二年，亦即王安石全面變法以前時(shí)期。）這一時(shí)期蘇軾主要經(jīng)歷了讀書、應(yīng)舉、入仕等幾個(gè)階段。蘇軾讀書很有自己的特色，一是受其父影響，不拘于經(jīng)書而廣涉群覽，博聞強(qiáng)記；并且，有一套“八面受敵”即每次從不同角度去讀書的科學(xué)方法；二是關(guān)心政治，“奮勵(lì)有當(dāng)世志”。嘉祐六年，二十六歲時(shí)通過制策殿試，正式踏上了榮辱不定、政治風(fēng)波迭起的坎坷仕途。（2）自請離朝，出任地方時(shí)期（神宗熙寧二年至元豐八年亦即熙豐變法時(shí)期）。

這一時(shí)期蘇軾主要經(jīng)歷了出離中央、歷任四州（杭州、密州、徐州、湖州）、烏臺受審、貶謫黃州等事件。杭州是他詩歌創(chuàng)作熱情高漲期密州是他詞的創(chuàng)作步入繁盛期現(xiàn)在是1頁\一共有43頁\編輯于星期六熙寧初年，蘇軾在朝任職，因改革思想與王安石變法主張多有不合，請求外調(diào)。在外任期間蘇軾也改不了坦誠相言的習(xí)性，寫詩對新法實(shí)施中暴露出來的弊端進(jìn)行諷諫，遭新黨中小人的陷害，被逮入御史臺受審，史稱“烏臺詩案”。蘇軾出獄后被貶謫黃州，本州安置，形同流放。從此，蘇軾的生活、思想發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)折，文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入全盛期。一方面詩詞文賦都取得了巨大成就，寫下了不少代表作；同時(shí)創(chuàng)作個(gè)性更加成熟，在反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)變得更超脫、更曠達(dá)。在黃州期間他帶著家人在城東開荒，自食其力，自號“東坡”。現(xiàn)在是2頁\一共有43頁\編輯于星期六（3）重回朝廷及連放外任時(shí)期（神宗元豐八年至哲宗元祐八年）。元豐八年神宗逝世，年僅十歲的哲宗即位，高太后聽政，大力起用司馬光等反王安石變法的舊黨人物，史稱“元祐更化”。蘇軾被召回朝，連連升遷。但蘇軾又與“專欲變熙寧之法”的舊黨領(lǐng)袖司馬光政見不合，認(rèn)為王安石新法不可一概廢除，于是又被舊黨視為異己，不安于朝，再次請求離朝外放。蘇軾這次在朝期間，主持過學(xué)士院考試和進(jìn)士貢舉，為國家振興擢拔人才，于是有黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之、陳師道等云集京師，一時(shí)文壇興盛，為北宋后期的文學(xué)發(fā)展開創(chuàng)出一個(gè)新的局面?，F(xiàn)在是3頁\一共有43頁\編輯于星期六（4）遠(yuǎn)謫惠、儋時(shí)期（哲宗紹圣元年至徽宗建中靖國元年，即哲宗親政時(shí)期）。

這期間，哲宗重新起用新黨，把屢受舊黨排斥的蘇軾作為舊黨處置，致使蘇軾經(jīng)歷了一貶再貶的打擊，一直被流放到今天的海南省儋縣（儋州）?？傊?，蘇軾的一生得意時(shí)少，失意時(shí)多，始終處再黨爭的夾縫中他在《自題金山畫像》中總結(jié)自己的后半生說：“心似已灰之木，身如不系之舟，問汝平生功業(yè)：黃州、惠州、儋州?！爆F(xiàn)在是4頁\一共有43頁\編輯于星期六

二、蘇軾的思想

（一）儒、道、禪的融合蘇軾學(xué)識淵博，思想通達(dá)，在北宋三教合一的思想氛圍中如魚得水。蘇轍記述蘇軾的讀書過程是：“初好賈誼、陸贄書，論古今治亂，不為空言。既而讀《莊子》，喟然嘆息曰：‘吾昔有見于中，口未能言。今見《莊子》，得吾心矣！’……后讀釋氏書，深悟?qū)嵪啵瑓⒅?、老，博辯無礙，浩然不見其涯也?！保ā锻鲂肿诱岸嗣髂怪俱憽罚┨K軾不僅對儒、道、釋三種思想都欣然接受，而且認(rèn)為它們本來就是相通的。他曾說“莊子蓋助孔子者”，莊子對孔學(xué)的態(tài)度是“陽擠而陰助之”（《莊子祠堂記》）。他又認(rèn)為“儒釋不謀而同”、“相反而相為用”（《南華長老題名記》）。這種以儒學(xué)體系為根本而浸染釋、道的思想是蘇軾人生觀的哲學(xué)基礎(chǔ)。現(xiàn)在是5頁\一共有43頁\編輯于星期六蘇軾服膺儒家經(jīng)世濟(jì)民的政治理想，他２２歲中進(jìn)士，２６歲又中制科優(yōu)入三等（宋代的最高等），入仕后奮厲有用世之志。他為人坦蕩，講究風(fēng)節(jié)，有志于改革朝政且勇于進(jìn)言。由于注重政策的實(shí)際效果，他在王安石厲行新法時(shí)持反對態(tài)度，當(dāng)司馬光廢除新法時(shí)又持不同意見，結(jié)果多次受到排斥打擊。他在外任時(shí)勤于政事，盡力為地方上多做實(shí)事。他先后在杭州、密州、徐州、湖州任地方官，滅蝗救災(zāi)，抗洪筑堤，政績卓著。甚至在貶到惠州后，他還捐助修橋二座。只要環(huán)境允許，蘇軾總是盡力有所作為。現(xiàn)在是6頁\一共有43頁\編輯于星期六

（二）樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度

蘇軾一生仕途坎坷，屢遭貶謫，未能充分施展他的政治才干。他４４歲時(shí)遭遇“烏臺詩案”，險(xiǎn)遭不測。晚年更被一貶再貶，直到荒遠(yuǎn)的海南，食芋飲水，與黎族人民一起過著艱苦的生活。蘇軾對苦難并非麻木不仁，對加諸其身的迫害也不是逆來順受，而是以一種全新的人生態(tài)度來對待接踵而至的不幸，把儒家固窮的堅(jiān)毅精神、老莊輕視有限時(shí)空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以平常心對待一切變故的觀念有機(jī)地結(jié)合起來，從而做到了蔑視丑惡，消解痛苦。這種執(zhí)著于人生而又超然物外的生命范式蘊(yùn)含著堅(jiān)定、沉著、樂觀、曠達(dá)的精神，因而蘇軾在逆境中照樣能保持濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力?，F(xiàn)在是7頁\一共有43頁\編輯于星期六總之，貶謫黃州，是蘇軾思想和創(chuàng)作的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可以以此為界將他的一生分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期以儒家思想性上為主，充滿入世精神和社會責(zé)任感。后期外儒內(nèi)佛，以求身處逆境時(shí)的精神解脫?，F(xiàn)在是8頁\一共有43頁\編輯于星期六三、蘇軾在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)：●蘇軾學(xué)識廣博，在散文、詩歌、詞、書法和繪畫等方面都很精工。“三蘇”與“三曹”齊名蘇黃米蔡（襄）合稱書法“宋四家”。蘇軾一方面善畫墨竹，米芾說他“作墨竹，從地一直起至頂。余問：何不逐節(jié)分？曰：竹生時(shí)，何嘗逐節(jié)生？”另一方面亦善作古木怪石，米芾又云：“作枯木枝干，虬曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也?！本梢娖渥鳟嫼苡衅嫦脒h(yuǎn)寄。

現(xiàn)在是9頁\一共有43頁\編輯于星期六民間有“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹”一說?？梢娞K軾在當(dāng)時(shí)影響極大。有《東坡樂府》流傳于世?！裉K軾是詞史上一個(gè)詞派的開創(chuàng)者，一個(gè)新的歷史階段的奠基人，是繼柳永之后使詞發(fā)生了意義更巨大更深遠(yuǎn)的“又一變”的偉大詞人。現(xiàn)在是10頁\一共有43頁\編輯于星期六蘇軾對傳統(tǒng)詞境的開拓主要在三方面：

1.對傳統(tǒng)詞婉約詞中的開拓性。2.開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。豪放詞又是有“豪詞”與“放詞”二種。3.蘇軾詞有抒情詞、詠物詞、農(nóng)村詞。具體的說：抒情詞有《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《江城子·密州出獵》，《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》等?，F(xiàn)在是11頁\一共有43頁\編輯于星期六詠物詞有《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》、《卜算子·黃州定惠院寓居作》等。農(nóng)村詞有《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》[浣溪沙]五首。蘇軾作詞，幾乎達(dá)到了無情不可寫，無意不可入的程度現(xiàn)在是12頁\一共有43頁\編輯于星期六（一）回眸婉約詞

●明代張綖說：“詞體大約有二：一婉約，一豪放”，“大抵以婉約為正”。婉約派與豪放派對舉?！裢窦s派是宋詞中的一個(gè)主要流派，是我國詞壇上歷史最久、數(shù)量最多、影響最大的一派。由于受“詩莊詞媚”傳統(tǒng)觀念的影響，婉約派詞歷來被奉為詞壇正宗?！裉K軾的婉約詞占其總詞量的80%左右，屬于上品的有：《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》、《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》。

現(xiàn)在是13頁\一共有43頁\編輯于星期六《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。（被譽(yù)為：悼亡詞千古第一）

現(xiàn)在是14頁\一共有43頁\編輯于星期六寫作背景蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗，四川眉州青神人，年輕貌美，知書達(dá)禮，16歲（1054年）嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手，有“幕后聽言”的故事。蘇軾為人曠達(dá)，待人接物相對疏忽，于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽，并將自己的建議告知于蘇軾。王弗與蘇軾生活了十一年之后病逝（1065年）。蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”，并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬株松樹以寄哀思。又過了十年，蘇軾為王弗寫下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一的《江城子·記夢》。以詞寫悼亡，是蘇軾首創(chuàng)?，F(xiàn)在是15頁\一共有43頁\編輯于星期六詞的上片寫詞人對亡妻的深沉思念，是現(xiàn)實(shí)。“十年生死兩茫?！薄獜臅r(shí)間角度寫┓

直敘生死離絕的思念之情“千里孤墳，無處話凄涼”——從空間角度寫┛“縱使相逢應(yīng)不知：┓以假設(shè)之辭曲敘生死離絕的思念之情塵滿面，鬢如霜?！暴楷F(xiàn)在是16頁\一共有43頁\編輯于星期六詞的下片寫夢境“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”——過渡句，引入夢境，自然巧妙“小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行”——具體記夢“相顧無言，惟有淚千行”——相見反而不知從何說起，惟有流淚，更顯驚喜——無“言”勝有“言”了?！皽I千行”——凸顯感情最深處的藝術(shù)魅力！“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”——短暫的相逢，竟是南柯幽夢——回到現(xiàn)實(shí)，倍加思念“明月夜，短松岡”——寄寓“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好愿望。有月不見故人歸，愛妻王弗怎不傷心腸斷？可見詞人對妻的體貼蘊(yùn)含著他執(zhí)著不舍的深情！現(xiàn)在是17頁\一共有43頁\編輯于星期六“詩從肺腑出，出則感肺腑”

蘇軾一貫主張并實(shí)踐了他的“詩從肺腑出，出則感肺腑”（《夜讀孟郊詩》）的理論，真實(shí)地反映社會生活和表現(xiàn)自己情感的作品。全詞采用白描，出語平淡樸實(shí)——處處是家常話全詞情意纏綿，出語有淚有血——字字是肺腑語但所表現(xiàn)出的仍然是那種一以貫之的灑脫情懷，語言仍然豪邁奔放，意境深遠(yuǎn)，感情自然深摯，情調(diào)哀婉而不板滯。這是由其通脫曠達(dá)的性格決定的。詞作筆墨翻卷，境界層出，波瀾迭起，妙緒紛呈?，F(xiàn)在是18頁\一共有43頁\編輯于星期六

（二）細(xì)品豪放詞

●蘇軾打破了“詩莊詞媚”、“詞乃艷科”的藩籬，打破了婉約詞一統(tǒng)天下的格局，開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)?！裆酱▌氽E、農(nóng)舍風(fēng)光、報(bào)國壯志，在蘇軾手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活，從此詞壇上豪放詞與婉約詞雙峰并峙，影響后世?！袼^豪放，包括詞的開闊恢弘，氣概的磅礴豪邁，放筆的恣肆馳騁等。●《江城子·密州出獵》標(biāo)志著他的豪放詞的成熟；《念奴嬌·赤壁懷古》更是豪放詞的千古楷?！，F(xiàn)在是19頁\一共有43頁\編輯于星期六現(xiàn)在是20頁\一共有43頁\編輯于星期六

《念奴嬌·赤壁懷古》代表了蘇軾豪壯的詞風(fēng)。

●據(jù)俞文豹《吹劍錄》記載，蘇軾官至翰林學(xué)士時(shí)，曾問幕下一善歌之士，“我詞何如耆卿（柳永的字）？”那人回答說：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’?！?/p>

●詞在當(dāng)時(shí)不是由“關(guān)西大漢”演唱的，這顯然是對蘇軾的一種揶揄，然而它卻形象地說明了柳詞和蘇詞的不同風(fēng)格，道出了婉約詞與豪放詞的不同?，F(xiàn)在是21頁\一共有43頁\編輯于星期六

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬃微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

現(xiàn)在是22頁\一共有43頁\編輯于星期六理解詞的幾個(gè)關(guān)鍵●蘇軾深受儒家民本思想的影響，歷來勤政愛民，每至一處，都頗有政績，為百姓所擁戴。密州時(shí)期，他的生活依舊是寂寞和失意的，郁積既久，噴發(fā)愈烈?！癖彼稳首?、神宗時(shí)代，國力不振，國勢羸弱，時(shí)常受到遼國和西夏的侵?jǐn)_?，F(xiàn)在是23頁\一共有43頁\編輯于星期六品味詞語“狂”字籠罩全篇——抒雄健豪放的一腔磊落之氣“卷”字，突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍，勢如磅礴傾濤——雄壯?，F(xiàn)在是24頁\一共有43頁\編輯于星期六《江城子·密州出獵》是蘇軾得意之作，標(biāo)志蘇軾豪放詞成熟的詞。●詞的上片寫他“少年狂”的行動(dòng)，描寫會獵的情景，是舉之“狂”矣?！裨~的下片寫“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來的衛(wèi)國殺敵的愛國熱忱，志之“狂”矣。

●上下兩片一氣貫注，略無停頓，猶如急流飛瀑，奔騰而下，氣勢之磅礴，意境之壯偉，筆力之雄豪，撼人心魄，大有激昂排宕，不可一世之概。詞人之情、之志，可謂“狂”矣，淋漓盡致，前無古人，后無來者！這種“情”與“景”、“意”與“境”的完美契合，構(gòu)成了壯偉高遠(yuǎn)的詞境?，F(xiàn)在是25頁\一共有43頁\編輯于星期六豪放詞的發(fā)展歷程●詞自產(chǎn)生就是專寫男女戀情、離愁別緒的“艷科”。到了北宋，范仲淹、王安石等雖已初露豪放端倪，但真正“指出向上一格，新天下耳目”、奠定豪放派基礎(chǔ)的是蘇軾?！裨诿苤菁捌湟院?，蘇軾就更自覺地創(chuàng)作豪放詞，有意創(chuàng)作與“柳七郎風(fēng)味”不同，自成一家，“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)頗壯觀也”?！竦瑫r(shí)也應(yīng)該看到，蘇軾雖然出現(xiàn)了如《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的豪放詞，但畢竟為數(shù)不多，在北宋詩壇上影響也不大。真正促進(jìn)豪放派詞發(fā)展的事件是靖康之變?！衲纤蔚膼蹏~人辛棄疾詞內(nèi)容博大精深，風(fēng)格雄健豪放，至此，確立并發(fā)展了蘇軾所開創(chuàng)的“豪放”一派，蘇軾與辛棄疾并稱“蘇、辛”。現(xiàn)在是26頁\一共有43頁\編輯于星期六

蘇軾的豪放詞正多以開朗豪邁的語調(diào)，慷慨激越的情感，創(chuàng)造出雄渾開闊，豪邁奔放，情致高遠(yuǎn)的意境。

●但同時(shí)也應(yīng)該看到，蘇軾雖然出現(xiàn)了如《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的豪放詞，但畢竟為數(shù)不多，在北宋詩壇上影響也不大。真正促進(jìn)豪放派詞發(fā)展的事件是靖康之變?！裉K軾與南宋的愛國詞人辛棄疾并稱“蘇、辛”?，F(xiàn)在是27頁\一共有43頁\編輯于星期六蘇軾的豪放詞包含豪壯、曠放

兩種風(fēng)格具體表現(xiàn)為：●豪壯者感情激昂，氣勢豪邁，場面闊大，音調(diào)奔放?！駮绶耪咭饩城蹇?，格調(diào)疏朗，韻致悠遠(yuǎn)。●二者都因?yàn)橥黄屏送窦s風(fēng)格的常規(guī)而被稱為豪放，視為別調(diào)。現(xiàn)在是28頁\一共有43頁\編輯于星期六明月幾時(shí)有把酒問青天不知天上宮闕今夕是何年我欲乘風(fēng)歸去唯恐瓊樓玉宇高處不勝寒起舞弄清影何似在人間轉(zhuǎn)朱閣低綺戶照無眠不應(yīng)有恨何事常向別時(shí)圓人有悲歡離合月有陰晴缺此事古難全但愿人長久千里共嬋娟現(xiàn)在是29頁\一共有43頁\編輯于星期六現(xiàn)在是30頁\一共有43頁\編輯于星期六寫作背景蘇軾因反對王安石新法，以作詩“謗訕朝廷”罪貶謫黃州（這就是著名的“烏臺詩案”）。這首詞是他在黃州任期中寫的。這時(shí)他的弟弟蘇轍在濟(jì)南任職，兄弟二人已七年沒見，中秋對月，難免有傷感的情緒。但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，在對人生哲理的探討中達(dá)到了自我解脫。現(xiàn)在是31頁\一共有43頁\編輯于星期六朗讀：

水調(diào)歌頭蘇軾

丙辰//中秋，歡飲//達(dá)旦，大醉，作//此篇，兼懷//子由。

明月//幾時(shí)有？把酒//問青天。不知//天上宮闕，今夕//是何年。我欲//乘風(fēng)歸去，又恐//瓊樓玉宇，高處//不勝寒。起舞//弄清影，何似//在人間。轉(zhuǎn)//朱閣，低//綺戶，照//無眠。不應(yīng)//有恨，何事//長向別時(shí)圓？人有//悲歡離合，月有//陰晴圓缺，此事//古難全。但愿//人長久，千里//共嬋娟?，F(xiàn)在是32頁\一共有43頁\編輯于星期六以詩譯詞：

我舉酒仰問青天：遍灑清輝的明月是何時(shí)初照人世的？不知那月中宮殿，今年又是哪一年呢？我真想乘長風(fēng)回到月宮，又怕那玉石砌成的宮殿太寒冷了，讓人禁受不了。在月光下起舞，清朗的影子隨人搖動(dòng)，那月宮哪里比得上人間好呢？月亮照過朱紅色的樓閣，又把它的清光投進(jìn)雕花的門窗，照著失眠的人。月亮跟人世該沒有什么怨恨吧，為什么總是在人們離別、孤獨(dú)的時(shí)候變圓呢？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，自古很難周全。只希望在這美好的月光下，雖遠(yuǎn)隔千里但能共賞月色，祝福平安?，F(xiàn)在是33頁\一共有43頁\編輯于星期六主要內(nèi)容上闕：望月（寫景）借景抒情下闕：懷人（抒情）情景交融現(xiàn)在是34頁\一共有43頁\編輯于星期六主要內(nèi)容上闋望月（寫景）——借景抒懷下闋?wèi)讶耍ㄊ闱椋榫敖蝗诂F(xiàn)在是35頁\一共有43頁\編輯于星期六

甲事物想到乙事物存在存在甲事物創(chuàng)造出乙事物存在不存在

聯(lián)想與想象聯(lián)想：由一事物想到另一事物的過程。想像：在原有形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程?，F(xiàn)在是36頁\一共有43頁\編輯于星期六

實(shí)景：明月、酒、青天、風(fēng)、清影、

朱閣、綺戶

虛景：宮闕瓊樓玉宇

明月（月圓）（存在）聯(lián)想：

↓

團(tuán)圓（人圓）（