用畫筆勾勒出美麗的德育之花 論文

用畫筆勾勒出美麗的德育之花

摘要：對(duì)于當(dāng)下心智、思考能力尚未成熟的小學(xué)生，教師在傳道受業(yè)的過程中，言語、行為方式在各方面都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生作用，德育的滲透也在潛移默化地影響著他們；美術(shù)這一學(xué)科也是如此，美術(shù)與認(rèn)識(shí)、認(rèn)知、直觀現(xiàn)象直接掛鉤，從而培養(yǎng)了各方面的情感關(guān)系、認(rèn)知關(guān)系、行為關(guān)系而使得該學(xué)科的德育滲透更為廣泛、具體。本文通過從理論和生活實(shí)踐兩方面對(duì)如何在學(xué)科中滲透德育教育進(jìn)行分析和總結(jié)，呈現(xiàn)各校校園文化建設(shè)和德育工作的理念創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞：德育美術(shù)生活化教學(xué)人文精神引言：在現(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)教育上，已經(jīng)逐漸的形成了三種趨勢(shì)，第一種是直接放棄美術(shù)課，在一些很落后的農(nóng)村學(xué)校，老師覺得小學(xué)美術(shù)的學(xué)習(xí)是毫無意義的，直接把它的課調(diào)成了三門主課，這讓小學(xué)美術(shù)的教學(xué)根本毫無發(fā)展可言；第二種是來自家長(zhǎng)的空想，現(xiàn)在的家長(zhǎng)大都認(rèn)為自家孩子學(xué)美術(shù)是要成為畫家，不然學(xué)的有什么用呢？這種錯(cuò)誤的思想對(duì)學(xué)生來說是一種負(fù)擔(dān)，因?yàn)榧议L(zhǎng)都望子成龍；第三種是符合現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)，在先進(jìn)的地區(qū)，在小學(xué)教學(xué)上，是一種符合現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)的一種教學(xué)，可以讓學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)中培養(yǎng)人文精神。 一、欣賞和觀察

學(xué)會(huì)欣賞，是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)好美術(shù)必須教學(xué)生的前提。當(dāng)會(huì)對(duì)一個(gè)事物進(jìn)行欣賞時(shí)，學(xué)生可以提高自己的藝術(shù)氣息、開闊視野。小學(xué)美術(shù)欣賞是一種特別又奧秘的事情，小學(xué)生的天性好動(dòng)，對(duì)新鮮事物充滿著好奇，這對(duì)他們來說是一種開心，在玩耍的樂趣中還可以欣賞到周邊的美術(shù)，擴(kuò)大自己的知識(shí)，它對(duì)于小學(xué)生來說是在課外教學(xué)中很好的德育的途徑。 ⒈對(duì)名畫的欣賞

我國(guó)在美術(shù)上有許多的名畫，如我國(guó)從古自今的各大名畫，《洛神賦》《清明上河圖》徐悲鴻的奔馬圖，齊白石的《墨蝦》等，可以通過多媒體讓小學(xué)生們自己去欣賞、品味,可能她們太小體會(huì)不到里面的情感，但是可以讓小學(xué)生很好的明白畫家的智慧，在無形中讓學(xué)生的人文精神得到提升，同時(shí)也讓學(xué)生明白美術(shù)是一門生活性的學(xué)科，不僅可以在課堂教學(xué)上學(xué)到知識(shí)，在課外的教學(xué)中也能學(xué)到。 ⒉對(duì)雕塑的欣賞

在我們的身邊可以看到各種各樣的雕像，在有的校園內(nèi)就可以看到許多雕像，當(dāng)小學(xué)生走在路上的時(shí)候就可以看見，小學(xué)生的好奇心強(qiáng)，就會(huì)上前去看看，然后在心里思索著，“為什么這個(gè)雕像怎么長(zhǎng)的和其他的雕像不一樣呢？”千奇百怪的雕像對(duì)小學(xué)生課外教學(xué)上可以有很大的幫助，讓學(xué)生在校園內(nèi)、在生活中也可以感受到美術(shù)的神奇，存在于各個(gè)角落。 ⒊對(duì)建筑的欣賞

無論走在哪里。建筑都隨處可見，有些建筑很普通，有些建筑很奇特，如：充滿夢(mèng)幻的游樂園建筑、充滿文化氣息的博物館、充滿學(xué)習(xí)氛圍的圖書館等。無論是怎樣的建筑都是生活中的美術(shù)的體會(huì)，當(dāng)小學(xué)生生活在藝術(shù)的生活中，人文精神也可以慢慢的提升，對(duì)美術(shù)的欣賞也越來越美。 ⒋對(duì)美術(shù)發(fā)展歷史的欣賞

美術(shù)，在中國(guó)史上，一直在發(fā)展和進(jìn)步著，從最原始的人們用棍子在地上畫著，到現(xiàn)在各種高科技的出現(xiàn)，美術(shù)越來越生活化，而在小學(xué)教學(xué)中，老師由以前的傳統(tǒng)教學(xué)變成了多媒體或者戶外教學(xué)，如：老師在戶外選擇一個(gè)合適地點(diǎn)，讓學(xué)生們通過對(duì)其觀察來選擇自己感興趣的進(jìn)行畫畫等。這樣不僅提高了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)美術(shù)的喜愛，還在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神，一舉兩得。 二、創(chuàng)新創(chuàng)作

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生分為心理和行為兩種特征，欣賞和觀察表現(xiàn)的就是第一種，可我們?nèi)f萬也不能忽略第二種行為特征，這就體現(xiàn)在創(chuàng)新創(chuàng)作上了。衡量?jī)和睦L畫潛力，在一定程度上說以知識(shí)、技能的進(jìn)步和成就為標(biāo)志。而兒童知識(shí)、技能的進(jìn)步是與思想、情感品質(zhì)的發(fā)展形成而同步的。所以，在小學(xué)生美術(shù)教程教學(xué)上，提升他們的創(chuàng)新創(chuàng)作是教學(xué)上必須有的。而它們都離不開運(yùn)用一定的工具材料來進(jìn)行實(shí)際操作以此來提高學(xué)生美術(shù)技能，并運(yùn)用一定的技巧來促使學(xué)生懂得更好的創(chuàng)新創(chuàng)作，來提高審美能力，培養(yǎng)人文精神。⒈靈感的創(chuàng)造，國(guó)外和國(guó)內(nèi)不一樣的教育紀(jì)念和教育思想，強(qiáng)調(diào)讓兒童自己通過感受、知覺的去發(fā)展認(rèn)識(shí)周邊的世界，用自己喜愛的表現(xiàn)手法來描繪出自己眼里看到的客觀物象，感受生活的多姿多彩，只有這樣，我們才能更好地從促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)課程內(nèi)容，才會(huì)淡化學(xué)科中心，才會(huì)關(guān)注課程的綜合性和多樣性，把學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)和生活實(shí)際相聯(lián)系，提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，所以我們要把小學(xué)美術(shù)進(jìn)行生活化教學(xué)，這樣更符合當(dāng)前的發(fā)展潮流。小學(xué)美術(shù)自身就是一種美，是一種視覺上的美，是在時(shí)間與空間的維度中進(jìn)行著的藝術(shù)實(shí)踐的一種活動(dòng)，它通過創(chuàng)造藝術(shù)作品來表達(dá)人的情愫，通過特定的色彩來記錄人們對(duì)于過去的記憶和情感，運(yùn)用藝術(shù)的美來呈現(xiàn)人類對(duì)于未來的憧憬和向往。⒉為學(xué)生打牢美術(shù)基礎(chǔ)，在這個(gè)方面，老師要根據(jù)實(shí)際情況來制定教學(xué)方案。⑴思想意識(shí)的提升，在馬克思主義哲學(xué)中，就有案例提到，意識(shí)決定形態(tài)，其中有一案例：來自不同國(guó)家的畫家，題目是上帝，而畫出的結(jié)果各異，中國(guó)畫家的上帝是身披九龍暗袍、頭戴紫晶皇冠的玉皇大帝，而基督教的畫家手中的上帝則是身披黑袍，頭頂光圈的六翼天使等等。畫家們之所以有著這樣的表現(xiàn)，是因?yàn)樗麄兊囊庾R(shí)給他們?cè)O(shè)置了條條框框。美術(shù)創(chuàng)作注重想象，提倡自由表現(xiàn)和創(chuàng)新，學(xué)生可以不受限制，自然、自由地將自己內(nèi)心的所見所聞所想更為真實(shí)、多彩地通過繪畫描繪出來。接受過良好藝術(shù)教育的學(xué)生與從未或很少接受藝術(shù)教育的學(xué)生相比而言，往往人格更為健全。因?yàn)樗鼘?duì)塔高人的藝術(shù)素養(yǎng)、思想情操等具有重大作用。在基礎(chǔ)美術(shù)教育中，小學(xué)生的畫凝聚了早期的生命體驗(yàn)，生動(dòng)地展現(xiàn)了其情感，真實(shí)而讓人驚嘆。這主要由于少兒時(shí)期人的心靈最為純潔，不受功利主義和條條框框的束縛，展現(xiàn)的人性是自由而圣潔的。因此，我們應(yīng)該把人文精神作為主線貫穿于美術(shù)中，給學(xué)生多一些人文關(guān)懷、寬容和理解，在德育的感召下釋放學(xué)生的潛在能力。⑵導(dǎo)師的因材施教，教師人文意識(shí)的培養(yǎng)是落實(shí)人文教育的根本保障。如：對(duì)于美術(shù)基礎(chǔ)很差的學(xué)生，老師要想法設(shè)法的提高學(xué)生的積極性，要多多鼓勵(lì)自由發(fā)揮，要求既要培養(yǎng)學(xué)生的繪畫基本功，又要正確引導(dǎo)好學(xué)生的思想意識(shí)、讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考等。教師作為知識(shí)的傳播者，首先應(yīng)該通過各種形式的學(xué)習(xí)來提高自己的人文素養(yǎng)、提高自己的綜合素養(yǎng)。美術(shù)老師在教學(xué)中要總有一雙善于觀察的眼鏡，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，去了解學(xué)生的個(gè)性，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況來因材施教，營(yíng)造出一個(gè)和諧、美好的教學(xué)氛圍，這樣學(xué)生才能真的放開自己，去畫出自己心里最真實(shí)的寫照，而在老師點(diǎn)評(píng)學(xué)生所畫作品的時(shí)候，要和學(xué)生多溝通，問學(xué)生為什么這樣畫？這樣畫的含義是什么呢？換角度去思考、去理解小學(xué)生的思考方式，尊重學(xué)生的藝術(shù)想法，適當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生鼓勵(lì)及積極啟發(fā)式的評(píng)價(jià)，莫要以篇概全、隨意否定學(xué)生的思路，應(yīng)使學(xué)生更加積極自由地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)作。⑶使學(xué)生構(gòu)建立體知識(shí)框架，小學(xué)生綜合能力的提高和全面發(fā)展是人文教育的根本宗旨。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中老師應(yīng)該以社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)，注重美術(shù)與生活的聯(lián)系，使知識(shí)形成一個(gè)立體的構(gòu)架，從觀察、感知、實(shí)踐、創(chuàng)造等多種綜合能力的培養(yǎng)出發(fā)，使學(xué)生能全方位、地認(rèn)識(shí)美術(shù)、愛上美術(shù)、學(xué)好美術(shù)。 三、結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，我們要進(jìn)行全方面的思考，開展課上教學(xué)和課外教學(xué)兩種，這樣有利于學(xué)生提高自身的藝術(shù)氣息、有利于陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操、有利于開闊學(xué)生的知識(shí)視野、擴(kuò)大他們的知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)他們的人文精神，具體做法值得教師不斷嘗試和探索。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，需要我們持之以恒的堅(jiān)持下去。教師必須在自己的教學(xué)活動(dòng)中精心設(shè)計(jì)，充分利用各種機(jī)會(huì)去做好這方面的工作。希望可以更好的培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，讓他們提高自己的審美。 參考文獻(xiàn)：

[1]薛青.淺論在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的教學(xué)策略[J].美術(shù)教育研究,20