專升本大學(xué)語文模擬試題

專升本大學(xué)語文模擬試題(1)PAGEPAGE4武漢大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育入學(xué)考試大學(xué)語文模擬試題一、單項(xiàng)選擇題1.我國先秦時(shí)期著名的語錄體散文集是（B）A《莊子》B《論語》C《孟子》D《韓非子》2.《季氏將伐顓臾》中“陳力就列，不能者止”作為論據(jù)，其性質(zhì)屬于（C）A歷史事實(shí)B現(xiàn)實(shí)事例C名人名言D比喻3.“禍起蕭墻”一語出自（C）A《論語》B《孟子》C《左傳》D《戰(zhàn)國策》4.《季氏將伐顓臾》一文所運(yùn)用的下列論據(jù)中，屬于歷史材料的是（B）A且在邦域之中矣B先王以為東蒙主C是社稷之臣也D虎兕出于柙5.《鄭伯克段于鄢》選自（D）A《國語》B《史記》C《戰(zhàn)國策》D《左傳》6.《鄭伯克段于鄢》的主要人物是（A）A鄭莊公B鄭武公C姜氏D共叔段7.《鄭伯克段于鄢》中，“亟請(qǐng)于武公”句中的“亟”的意思是（C）A迅速B急忙C屢次D竭力8.孟子和孔子同屬（A）A儒家學(xué)派B道家學(xué)派C法家學(xué)派D名家學(xué)派9.“五十步笑百步”這一典故出自（B）A《寡人之于國也》B《季氏將伐顓臾》C《大同》D《秋水》10.使《寡人之于國也》一文展開論述的問題是（B）A五十步笑百步B為何民不加多和如何使民加多C如何養(yǎng)生喪死無憾D如何以德治國和如何使民加多11.下列人物屬于道家學(xué)派的有（B）A孔子和孟子B莊子和老子C荀子和韓非子D孔子和老子12.莊子認(rèn)為在無限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用是（B）A無限的B有限的C巨大的D重要的13.莊子《秋水》中代表莊子觀點(diǎn)的人物是（C）A莊子B河伯C北海若D河伯與北海若14.《馮諼客孟嘗君》選自（B）A《國語》B《戰(zhàn)國策》C《史記》D《左傳》15.馮諼為孟嘗君“焚券市義”行為中蘊(yùn)含著（C）A道家思想B法家思想C人本思想D民本思想16.《戰(zhàn)國策》的整理編訂者是（A）A劉向B左丘明C司馬遷D戰(zhàn)國史官17.《大同》選自（C）A《論語》B《孟子》C《禮記》D《左傳》18.《大同》一文中孔子認(rèn)為“大同”、“小康”之間最根本的區(qū)別是（C）A人事制度B物質(zhì)文明建設(shè)C所有制形式D精神文明建設(shè)19.《史記》是一部（B）35．《左傳·鄭伯克段于鄢》文：“公子呂曰：‘國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之。若弗與，則請(qǐng)除之，無生民心’”幾句中“無生民心”的意思：CA不要發(fā)生在人民心里 B沒有引起人民多心C不要使人民產(chǎn)生二心D沒有人民關(guān)心36．《左傳·鄭伯克段于鄢》文：“公賜之食，食舍肉。公問之，對(duì)曰：‘小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之贊，請(qǐng)以遺之。’”。幾句中“食舍肉”的意思是：DA吃家里的肉 B吃屋里的肉C食物里沒有肉 D吃的時(shí)候把肉放在一邊37．《史記·李將軍列傳》文：“廣從遞李蔡亦為郎，皆為武騎常侍，秩八百石。嘗從行，有所沖陷折關(guān)，及格猛獸?！睅拙渲小皣L從行”的意思是：CA曾經(jīng)跟著我 B我曾經(jīng)跟著他C曾經(jīng)跟隨皇帝出行 D曾經(jīng)跟隨李廣出行38．韓愈《張中丞傳后序》文：“不追議此，而貴二公以死守，亦見其肩比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也?！蔽闹小霸O(shè)淫辭”的意思是：DA制造淫亂的謠言 B說些淫穢的話C污蔑人家淫褻 D制造盛大失實(shí)的邪說二、填空題蓮葉何田田1.江南可采蓮，蓮葉何田田。2.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。3.京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。4.相看兩不厭，只有敬亭山。

5.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。6.疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏_。7.大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。

8.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。9.紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。

10.綠樹村邊合，青山郭外斜。11.遙知不是雪，為有暗香來。12.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。13.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

14.細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

15.春花秋月何時(shí)了，往事知多少？16.明月松間照，清泉石上流。17.長安一片月，萬戶搗衣聲。18.商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。三、詞語解釋題1.臣聞吏議逐客，竊以為過矣。答：錯(cuò)2.即彼成我敗所由判也。答：區(qū)分、區(qū)別3.盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。答：不只是4.成敗之?dāng)?shù)，視此而已。答：天數(shù)，此處指規(guī)律5.百姓樂用。答：樂意為國效力6.何其衰也。答：怎么、這么7.遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。答：聯(lián)盟8.向使四君卻客而不內(nèi)。答：假使、假令9.故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)。答：不能10.此四君者，皆以客之功。答：由于11.謹(jǐn)庠序之教答：辦好12.望洋向若而嘆曰答:仰視的樣子13.門衰祚薄，晚有兒息。答：稀少14.根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。答：顯著15.盤庚之遷，胥怨者民也。答：連，包括。16.不義不暱，厚將崩。答：不要和他親熱、親昵17.棄城而逆遁。答：退走18.官命促爾耕，勖爾植。答：勉勵(lì)19.將子無怒，秋以為期。答：請(qǐng)20.我有嘉賓，鼓瑟吹笙。答：奏瑟21．斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。（《孟子·寡人之于國也》）答：按22．于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。（《莊子·秋水》）答：這里是用著語氣助詞23．志乎古，必遺乎今，整形誠樂而悲之。（韓愈《答李翊書》）答：棄24．故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)。（歐陽修《五代史伶官傳序》）答：普天25．士大夫多以不恤國事、同俗、自媚于眾為善，上乃欲變此，……（王安石《答司馬諫議書》）答：因而26．愷以（珊瑚樹）示崇。崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。（劉義慶《石崇與王愷爭(zhēng)豪》）答：以后27．愷既惋惜，又以為疾己自寶，聲色甚厲。崇曰：“不足恨，今還卿?！保▌⒘x慶《石崇與王愷爭(zhēng)豪》）答：不值得發(fā)怒28．襲人固說出薛蟠來，見寶玉攔他的話，早已明白自己說造次了，恐寶釵沒意思；聽寶釵如此說，更覺羞愧無言。答：放肆 （曹雪芹《寶玉挨打》）29．“下官此來，并非擅造潭府，皆因奉命而來，有一件事相求?！保ú苎┣邸秾氂癜ご颉罚┐穑捍驍_30．襲人聽說，便輕輕的伸手進(jìn)去，將中衣脫下，略動(dòng)一動(dòng)，寶玉便咬著呀叫“噯喲”，襲人連忙停住手，如此三四次，才褪下來了。（曹雪芹《寶玉挨打》）答：漢服的襯衣31．嘆年來蹤跡，何事苦淹留？（柳永《八聲甘州》）答：長期停留32．守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚┐穑涸趺?，怎樣33．夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。（蘇軾《江城子》）答：清冷的夢(mèng)境34．休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。答：高樓上的欄桿35．枯藤老樹昏鴉，小橋流全人家，古道亞風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）答：黃昏歸巢的烏鴉36．八百里分魔下炙，五十弦翻塞外聲。（辛棄疾《破陣子》）答：烤肉37．朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。（陸游《關(guān)山月》）答：按節(jié)拍38．問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。（陶淵明《飲酒》）答：如此四、閱讀理解（一）閱讀《大同》中的一段文字：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)；以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。請(qǐng)將這段文字中的下列語句譯成現(xiàn)代漢語：1.今大道既隱，天下為家。答：現(xiàn)在廣大無私的時(shí)代已經(jīng)消失，天下的一切都變?yōu)樗接小?.以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦。答：用禮義擺正君臣的關(guān)系，使父子關(guān)系純厚，使兄弟關(guān)系和睦，使夫妻關(guān)系和諧（二）閱讀《前赤壁賦》中描寫簫聲的一段：客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。請(qǐng)回答：1.作者是誰？蘇軾2．作者是從哪三個(gè)角度描寫簫聲的？答：：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”運(yùn)用比喻手法寫出了簫聲的音調(diào)之哀怨悲涼；“余音裊裊，不絕如縷”運(yùn)用通感手法寫出了簫聲的余音綿長；“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”用對(duì)偶、夸張手法寫出了簫聲蕩人心魄的藝術(shù)效果。3．這段文字采用了哪幾種修辭手法？答：蘇軾的《前赤壁賦》是一篇文賦。全文以風(fēng)、水、月為主景，以作者泛舟赤壁的情感起伏為主線，運(yùn)用了賦家常用的“主客問答，以客伸主”的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了作者隨遇而安的人生態(tài)度。作者在文中的情感起伏分為三個(gè)階段，分別為樂、悲、悅。（三）閱讀《苦惱》中的一段文字：暮色晦暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂、馬背、肩膀、帽子上，積成又軟又薄的一層。年夫姚納·波達(dá)波夫周身白色，像個(gè)幽靈。他坐在車座上一動(dòng)也不動(dòng)，身子向前傴著，傴到了活人的身體所能傴到的最大限度。哪怕有一大堆雪落在他身上，仿佛他也會(huì)覺得用不著抖掉似的……他的小母馬也是一身白，也一動(dòng)不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿勢(shì)，它那瘦骨棱棱的身架，它那棍子一樣筆直的四條腿，使得它活像拿一個(gè)小錢就可以買到的馬形蜜糖餅。請(qǐng)回答：1．這里采用的是什么人物描寫方法？ 答：景物描寫和人物心理。肖像描寫2．這里馬的形象與人物形象是什么關(guān)系？答：類比關(guān)系（四）閱讀《寶玉挨打》中的一段文字：王夫人連忙抱住哭道：“老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子，也要看在夫妻分上。我如今己是五十多歲的人，只有這個(gè)孽障，必定苦苦的以他為法，我也不敢深勸。今日要越發(fā)弄死他，豈不是有意絕我呢？既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他！我們娘兒們不如一同死了，在陰司里也得個(gè)倚靠?！闭f畢，抱住寶玉，放聲大哭起來。請(qǐng)回答：1.王夫人為什么一定要死死保住寶玉？答：首先王夫人愛賈寶玉，因?yàn)樗F(xiàn)在只有這一個(gè)兒子。其次，失去寶玉，就幾乎等于失去了她的一切，像她這樣一位正統(tǒng)夫人所應(yīng)有的一切。在封建社會(huì)里，作為一個(gè)傳宗接代的工具的女人，如果沒有兒子，她就會(huì)失去存在的價(jià)值，冷淡凄涼的日子就會(huì)等待著她。2.從這段文字可以看出王夫人是一個(gè)什么樣的人？答：愛子如命（五）閱讀《水龍吟》下片：休說鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人，喚取紅巾翠袖，搵英雄淚？請(qǐng)回答：1.該詩歌的作者是誰？答：辛棄疾2.詞的下片表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？答：揭示愛國志士迫切需要收復(fù)中原，為國建功立業(yè)的思想感情和壯志難酬的內(nèi)心痛苦。3.下片的主要抒情方式是什么？答：用典抒情。用張翰、劉備以及桓溫等歷史人物的典故來闡發(fā)自己的“登臨意”。（六）閱讀《風(fēng)波》中的一段話：過了十多日，七斤從城內(nèi)回家，看見他的女人非常高興，問他說：“你在城里可聽到些什么？”“沒有聽到些什么?！薄盎实圩她埻]有呢？”“他們沒有說?！薄跋毯嗑频昀镆矝]有人說么？”“也沒人說。”“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺?shù)牡昵?，看見他又坐著念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫?！薄啊薄澳阆?，不坐龍庭了罷？”“我想，不坐了罷?！闭?qǐng)回答：1.這段文字所運(yùn)用的主要描寫方法是什么？答：語言描寫，動(dòng)作描寫2.從這段文字可以看出七斤夫婦怎樣的思想狀態(tài)？他們都是愚昧、落后、麻木、膽怯、鄙俗、本分卻毫無覺悟的農(nóng)民典型。辛亥革命的不徹底性，使他們處于害怕和惶恐不安中（七）閱讀《寡人之于國也》片段：不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入氵夸池，魚鱉不可勝食也，斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。1.上述篇章的作者是_________。答：孟子2.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。勝： 盡 3.分析這段話的論證方法。答：對(duì)比和舉例（八）閱讀柳永《八聲甘州》片段：對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。請(qǐng)回答：1.這段文字通過什么景物來表現(xiàn)作者怎樣的思想感情？雨中的長江水景來表現(xiàn)作者游子思鄉(xiāng)的思想感情。2.這里寫景用的是什么表現(xiàn)手法？答：白描（九）