部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)同步練習(xí)題 陋室銘 作業(yè)

《陋室銘》步練習(xí)◆基題1.給面的加著重號(hào)的字注音。德馨)

案牘)2．用“∕”給下面的句子斷句(兩處無(wú)絲竹之亂耳3．解釋下列加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)有仙則名(2)有龍則靈(3)斯是陋室(4)惟吾德馨(5)談笑有鴻儒(6)可以調(diào)素琴(7)無(wú)案牘之勞形

名：__________靈：__________斯：__________馨：__________鴻：__________調(diào)：__________形：__________4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)苔痕上階綠，草色入簾青。(3)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。(4)何陋之有？5．根據(jù)提示填空。(1)《室銘》作者是（）朝代的（），有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。“銘”是古代的一種文體，指刻在器物上用來(lái)（）己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。《室銘中用比興的句子是____________________；描寫(xiě)“陋室”環(huán)境雅致的句子是人交往之雅”的句子是：1

__________，。文章主旨句是，__________。能題6.下對(duì)句中加點(diǎn)詞的解,不正確的一項(xiàng)是(D)A惟吾德惟只)B.無(wú)牘之勞勞:使……勞)C.蔓不枝:長(zhǎng)枝莖)D.亭亭植植種植)【解析D項(xiàng)“”豎。7.下句子中朗節(jié)奏劃分有的一項(xiàng)是(A)山在高有仙則名B.南陽(yáng)諸葛,西蜀子云亭C.自/李唐來(lái)世/盛愛(ài)牡丹D.可遠(yuǎn)/而不可褻玩焉【解析A項(xiàng)正確的劃分應(yīng)為“山/不在高有/則名”8.下加點(diǎn)詞的用,不屬于詞活用的一項(xiàng)是B)A無(wú)絲竹之亂耳B談?dòng)续櫲錍.蔓不枝

香益清【解析A項(xiàng)“”形詞使動(dòng)用,使……亂C項(xiàng)“蔓”,名詞作動(dòng),生藤蔓。項(xiàng)“”形詞作動(dòng),傳播遠(yuǎn)處?！籼犷}一)課語(yǔ)閱讀閱讀課文,回答下面的問(wèn)題。1．文章題為“陋室銘”，作者什么一開(kāi)始不寫(xiě)陋室，而寫(xiě)山水？2．作者贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋居室的目的是么？3．陋室具有哪些特點(diǎn)？4．作者從不同角度寫(xiě)陋室，有么作用？2

（）外讀【甲山在高有仙則名水在深龍則靈是陋室吾德馨痕階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【乙】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著《五柳先生傳》。其親朋或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適①融然②未嘗有喜慍之色。惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具。每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”(節(jié)選自《晉書(shū))①適：滿足。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。③畜：同“蓄”。④徽：系琴弦的繩子。1．解釋下列加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)有龍則靈(2)無(wú)案牘之勞(3)嘗《五柳先生傳》(4)未嘗有喜慍色

靈：__________勞：__________嘗：__________慍：__________2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)山不在高，有仙則名。(2)其親朋或載酒肴而往，潛亦所辭焉。3．作者給自己的陋室作“銘”何用意？4．【甲】【乙】?jī)晌姆謩e表現(xiàn)劉禹錫和陶淵明怎樣的性格特點(diǎn)？3

答案和析◆基題1.德(x

案牘(dú)2.無(wú)絲竹/之亂耳3.(1)名：出名，有名(2)靈：靈驗(yàn)(3)斯：這(4)馨：能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好(5)鴻大(6)調(diào)：調(diào)弄(7)形形體、軀體4．(1)這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因(屋的)的品德(就不感到簡(jiǎn)陋了。(2)苔痕長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。(3)沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府的公文勞神傷身。(4)有什么簡(jiǎn)陋的呢？《室者是唐代(朝代的劉禹錫“詩(shī)豪”之稱(chēng)銘是古代的一種文體，指刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。(2)《室銘中用比興的句是山在高有則名水不在深有龍則靈描“陋室”環(huán)境雅致的句子是苔痕上綠，草色入簾青；寫(xiě)主人“交往之雅”的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。文章的主旨句是：斯是陋室，惟吾德馨?！裟茴}6.D7.A5.B◆提題一)課語(yǔ)閱讀1．示例]以山水作類(lèi)比起興，出陋室。2．示例]表達(dá)自己不慕榮利、持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。3．示例]①自然環(huán)境清幽。②往人物不……③生活情趣高潔。4

4．[示例在表明“惟吾德馨，暗示陋室不陋，同時(shí)也為下文“何陋之有”的結(jié)論提供（）外讀1．解釋下列加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)有龍則靈(2)無(wú)案牘之勞形(3)嘗著《五柳先生傳》(4)未嘗有喜慍色

靈：靈驗(yàn)勞：使……勞累嘗：曾經(jīng)慍：生氣，惱怒2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)山不在高，有仙則名。山不在于高，有了神仙就出名(名了。(2)其親朋或載酒肴而往，潛亦所辭焉。他的親戚朋友有時(shí)帶著酒菜來(lái)，陶淵明一點(diǎn)也不推辭。3．作者給自己的陋室作“銘”何用意？是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。4．【甲】【乙】?jī)晌姆謩e表現(xiàn)劉禹錫和陶淵明怎樣的性格特點(diǎn)？【甲】文主要表現(xiàn)劉禹錫的安貧樂(lè)道，志趣高潔】文主要表現(xiàn)陶淵明的“穎脫不羈，任真自得”志高雅、不拘束、真性情)附參考譯文：陶潛，字元亮，年輕的時(shí)候志向高遠(yuǎn)，學(xué)識(shí)淵博又善于寫(xiě)作。天資聰明而不拘小節(jié)以真性情而高興。曾寫(xiě)《五柳先生傳》。他的親戚朋友有時(shí)帶著酒菜來(lái)，陶淵明一點(diǎn)也不推辭。每當(dāng)喝醉的時(shí)候，就有一種與萬(wàn)物融為一體的