廣西北流市五校2021學(xué)年上學(xué)期高二年級(jí)12月聯(lián)考?xì)v史試卷

廣西北流市五校2020-2021學(xué)年上學(xué)期高二年級(jí)12月聯(lián)考?xì)v史試卷1．“齊桓公于公元前681年在北杏同宋、陳、蔡、邾四國諸侯會(huì)見，是為平定宋國的動(dòng)亂。后宋國違背盟約，齊桓公便以周天子的名義率幾國諸侯伐宋，迫使宋國求和，此即為‘九合諸侯’的第一次?！边@表明當(dāng)時(shí)A．王位世襲制度消亡 B．禮樂制度不復(fù)存在C．宗法制度開始解體 D．分封制度受到挑戰(zhàn)2．漢文帝時(shí)，有人沖撞了他的馬，按法當(dāng)罰金，但文帝想加重處罰。廷尉張釋之上奏說，如果皇帝你當(dāng)時(shí)直接了除此事，就可以把他殺了；可是你已交給廷尉處理，那我就必須依法辦案。于是文帝只好讓步。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．法律權(quán)威高于皇權(quán) B．皇權(quán)受到法律約束C．官僚隊(duì)伍秉公執(zhí)法 D．踐行儒家治國理念3．曹魏時(shí)期，購買物品、計(jì)算物價(jià)均普遍使用布帛或谷物。此后三百余年，錢幣在北方偶爾使用，但流通為時(shí)較短。北魏孝文帝時(shí)，很多地方“猶以他物交易，錢略不入市”。這表明當(dāng)時(shí)A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展迅速 B．商品經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退C．政府推行重農(nóng)抑商 D．經(jīng)濟(jì)重心開始南移4．明武宗時(shí)，由太監(jiān)掌管的司禮監(jiān)“遂專掌機(jī)密，凡進(jìn)御章奏及降敕批疏，無有不經(jīng)其出納者”，同時(shí)“內(nèi)閣之票擬，不得不決于內(nèi)監(jiān)之批紅”。這本質(zhì)上反映出A．中央機(jī)構(gòu)的完善 B．權(quán)力制衡的形成C．皇權(quán)專制的加強(qiáng) D．明朝政治的腐敗5．明清時(shí)期，大為繁榮的小說、戲劇競相以普通人豐富多彩的生活以及他們的情感追求作為題材，屠夫、小販、商人、妓女、牧童、村姑、綠林好漢，以至三教九流進(jìn)入文學(xué)殿堂，成為文學(xué)中的主人公。這表明該時(shí)期A．市民社會(huì)地位不斷提高 B．封建君主專制空前強(qiáng)化C．商品經(jīng)濟(jì)催生文藝創(chuàng)新 D．文藝創(chuàng)作追求神韻意趣6．鴉片戰(zhàn)爭后，西方國家在中國開設(shè)銀行，但數(shù)量有限；甲午戰(zhàn)爭后，開設(shè)的銀行越來越多，一大批中外“合辦”銀行出現(xiàn)，紛紛給予清政府大量借款。這些銀行的設(shè)立A．推動(dòng)了中國金融業(yè)的近代化 B．說明西方侵略中國方式有所改變C．解決了民族工業(yè)的資金問題 D．加劇中國通貨膨脹影響中國發(fā)展7．1950年1月6日，中國北京軍管會(huì)代表在東交民巷使館區(qū)張貼布告：收回美、英、法、荷在東交民巷的兵營。各國紛紛提出抗議，A．新中國拒絕和帝國主義建立外交關(guān)系 B．人民政府堅(jiān)持“打掃干凈屋子再請客”C．“另起爐灶”的外交原則已經(jīng)確立 D．新中國正努力謀求中美關(guān)系正?；?．1979年1月，中共中央下達(dá)的文件中指出“家庭副業(yè)和集市貿(mào)易是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的必要補(bǔ)充，不得當(dāng)作‘資本主義尾巴’加以取締”。這一規(guī)定A．開啟了農(nóng)村改革的大門 B．旨在解決農(nóng)村就業(yè)問題C．推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的活躍 D．促進(jìn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起9．古代雅典社會(huì)口傳特征貫穿于知識(shí)的生產(chǎn)與再生產(chǎn)中，政治生活很大程度上也依賴口頭辯論。從決議在議事會(huì)提出，經(jīng)過公民大會(huì)上的辯論，到最后形成決議，幾乎都是口頭進(jìn)行。這一現(xiàn)象A．強(qiáng)化了雅典公民參政意識(shí) B．源于雅典公民素養(yǎng)欠缺C．提高雅典民主的決策效率D．有利于智者學(xué)派的興起10．1715至1787年間，法國海外進(jìn)口商品增加10倍，出口商品增加7至8倍。英國在1698至1775年期間進(jìn)口和出口商品都增長500%以上。此時(shí)兩國貿(mào)易增長主要得益于A．鼓勵(lì)海盜行為 B．商業(yè)革命推動(dòng) C．工業(yè)革命擴(kuò)展 D．經(jīng)濟(jì)壟斷模式11．在《四月提綱》的指引下，布爾什維克黨深入工廠和農(nóng)村，宣傳組織群眾認(rèn)清臨時(shí)政府的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，不給它任何支持；認(rèn)清蘇維埃是革命政府唯一可能的形式，使蘇維埃完全置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。以上活動(dòng)A．推翻了羅曼諾夫王朝專制統(tǒng)治B．推動(dòng)兩個(gè)政權(quán)并存局面的出現(xiàn)C．響應(yīng)全部政權(quán)歸蘇維埃的口號(hào)D．建立了世界首個(gè)社會(huì)主義國家12．有學(xué)者指出，與西歐和北美相比，亞太地區(qū)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和歷史文化傳統(tǒng)都有較大差別，形成一個(gè)制度性的經(jīng)濟(jì)實(shí)體困難較大。由此可知，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織A．有較強(qiáng)的包容性和非強(qiáng)制性B．難以推動(dòng)成員的經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．其影響力遠(yuǎn)不如歐洲聯(lián)盟D．缺乏切合實(shí)際的規(guī)章制度13．閱讀材料，完成下列要求。（25）材料一 唐代建筑在注重局部細(xì)節(jié)的同時(shí)又著眼于整體，規(guī)模宏大壯闊。長安城街道沿城市中軸線排列，有著嚴(yán)格的對位關(guān)系，均為東西向或南北向，端正闊達(dá)。街道坊巷整齊劃一、秩序井然。建筑一般成方形，并配有前后殿及廂房，各殿之間設(shè)置長廊，并有園林與之附和。唐代佛寺和佛塔等宗教建筑空前繁盛，更加融合了中國文化的傳統(tǒng)特征。唐朝民居多為平面布局，體現(xiàn)我國長幼有序的道德觀念，富貴吉祥的人生理想境界?！幾运惯_(dá)爾汗《唐宋繪畫中的建筑表象及其源流研究》等材料二意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑師們將各地區(qū)不同的建筑風(fēng)格同古典柱式融合在一起。文藝復(fù)興后期興起了巴洛克建筑風(fēng)格，外形自由，追求動(dòng)態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩。建筑師伯魯乃列斯基相信幾何圖形可以代表并激發(fā)美感-圓形、方形再加上建立在數(shù)學(xué)上的正確的比例關(guān)系，使建筑既清爽又整齊。由于理性、單純的幾何造型，讓人不再有之前宗教建筑的壓抑感和神秘感。羅馬修建了許多的廣場，在廣場上，人們除了在這里舉辦各種節(jié)日慶典，平日里這里更是市民放松心情的好去處?！幾詮埵ⅰ墩摎W洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑風(fēng)格特點(diǎn)的演變》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括唐代建筑和意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑的特點(diǎn)。（12分）（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代建筑成果輝煌的歷史條件。（6分）（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析文藝復(fù)興對西方社會(huì)發(fā)展的影響。（7分）14．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料今天大多數(shù)的歷史學(xué)家都相信，大約在11世紀(jì)發(fā)生了一場“唐宋變革”：中國歷史從中世紀(jì)的黃昏轉(zhuǎn)入近代的拂曉時(shí)刻?！瓘?8世紀(jì)起，處于近代化進(jìn)程中的西歐開始出現(xiàn)了一種傲慢的論調(diào)：一些對中國了解非常有限的哲學(xué)家根據(jù)他們的想象，對中國文明作出了“停滯”的定性。事實(shí)上中西的歷史都不可能停滯，西歐歷史以他們的軌跡演進(jìn)，中國歷史也以自己的軌跡演進(jìn)，經(jīng)過漫長的文明沖積，“造極于趙宋之世”，產(chǎn)生了近代化的大突破?！覀冞@樣的描述，也挑戰(zhàn)了費(fèi)正清先生提出的“沖擊-回應(yīng)”理論。——整理自吳鉤《宋：現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》提取材料中關(guān)于宋代歷史的一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論證。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，論證充分）（12分）15．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料 1895年甲午戰(zhàn)爭失敗，剛被賜進(jìn)士出身的康有為，痛斥科舉使國人閉塞愚盲。過去閉關(guān)自守，愚弄國之百姓，尚可天下太平；如今海道大開，萬國交通，競逐富強(qiáng)，生死存亡之時(shí)，再以科舉閉塞民智、窒息人才，亡國滅種，則指日可待?？婆e積陋已久，變科舉、倡新學(xué)、開民智、求人才，在當(dāng)時(shí)已有共識(shí)。庚子之亂后，清廷變法新政，封疆大吏張之洞等要求變通科舉。終于到光緒三十一年，由直隸總督袁世凱主稿，請立廢科舉。待最后一根稻草壓斷了駱駝的脊背后，皇上只得詔諭：“自丙午科為始，所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止，各省歲、科考試，亦即停止?！?905年廢除科舉，科場改做學(xué)堂，各地新學(xué)堂數(shù)以每年一萬所左右的速度增加。到辛亥革命前，全國已有六萬多所新式學(xué)堂，學(xué)生數(shù)將近兩百萬。新學(xué)堂培養(yǎng)了現(xiàn)代中國知識(shí)分子，他們接受啟蒙思想，崇尚科學(xué)民主，掌握了現(xiàn)代知識(shí)與思維方法。新式文人學(xué)習(xí)各種現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)與技術(shù)，接受科學(xué)進(jìn)步、民主自由新思想。這些思想無不沖擊著傳統(tǒng)儒家的觀念與價(jià)值。但科舉制度廢除后，傳統(tǒng)文人感到無所適從，廢除科舉與傳統(tǒng)文人的失落，使儒家主體的傳統(tǒng)文化失去其制度與個(gè)人的保證，最終導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的危機(jī)?！幾灾軐帯厄嚾换厥祝簭U除科舉百年祭》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清末廢除科舉制度的原因。（8分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對清末廢除科舉制度進(jìn)行評(píng)價(jià)。（7分）

【試題答案】1．D【詳解】通過“九合諸侯”這一事件發(fā)生的起因和過程可以看出，齊桓公在這一事件中起到了主導(dǎo)作用，周天子更多的是一種名號(hào)，呈現(xiàn)出“征伐自諸侯出”的局面，說明分封制度遭受挑戰(zhàn)，D正確；A、B不符合史實(shí)，排除；C錯(cuò)在“開始”，而且題干與宗法制度無關(guān)，排除。2．B【詳解】廷尉張釋之認(rèn)為皇帝當(dāng)時(shí)沒有處死沖撞皇帝座駕之人，那就不能干預(yù)廷尉依法辦案，說明皇權(quán)受到法律的約束，B正確；古代法律服務(wù)于皇權(quán)，排除A；題干未涉及到審判環(huán)節(jié)，無法得出官僚隊(duì)伍秉公執(zhí)法，而且材料中僅僅涉及廷尉張釋之，無法得出整個(gè)官僚隊(duì)伍素質(zhì)情況，排除C；D與題無關(guān)，排除。3．B【詳解】從曹魏起三百余年，北方的商品貿(mào)易多以物易物，貨幣僅偶爾使用，貨幣的不流通說明商品經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退，故選B；材料主要反映了商品經(jīng)濟(jì)的情況，沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，排除A；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)出政府抑商和經(jīng)濟(jì)重心開始南移的內(nèi)容，排除CD。4．C【詳解】從太監(jiān)掌管的司禮監(jiān)“專掌機(jī)密”，掌管著“章奏及降敕批疏”“批紅”等信息可知，司禮監(jiān)權(quán)力有所增大，這是皇權(quán)專制加強(qiáng)的體現(xiàn)，故C正確；從材料中看不出中央機(jī)構(gòu)的完善，故A錯(cuò)誤；材料主旨信息是司禮監(jiān)權(quán)力的增大，體現(xiàn)不出權(quán)力的互相制衡，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)政治的腐敗，故D錯(cuò)誤。5．C【詳解】由題意可知，明清時(shí)期大為繁榮的小說、戲劇題材的愈發(fā)豐富折射出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大的多元發(fā)展變化的時(shí)代特征，表明該時(shí)期文藝的大眾化趨勢增強(qiáng)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生文藝創(chuàng)新，C選項(xiàng)正確；題意無法體現(xiàn)市民社會(huì)地位的不斷提高，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題意以明清小說、戲劇題材內(nèi)容的變化展開，無法體現(xiàn)封建君主專制空前強(qiáng)化的時(shí)代特征，B項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝講究神韻意趣，借物抒情指的是元明清時(shí)期的文人畫的藝術(shù)特征，與題意無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．B【詳解】西方國家在中國開設(shè)銀行并給予清政府大量借款，都需要清政府以國家利益進(jìn)行抵押，所以這些銀行的設(shè)立是西方侵略中國的一種新的方式，故選B；這些借款主要借給清政府，是對中國進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)侵略，并不是要推動(dòng)中國金融業(yè)的近代化和解決了民族工業(yè)的資金問題，排除AC；加劇中國通貨膨脹的說法并不正確，不符合史實(shí)，排除D。7．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1950年初，中國外交部退回美國公使的抗議信，支持軍管會(huì)收回列強(qiáng)在北京設(shè)立的兵營的做法，是新中國改變半殖民地外交地位的努力，體現(xiàn)了不承認(rèn)一切舊的屈辱外交關(guān)系，謀求同各國建立新的平等外交關(guān)系的“另起爐灶”原則，C項(xiàng)正確；在獨(dú)立自主的前提下，新中國愿意與各國建立和平的外交關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“打掃干凈屋子再請客”是軍管會(huì)收回列強(qiáng)在京兵營時(shí)所貫徹的外交方針，不是外交部退回美方信件體現(xiàn)的態(tài)度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；新中國努力謀求中美關(guān)系正?；窃?0世紀(jì)70年代，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．C【詳解】題干反映了中共中央對農(nóng)村家庭副業(yè)和集市貿(mào)易的肯定，有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形式的多樣化，有利于農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，從而推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的活躍，故C正確；題干反映了1979年1月中共中央下發(fā)的文件中對家庭副業(yè)和集市貿(mào)易的肯定，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1978年安徽鳳陽小崗村農(nóng)民率先實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，開啟了農(nóng)村改革的大門，故A錯(cuò)誤；題干反映了中共中央對家庭副業(yè)和集市貿(mào)易的肯定，這與就業(yè)問題并沒有直接關(guān)系，故B錯(cuò)誤；題干反映的是中共中央對農(nóng)村家庭副業(yè)和集市貿(mào)易的肯定，并沒有涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，故D錯(cuò)誤。9．D【詳解】雅典社會(huì)中廣泛存在口傳特征，尤其是在政治領(lǐng)域，這要求雅典公民具備一定的辯論、邏輯等能力，這樣的需求推動(dòng)了智者學(xué)派的興起，D正確；口傳特征與雅典公民的參政意識(shí)無關(guān)，排除A；B不符合史實(shí)，排除；雅典實(shí)行直接民主，決策過程中的口傳特征不利于提高行政效率，排除C。10．B【詳解】根據(jù)材料中的時(shí)間判斷英法出現(xiàn)進(jìn)出口貿(mào)易大增的情況是在新航路開辟后，工業(yè)革命爆發(fā)前，應(yīng)該與商業(yè)革命的推動(dòng)有關(guān)，故選B；海盜行為應(yīng)該不會(huì)推動(dòng)進(jìn)出口貿(mào)易的大幅增長，排除A；此時(shí)工業(yè)革命尚未開展，經(jīng)濟(jì)壟斷模式是在第二次工業(yè)革命中才出現(xiàn)，排除CD。故選B。11．C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，列寧在《四月提綱》中提出“全部政權(quán)歸蘇維?！钡目谔?hào)，材料正是這一口號(hào)的實(shí)施，故選C；二月革命推翻羅曼諾夫王朝專制統(tǒng)治，出現(xiàn)兩個(gè)政權(quán)并存局面，排除A、B；十月革命后建立了世界首個(gè)社會(huì)主義國家，排除D。12．A【詳解】結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知，亞太國家和地區(qū)的巨大差別，使亞太經(jīng)濟(jì)合作組織具有較強(qiáng)的包容性，并且其決議不具有強(qiáng)制性，而是各成員根據(jù)實(shí)際自主決定，故A項(xiàng)正確；亞太經(jīng)合組織推動(dòng)了成員的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故B錯(cuò)誤；材料無法說明亞太經(jīng)合組織的影響力遠(yuǎn)不如歐洲聯(lián)盟，故C錯(cuò)誤；缺乏切合實(shí)際的規(guī)章制度不符合史實(shí)，故D錯(cuò)誤。13．（1）唐代建筑：規(guī)模宏大；布局嚴(yán)整、中軸對稱；多元融合；體現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)秩序與人生追求。（6分，每點(diǎn)2分）意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑：帶有古典建筑風(fēng)格；應(yīng)用幾何造型；外形自由，追求動(dòng)態(tài)；帶有人文主義色彩。（6分，每點(diǎn)2分）（2）歷史條件：國家統(tǒng)一穩(wěn)定；社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮；傳統(tǒng)文化影響；民族交融和中外交流頻繁。（6分，每點(diǎn)2分）（3）影響：促進(jìn)了建筑藝術(shù)的發(fā)展；推動(dòng)了人文主義的發(fā)展和思想解放；有利于資本主義的發(fā)展；沖擊了封建神學(xué)世界觀。（7分，每點(diǎn)2分，任意三點(diǎn)7分）【詳解】（1）建筑特點(diǎn)，根據(jù)材料一“唐代建筑在注重局部細(xì)節(jié)的同時(shí)又著眼于整體，規(guī)模宏大壯闊”可知，建筑規(guī)模宏大；根據(jù)材料一“長安城街道沿城市中軸線排列，有著嚴(yán)格的對位關(guān)系，均為東西向或南北向，端正闊達(dá)。街道坊巷整齊劃一、秩序井然”可知，建筑布局嚴(yán)整、中軸對稱；根據(jù)材料一，“唐代佛寺和佛塔等宗教建筑空前繁盛，更加融合了中國文化的傳統(tǒng)特征”可知，建筑多元并有機(jī)融合；根據(jù)材料“唐朝民居多為平面布局，體現(xiàn)我國長幼有序的道德觀念，富貴吉祥的人生理想境界”可知，建筑體現(xiàn)我國傳統(tǒng)社會(huì)秩序與人們的人生追求。根據(jù)材料二“意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑師們將各地區(qū)不同的建筑風(fēng)格同古典柱式融合在一起”可知，建筑帶有古典建筑風(fēng)格；根據(jù)材料二“建筑師伯魯乃列斯基相信幾何圖形可以代表并激發(fā)美感一_圓形、方形再加上建立在數(shù)學(xué)上的正確的比例關(guān)系，使建筑既清爽又整齊。由于理性、單純的幾何造型，讓人不再有之前宗教建筑的壓抑感和神秘感”可知，幾何造型被應(yīng)用于建筑；根據(jù)材料二“外形自由，追求動(dòng)態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩”可知，外形自由，追求動(dòng)態(tài)；根據(jù)材料二“羅馬修建了許多的廣場，在廣場上，人們除了在這里舉辦各種節(jié)日慶典，平日里這里更是市民放松心情的好去處”可知，建筑帶有人文色彩。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民族關(guān)系和對外關(guān)系角度分析，可知唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮、國家大一統(tǒng)局面、儒學(xué)等傳統(tǒng)文化的影響、民族交融和中外交流頻繁等為建筑修造提供了條件。（3）根據(jù)材料二可知，文藝復(fù)興促進(jìn)了建筑藝術(shù)的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興促進(jìn)了人文主義的發(fā)展和思想解放，有利于資本主義的發(fā)展，沖擊了封建神學(xué)世界觀。14．第一種觀點(diǎn)認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國文明的發(fā)展幾乎處于停滯狀態(tài)。依據(jù)：政治：君主專制繼續(xù)加強(qiáng)，官僚機(jī)構(gòu)膨脹；經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；思想：理學(xué)逐漸僵化，嚴(yán)重束縛人們思想，摧殘人性：科技：沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為當(dāng)時(shí)的文明已步入近代化的大門，古代中國文明絕不是停滯的文明。依據(jù)：政治：科舉制發(fā)展、文官制的形成，國家治理更加理性化；經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的革命性發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，傳統(tǒng)坊市制的時(shí)空限制已被突破，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)：思想：出現(xiàn)了理性化的程朱理學(xué)：文藝：反映市民生活的詞、話本、風(fēng)俗畫等文學(xué)藝術(shù)繁榮：科學(xué)：科技發(fā)達(dá)，指南針用于航海，活字印刷術(shù)發(fā)明?！驹斀狻勘绢}是開放性試題，解題的思維過程是：首先，認(rèn)真閱讀材料信息，并提取材料中關(guān)于宋代歷史的一個(gè)觀點(diǎn)，該觀點(diǎn)必須明確；然后，結(jié)合所學(xué)知識(shí)對其加以論證，要求史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)密、論證充分。“觀點(diǎn)”，依據(jù)材料信息“一些對中國了解非常有限的哲學(xué)家根據(jù)他們的想象，對中國文明作出了‘停滯’的定性”得出：當(dāng)時(shí)中國文明的發(fā)展幾乎處于停滯狀態(tài)；由材料信息“事實(shí)上中西的歷史都不可能停滯，西歐歷史以他們的軌跡演進(jìn)，中國歷史也以自己的軌跡演進(jìn)，經(jīng)過漫長的文明沖積，‘造極于趙宋之世’，產(chǎn)生了近代化的大突破”得出：當(dāng)時(shí)的文明已步入近代化的大門，古代中國文明絕不是停滯的文明。“依據(jù)”，如果是前者，則從政治上君主專制繼續(xù)加強(qiáng)，官僚機(jī)構(gòu)膨脹；經(jīng)濟(jì)上自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；思想上理學(xué)逐漸僵化，嚴(yán)重束縛人們思想，摧殘人性：科技上沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力等角度分析。如果是后者，則從政治上科舉制發(fā)展、文官制的形成，國家治理更加理性化；經(jīng)濟(jì)上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)