2023年黑龍江省齊齊哈爾市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2023年黑龍江省齊齊哈爾市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.物理課上，劉老師在講解力學(xué)原理時(shí)，運(yùn)用教學(xué)模型幫助學(xué)生理解理論知識(shí)。劉老師采用的教學(xué)方法是（）

A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.演示法D.參觀法

2.提出良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面的著名論斷的心理學(xué)家是（）

A.皮亞杰B.埃里克森C.科爾伯格D.維果斯基

3.正常人的聽力范圍是在（）

A.0～25分貝B.26～40分貝C.41～55分貝D.56～70分貝

4.情人眼里出西施愛屋及烏屬于（）

A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板印象

5.在教育目的的決定方面，個(gè)人不具有任何價(jià)值，個(gè)人不過是教育的原料，個(gè)人不可能成

為教育的目的。這表達(dá)的教育目的的價(jià)值取向是（）

A.社會(huì)本位B.個(gè)人本位C.團(tuán)體本位D.虛無主義

6.從高樓頂上看街道上的行人，盡管看上去很小，但人們不會(huì)把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺特性是（）

A.大小恒常性B.形狀恒常性C.方向恒常性D.明度恒常性

7.人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時(shí)，陶醉在永恒的微笑中，感到非常愉悅。這種情感屬于（）

A.道德感B.理智感C.美感D.自豪感

8.德育過程存在著諸多矛盾，這些矛盾至少有三個(gè)層次，下列屬于第一層次矛盾的是（）

A.德育過程與社會(huì)要求的矛盾

B.德育過程與外部環(huán)境影響的矛盾

C.德育過程內(nèi)部的矛盾

D.德育過程中的教育者、受教育者自身的矛盾

9.心理學(xué)研究中，能夠有效地揭示事件因果關(guān)系，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行重復(fù)驗(yàn)證的研究方法是（）

A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.心理測試法D.調(diào)查法

10.（）狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象

A.熱情B.應(yīng)激C.激情D.心境

二、填空題(10題)11.由實(shí)驗(yàn)者選擇用來引起被試者心理或行為變化的刺激變量叫____

12.用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征，這稱之為____

13.我們常常有這樣的經(jīng)驗(yàn)，明明知道對(duì)方的名字，但就是想不起來。這種現(xiàn)象稱為____現(xiàn)象

14.魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。這體現(xiàn)了____型動(dòng)機(jī)沖突

15.中國古代的禮樂射御書數(shù)統(tǒng)稱為____

16.學(xué)制規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、____以及它們之間的縱向和橫向的聯(lián)系

17.學(xué)然后知不足，教然后知困，這句話反映的師生關(guān)系是____

18.最早的學(xué)校出現(xiàn)在古代的____社會(huì)

19.1993年，我國《教師法》規(guī)定，教師是履行____職責(zé)的專業(yè)人員

20.1949年，美國課程專家拉爾夫·泰勒出版____，該書被視為現(xiàn)代課程理論的奠基石。

三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

22.教學(xué)

23.常模參照評(píng)價(jià)

24.學(xué)生的發(fā)展

25.元認(rèn)知

四、論述題(5題)26.論述終身教育對(duì)于當(dāng)代教育改革和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。

27.如何建立良好的師生關(guān)系？

28.結(jié)合實(shí)際談?wù)劙嘀魅螒?yīng)該如何培養(yǎng)良好的班集體？

29.論述發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的德育原則

30.試舉例說明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

五、案例分析(2題)31.某班有一伙愛玩足球的淘氣鬼，為了玩球和看球，經(jīng)常遲到、曠課、搶球、爭奪場地、與其他班級(jí)同學(xué)發(fā)生沖突，搞得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)負(fù)責(zé)人、班主任、任課老師頭疼。新班主任上任后，組織這些淘氣鬼成立了一個(gè)足球隊(duì)，選了隊(duì)長、定了隊(duì)規(guī)。每天組織他們?cè)趯W(xué)校和班級(jí)管理的約束下訓(xùn)練，這些淘氣鬼不僅大幅度提高了球技，還練出了紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、意志和自我控制能力，平時(shí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績都發(fā)生了很大的變化

上述材料中體現(xiàn)了什么德育原則?介紹這一原則的基本內(nèi)容

32.班主任張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)了哪些德育原則？運(yùn)用了哪些德育方法？

六、簡答題(1題)33.班主任如何組織和培養(yǎng)班集體？

參考答案

1.C演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具和通過示范性操作實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的教學(xué)方法。題干中，劉老師通過展示教學(xué)模型來幫助學(xué)生理解理論知識(shí)，運(yùn)用的教學(xué)方法是演示法。

2.DD蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基首先提出了最近發(fā)展區(qū)的概念，并提出良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面的著名論斷

3.AA正常人的聽力范圍在0～25分貝之間。異常結(jié)果：26～40分貝輕度聾;41～55分貝中度聾;56～70分貝中重度聾;71～90分貝重度聾

4.CC暈輪效應(yīng)是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。情人眼里出西施、愛屋及烏就是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)

5.AA納托普認(rèn)為在教育目的的決定方面，個(gè)人不具有任何價(jià)值，個(gè)人不過是教育的原料，個(gè)人不可能成為教育的目的。納托普是社會(huì)本位論的代表人物

6.AA大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺時(shí)，我們對(duì)物體知覺映像的大小不會(huì)隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人，雖然距離發(fā)生了改變，但我們對(duì)行人大小的知覺映像并不會(huì)因此改變，即為大小恒常性

7.CC美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。因此，欣賞名畫《蒙娜麗莎》而獲得的情感體驗(yàn)，屬于美感

8.BB德育過程中的矛盾有三個(gè)層次，第一層次，德育過程與外部環(huán)境影響的矛盾；第二層次，德育過程內(nèi)部的矛盾。第三層次，德育過程中主體（教育者和受教育者）自身的矛盾

9.BB實(shí)驗(yàn)法是根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動(dòng)的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間因果關(guān)系的方法

10.C激情狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象，容易感情用事

11.自變量

12.變式

13.舌尖或話到嘴邊

14.雙趨

15.六藝

16.修業(yè)年限

17.教學(xué)相長

18.奴隸

19.教育教學(xué)

20.《課程與教學(xué)的基本原理》

21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

22.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式，這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類別，教師的主要行為包括教師的呈示、對(duì)話與輔導(dǎo)等；輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。

23.相對(duì)評(píng)價(jià)，又稱常模參照評(píng)價(jià)，是通過個(gè)體的成績與同一團(tuán)體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃?jí)的表示方法。

24.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

25.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)

26.（1）它形成對(duì)教育的全新認(rèn)識(shí)，全新理解。全面的終身教育的目的在于培養(yǎng)新型的和完善的人。“終身教育并不是一個(gè)教育體系，而是建立一個(gè)體系的全面組織所根據(jù)的原則，而這個(gè)原則又是貫穿在這個(gè)體系的每個(gè)部分的發(fā)展過程之中的。到現(xiàn)在，終身教育這個(gè)概念，從個(gè)人和社會(huì)的觀點(diǎn)來看，已經(jīng)包括整個(gè)教育過程了。它首先關(guān)心兒童教育，幫助兒童過著他應(yīng)有的生活。同時(shí)它的主要使命是培養(yǎng)未來的成人，使他準(zhǔn)備去從事各種形式的自治和自學(xué)。”從終身教育的觀點(diǎn)來看，教育絕不僅僅包括學(xué)校教育，學(xué)校教育也不是教育的全部，每個(gè)人必須終身繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。終身教育既不是傳統(tǒng)的學(xué)校教育的簡單延伸、迭加、重復(fù)，也不排斥學(xué)校的存在與價(jià)值，而必須內(nèi)在地包含并以青少年必須接受的學(xué)校教育為基礎(chǔ)。終身教育是內(nèi)容更加豐富、對(duì)象更加廣泛、施教范圍更具社會(huì)性、價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)多元取向、學(xué)習(xí)形式個(gè)別化與多樣化為特征的教育。（2）終身教育的過程實(shí)際上是促進(jìn)教育社會(huì)化和學(xué)習(xí)社會(huì)化的過程。教育化社會(huì)即正規(guī)的學(xué)校教育成為主導(dǎo)的教育形式的社會(huì)。學(xué)習(xí)化社會(huì)即形成一個(gè)教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)組織（包括家庭、單位與公民生活）密切交織的社會(huì)，在此社會(huì)中每一個(gè)公民享有在任何情況之下都可以自由取得學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的手段，社會(huì)作為一個(gè)整體具有更重要的教育作用，它把“學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自我”即人的教育，放在最優(yōu)先的地位。學(xué)習(xí)不僅包括人的整個(gè)一生，而且也包括整個(gè)社會(huì)，教育將是普遍的和繼續(xù)的，是完整的和富于創(chuàng)造的。因而，終身教育也就是終身學(xué)習(xí)。甚至可以說，終身學(xué)習(xí)比終身教育更貼切地顯示未來學(xué)習(xí)化社會(huì)的特征。（3）終身教育的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的多元化，為人們指出了一條發(fā)展完善自身的嶄新之路。教師作為教育的專業(yè)人員，無疑應(yīng)該成為終身教育、終身學(xué)習(xí)的實(shí)踐者和先行者。

27.建立良好的師生關(guān)系應(yīng)從以下三個(gè)方面努力：

教師方面：（1）了解和研究學(xué)生；（2）樹立正確的學(xué)生觀；（3）熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；（4）提高教師自身的素質(zhì)；（5）發(fā)揚(yáng)教育民主；（6）主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；（7）正確處理師生矛盾；（8）提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。

學(xué)生方面：（1）正確認(rèn)識(shí)自己；（2）正確認(rèn)識(shí)老師。

其他：加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和純潔性；加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成，使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí)，這對(duì)于良好師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價(jià)值

28.（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力，一個(gè)班集體只有共同的目標(biāo)，才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持統(tǒng)一，才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。

（2）建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)良好的班集體都會(huì)有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。

（3）建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。

（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)。設(shè)計(jì)并開展班級(jí)教育活動(dòng)是教師經(jīng)常性工作之一。

（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激勵(lì)作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段

29.在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長善救失的目的。

任何一個(gè)學(xué)生身上既有積極的一面，又有消極的一面。同時(shí)，這兩種因素是不斷運(yùn)動(dòng)斗爭著的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生正確思想品德的形成就是積極因素不斷增長，消極因素不斷克服的過程，就是學(xué)生思想中新與舊、進(jìn)步與落后的思想斗爭和轉(zhuǎn)化的過程。

貫徹這一原則的要求：

（1）教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析和了解學(xué)生，正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；

（2）教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長避短，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；

（3）教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺地展開思想斗爭，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)

30.（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；②給學(xué)生留有充分選擇的余地；③改革考試制度與考試內(nèi)容。

（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。①保護(hù)好奇心；②解除個(gè)體對(duì)回答錯(cuò)問題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維能力；⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。①發(fā)散思維訓(xùn)練；②推測假設(shè)訓(xùn)練；③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

31.案例中的班主任針對(duì)出現(xiàn)的問題，組織了一個(gè)球隊(duì)，這一做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則和因材施教原則。所謂疏導(dǎo)原則，是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。因材施教原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展

32.（1）張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)的德育原則：①疏導(dǎo)原則。張老師在了解到王凱沉迷于網(wǎng)絡(luò)后，沒有全盤否定他的上網(wǎng)行為，而是通過引導(dǎo)肯定了他對(duì)計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。②發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則（長善救失原則）。張老師發(fā)揮王凱的知識(shí)特長，成立計(jì)算機(jī)興趣小組，讓他定期給同學(xué)們講解計(jì)算機(jī)知識(shí)，體現(xiàn)了長善救失的原則。③教育影響的一致性與連貫性原則。張老師采取了一系列的措施對(duì)王凱進(jìn)行教育，體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。④因材施教原則。針對(duì)王凱的情況，張老師提出針對(duì)性的教育方案，體現(xiàn)了因材施教的原則。（2）張老師運(yùn)用的德育方法：①說服教育法。張老師通過跟王凱聊天，幫助王凱明理曉