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廣西北流市五校2020-2021學(xué)年上學(xué)期高二年級(jí)12月聯(lián)考?xì)v史試卷1.“齊桓公于公元前681年在北杏同宋、陳、蔡、邾四國(guó)諸侯會(huì)見(jiàn),是為平定宋國(guó)的動(dòng)亂。后宋國(guó)違背盟約,齊桓公便以周天子的名義率幾國(guó)諸侯伐宋,迫使宋國(guó)求和,此即為‘九合諸侯’的第一次?!边@表明當(dāng)時(shí)A.王位世襲制度消亡 B.禮樂(lè)制度不復(fù)存在C.宗法制度開(kāi)始解體 D.分封制度受到挑戰(zhàn)2.漢文帝時(shí),有人沖撞了他的馬,按法當(dāng)罰金,但文帝想加重處罰。廷尉張釋之上奏說(shuō),如果皇帝你當(dāng)時(shí)直接了除此事,就可以把他殺了;可是你已交給廷尉處理,那我就必須依法辦案。于是文帝只好讓步。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A.法律權(quán)威高于皇權(quán) B.皇權(quán)受到法律約束C.官僚隊(duì)伍秉公執(zhí)法 D.踐行儒家治國(guó)理念3.曹魏時(shí)期,購(gòu)買(mǎi)物品、計(jì)算物價(jià)均普遍使用布帛或谷物。此后三百余年,錢(qián)幣在北方偶爾使用,但流通為時(shí)較短。北魏孝文帝時(shí),很多地方“猶以他物交易,錢(qián)略不入市”。這表明當(dāng)時(shí)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展迅速 B.商品經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退C.政府推行重農(nóng)抑商 D.經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移4.明武宗時(shí),由太監(jiān)掌管的司禮監(jiān)“遂專掌機(jī)密,凡進(jìn)御章奏及降敕批疏,無(wú)有不經(jīng)其出納者”,同時(shí)“內(nèi)閣之票擬,不得不決于內(nèi)監(jiān)之批紅”。這本質(zhì)上反映出A.中央機(jī)構(gòu)的完善 B.權(quán)力制衡的形成C.皇權(quán)專制的加強(qiáng) D.明朝政治的腐敗5.明清時(shí)期,大為繁榮的小說(shuō)、戲劇競(jìng)相以普通人豐富多彩的生活以及他們的情感追求作為題材,屠夫、小販、商人、妓女、牧童、村姑、綠林好漢,以至三教九流進(jìn)入文學(xué)殿堂,成為文學(xué)中的主人公。這表明該時(shí)期A.市民社會(huì)地位不斷提高 B.封建君主專制空前強(qiáng)化C.商品經(jīng)濟(jì)催生文藝創(chuàng)新 D.文藝創(chuàng)作追求神韻意趣6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方國(guó)家在中國(guó)開(kāi)設(shè)銀行,但數(shù)量有限;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,開(kāi)設(shè)的銀行越來(lái)越多,一大批中外“合辦”銀行出現(xiàn),紛紛給予清政府大量借款。這些銀行的設(shè)立A.推動(dòng)了中國(guó)金融業(yè)的近代化 B.說(shuō)明西方侵略中國(guó)方式有所改變C.解決了民族工業(yè)的資金問(wèn)題 D.加劇中國(guó)通貨膨脹影響中國(guó)發(fā)展7.1950年1月6日,中國(guó)北京軍管會(huì)代表在東交民巷使館區(qū)張貼布告:收回美、英、法、荷在東交民巷的兵營(yíng)。各國(guó)紛紛提出抗議,A.新中國(guó)拒絕和帝國(guó)主義建立外交關(guān)系 B.人民政府堅(jiān)持“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”C.“另起爐灶”的外交原則已經(jīng)確立 D.新中國(guó)正努力謀求中美關(guān)系正?;?.1979年1月,中共中央下達(dá)的文件中指出“家庭副業(yè)和集市貿(mào)易是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的必要補(bǔ)充,不得當(dāng)作‘資本主義尾巴’加以取締”。這一規(guī)定A.開(kāi)啟了農(nóng)村改革的大門(mén) B.旨在解決農(nóng)村就業(yè)問(wèn)題C.推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的活躍 D.促進(jìn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起9.古代雅典社會(huì)口傳特征貫穿于知識(shí)的生產(chǎn)與再生產(chǎn)中,政治生活很大程度上也依賴口頭辯論。從決議在議事會(huì)提出,經(jīng)過(guò)公民大會(huì)上的辯論,到最后形成決議,幾乎都是口頭進(jìn)行。這一現(xiàn)象A.強(qiáng)化了雅典公民參政意識(shí) B.源于雅典公民素養(yǎng)欠缺C.提高雅典民主的決策效率D.有利于智者學(xué)派的興起10.1715至1787年間,法國(guó)海外進(jìn)口商品增加10倍,出口商品增加7至8倍。英國(guó)在1698至1775年期間進(jìn)口和出口商品都增長(zhǎng)500%以上。此時(shí)兩國(guó)貿(mào)易增長(zhǎng)主要得益于A.鼓勵(lì)海盜行為 B.商業(yè)革命推動(dòng) C.工業(yè)革命擴(kuò)展 D.經(jīng)濟(jì)壟斷模式11.在《四月提綱》的指引下,布爾什維克黨深入工廠和農(nóng)村,宣傳組織群眾認(rèn)清臨時(shí)政府的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì),不給它任何支持;認(rèn)清蘇維埃是革命政府唯一可能的形式,使蘇維埃完全置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。以上活動(dòng)A.推翻了羅曼諾夫王朝專制統(tǒng)治B.推動(dòng)兩個(gè)政權(quán)并存局面的出現(xiàn)C.響應(yīng)全部政權(quán)歸蘇維埃的口號(hào)D.建立了世界首個(gè)社會(huì)主義國(guó)家12.有學(xué)者指出,與西歐和北美相比,亞太地區(qū)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和歷史文化傳統(tǒng)都有較大差別,形成一個(gè)制度性的經(jīng)濟(jì)實(shí)體困難較大。由此可知,亞太經(jīng)濟(jì)合作組織A.有較強(qiáng)的包容性和非強(qiáng)制性B.難以推動(dòng)成員的經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.其影響力遠(yuǎn)不如歐洲聯(lián)盟D.缺乏切合實(shí)際的規(guī)章制度13.閱讀材料,完成下列要求。(25)材料一 唐代建筑在注重局部細(xì)節(jié)的同時(shí)又著眼于整體,規(guī)模宏大壯闊。長(zhǎng)安城街道沿城市中軸線排列,有著嚴(yán)格的對(duì)位關(guān)系,均為東西向或南北向,端正闊達(dá)。街道坊巷整齊劃一、秩序井然。建筑一般成方形,并配有前后殿及廂房,各殿之間設(shè)置長(zhǎng)廊,并有園林與之附和。唐代佛寺和佛塔等宗教建筑空前繁盛,更加融合了中國(guó)文化的傳統(tǒng)特征。唐朝民居多為平面布局,體現(xiàn)我國(guó)長(zhǎng)幼有序的道德觀念,富貴吉祥的人生理想境界。——摘編自斯達(dá)爾汗《唐宋繪畫(huà)中的建筑表象及其源流研究》等材料二意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑師們將各地區(qū)不同的建筑風(fēng)格同古典柱式融合在一起。文藝復(fù)興后期興起了巴洛克建筑風(fēng)格,外形自由,追求動(dòng)態(tài),喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩。建筑師伯魯乃列斯基相信幾何圖形可以代表并激發(fā)美感-圓形、方形再加上建立在數(shù)學(xué)上的正確的比例關(guān)系,使建筑既清爽又整齊。由于理性、單純的幾何造型,讓人不再有之前宗教建筑的壓抑感和神秘感。羅馬修建了許多的廣場(chǎng),在廣場(chǎng)上,人們除了在這里舉辦各種節(jié)日慶典,平日里這里更是市民放松心情的好去處?!幾詮埵ⅰ墩摎W洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑風(fēng)格特點(diǎn)的演變》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別概括唐代建筑和意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑的特點(diǎn)。(12分)(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代建筑成果輝煌的歷史條件。(6分)(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析文藝復(fù)興對(duì)西方社會(huì)發(fā)展的影響。(7分)14.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料今天大多數(shù)的歷史學(xué)家都相信,大約在11世紀(jì)發(fā)生了一場(chǎng)“唐宋變革”:中國(guó)歷史從中世紀(jì)的黃昏轉(zhuǎn)入近代的拂曉時(shí)刻?!瓘?8世紀(jì)起,處于近代化進(jìn)程中的西歐開(kāi)始出現(xiàn)了一種傲慢的論調(diào):一些對(duì)中國(guó)了解非常有限的哲學(xué)家根據(jù)他們的想象,對(duì)中國(guó)文明作出了“停滯”的定性。事實(shí)上中西的歷史都不可能停滯,西歐歷史以他們的軌跡演進(jìn),中國(guó)歷史也以自己的軌跡演進(jìn),經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的文明沖積,“造極于趙宋之世”,產(chǎn)生了近代化的大突破。——我們這樣的描述,也挑戰(zhàn)了費(fèi)正清先生提出的“沖擊-回應(yīng)”理論?!碜詤倾^《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》提取材料中關(guān)于宋代歷史的一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論證。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,論證充分)(12分)15.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料 1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,剛被賜進(jìn)士出身的康有為,痛斥科舉使國(guó)人閉塞愚盲。過(guò)去閉關(guān)自守,愚弄國(guó)之百姓,尚可天下太平;如今海道大開(kāi),萬(wàn)國(guó)交通,競(jìng)逐富強(qiáng),生死存亡之時(shí),再以科舉閉塞民智、窒息人才,亡國(guó)滅種,則指日可待。科舉積陋已久,變科舉、倡新學(xué)、開(kāi)民智、求人才,在當(dāng)時(shí)已有共識(shí)。庚子之亂后,清廷變法新政,封疆大吏張之洞等要求變通科舉。終于到光緒三十一年,由直隸總督袁世凱主稿,請(qǐng)立廢科舉。待最后一根稻草壓斷了駱駝的脊背后,皇上只得詔諭:“自丙午科為始,所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止,各省歲、科考試,亦即停止?!?905年廢除科舉,科場(chǎng)改做學(xué)堂,各地新學(xué)堂數(shù)以每年一萬(wàn)所左右的速度增加。到辛亥革命前,全國(guó)已有六萬(wàn)多所新式學(xué)堂,學(xué)生數(shù)將近兩百萬(wàn)。新學(xué)堂培養(yǎng)了現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子,他們接受啟蒙思想,崇尚科學(xué)民主,掌握了現(xiàn)代知識(shí)與思維方法。新式文人學(xué)習(xí)各種現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)與技術(shù),接受科學(xué)進(jìn)步、民主自由新思想。這些思想無(wú)不沖擊著傳統(tǒng)儒家的觀念與價(jià)值。但科舉制度廢除后,傳統(tǒng)文人感到無(wú)所適從,廢除科舉與傳統(tǒng)文人的失落,使儒家主體的傳統(tǒng)文化失去其制度與個(gè)人的保證,最終導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的危機(jī)。——摘編自周寧《驀然回首:廢除科舉百年祭》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清末廢除科舉制度的原因。(8分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)清末廢除科舉制度進(jìn)行評(píng)價(jià)。(7分)
【試題答案】1.D【詳解】通過(guò)“九合諸侯”這一事件發(fā)生的起因和過(guò)程可以看出,齊桓公在這一事件中起到了主導(dǎo)作用,周天子更多的是一種名號(hào),呈現(xiàn)出“征伐自諸侯出”的局面,說(shuō)明分封制度遭受挑戰(zhàn),D正確;A、B不符合史實(shí),排除;C錯(cuò)在“開(kāi)始”,而且題干與宗法制度無(wú)關(guān),排除。2.B【詳解】廷尉張釋之認(rèn)為皇帝當(dāng)時(shí)沒(méi)有處死沖撞皇帝座駕之人,那就不能干預(yù)廷尉依法辦案,說(shuō)明皇權(quán)受到法律的約束,B正確;古代法律服務(wù)于皇權(quán),排除A;題干未涉及到審判環(huán)節(jié),無(wú)法得出官僚隊(duì)伍秉公執(zhí)法,而且材料中僅僅涉及廷尉張釋之,無(wú)法得出整個(gè)官僚隊(duì)伍素質(zhì)情況,排除C;D與題無(wú)關(guān),排除。3.B【詳解】從曹魏起三百余年,北方的商品貿(mào)易多以物易物,貨幣僅偶爾使用,貨幣的不流通說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退,故選B;材料主要反映了商品經(jīng)濟(jì)的情況,沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展,排除A;材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)出政府抑商和經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移的內(nèi)容,排除CD。4.C【詳解】從太監(jiān)掌管的司禮監(jiān)“專掌機(jī)密”,掌管著“章奏及降敕批疏”“批紅”等信息可知,司禮監(jiān)權(quán)力有所增大,這是皇權(quán)專制加強(qiáng)的體現(xiàn),故C正確;從材料中看不出中央機(jī)構(gòu)的完善,故A錯(cuò)誤;材料主旨信息是司禮監(jiān)權(quán)力的增大,體現(xiàn)不出權(quán)力的互相制衡,故B錯(cuò)誤;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)政治的腐敗,故D錯(cuò)誤。5.C【詳解】由題意可知,明清時(shí)期大為繁榮的小說(shuō)、戲劇題材的愈發(fā)豐富折射出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大的多元發(fā)展變化的時(shí)代特征,表明該時(shí)期文藝的大眾化趨勢(shì)增強(qiáng),商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生文藝創(chuàng)新,C選項(xiàng)正確;題意無(wú)法體現(xiàn)市民社會(huì)地位的不斷提高,A項(xiàng)錯(cuò)誤;題意以明清小說(shuō)、戲劇題材內(nèi)容的變化展開(kāi),無(wú)法體現(xiàn)封建君主專制空前強(qiáng)化的時(shí)代特征,B項(xiàng)錯(cuò)誤;文藝講究神韻意趣,借物抒情指的是元明清時(shí)期的文人畫(huà)的藝術(shù)特征,與題意無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.B【詳解】西方國(guó)家在中國(guó)開(kāi)設(shè)銀行并給予清政府大量借款,都需要清政府以國(guó)家利益進(jìn)行抵押,所以這些銀行的設(shè)立是西方侵略中國(guó)的一種新的方式,故選B;這些借款主要借給清政府,是對(duì)中國(guó)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)侵略,并不是要推動(dòng)中國(guó)金融業(yè)的近代化和解決了民族工業(yè)的資金問(wèn)題,排除AC;加劇中國(guó)通貨膨脹的說(shuō)法并不正確,不符合史實(shí),排除D。7.C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1950年初,中國(guó)外交部退回美國(guó)公使的抗議信,支持軍管會(huì)收回列強(qiáng)在北京設(shè)立的兵營(yíng)的做法,是新中國(guó)改變半殖民地外交地位的努力,體現(xiàn)了不承認(rèn)一切舊的屈辱外交關(guān)系,謀求同各國(guó)建立新的平等外交關(guān)系的“另起爐灶”原則,C項(xiàng)正確;在獨(dú)立自主的前提下,新中國(guó)愿意與各國(guó)建立和平的外交關(guān)系,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”是軍管會(huì)收回列強(qiáng)在京兵營(yíng)時(shí)所貫徹的外交方針,不是外交部退回美方信件體現(xiàn)的態(tài)度,B項(xiàng)錯(cuò)誤;新中國(guó)努力謀求中美關(guān)系正?;窃?0世紀(jì)70年代,D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.C【詳解】題干反映了中共中央對(duì)農(nóng)村家庭副業(yè)和集市貿(mào)易的肯定,有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形式的多樣化,有利于農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高,從而推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的活躍,故C正確;題干反映了1979年1月中共中央下發(fā)的文件中對(duì)家庭副業(yè)和集市貿(mào)易的肯定,結(jié)合所學(xué)知識(shí),1978年安徽鳳陽(yáng)小崗村農(nóng)民率先實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,開(kāi)啟了農(nóng)村改革的大門(mén),故A錯(cuò)誤;題干反映了中共中央對(duì)家庭副業(yè)和集市貿(mào)易的肯定,這與就業(yè)問(wèn)題并沒(méi)有直接關(guān)系,故B錯(cuò)誤;題干反映的是中共中央對(duì)農(nóng)村家庭副業(yè)和集市貿(mào)易的肯定,并沒(méi)有涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),故D錯(cuò)誤。9.D【詳解】雅典社會(huì)中廣泛存在口傳特征,尤其是在政治領(lǐng)域,這要求雅典公民具備一定的辯論、邏輯等能力,這樣的需求推動(dòng)了智者學(xué)派的興起,D正確;口傳特征與雅典公民的參政意識(shí)無(wú)關(guān),排除A;B不符合史實(shí),排除;雅典實(shí)行直接民主,決策過(guò)程中的口傳特征不利于提高行政效率,排除C。10.B【詳解】根據(jù)材料中的時(shí)間判斷英法出現(xiàn)進(jìn)出口貿(mào)易大增的情況是在新航路開(kāi)辟后,工業(yè)革命爆發(fā)前,應(yīng)該與商業(yè)革命的推動(dòng)有關(guān),故選B;海盜行為應(yīng)該不會(huì)推動(dòng)進(jìn)出口貿(mào)易的大幅增長(zhǎng),排除A;此時(shí)工業(yè)革命尚未開(kāi)展,經(jīng)濟(jì)壟斷模式是在第二次工業(yè)革命中才出現(xiàn),排除CD。故選B。11.C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,列寧在《四月提綱》中提出“全部政權(quán)歸蘇維?!钡目谔?hào),材料正是這一口號(hào)的實(shí)施,故選C;二月革命推翻羅曼諾夫王朝專制統(tǒng)治,出現(xiàn)兩個(gè)政權(quán)并存局面,排除A、B;十月革命后建立了世界首個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,排除D。12.A【詳解】結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知,亞太國(guó)家和地區(qū)的巨大差別,使亞太經(jīng)濟(jì)合作組織具有較強(qiáng)的包容性,并且其決議不具有強(qiáng)制性,而是各成員根據(jù)實(shí)際自主決定,故A項(xiàng)正確;亞太經(jīng)合組織推動(dòng)了成員的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故B錯(cuò)誤;材料無(wú)法說(shuō)明亞太經(jīng)合組織的影響力遠(yuǎn)不如歐洲聯(lián)盟,故C錯(cuò)誤;缺乏切合實(shí)際的規(guī)章制度不符合史實(shí),故D錯(cuò)誤。13.(1)唐代建筑:規(guī)模宏大;布局嚴(yán)整、中軸對(duì)稱;多元融合;體現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)秩序與人生追求。(6分,每點(diǎn)2分)意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑:帶有古典建筑風(fēng)格;應(yīng)用幾何造型;外形自由,追求動(dòng)態(tài);帶有人文主義色彩。(6分,每點(diǎn)2分)(2)歷史條件:國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定;社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮;傳統(tǒng)文化影響;民族交融和中外交流頻繁。(6分,每點(diǎn)2分)(3)影響:促進(jìn)了建筑藝術(shù)的發(fā)展;推動(dòng)了人文主義的發(fā)展和思想解放;有利于資本主義的發(fā)展;沖擊了封建神學(xué)世界觀。(7分,每點(diǎn)2分,任意三點(diǎn)7分)【詳解】(1)建筑特點(diǎn),根據(jù)材料一“唐代建筑在注重局部細(xì)節(jié)的同時(shí)又著眼于整體,規(guī)模宏大壯闊”可知,建筑規(guī)模宏大;根據(jù)材料一“長(zhǎng)安城街道沿城市中軸線排列,有著嚴(yán)格的對(duì)位關(guān)系,均為東西向或南北向,端正闊達(dá)。街道坊巷整齊劃一、秩序井然”可知,建筑布局嚴(yán)整、中軸對(duì)稱;根據(jù)材料一,“唐代佛寺和佛塔等宗教建筑空前繁盛,更加融合了中國(guó)文化的傳統(tǒng)特征”可知,建筑多元并有機(jī)融合;根據(jù)材料“唐朝民居多為平面布局,體現(xiàn)我國(guó)長(zhǎng)幼有序的道德觀念,富貴吉祥的人生理想境界”可知,建筑體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)秩序與人們的人生追求。根據(jù)材料二“意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑師們將各地區(qū)不同的建筑風(fēng)格同古典柱式融合在一起”可知,建筑帶有古典建筑風(fēng)格;根據(jù)材料二“建筑師伯魯乃列斯基相信幾何圖形可以代表并激發(fā)美感一_圓形、方形再加上建立在數(shù)學(xué)上的正確的比例關(guān)系,使建筑既清爽又整齊。由于理性、單純的幾何造型,讓人不再有之前宗教建筑的壓抑感和神秘感”可知,幾何造型被應(yīng)用于建筑;根據(jù)材料二“外形自由,追求動(dòng)態(tài),喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩”可知,外形自由,追求動(dòng)態(tài);根據(jù)材料二“羅馬修建了許多的廣場(chǎng),在廣場(chǎng)上,人們除了在這里舉辦各種節(jié)日慶典,平日里這里更是市民放松心情的好去處”可知,建筑帶有人文色彩。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系角度分析,可知唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮、國(guó)家大一統(tǒng)局面、儒學(xué)等傳統(tǒng)文化的影響、民族交融和中外交流頻繁等為建筑修造提供了條件。(3)根據(jù)材料二可知,文藝復(fù)興促進(jìn)了建筑藝術(shù)的發(fā)展;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,文藝復(fù)興促進(jìn)了人文主義的發(fā)展和思想解放,有利于資本主義的發(fā)展,沖擊了封建神學(xué)世界觀。14.第一種觀點(diǎn)認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)文明的發(fā)展幾乎處于停滯狀態(tài)。依據(jù):政治:君主專制繼續(xù)加強(qiáng),官僚機(jī)構(gòu)膨脹;經(jīng)濟(jì):自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;思想:理學(xué)逐漸僵化,嚴(yán)重束縛人們思想,摧殘人性:科技:沒(méi)有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為當(dāng)時(shí)的文明已步入近代化的大門(mén),古代中國(guó)文明絕不是停滯的文明。依據(jù):政治:科舉制發(fā)展、文官制的形成,國(guó)家治理更加理性化;經(jīng)濟(jì):農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的革命性發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)繁榮,傳統(tǒng)坊市制的時(shí)空限制已被突破,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá):思想:出現(xiàn)了理性化的程朱理學(xué):文藝:反映市民生活的詞、話本、風(fēng)俗畫(huà)等文學(xué)藝術(shù)繁榮:科學(xué):科技發(fā)達(dá),指南針用于航海,活字印刷術(shù)發(fā)明?!驹斀狻勘绢}是開(kāi)放性試題,解題的思維過(guò)程是:首先,認(rèn)真閱讀材料信息,并提取材料中關(guān)于宋代歷史的一個(gè)觀點(diǎn),該觀點(diǎn)必須明確;然后,結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)其加以論證,要求史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)密、論證充分。“觀點(diǎn)”,依據(jù)材料信息“一些對(duì)中國(guó)了解非常有限的哲學(xué)家根據(jù)他們的想象,對(duì)中國(guó)文明作出了‘停滯’的定性”得出:當(dāng)時(shí)中國(guó)文明的發(fā)展幾乎處于停滯狀態(tài);由材料信息“事實(shí)上中西的歷史都不可能停滯,西歐歷史以他們的軌跡演進(jìn),中國(guó)歷史也以自己的軌跡演進(jìn),經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的文明沖積,‘造極于趙宋之世’,產(chǎn)生了近代化的大突破”得出:當(dāng)時(shí)的文明已步入近代化的大門(mén),古代中國(guó)文明絕不是停滯的文明?!耙罁?jù)”,如果是前者,則從政治上君主專制繼續(xù)加強(qiáng),官僚機(jī)構(gòu)膨脹;經(jīng)濟(jì)上自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;思想上理學(xué)逐漸僵化,嚴(yán)重束縛人們思想,摧殘人性:科技上沒(méi)有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力等角度分析。如果是后者,則從政治上科舉制發(fā)展、文官制的形成,國(guó)家治理更加理性化;經(jīng)濟(jì)上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
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