向論說名篇學(xué)議論的針對性 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選向論說名篇學(xué)議論的針對性摘要：議論的針對性包括兩個(gè)方面：現(xiàn)實(shí)針對性和讀者意識。白居易在《與元九書》中說：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，強(qiáng)調(diào)詩文寫作要以時(shí)代背景為基礎(chǔ)，面向具體的事件、現(xiàn)象，發(fā)表自己的看法。讀者意識是指有明確的傾訴或交流對象，它是確定寫作內(nèi)容和寫作方式的前提，能夠突出作文的交際功能。 關(guān)鍵詞：論說名篇，現(xiàn)實(shí)針對性，讀者意識

引言：藺羨壁在《文章學(xué)》中說，議論文“也叫論說文，它是一種論事說理的文章，是一種擺事實(shí)、講道理，以理服人的文章；諸如政治論文、社論、學(xué)術(shù)論文、文藝評論、思想評論、雜文等都屬于議論性文體。”藺羨壁認(rèn)為，論說文就是議論文。但也有學(xué)者認(rèn)為論說文包括議論文和說明文兩大類。比如，葉圣陶和夏丏尊先生議論和說明并非涇渭分明，說明是議論的基礎(chǔ)，它們常常交互地出現(xiàn)在議論文或說明文中。本文所采納的論說文概念主要是泛化的論說文，既包括政論文、社論、學(xué)術(shù)論文、雜文等議論文，也包括說明事理的說明文。論說名篇的概念出自于《課標(biāo)》中“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群，筆者以為選入課文的論說文都是經(jīng)過時(shí)間的沉淀的名篇佳作，所以本文中的論說名篇就是選入教材的論說文。需要說明的是，教材中有一類文章，體裁屬于演講詞，但文章以議論和說明這兩種表達(dá)方式為主，如《反對黨八股》《在馬克思墓前的講話》，本文也將視作為論說名篇?；诖?，筆者把必修上下兩冊中的論說名篇作出以下梳理。表1高中語文部編版上下冊中論說名篇篇目統(tǒng)計(jì)表12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選筆者又根據(jù)學(xué)習(xí)提示、單元導(dǎo)語及單元學(xué)習(xí)任務(wù)對以上論說名篇的閱讀任務(wù)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)我們可以從不同角度解讀文章的針對性。表2關(guān)于論說名篇閱讀任務(wù)統(tǒng)計(jì)表單元人文主題課文閱讀任務(wù)必

修

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冊

第

六

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元學(xué)習(xí)之道《勸學(xué)》《師說》《反對黨八股《拿來主義》

《讀書：目的和前提》 1.閱讀時(shí)注意思考理解文章的針對》

性和現(xiàn)實(shí)意義。2.閱讀時(shí)，梳理和把握論述的脈絡(luò)層次，感受文章蘊(yùn)含的批判力量。3.分析作者的論證。第一單元必修下冊中華文明之光《齊桓晉文之事》《庖丁解牛》《燭之武退秦師》1．分析作者論證的技巧，感受多樣表達(dá)特點(diǎn)。2．體會對話語氣，把握人物說辭的語言藝術(shù)；第三單元必修下冊探索與創(chuàng)新《中國建筑的特征》《說木葉》1．把握關(guān)鍵概念，梳理文章思路。2．分析作者闡釋說明、邏輯推理的方法，體會文章語言精確的特點(diǎn)。第五單元必修下冊抱負(fù)與使命《在<人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思目前的講話》《諫逐客書》1．學(xué)習(xí)演講詞，從演講目的、場合和對象等方面把握其針對性。2．梳理文章思路，把握文章觀點(diǎn)態(tài)度。第八單元必修下冊責(zé)任與擔(dān)當(dāng)《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《六國論》1．注意領(lǐng)會作者觀點(diǎn)及其現(xiàn)實(shí)針對性。2．鑒賞文章的說理藝術(shù)。3．勇于質(zhì)疑、慎于推理，從而形成理性的判斷，借此培養(yǎng)批判性思維。22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選一、現(xiàn)實(shí)針對性 1．論點(diǎn)針對現(xiàn)象，鮮明深刻

論點(diǎn)針對現(xiàn)象，鮮明深刻。唐朝時(shí)仍沿襲著封建門閥制度，貴族子弟可以憑借門第入國家最高學(xué)府，社會上形成重門第輕師道的風(fēng)氣。柳宗元對當(dāng)時(shí)的情況作出這樣的描述：“由魏晉氏以下，人益不事師；今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。”這對倡導(dǎo)儒學(xué)的韓愈來說，簡直是滅頂之災(zāi)?！稁熣f》提出“古之學(xué)者必有師”，直指社會上以從師為恥的風(fēng)氣。而“道之所存，師之所存也”的觀點(diǎn)則與那些貴族子弟以向比自己地位低的人為師為恥的現(xiàn)象針鋒相對，觀點(diǎn)振聾發(fā)聵?！斗磳h八股》這篇文章是毛澤東同志的講話。當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭激烈進(jìn)行，前線戰(zhàn)事吃緊，生存尚且艱難，在這個(gè)緊急時(shí)刻為什么還要把精力放在文風(fēng)問題上呢。通讀文章，我們知道黨八股在思想內(nèi)容上和文章形式的問題，其根源是對人對黨不負(fù)責(zé)任。基于此種惡劣現(xiàn)象，毛主席下決心整頓文風(fēng)，實(shí)則是扭正人們思想上的不正之風(fēng)。唐時(shí)，社會安定，國力恢復(fù)，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，勞民傷財(cái)。魏征看到繁榮背后的隱患，他在《諫太宗十思疏》中提出居安思危，戒奢從儉，并且從反面指出不這樣做就是在“伐根以求木茂，塞源而欲流長”，給唐太宗敲響了警鐘。 2．論據(jù)角度多樣，揭示本質(zhì)

論據(jù)角度多樣，揭示本質(zhì)。《師說》第二段將圣人從師與眾人恥學(xué)、為子擇師與自己恥師以及百工之人相師與士大夫恥師分別作對比，羅列了社會上不同身份、不同地位的人不求師的現(xiàn)象，從中揭示出這些人不從師的矛盾與可笑?！赌脕碇髁x》中，魯迅在第一段論證“送去主義”時(shí)，提出我們送古董去巴黎展覽，送古畫與新畫去發(fā)揚(yáng)國光，送梅蘭芳博士催進(jìn)“象征主義”，到歐洲傳道。送去的內(nèi)容，由古董到古畫與新畫，再到人；送去物品的年代，由古代到當(dāng)下到“象征主義”的與時(shí)俱進(jìn)；送去的時(shí)間，由1933年到1934年再到未啟程的未來。可見，幾年前到現(xiàn)在一直在送，送的東西越來越與時(shí)俱進(jìn)，送的內(nèi)容也由物升級到人，三個(gè)事實(shí)論據(jù)從不同角度表現(xiàn)出“送去主義”愈演愈烈。在論證“送來主義”時(shí)，魯迅提到“鴉片”“廢槍炮”“香粉”“電影”“各類小東西”，從物質(zhì)與文化兩個(gè)角度揭示出其本質(zhì)是商品傾銷，是經(jīng)濟(jì)和文化的侵略。32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選3．論證鞭辟入里，層層深入。論證鞭辟入里，層層深入?！吨G逐客書》中李斯通過例舉秦國歷任國君任用客卿取得的成就，說明客卿對秦國的重大貢獻(xiàn)，后又以反證法來間接論證。李斯認(rèn)為：如果秦國之前的四位國君不任用客卿的話，國家就不會像這么富有強(qiáng)大。李斯推演卻客導(dǎo)致的后果，直接說明了卻客的嚴(yán)重錯(cuò)誤，從而間接論證了任用客卿的正確性。李斯直接論證與間接論證相結(jié)合，論辯嚴(yán)密，句式整齊，富有氣勢，讀來讓人對他的觀點(diǎn)深以為然?！秳駥W(xué)》中，荀子開門見山，提出學(xué)習(xí)不能停止的中心論點(diǎn)。第二段通過靛青比藍(lán)草顏色更深，冰比水更寒冷的比喻論證說明客觀事物經(jīng)過變化可得到發(fā)展提高。然后作者通過木經(jīng)過墨線比量變成直木，直木通過火烤變成輪子，金屬制成的刀斧通過打磨變得更鋒利，說明客觀事物經(jīng)過人工加工可以改變現(xiàn)狀，且這個(gè)過程是不可逆的。由以上比喻論證闡述人經(jīng)過學(xué)習(xí)能夠得到改變現(xiàn)狀，得到發(fā)展提高。第三段仍然通過比喻論證，說明君子善于借助外物。最后一段逐層說明學(xué)習(xí)需要積累，堅(jiān)持和專一。從學(xué)習(xí)的作用，到學(xué)習(xí)的意義，再到學(xué)習(xí)的方法，由表及里，層層深入。這對指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)事評論型文章頗有幫助。所謂時(shí)事評論型作文，就是命題人出示一則真實(shí)案例，要求學(xué)生站在某一角度發(fā)表看法。這樣類型作文的寫作的重要原則是“就事論事”，不能空發(fā)議論。如，2015年全國一卷關(guān)于小陳舉報(bào)父親高速路上開車時(shí)接電話的作文。我們看到小陳的處境：父親“總是”有這個(gè)壞習(xí)慣，家人勸說多次但父親仍然不改，他“迫于無奈”更為了父親的安全才決定求助。因此在提出論點(diǎn)和具體論證時(shí)時(shí)要綜合小陳的種種處境，與此同時(shí)尋求的論據(jù)也應(yīng)具有這種處境的“特殊性”，只有如此，文章才有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性。 2019年全國一卷關(guān)于勞動的作文，我們也可將其看作時(shí)事評論型作文：對現(xiàn)實(shí)生活中不理解、不愿意勞動現(xiàn)象的評論。筆者的學(xué)生這樣繪制思維導(dǎo)圖：42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選圖1《勞動是向上的車輪》思維導(dǎo)圖圖2《人生在勤，不勞何取》思維導(dǎo)圖52022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選圖3《業(yè)精于勤，行積于勞》思維導(dǎo)圖 圖4《勞動》思維導(dǎo)圖

以上四位同學(xué)的思維導(dǎo)圖都是以“勞動”為中心展開的。第一幅中，鄭文靜同學(xué)正反對比論證，既肯定了勞動的意義，又點(diǎn)出了不勞動的害處，論證鞭辟入里。第二幅圖和第三幅圖中，高曉曼和陳欣純同學(xué)采用《拿來主義》中破立結(jié)合的方式，闡述自己對勞動的理解，論點(diǎn)鮮明深刻。而最后一幅圖中，邵明珠同學(xué)則模仿毛澤東《反對黨八股》的結(jié)構(gòu)，先點(diǎn)出不勞動的表現(xiàn)，然后深挖不勞動的根源，表明不勞動的危害，最后提出倡導(dǎo)勞動的措施，由表及里，層層深入。62022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選二、讀者意識詹姆士·A雷金和安德魯·W·哈特這樣定義議論文：議論文是以邏輯為基石、以論據(jù)為結(jié)構(gòu)、以說服讀者接受觀點(diǎn)或采取行動（或者兩者兼而有之）為寫作意圖的文章。王榮生教授認(rèn)為，學(xué)生寫作艱難，問題在于他們不知道文章是寫給誰看的，更不清楚讀者想要看什么。教材中提到議論文寫作要“看人下菜”，有讀者意識。這本質(zhì)上也體現(xiàn)了議論文的針對性。 1．考慮聽眾群體

考慮聽眾的群體，確定寫作內(nèi)容。比如《在<人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》一文中，參加紀(jì)念會的是群眾主要是英國和其他國家無產(chǎn)階級運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者和參與者，因此這篇文章開頭先點(diǎn)明無產(chǎn)階級革命雖然是潛在的，但也即將到來；其次表示生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對抗正在催生無產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級革命；最后預(yù)示無產(chǎn)階級革命將會有光輝的前景。整篇文章都圍繞無產(chǎn)階級的發(fā)展與壯大、無產(chǎn)階級會給資本主義滅亡執(zhí)刑發(fā)表演說?！斗磳h八股》這篇文章，在場的聽眾很有可能就是寫黨八股的干部或同志，因此作者重點(diǎn)論述了黨八股的表現(xiàn)和危害，讓聽眾深刻認(rèn)識到這種文風(fēng)的本質(zhì)及可能帶來的嚴(yán)重后果，為肅清文風(fēng)，學(xué)習(xí)馬列主義文風(fēng)打下基礎(chǔ)。 2．抓住聽眾心理

寫作要抓住公眾心理，對其起到鼓動作用?！对?lt;人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》這篇文章是紀(jì)念《人民報(bào)》創(chuàng)刊的，開頭為何提到1848年革命？聯(lián)系背景，我們知道此時(shí)離1848年革命已有八年之久，在這8年中，新的革命尚未到來，許多無產(chǎn)階級情緒低迷，甚至對無產(chǎn)階級革命產(chǎn)生懷疑。馬克思在演講之初提到并高度評價(jià)那場聲勢浩大的革命，這樣以來就極易引起在場無產(chǎn)階級的共鳴，激發(fā)他們的戰(zhàn)斗豪情。同樣地，在結(jié)尾馬克思提到“菲默法庭”，引出無產(chǎn)階級就是資本主義社會的執(zhí)刑者，更是具有鼓動性，引發(fā)聽眾繼續(xù)革命的激情。 3．拉進(jìn)與聽眾距離

寫作要運(yùn)用語言技巧縮小與讀者或聽眾的疏離感、距離感。一味地闡述道理畢竟是枯燥的，若能使用一些表達(dá)技巧拉近與讀者的距離，能夠幫助我們達(dá)成寫作或演講的目的?！对?lt;人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》，馬克思引用《哈姆萊特》中的典故，將革命比作刨土的老田鼠好人兒羅賓，風(fēng)趣幽默，拉近了與聽眾的距離。毛澤東倡導(dǎo)人們在寫72022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選文章時(shí)使用生動活潑、緊貼群眾的語言，他的文章就是其主張的一個(gè)典范。首先，這篇文章引用了許多通俗易懂的俗語。比如，寫文章要有的放矢，就像“射箭要看靶子、彈琴要看聽眾”。更妙的是，作者從彈琴者的角度諷刺“對牛彈琴”的人不看對象，亂彈一通。其次，這篇文章中有很多生動活潑的口語。比如，我們的老爺、扔到垃圾桶里去、落水狗、癟三、中毒、不中用……這篇文章還有一些生動的修辭手法，既能清晰地表達(dá)自己的意思，又能拉近與聽眾的距離。比如，他在論說黨八股不負(fù)責(zé)任時(shí)，拿洗臉打比方，人洗完臉拿鏡子照一照，生怕有什么不妥，以此倡導(dǎo)我們對待文章要像對自己的臉一樣負(fù)責(zé)。但是二者又有區(qū)別，人的臉洗不干凈，在臉上留下黑點(diǎn)，雖然不好看，但沒什么危險(xiǎn)，但寫文章則完全不同，不負(fù)責(zé)任的文章會到處害人，流毒無窮。 總而言之，讀者意識可以從考慮讀者群體、抓住讀者心理、拉近與讀者的距離三個(gè)方面進(jìn)行考慮。讀者意識，對我們寫演講詞幫助甚大。如，2019年全國二卷高考作文。以寫給“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信為例，我們確定寫作內(nèi)容應(yīng)是百年來中國的發(fā)展巨變，以及在此過程中，功勛人物對新中國的發(fā)展壯大起到的不可磨滅作用。還有，作為后代的我們對他們的感謝與敬佩，以及我們青少年將從他們身上接過時(shí)代的重?fù)?dān)，繼續(xù)為祖國的發(fā)展奉獻(xiàn)青春的理想。若是寫于學(xué)生集會上的演講稿，首先就需要緊緊抓住學(xué)生的心理。民族危亡，救國圖存，這些愛國學(xué)生最關(guān)心的莫過于國家的命運(yùn)。因此在寫演講稿時(shí)，需要圍繞國家前途命運(yùn)和青少年該有何作為來寫。因?yàn)閲覄邮?，局勢艱難，很多學(xué)生可能對這個(gè)國家失去了信心，因此在寫作過程中要充分肯定國家獨(dú)立自由的前途以喚起他們救國的信心與熱情。然后，還要拉近與他們的距離，要具有鼓動性，在寫作時(shí)要使用一些語言表達(dá)技巧比如排比句，通過整齊劃一的句式，營造氣勢來引發(fā)學(xué)生的共鳴。綜上所述，議論首先要有指現(xiàn)實(shí)針對性，針對現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)具體的問題，闡釋自己的思考認(rèn)識，在此過程中通過尋求與現(xiàn)實(shí)問題相對應(yīng)的具有特殊性和針對性的論據(jù)，通過清晰透徹的論證，使得文章從個(gè)別之事上升到一般之理，提升文章的深