18個虛詞的用法與意義

18個文言虛詞的用法及其舉例［而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、法【而之」（一表示作鏗系。一般不譯，有時可譯為“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）卯冊而牌喙可傅徜版M?君竊符救趙》）①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳白高駁色，而皆若僂（《登泰山記》）①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）'可譯為〃但是①青，取之于藍，而青于藍（《勸學》）②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）何離金翩二圈譯）①青，取之于藍，而青于藍（《勸學》）②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）何離金翩二圈譯）①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為〃你的〃；偶爾也作主語，譯為〃你〃。①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》）（三）通“如”：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（《虎丘記》）②聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）③我決起而飛，槍榆防而止，時則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）【而后】才，方才。①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成?！径鴽r】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎?、诩冀?jīng)肯綮之未嘗，而況大輒乎！臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）【既而】不久，一會兒。①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）③既而將產(chǎn)于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）工單獨作疑問代詞面常有語氣助詞〃哉〃〃也〃，可譯為〃為什么〃〃什么原因〃。①何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）③召動嘗修褊船五國盤為蹄"，什么（六%儲〃要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）②大王來何操？（《鴻門宴》）③?譚囂崩可譯為什么以哪托于趙？（《觸龍說趙太后》）①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）（二）用作疑問副詞。- 、一一1用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為〃為什么〃〃怎么〃。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）②崎在能及墻？表示鄒麟齊可譯諫怎么""多么""怎么這樣”。①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚谛聥D車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）（三）何：通“呵”，喝問。①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）③沛公大驚，曰：〃為之奈何?〃（《鴻門宴》）④奈何取之盡錨銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)以〃的不同用法，分別相當于〃拿什么〃〃憑什么〃等。①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）【無何】譯為“不久”“沒多久”。①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）【何乃】譯為“怎能”①阿母即吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）（.一表疑作語氣助可譯為“嗎”“呢％①幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）②技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚塾菜鶜w乎?氣（,〈相當于解人呢，①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）③喋測嬲之后語氣能可此為嘏（《赤壁之戰(zhàn)》）①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）⑤無用于副王句或祈使齊桓晉文之事》"呀"等。①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）④端歸句乎的蜀無走（《馮諼客孟嘗君》）①于是乎書。（二）用作介詞，相當于〃于〃，在文中有不同的翻譯。①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾？（《師說》）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。）④吾嘗疑乎是。（乎：對。）⑤君子博學而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對于）⑦蓋進乎技矣。（《庖丁解?！罚ê酰罕龋嘁晕嵋蝗臻L乎爾。（爾:比。）（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚诤坪坪跞珩T虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（乃赤壁賦》）（二表用作副詞事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等①設九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）②悉使嬴兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）③度我至至某一行為;乃入意料或違背常理,）可譯為〃卻〃〃竟（然）〃〃反而〃等；①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）②今其智乃反不能及。（《師說》）③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）④夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（（,《廉頗藺相如列傳圍的一種限制，可譯為〃只〃〃僅〃等。①嘯殘斷解東起!東牖乃可二掩騎就是"羽本紀》）①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）③無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）（二）作作代詞稱，常作定語，譯為〃你的〃；也作主語，譯為〃你〃。不能作賓語。①.王儲定蒸煢箭無薩乃翁。（陸游《示兒》）而求之,不得吾心是《齊桓晉文之事》）,釋為〃若夫〃、〃至于〃〃如果〃（缺例文）【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎是《勾踐滅吳》）②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）【乃爾】譯為“這樣”。①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔雀東南飛》）上一第三作代詞氤又分幾屬情定：，可譯為〃他的〃，〃它的〃（包括復數(shù)）。①臣!其計0好程和語（中楙惴如應譯為小它〃（包括復數(shù)）。①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）建?用為第先乎藕第二賺》譯為"我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①今肅迎操，操當以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）③不露消體;表示郝云相當于《孔雀東南第這些”。①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）②今存輔驍賒其中的這）后面多為數(shù)詞。①于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）（二加用作I語詞氣，相當于“可”、“還是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢诠ブ豢?，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）③與爾扇翻鼾無當于恐患（“或輻傳/菽“可能”。①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）②王之措而則齊國當于型曲、（，a見孟子》）①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）③且行千里，其誰不知？（三）用作連詞。1表示選擇關系，相當于“是……還是……”。①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）②嗚表睛蹙邪,?相夢鴨鄢之非其真邪？（《祭十二郎文》）①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）【何其】譯為“多么”。①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚ㄒ唬?、用作連詞?？诙房谛?遞進關系，而且，并且。例：①且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）②肅宣權(quán)旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。（《赤壁之戰(zhàn)》）③噌將關黑不過就萬,且已久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）③且燕趙關系秦革滅且叫之際。（《六國論》）①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）②故并列關系其出入也遠矣，猶且從師而問包面《師說》）①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）1.二將用耀詞。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）②且為之奈何（《鴻門宴》）③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）④卿明等還家且吾今且報府。（《孔雀東南飛》）①存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚谑牟幌喔羟?，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”。例：①且夫天下非小弱也，雍州之地，般函之固，自若也（《過秦論》）②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報任安書》）【且如】就像。①且若今年冬，未休關西卒（《兵車行》）（一）動詞，像，好像。①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）③其若是，孰有御之。（《孟子見梁襄王》）（.二表對作代當于〃你〃〃你們〃；作定語時則譯為〃你的〃。①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）③孽蠢復翼賦3,建瀛豁你的）①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）①若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（《赤壁之戰(zhàn)》）③若不好何不棒般或北面而事之！（《赤壁之戰(zhàn)》）①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書?高帝紀》）3?至，至于。①若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）【若定】心中有數(shù)，從容不迫。①指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）【若何】怎么樣。①以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）【若干】約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。①車后若干遞送夫。（一）名詞，處所，地方。①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）②成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）③某所，而母立于茲。（《項脊軒志》）（二）助詞1放在動詞前同動詞組成所〃字結(jié)構(gòu)，表示所……的人〃、〃所……的事物〃、〃所……的情況〃等。①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）②道之所存，師之所存也。（《師說》）希冀扁?起定語的作用。①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）【為……所】“為”和“所”呼應，組成〃為……所……〃的格式，表示被動。①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）②仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）出.所示】為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當于“用來……的方法”“是用來……的”〃等。①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）【所謂】所說的。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）（《石鐘山記》）（《石鐘山記》）①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）②急趨之】折過墻隅，迷其所在。（《促織》）上不動詞“作為”“充當”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）②然后以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）④冰，水為之，而寒于水。（《勸學》）⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）⑧為以（治理jl以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）②陰斷套曰是“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）上二表被動；有時跟〃所〃結(jié)合，構(gòu)成〃為所〃或〃為……所〃，譯為“被”。①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）②遂為猾胥報充里正役。（《促織》）③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）①慎勿為歸死，貴賤輕何?。ā犊兹笘|南飛》）②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《莊暴見孟子》）③今秘室之靜之給（,《替暴見孟子》）①于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）③臣請為王言樂。（《莊暴見孟子》）4.對，向。①為之奈何？（《鴻門宴》）可譯為〃當〃〃等到〃等。①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢。①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）10.【扁】（一*）兼詞。.相當于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（《論語》）②積土成山，風雨興焉（從這里）。（《勸學》）③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。相（當五人邪圮譯為“在哪里”“從哪里”等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？（.噓如，之”。①惟俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）②猶且從師而問焉。（《師說》）③去今之墓而笄焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）.哪里，怎么。①未知生，焉知死（《論語》）②割雞焉用牛刀（《論語》）③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）（三句末M詞，了，啊，呢。①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）③則牛羊何擇焉二屋《齊桓晉文之事》）“.作句中語氣詞，表示停頓，相當于“也”。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）②少信健出相東于之上;徘徊于.斗.的樣我,…赤壁賦》）①盤盤焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）②于亂石間擇其一二扣之，硿硅焉（《石鐘山記》）11.【也】（一）句末語氣詞，⑴表示判斷語氣。①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）⑵句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）⑶用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚酃胖瞬挥嗥垡玻ā妒娚接洝罚扔迷诰淠?，表示疑問或反詰語氣。①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？⑸用在句末，表示祈使語氣。①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰(zhàn)》）②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”①詩云：“他人有心，予忖度之?！币灰环蜃又^也（《齊桓晉文之事》）【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）②窮予生之光陰以療梅也哉?。ā恫∶佛^記》）③豈獨伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚ǘ硎驹~具。譯為：拿，用，憑著。①愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》）2.表示憑借。譯為：憑，罪。①以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）③皆好辭而以期見強（《屈原列傳》）3.表示所處置的對象。譯為：把。①操!揶赳辭譯為件書》從。①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。③果予示原制2氤:崎以辰時于絕。①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）②卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）③懷王以不辨端壘照內(nèi)依照鄭根據(jù)外欺于張儀。（《屈原列傳》）①今以實校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）②余船以次俱進。（《赤壁之戰(zhàn)》）說明：“以”字的賓語有時可以前置，有時可以省略。①以一當十（成語）②夜以繼日（成語）③秋以為期（《詩經(jīng)?氓》）上二表示并詞。。或遞進關系?？勺g為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）

身翎!櫻跺前駕福鷺往犍后一動作行為的手段或方式?？勺g為〃而〃或省去。①余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）②樊噲側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》）③.篦示目的以緣，后一動作行為往往是前一動作行為的目勺或結(jié)果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）②當求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）③.為秦人帽所即用在露出牌于前,（可譯為瑙為"。例如:③.為秦人帽所即用在露出牌于前,（可譯為瑙為"。例如:①不賂者以賂者喪（《六國論》）②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）（三作語助詞表示時間、方位和范圍。例：①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）（四）動詞.以為，認為。①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）②皆以，美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）（五）名詞。譯為：緣由，原因。①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）（（六）通假已經(jīng)?^通”，IZt。①固以怪之矣。①固以怪之矣。①無以，則王乎？【.以認為能……當作或看作。

①虎視之，龐然大物也，以為神。②醫(yī)之好治不病以為功?、瓢选鳛榛蛑瞥伞＂倌先“僭街?，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）②鑄以為金人十二?！疽允恰俊臼且浴肯喈敗ㄒ虼恕?，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。①余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也（《信陵君竊符救趙》）【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……”①項王未有以應，曰：“坐?！保ā而欓T宴》）②王語暴以好樂，暴未有以對也（《莊暴見孟子》）③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學》）④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）（一）介詞根據(jù)。①罔不因勢象形。（《核舟記》）②變法者因時而化。③善戰(zhàn)者因其勢而利導之。.依靠，憑借。①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》）②因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》）③又因厚幣用事者臣靳尚。（《屈原列傳》）①不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）②因盛沛公于坐。（《鴻門宴》）①因因資至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》）①因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。②恩所加則思無因喜以謬賞。（《諫太宗十思書》）.^是1噱；因而。①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）②相如因持緣卻立機緣（《廉頗藺相如列傳》）①于今無會因。（《孔雀東南飛》）①于今無會因。（《孔雀東南飛》）①故事因于世，而備適于事（《五蠹》）.沿襲，繼續(xù)。①蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）②加之以師旅，因之以饑饉。①乃設九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》②縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。③青，取之于藍，而青于藍。（前一個“于”：從）（《勸學》）④從徑在道亡方歸盤從趙。中割）《廉頗藺相如列傳》①荊國有余地而不足于民。②于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》）（《進學解》）①請奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）②魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰……（《赤壁之戰(zhàn)》）③愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說》）.被。①君幸于趙王?！读H藺相如列傳》②故內(nèi)惑于啷袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）①身長八尺，每自比于管仲、樂毅。②燕王欲結(jié)于君?！读H藺相如列傳》③莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟世業(yè)?！冻啾谥畱?zhàn)》①孔子日：“苛政猛于虎也?！雹谇?，取之于藍，而青于藍。（后一個“于”：比）（《勸學》）出.于I當于“于+此”，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例：①于是賓客無不變色離席。（在這時）②吾祖死于是，吾父死于是。（在這種情況下）（《捕蛇者說》）③于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》）④遂連以葬表前后句!于!!或因°果關系，匕與現(xiàn)代漢語“于是"相同。例:①于是秦王不懌，為一擊缶鼠（《廉頗藺相如列傳》）②吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）③于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊。（《觸龍說趙太后》）【見……于】表示被動。①吾長見笑于大方之家（《秋水》）②今是溪獨見辱于愚，何哉（《愚溪詩序》）（?一介詞介詞和，跟，同。①沛公軍霸上，未得與項羽相見（《鴻門宴》）②而翁歸庫自與汝復算耳（《促織》）2。給，替。①陳的峭，帝人傭耕。（《陳涉世家》）①吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍（《六國論》）U2連鳳1.連向。和，跟，同。①然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）②勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）J祕予噪予。①生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》）②則與一生彘肩（《鴻門宴》）③與爾三矢，爾其無忘乃父之志。（《伶官傳序》）①因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）②合從締交，相與為一（《過秦論》）③與嬴而不助五國也（《《六國論》》）3.對付。①瞿”與。①騫叔之子^。（《騫叔哭師》）5.贊許，同意。①吾與點也。②朝過夕改，君子與之。（四）通假。通“歟”。句末語氣詞，表示感嘆或疑問。①無乃爾是過與（《《季氏將伐顓臾》》）②虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與（《《季氏將伐顓臾》》）③然則廢釁鐘與（《齊桓晉文之事》）【孰與】【與……孰】表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個……”①謂其妻曰：〃我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）②沛公曰：“孰與君少長？”（《鴻門宴》）③公之視廉將軍孰與秦王（《廉頗藺相如列傳》）④吾與徐公孰美（《鄒忌諷齊王納諫》）【孰若】【與其……孰若】表示選擇（舍前取后），譯為:“哪如”“與其……哪如……”①與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》）②與其殺則是童，孰若賣之（《童區(qū)寄傳》）（表示承詞接關系。譯為〃就〃〃便〃，或譯為〃原來是〃〃已經(jīng)是〃。例如：①項王日：〃壯士！賜之卮酒?！▌t與斗卮酒。（《鴻門宴》）②故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）③徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）④臨視示則本集冠上（《。促譯為'“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）②向表不鬻關系貝這扁隔是兩捕或懈》上的則，連用，每廿則〃字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示分句之間是并列關系?？勺g為〃就〃，或不譯。①位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）②入則孝，出則弟。（《論語?學而》）③小則獲邑，大則得城。④位卑出足羞,讓盛關系近諛表示轉(zhuǎn)折時，用在后一分句，譯為可是""卻〃；表示讓步時，用在前一分句，譯為〃雖然〃〃倒是〃。①于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）②手裁舉，則雙超忽而躍（《促織》）③爆示選擇爆甚遠口錚粽，呼應著用，譯為“就是”“不是…就是“。①非死則徙爾（《捕蛇者說》）②非其身之所種則不食（《勾踐滅吳》）上.一用在判斷句中，起強調(diào)和確認作用，可譯作〃是〃〃就是〃。例如：①止表冕然或發(fā)現(xiàn)的強調(diào)（。礎磐記經(jīng)“原來”“原來已經(jīng)”。①及諸河，則在舟中矣。（《般之戰(zhàn)）（三指分項或自成段落的文字的條數(shù)。①《論語》六則。2。準則，法則。①以身作則。（四）動詞。效法。①遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。（五）通假。同“輒”，總是，常常。①居則日：“不吾知也！”【則是】只當是。①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》）【則則】贊嘆的聲音。①連呼則卅（一）助詞。.指人、物、事、時、地等?！啊摹?，"……的（人、東西、事情）”。①有復