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電視節(jié)目策劃(電視欄目創(chuàng)意與策劃)教材:《電視欄目與頻道策劃研究》項(xiàng)仲平著中國廣播電視出版社任課教師:張忠仁課程總體思緒1、從策劃的角度重新思考電視——制作者——觀眾三者關(guān)系是什么?(電視的文化批判)2、電視以及電視節(jié)目是什么?電視現(xiàn)狀和特點(diǎn)如何?策劃所涉及的基本元素是什么?策劃的兩種分類標(biāo)準(zhǔn)。3、廣義的電視策劃的范圍有多大?4、狹義的電視策劃如何對(duì)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)?(電視節(jié)目靠什么吸引人——節(jié)目感染力的研究)5、狹義的電視策劃的形式和結(jié)構(gòu)如何安排,才可以有效地去表達(dá)內(nèi)容?6、各種電視節(jié)目類型研究與策劃:A、新聞?lì)惞?jié)目:晚間新聞節(jié)目、深度報(bào)道節(jié)目、新聞直播、民生新聞節(jié)目。B、其它類型別節(jié)目:綜藝晚會(huì)、專題節(jié)目、游戲競賽節(jié)目與真人秀、脫口秀節(jié)目、音樂電視等等。第一章電視策劃第一節(jié)關(guān)于電視的結(jié)識(shí)與思考一、電視與電視節(jié)目:1、電視是什么?A、電視與電影的關(guān)系;(區(qū)別和聯(lián)系)B、電視與廣播的關(guān)系;(聲音的形象與直觀表達(dá))C、電視與平面媒介和文字的關(guān)系;(借鑒和輔助借用)D、電視與觀者的關(guān)系;(對(duì)受眾娛樂和感官刺激追求心理的運(yùn)用)總結(jié):消遣、消磨時(shí)間(魚缸效應(yīng));了解事實(shí)、增長知識(shí)的媒介(知道分子);交流和娛樂場(chǎng)合(典禮、狂歡、交流、迷戀)。2、電視節(jié)目的實(shí)質(zhì);A、形象的交流;(畫面和聲音,像聽一個(gè)人說話)B、關(guān)注一個(gè)核心人、物、事等;C、生活流;(虛擬的真實(shí),電視時(shí)間與真實(shí)時(shí)間)二、目前中國電視的現(xiàn)狀及其特點(diǎn):一、電視節(jié)目概述1、“電視節(jié)目”的概念:由電視臺(tái)或社會(huì)上制作電視節(jié)目的機(jī)構(gòu)(如電視廣告公司、電視文化傳播公司、影視制作公司等),為播出、互換和銷售而制作的表達(dá)某一完整內(nèi)容的,可供人民感知、理解、欣賞的視聽作品。電視節(jié)目是電視傳播內(nèi)容和形式相結(jié)合的基本單位,同時(shí)也是電視臺(tái)播出的具體項(xiàng)目和單元。(課本34頁)1、幾種不同的結(jié)識(shí);A、專業(yè)化發(fā)展階段;(官方)B、競爭整合階段;(同質(zhì)化抄襲模仿、惡性競爭)C、惡俗無序;(李幸《弱智的中國電視》、崔永元的評(píng)價(jià)、廣電總局的多次干預(yù)?a?a或起于民間規(guī)定,或源于主流文化及意識(shí)形態(tài)的限制等等。)2、從電視節(jié)目的發(fā)展背景角度概括;(四個(gè)階段)A、產(chǎn)生時(shí)期;(1958年——1966年)一種小眾的宣傳手段。B、特殊時(shí)期;(1966年——1976年)官方新聞?dòng)涗浭侄?。C、文學(xué)電視時(shí)期;(1976年——1993年)文學(xué)介入電視。D、電視化媒介時(shí)期;(1993年——)專業(yè)化、多元化發(fā)展。真正欄目化、頻道化,講求整體風(fēng)格包裝、借鑒應(yīng)用多種手段。這四個(gè)階段的電視節(jié)目特點(diǎn)概括起來有如下特色:宣傳品(政治性)——產(chǎn)品(政治性記錄、自足宣傳)——作品、精品(附加思想、情感)——商品(經(jīng)濟(jì)效益和互換價(jià)值)三、策劃介入電視的角度:1、對(duì)電視節(jié)目的分析方法;A、人對(duì)事物分析和思考建立的基礎(chǔ):是什么和為什么?例如讀書有三個(gè)境界:a、知道書中講了什么道理或故事(初級(jí)層次);b、了解書中的結(jié)構(gòu)、手法(不是所有人能達(dá)成);c、掌握寫書人的核心觀念、價(jià)值底牌(讀書人的終極目的);比如毛澤東讀《水滸》。對(duì)電視節(jié)目的分析也同樣。B、電視節(jié)目分析方法:a、節(jié)目說的是什么?b、節(jié)目用了什么方式、方法、手段?{敘事類型、手段(場(chǎng)面調(diào)度)、象征畫面聲音—符號(hào)學(xué)分析、風(fēng)格—包裝}為什么用這些手段和方式?c、主題是什么?(核心觀念、價(jià)值底牌)。2、策劃介入電視:對(duì)觀眾來說上述的方法是否有助于他們理解,是否他們能接受?策劃是把分析反向的一種應(yīng)用。第二節(jié)策劃概述一、電視節(jié)目策劃是什么?多種解釋(課本P22—23)。1、策劃的實(shí)質(zhì):就是在進(jìn)一步理解電視本質(zhì)前提下,運(yùn)用觀眾在觀看時(shí)候故意識(shí)的和無意識(shí)的心理特點(diǎn)達(dá)成電視制作者的目的。電視及節(jié)目就是達(dá)成這個(gè)目的的手段,是一種勸誘的產(chǎn)品。策劃的核心內(nèi)容:為電視欄目、節(jié)目的制作、運(yùn)營出謀劃策。2、初步的策劃觀念——節(jié)目引導(dǎo)或勸誘的也許性依據(jù)是什么?由于觀眾和節(jié)目制作者站在相似的基礎(chǔ)上:電視是我們生活的環(huán)境。長時(shí)間看電視的經(jīng)歷使我們形成了一整套電視經(jīng)驗(yàn)。觀眾與節(jié)目制作者可以互相理解。(電視是生活流)一種科學(xué)地分析電視經(jīng)驗(yàn)的企圖:媒體等同理論—觀眾相信電視是真實(shí)的嗎?我們對(duì)待電視的態(tài)度問題。電視節(jié)目的內(nèi)容是真實(shí)的嗎?向我們講述和表演的主持人、演員,觀眾與他們之間有什么關(guān)系?是普通的人與人之間的交流關(guān)系嗎?電視選擇什么樣的受眾?兩種觀點(diǎn):反面(受眾的兒童化)觀眾相信電視是真實(shí)的兩點(diǎn)前提。1、內(nèi)容是真實(shí)的。(新聞事件、信息、廣告的本意)2、主持人、表演者與觀眾是普通的人與人之間的交流關(guān)系。(對(duì)電視引導(dǎo)性問題的關(guān)注—談話、社會(huì)問題等)正面(觀眾的反作用)電視對(duì)觀眾愛好的迎合。1、娛樂節(jié)目的興盛。2、廣告營造的氛圍、概念以及設(shè)定的符號(hào)化人、物、事、及廣告語。3、深度報(bào)道的形成與發(fā)展,民生節(jié)目的出現(xiàn)等。電視對(duì)于制作者也有一定影響。制作者對(duì)電視節(jié)目的選擇和審查過程自身是制作者自覺的適應(yīng)主流文化規(guī)定和受眾的自律過程。二、策劃宗旨依據(jù)——電視節(jié)目的傳播目的;A、最表面的目的是讓人收看,追求收視率,構(gòu)成收視率數(shù)字的一個(gè)百分點(diǎn)。最簡樸直接讓觀眾喜歡看的方法是節(jié)目好看,或者僅僅是刺激,滿足觀眾的低檔欲望。B、也也許是向觀眾推銷某種商品,典型的節(jié)目樣式是廣告。C、還也許是向觀眾推銷某種生活方式,多數(shù)節(jié)目都有此功能。D、提倡某種觀念。比如維權(quán)的觀念、法制觀念(法制節(jié)目),提倡回歸傳統(tǒng)、國盛家和萬事興的觀念(如春節(jié)晚會(huì)),政府部門為公民辦實(shí)事、小事的觀念(民生新聞)。E、塑造媒體或欄目節(jié)目自身形象,起到長遠(yuǎn)吸引觀眾的作用。F、為政府做宣傳的工作,樹立某種政府形象或抱負(fù)形象。如嚴(yán)肅新聞。有時(shí)候,這個(gè)目的是與提倡某種生活方式、觀念聯(lián)系在一起的。這個(gè)目的是公共電視、廣播最初的最重要的目的,現(xiàn)在隨著電視商業(yè)化潮流而退居次要,但這個(gè)聲音在商業(yè)潮流中仍然若隱若現(xiàn),拒絕消失。所有電視節(jié)目的制作都或多或少、或明顯或朦朧地存在目的。當(dāng)然,有時(shí)候,這個(gè)目的很也許退居次要地位,目的完全被過程、手段所掩蓋。如娛樂新聞的八卦、狗仔隊(duì),節(jié)目宣傳的惡性炒作,選秀節(jié)目的不斷爆料等等。節(jié)目欄目以及制作者想要表達(dá)什么?這個(gè)目的如何表達(dá)?這是策劃者要考慮的重要問題。電視以及電視節(jié)目就是達(dá)成以上各種目的的手段,是一種勸誘的產(chǎn)品。每一個(gè)電視制作者或多或少都有這樣的野心:引導(dǎo)觀眾走過制造和預(yù)設(shè)好的道路,達(dá)成制作者的預(yù)定目的。這種引導(dǎo)或者勸誘是也許的嗎?——策劃行為與策劃過程在某種限度上說就是研究這個(gè)問題的過程。三、電視經(jīng)驗(yàn):電視是我們生活的環(huán)境由于電視存在于我們生活的環(huán)境中。長時(shí)間觀看使觀眾形成了一整套經(jīng)驗(yàn),理解電視手段和各種象征符號(hào)意象,知道電視在向我們灌輸什么,或者在無意識(shí)中就接受了這種灌輸。電視策劃者要運(yùn)用這種經(jīng)驗(yàn),通常的做法是讓觀眾忽略節(jié)目的制作痕跡,進(jìn)入到完全由電視經(jīng)驗(yàn)彌漫的情境中(如恐怖片的做法。電視現(xiàn)場(chǎng)直播、連線等營造的效果。)。此外,也可以把這種熟悉的經(jīng)驗(yàn)?zāi)吧?,故意流露人為制作的痕跡(如室內(nèi)情景喜劇的做法。電視節(jié)目制作中的采訪、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道、鳳凰臺(tái)的在節(jié)目還進(jìn)行過程中出字幕片尾的做法—強(qiáng)化生活流,國外有些談話節(jié)目不剪掉節(jié)目中的犯錯(cuò)部分等)。四、媒體等同理論:觀眾對(duì)待電視的態(tài)度問題;前面提到分析電視經(jīng)驗(yàn)的媒體等同理論——觀眾相信電視是真實(shí)的嗎?電視節(jié)目的內(nèi)容是真實(shí)的嗎?觀眾與講述和表演的主持人、演員之間有什么關(guān)系?“禮貌”的實(shí)驗(yàn)。(具體實(shí)驗(yàn)略)交流距離、視角、用語影響接受效果。實(shí)驗(yàn)結(jié)論:1、交往距離直接影響人們作出反映的強(qiáng)度。不同景別對(duì)人不同影響。相比較于電影、戲劇,電視是一種與我們關(guān)系最密切的傳媒,在客廳看電視是營造和促進(jìn)家人交流的機(jī)會(huì)。在臥室里看電視,這是一個(gè)私人空間。電視強(qiáng)烈規(guī)定觀眾作出回應(yīng),電視是各種媒體中與我們最為密切的一種。2、媒體的產(chǎn)生是基于表達(dá)真實(shí)的,只有在我們加以思考之后才變成虛假的。3、對(duì)媒體的社會(huì)反映是無意識(shí)的、自發(fā)的。電視觀眾以對(duì)真人的方式對(duì)屏幕上的人物作評(píng)價(jià)和反映。電視對(duì)真實(shí)的應(yīng)用:某些節(jié)目樣式對(duì)這種真實(shí)性的運(yùn)用,如電視廣告。電視展示的世界與觀眾真實(shí)生活世界不一定等同,已經(jīng)混淆了。電視包圍著每個(gè)人,對(duì)于觀眾有巨大的影響力。觀眾相信電視是真實(shí)的——受眾兒童化的極端案例:關(guān)于“土豆”損害土豆形象,從辭典中刪除!1、據(jù)美聯(lián)社6月19日?qǐng)?bào)道,當(dāng)天,30多名土豆農(nóng)聚集在倫敦的議會(huì)大廈外示威。他們高舉示威牌子,上面寫有?°??懶人?ˉ滾開?±、?°嚴(yán)禁??懶人?ˉ一詞?±等標(biāo)語,規(guī)定將這個(gè)詞從牛津英語辭典中刪除。與此同時(shí),英國中部的牛津也發(fā)生了類似的示威游行。2、為什么?°懶人?±一詞惹惱了這些土豆農(nóng)呢?本來,在英語中,?°懶人(couchpotato)?±一詞由?°沙發(fā)+土豆?±構(gòu)成,從字面上很容易聯(lián)想到?°躺在沙發(fā)里吃土豆?±,在牛津英語辭典中更有明擬定義?a?a?°終日懶散無所事事的人,特別是以看電視和錄像帶消磨時(shí)間的懶人?±。因此,土豆農(nóng)們認(rèn)為這個(gè)詞大大損害了土豆的形象!3、倫敦的名廚安東尼?¤沃勒爾?¤湯普森加入了示威人群,他說:?°土豆是全英國最受寵的食物,它不僅健康,并且用途廣泛、方便味美。生活中要是沒有了土豆就好比三明治沒了餡兒。?±英國土豆委員會(huì)也表達(dá),?°懶人?±一詞讓土豆這種蔬菜顯得極不健康。委員會(huì)規(guī)定將這個(gè)詞從辭典中刪除,并以另一個(gè)詞?°couchslouch?±(slouch是懶散的意思)代替。運(yùn)用觀眾對(duì)電視的相信,節(jié)目策劃與制作者會(huì)刻意培養(yǎng)“抱負(fù)觀眾”。采用的方法最常見的是“觀眾最什么的什么”評(píng)選。如春晚。電視可以成為大眾的寵兒,優(yōu)勢(shì)在于——當(dāng)代電視與紙質(zhì)傳媒的比較。幾組反義詞呈現(xiàn)兩者區(qū)別:1、口語的——書面的;2、通俗的——高雅的;3、模式化的——個(gè)性化的;4、批量生產(chǎn)、可復(fù)制——獨(dú)一無二、不可復(fù)制的;策劃和節(jié)目制作者對(duì)觀眾相信電視真實(shí)的運(yùn)用結(jié)果:商業(yè)電視對(duì)于收視率的追求導(dǎo)致“最小抵制原則”和“受眾的兒童化”。以廣告作為重要生存方式的綜合頻道和節(jié)目,收視率的高低是其命脈。追求收視率的途徑:對(duì)于政治和種族方面激進(jìn)的有傾向性的節(jié)目的排斥,低極欲望的滿足;面向最大多數(shù)的中產(chǎn)階級(jí)觀眾;吸納最大多數(shù)觀眾的價(jià)值觀(經(jīng)常是比較落后和保守的);結(jié)果,在電視臺(tái)的積極培養(yǎng)下,觀眾被培養(yǎng)成為膚淺的、失去個(gè)性特性的、被愚弄的整體,沒有在電視上發(fā)言的權(quán)力,沒有要求電視播出自己所喜歡的節(jié)目的權(quán)力,無法脫離電視的大一統(tǒng)。變成“沙發(fā)上的土豆”。受眾被想象為具有兒童同樣的品德和特性,觀眾被滿足、被塑造、被培養(yǎng),成為兒童化的受眾,目的受眾群越大,兒童化的限度越高。受眾對(duì)電視真實(shí)的質(zhì)疑——觀眾的反作用一種觀點(diǎn):流行文化事實(shí)上是由觀眾,而不是媒介工業(yè)制造出來的。約翰·菲斯科認(rèn)為,觀眾在收看電視的時(shí)候,可以進(jìn)行顛覆性和反抗性閱讀。如當(dāng)前的有人對(duì)影視、音樂等的惡搞和顛覆性改造等。雖然電視受到某些強(qiáng)勢(shì)權(quán)力集團(tuán)的控制,但節(jié)目是為了傳達(dá)某種觀念和生活方式而制造生產(chǎn)的。通訊和媒介信息的爆炸泛濫削減了強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)對(duì)于觀眾的控制力。相反,觀眾可以抵抗和顛覆先在目的。方法比如:A、收看電視時(shí)候的談話和“閑言碎語”的評(píng)點(diǎn)。規(guī)定策劃和制作節(jié)目要有一定限度上文化和政治的準(zhǔn)備。但是,觀眾共同的生活經(jīng)驗(yàn)和歷史記憶已經(jīng)提供了一個(gè)替代性理解的框架,觀眾的收看依舊不是自己的發(fā)明性的解讀。B、遙控器的作用?,F(xiàn)在觀眾收視狀態(tài)是意識(shí)流同樣的收視,片斷、零散。重新組合才留下一定印象。所以需要提供足夠多的節(jié)目(內(nèi)容、形式)和觀點(diǎn),才干吸引他們,使其各取所需。當(dāng)前電視由于收視率的因素有同質(zhì)化的傾向。五、電視策劃、制作者對(duì)節(jié)目的選擇和審查。電視策劃、制作者對(duì)節(jié)目的選擇和審查過程是其適應(yīng)主流文化要求和自律良性發(fā)展的過程。新加入的電視節(jié)目制作者的經(jīng)驗(yàn)的獲得,成為職業(yè)制作者的過程中,職業(yè)規(guī)定他們最有效率地選擇素材、選擇表達(dá)方式來達(dá)成某種目的。于是排除掉易于產(chǎn)生歧義,通但是審查的部分。這是職業(yè)節(jié)目策劃與制作者的謹(jǐn)慎自律。這也許導(dǎo)致的情況及其例子:A、制作者徘徊在觀眾口味與審查者之間:斗爭與妥協(xié)。國外影視行業(yè)聯(lián)合監(jiān)督機(jī)構(gòu)與主管部門共同設(shè)定監(jiān)管機(jī)制——分級(jí)制度。不同級(jí)別影視產(chǎn)品只能在規(guī)定的院線、電視臺(tái)網(wǎng)播出,直接影響產(chǎn)品的利潤與傳播范圍。我國現(xiàn)行體制是由專門行政主管部門——廣播電影電視總局相關(guān)部門通過行政命令、告知、文獻(xiàn)形式管理。如好萊塢電影審察制度,對(duì)電影《安娜》的限制,對(duì)史泰龍新電影《第一滴血4》的限制等等。史泰龍電影《第一滴血4》

審查認(rèn)為過于暴力、血腥強(qiáng)調(diào)國外市場(chǎng)及其觀眾口味的作品《洗澡》、《紅高梁》(愚昧或奇觀)廣電總局對(duì)于攝警、古裝劇、家庭倫理劇、網(wǎng)絡(luò)搞笑的限制。美國對(duì)真人秀電視節(jié)目《飛黃騰達(dá)》(Apprentice學(xué)徒)的級(jí)別限制為PG——家長指導(dǎo)觀看。廣電總局對(duì)于重慶電視臺(tái)選秀節(jié)目《第一次心動(dòng)》的限制播出——惡俗B、對(duì)一些有價(jià)值但有爭議的題材的排斥,拒絕一切排斥性內(nèi)容。觀點(diǎn)的表達(dá)更加保守、傳統(tǒng),非政治化,道德主義。主流與邊沿,如艾滋病與同性戀問題。如《萬峰時(shí)間》偏激態(tài)度。C、對(duì)于低極欲望的妥協(xié)。“后院籬笆墻原則”與刺激性人臉特寫。——既要迎合觀眾的某些情緒又要警惕迎合觀眾對(duì)自身地位與形象的毀壞。丹拉瑟CBS“60分鐘”欄目24年主持人。D、電視明星控制公共輿論空間,如上帝同樣發(fā)明我們生活于其中的世界。(明星引導(dǎo)性——代言、捐助、公益、作秀等)另一方面,雖然存在出于各種因素的電視制作者的自律,但是,電視行業(yè)的范圍廣大,從業(yè)人員眾多,在同質(zhì)化競爭的壓力下,總會(huì)有人被迫或者積極觸及邊沿題材和觀點(diǎn),進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)。同時(shí),關(guān)于反壟斷法的出臺(tái)對(duì)于電視行業(yè)的影響。其他對(duì)于電視的悲觀主義和樂觀主義見解悲觀主義強(qiáng)調(diào)媒介產(chǎn)品的千篇一律,以及這種復(fù)制性在導(dǎo)致觀眾思想的被動(dòng)、蒼白上所負(fù)有的不可推卸的責(zé)任,于是,電視被稱為大眾的鴉片。樂觀主義強(qiáng)調(diào)電視給人們帶來多樣化、豐富化和平等。電視是面向大眾的,而非貴族的,雖然但是歷來沒有如此廣大的人們可以平等地看到同樣的東西。本來由政治經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的差別在看電視的時(shí)候消失了。悲觀主義美國及其跨國娛樂產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大的、具有侵蝕性的影響,對(duì)于其它被侵蝕國家民族文化的影響。電視對(duì)不同的社會(huì)群體有不同的描述,這種描述是模式化和類型化的,因而是有傾向性和不真實(shí)客觀的。電視在內(nèi)容方面如性和暴力對(duì)于觀眾的負(fù)面影響。電視的商業(yè)化、電視“公共服務(wù)”責(zé)任的缺少。電視的意識(shí)形態(tài)化作用對(duì)于我們看待世界的方式的控制。樂觀主義畢竟帶來了新鮮因素,地球村不可避免。民族

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