以尊重他人話題作文

以尊重他人話題作文尊重，是一個既簡單又深奧的東西。我們往往把它看的很深奧，其實，只要我們做到這兩個要素：一是尊重他人是獲得自尊的前提;二是尊重他人要把他人看成同自己一樣需要自尊，這時，它又變成了一個簡單的東西。這里給大家提供一些關(guān)于以尊重他人話題,供大家學(xué)習(xí)。曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺詞：無論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。也許，這就是對手吧!如果，這個世界上有一個比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對手了。記得曹操與劉備煮酒論英雄的事雖有人說曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對手時，并沒有先下手為強啊!他可以對劉備說：“天下英雄，唯操與使君”這種對對手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對手——是多么的難得!現(xiàn)實生活中，人們對自己的對手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競爭中屢見不鮮人類的生活處處充滿了競爭，對手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎?其實，能成為對手，這也是一種緣份試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時此地，是多么困難試想，為什么你的對手是他而不是別人呢?對手，就意味著雙方對彼此的重視地球隊是無時無刻在轉(zhuǎn)的一切也都是再普通不過了你不是所有人的生活中心自然關(guān)注你的人也不多，而你的對手卻在時刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。人生，就如白駒過隙一般，忽然而已如此簡短的人生，你的對手就一直在你的身邊，為你簡短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時光沒有對手，沒有競爭，一切都是那么的平淡無味。請尊重你的對手吧!把你的虛懷假設(shè)谷，把你的高貴人格拿出來吧!這是競爭的需要，也是生活的需要在這白駒過隙般的人生中，不就是要活得快樂一點，有意義一點嗎?因為對手是了解你的人，因為他是關(guān)注你的人，因為你們是有緣份的，因為他是你的動力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會在競爭中尋找高貴的人生吧!尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻(xiàn)給身邊的人。我們從小都受到過“孔融讓梨”的，也都知道要在公車上給老人讓座，不能嘲笑挖苦殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的，為什么年紀(jì)小便要吃小的梨呢?為什么一定要讓座如果我也已經(jīng)很累了?為什么不可以直接說出心中所想到的一切?其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)那么。規(guī)那么在大多數(shù)時候?qū)Υ蠖鄶?shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。不是沒有這樣的反例吧，試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發(fā)自內(nèi)心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來吸引群眾好奇的目光罷了。尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與自己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與自己的相異之處。比方：你認(rèn)為吸煙有害健康而且污染環(huán)境，他卻將其視作一種調(diào)劑，他說人生就是要積極進(jìn)取、鮮活濃烈，而你只求平淡、安詳、恰然、舒適的過一輩子。所以每個人都有不盡相同的差異何止千千萬?尊重便是守著自己的人生信條并從客觀的角度和欣賞的目光去看對方，并不苛求相同，只求正視相異。因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅、舉止沉著，因為有足夠的自信支撐自己，也有足夠的寬容去審視旁人。所以會被旁人所尊重，只是因為其身上所散發(fā)出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往和吸引。尊重會讓人心情愉悅、呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關(guān)系，假設(shè)是有對彼此足夠的尊重，戰(zhàn)爭都是可以防止。古人云：愛人者人恒愛之，重人者人恒重之。尊重?有人聽到這個詞也許會想到，尊重老師、尊重同學(xué)、尊重但絕對沒人想到，一只小小的螞蟻也是要尊重的。也許沒人會喜歡蟑螂老鼠這一類東西，之前我也是，對這一類的動物特別反感，但自從我讀了一篇叫《向生命鞠躬》這篇文章后，我改變了對他們的看法。這篇文章講了作者帶著他五歲的兒子去雪山，突然兒子發(fā)現(xiàn)一只，也許是最后一只，一只奄奄一息的螞蚱，作者用傳統(tǒng)的方法用草莖穿過螞蚱的脖子，兒子從爸爸手中搶來草莖，他對爸爸說的這是害蟲這句話感到好奇，突然兒子一不小心把草莖掉到了地上，螞蚱拼命的針扎，希望能擺脫這把鎖兒子阻止父親去抓螞蚱，一秒、兩秒、這個螞蚱終于脫離了草莖獲得了自由，一個小小的生命，一個頑強的生命，即使生命只剩下幾秒鐘，它也要擺脫束縛，追求自由，作者看了這一場面不禁像這個頑強的生命鞠了一躬。在這里我也要像這個被人類摧殘的小生命鞠躬，人們在穿螞蚱時有沒有想過，螞蚱也有生命，它也會疼。其實人們口中害蟲無非是指那些讓自己的利益受到破壞而已，那些動物只是按照自己的本能去生活，它們從來沒想過去傷害人類，就像人們口中常常吃的肉，那本來也是一條鮮活的生命啊!要知道人和動物都沒權(quán)利去剝奪別人的生命。死了一只天鵝和一只麻雀在生物意義上是沒區(qū)別的，有區(qū)別的只是人的看法，它們都只有一次生命，不會再有第二次，難道人都不知道嗎?也許有人會對我的看法不顧一屑，在這里我要給那些曾經(jīng)被人傷害的動物表示深深的歉意。尊重是一個古老的話題。古今中外的哲人也好，學(xué)者也好，偉人也好，幾乎個個都有說到尊重的問題。十六世紀(jì)的法國哲學(xué)家笛卡爾說：“尊重別人，才能讓人尊敬”。十九世紀(jì)的俄國文學(xué)家陀思妥耶夫斯基說：“對人不尊敬的人，首先就是對自己不尊重”。中國古代思想家荀子那么認(rèn)為：“仁者必敬人”?！抖Y記》中也有“君子貴人而賤己，先人而后己。”的記載。不管是中國的還是外國的說法，尊重的問題始終是一個處理人與人之間關(guān)系的基本準(zhǔn)那么，是社會和諧的一個重要條件。一個人的幸福感是由許多因素和條件構(gòu)成的，尊重是其中之一。尊重別人和被別人尊重，是一種雙方都希望的、潛意識中期盼的一種幸福的愿望。每一次被他人尊重，被尊重的人就會有一種快感，有時甚至?xí)a(chǎn)生一種莫名的激動，也由此會引起被尊重人的尊重他人的欲望。這就是一種幸福感。追求幸福大概不會沒有人不愿意的。有時候追求物質(zhì)的幸福感來得很強烈，但是這種幸福感消退得也快，或是說持久性比擬差的。認(rèn)識到這一點，所以人們常用“刺激”一詞來形容它。相對而言，被尊重的幸福感來得不是那么刺激，淡淡地來，但是卻是悠然地飄蕩在身邊，遲遲地不肯散去，使人有一種尊嚴(yán)，一種正氣浩然的體味。既然如此，誰又愿意拒絕尊重呢。尊重是一種真誠，而絕不是虛偽。社會是由各階層的人群組成的。在社會中，人從事的事業(yè)、職業(yè)有不同，但是人格卻是沒有高低貴賤的。一位領(lǐng)袖和一位清潔工，一位科學(xué)家與一位小商人，他們的本質(zhì)首先是自然的人，其次都是社會的人。既然都有社會的屬性，那么就會有相互的直接的或間接的關(guān)聯(lián)和交流。只要存在人與人之間的這種關(guān)聯(lián)和交流，從本質(zhì)上來說，相互之間的尊重，作為一種意思的表達(dá)，本身就是存在的，而且不管你愿意不愿意，表達(dá)不表達(dá)，尊重或不尊重。真正的虛偽在這個問題上，是利用尊重的詞匯來掩蓋心中的陰暗或不恭。顯然，這種“尊重”不被尊重的恰恰是他自己。當(dāng)然也就談不上幸福感了。真誠地尊重別人，就是尊重自己，這是許多前人、名人、偉人都說過的。我想他們一定比我們更懂得什么是尊重別人和自己被尊重的幸福吧。尊重他人干什嗎?兒時我幼稚地想，在我的心目中，只要自己快樂就行了，跟本不管別人的感受。直至四年級，我才明白了要尊重他人。那是四年級的期中考試，我把我的鋼筆用的怎么寫都不下水了，無論怎樣灑，鋼筆都“無動于衷”，我一翻開后蓋，原來一滴鋼筆水也不下水了，沒有墨水，我怎么做試卷呢?無奈的我只好硬著頭皮對我后面的李尤借鋼筆，我說：“小李尤，你的鋼筆拿來我用用，聽見沒?啊?”“我就一個鋼筆，借你我咋用?”“你給我放屁，我清早還見你在小攤上買兩桿筆來，快拿來?！蔽倚U橫地說，仿佛天下的一切都是我的。我見他還不拿，便掀起了他的文具盒，果然有兩桿筆在盒子里睡大覺，我趕緊伸手去拿鋼筆，可李尤卻一拍文具盒，“啪”的一聲給關(guān)了。我立馬說到：“你想找死?！薄拔揖筒唤枘沅摴P，你也不想想你平時是怎樣對我的，不是罵我就是打我，現(xiàn)在有事情求我了，鬼才借你鋼筆哪?！蔽乙宦狀D時有一種虎落平陽被犬欺，龍游淺水遭蝦戲的感覺，此時此刻，我才明白了什么是“你尊重別人，別人才會尊重你;你不尊重別人，別人也不會尊重你”的道理，對于我剛才的話語，我覺得太無知了