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文檔簡介
敬業(yè)與樂業(yè)名師教學設計第1頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超第2頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一梁啟超(1873~1929)中國近代
代表人物,學者?!白兎ā鳖I袖之一。字卓如,號任公,別號
。廣東新會人。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺
計148卷,1000余萬字。維新派戊戌飲冰室主人《飲冰室合集》考考你第3頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講,對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。第4頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一演講以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點,闡述某一事理的活動。演講的主要特點:①面對一定數(shù)量的聽眾,公開發(fā)表自己的觀點;②話題集中,中心突出,結構完整;③語言簡潔明快,充滿感情,富有鼓動性。主要手段——有聲語言(講)、態(tài)勢語言(演)第5頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一議論文閱讀知識點1、三要素:論點、論據(jù)、論證2、三要素之間的關系:用論據(jù)來論證論點3、怎樣判斷論點(1)含義:論點是作者對所論述問題的見解和主張,在形式上一般是完整的句子。(2)論點格式:什么怎么樣(3)找論點的方法:第一步:看題目。題目不是論點,就是論題。論題與論點的區(qū)別:論點一般用主謂,有時也用動賓短語;論題是議論的范圍或對象。格式:什么。例:這個題目的作用是什么?答:題目提出議論的范圍(論題)或提出了本文的論點。第6頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一第二步:看第一段。如第一段有幾句話,則先看結尾的一句,再看開頭;如第一段的后面幾句話是對第一句的解釋,則看第一句話。①如有一句名言,然后再有一句作者的語言,那么,把作者的語言作為論點②如只有一句名言,則可以把這句名言直接作為論點。(注:一般情況下,名言不直接作為論點,而作為道理論據(jù))③如論點直接出來,則叫作點出論點或提出論點;如論點通過故事或名言出來,則叫作揭示論點或引出論點。第三步:看結尾段。例:最后一段的作用是什么?答:歸納論點或強調論點(注:如果論點在標題,第一段和結尾段,則看第一段)第7頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一4、論據(jù)類型:道理論據(jù)和事實論據(jù)。5、論據(jù)的一般作用:論證論點。6、論證方法及其作用;①作用:用
的論證方法來論證論點。②舉例論證:論據(jù)充分,論證有力,具有說服力,事實勝于雄辯。(注:如用了第二個事例,則再加上“更”)③道理論證:是經(jīng)驗的總結,具有權威性,科學性,使論證有力,具有說服力。④對比論證:是用正反兩方面的事實和道理進行對比,在對比中證明論點的方法作用:正確錯誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻注意:如只有一方面,那么是正面或反面論證;如兩方面都具備,那么就是對比論證(或正反對比論證)⑤比喻論證:化深奧為淺顯,容易使人接受。⑥在駁論文中,還采用“以子之矛攻子之盾”法和“歸謬法”、反證法等。第8頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一7、議論文的結構層次(1)基本結構:提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結論)(2)常見結構形式有橫式和縱式兩種。①橫式有并列式結構、對照式結構和總分式結構。)A、并列式結構是指在論證中心論點時,從幾個平行的角度,分頭論證中心論點B、對照式結構是指文章中,將幾個分論點或幾個論據(jù)進行對照,形成鮮明的對比,從而突出中心論點。第9頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一議論文常識簡介:三要素論點論據(jù)論證結構提出問題解決問題分析問題(本論)(引論)(結論)第10頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一教學目標1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。2、經(jīng)典語句、格言的積累。3、“舉例”和“道理”兩種論證方法的初步學習。4、演講和口語特色的體會。第11頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一1、給加點的字注音:旁騖()解剖()褻瀆()()強聒()駢()進佝僂()()教誨()禪()師容赦()承蜩()
2、根據(jù)句意說出相應的詞語:
A:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽()
B:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句()
C:比喻最好的或獨一無二的方法()
D:道理極容易明白()
E:嘮嘮叨叨說個沒完()
F:語言和行為相照應()基礎演練wùpōuxièdúguōpiángōulóuhuìchánshètiáo敬業(yè)樂群斷章取義不二法門理至易明強聒不舍言行相顧第12頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一中心論點在第一段,快找……二——八段從哪三個方面展開論證的?快找……
可以把中間的三個層次交換順序嗎?全文有很多理論論據(jù),比如……全文有很多事實論據(jù),比如……
由此判斷本文所用的論證方法主要是、,除此之外還有哪些論證方法?
全文的結構是
。有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎;樂業(yè)才是最高境界.
“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。有業(yè);敬業(yè);樂業(yè)道理論證舉例論證擺事實,講道理正反對比論證總——分——總第13頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一文章結構敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題(1)(2—8)(9)揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)總結全文,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)總分總論述“有業(yè)”的重要性。(2-5)論述“敬業(yè)”的重要性。(6、7)論述“樂業(yè)”的重要性。(8)第14頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一學習方法:爭鳴——共鳴嘗試演講:
如果你是梁啟超,你正站在演講臺上……請各自選擇3、4、5、6段的部分內容,設計現(xiàn)場演講。語氣、神態(tài)、動作都要恰當。每人講一分鐘。第15頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一“梁氏”警句整理:
請勾畫背誦至少五句……⑴“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。⑵人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。⑶凡職業(yè)沒有不是神圣的。凡職業(yè)沒有不是可敬的。⑸人生在世,是要天天勞作的。⑹勞作便是功德,不勞作便是罪惡。⑺因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。⑻凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。⑼敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。⑽從勞苦中找出快樂來。⑾凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。⑿每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。⒀因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。⒁人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值。⒂敬業(yè)就是責任心,樂業(yè)就是趣味。…………第16頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一⑴“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。⑵人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。⑶凡職業(yè)沒有不是神圣的。凡職業(yè)沒有不是可敬的。⑸人生在世,是要天天勞作的。⑹勞作便是功德,不勞作便是罪惡。⑺因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。⑻凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。⑼敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。⑽從勞苦中找出快樂來。⑾凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。⑿每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。⒀因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。⒁人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值。⒂敬業(yè)就是責任心,樂業(yè)就是趣味?!瓕W習方法爭鳴:你同意這些觀點嗎?第17頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一具體研習1、本文怎樣提出中心論點?引用名人名言:敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門?!抖Y記》:敬業(yè)樂群《老子》:安其居,樂其業(yè)第18頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一2、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師做事實論據(jù)先談有業(yè)的原因:有業(yè)是敬業(yè)的基礎無業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)反面論證有業(yè)的重要正面論證一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。二是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業(yè)”。
孔子與百丈禪師的例子又形成正反對比論證。
第19頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由(道理論據(jù))1)經(jīng)濟獨立,人格自尊的需要;2)身心安頓,避免無所事事、煩悶無聊;3)生活起居規(guī)律,健康養(yǎng)生;4)從業(yè)中的挫折磨練意志品性;5)事業(yè)的小小成功均能帶來自信;6)創(chuàng)造性的成就是對生命價值的最高肯定……第20頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一3、作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?1、什么叫敬業(yè)?2、為什么要敬業(yè)?3、怎樣才能做到敬業(yè)?引用朱子的話解釋什么是敬,是理論論據(jù)列舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子作事例論據(jù)舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業(yè):引用《莊子》、曾文正、孔子的論述做理論論據(jù)第21頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一4、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?明確:1、“從勞苦中找出快樂來”樂2、“凡職業(yè)都是有趣味的”身入其中奮斗前去比較駢進省卻煩悶第22頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一第8段作者在分析“凡職業(yè)都是有趣味”時列舉了哪些原因?你能否為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。(事實論據(jù))凡職業(yè)都是有趣味(樂業(yè))1、深入其中,看其變化發(fā)展,親切有味2、體會奮斗的快樂3、體會競爭的快樂4、專心做事,可以省卻無限煩惱道理論證課后研討第二題居里夫人諾貝爾托爾斯泰自身的體會第23頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一公交車售票員李素麗幻燈片25深山信使,世上最親的郵遞員:王順友第24頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一李素麗,女,漢族,北京市公交總公司公汽一公司第一運營分公司21路公共汽車售票員,十幾年如一日,在平凡的崗位上,把“全心全意為人民服務”作為自己的座右銘,真誠熱情地為乘客服務,被譽為“老人的拐杖,盲人的眼睛,外地人的向導,病人的護士,群眾的貼心人”。1996年被全國婦聯(lián)授予“全國‘三八’紅旗手”
21路公共汽車線路,北起北京北站,南至北京西站,沿線10公里、分布14個車站,李素麗就在這平凡的崗位上,用自己日復一日的勞動給人們帶來真誠的笑臉、熱情的話語、周到的服務和細致的關懷。李素麗售票臺的抽屜里總是放著一個小棉墊,是她為抱小孩的乘客準備的,有時車上人多,一時找不到座位,李素麗就拿出小棉墊墊在售票臺上,讓孩子坐在上面。她的售票臺旁的車窗玻璃在進出站時總是敞開的。即使下大雨,她也要把車窗打開,伸出傘遮在上車前脫掉雨衣、收攏雨傘的乘客頭上。李素麗習慣在車廂里穿行售票,盡管總是擠得一身汗,可她卻說:“辛苦我一個,方便眾乘客。”
第25頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣“馬班郵路”投遞員,苗族。2001年5月1日,成為全國“五一勞動”獎章獲得者;2005年5月1日,中華全國總工會授予王順友同志全國勞動模范稱號。木里,地處四川涼山州西北角,中國僅有的兩個藏族自治縣之一。地勢險,平地少。到1960年鄉(xiāng)郵員開始配馬——“馬班郵路”由此而生。二十年,每年至少330天,在蒼涼孤寂的深山峽谷里躑躅獨行;二十年,步行26萬公里,環(huán)繞地球六圈半;二十年,沒延誤一個班期,沒丟失一封郵件,投遞準確率100%。
王順友是自1874年萬國郵?閃⒁岳吹?31年里第一個被邀請的最基層、最普通的郵遞員。
評委感言:他所表現(xiàn)來的職業(yè)性令人肅然起敬,只要具有這樣的職業(yè)性,再平凡的工作都呈出現(xiàn)一種不平凡的偉大。(2005年感動中國年度人物)
第26頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一
野田圣子是日本現(xiàn)內閣最年輕的、也是惟一的女性大臣—郵政大臣。她的工作經(jīng)歷是從負責清潔廁所開始的。現(xiàn)年37歲的郵政大臣野田圣子,既是日本現(xiàn)內閣中最年輕的閣員,也是惟一一位女性大臣。然而有誰能想象得到,她的事業(yè)起點卻是從喝廁水開始的呢。野田圣子的第一份工作是在帝國酒店當白領麗人,在受訓期間負責清潔廁所,每天都要把馬桶抹得光潔如新才算合格。是自出娘胎以來,她從未做過如此粗重的工作,因此第一天伸手觸及馬桶的一刻,幾乎嘔吐,甚至在上班不到一個月時便開始討厭這份工作。有一天,一名與圣子一起工作的前輩在清潔馬桶后居然伸手盛了滿滿一杯廁所水,并在她面前一飲而盡,理由是向她證明經(jīng)他清潔過的馬桶干凈得連水也可以飲。此時,野田圣子方發(fā)現(xiàn)自己的工作態(tài)度有問題,根本沒資格在社會上肩負起任何責任,于是對自己說:“就算一生要洗廁所,也要做個洗廁所最出色的人。”結果在訓練課程的最后一天,當她清潔馬桶之后,也毅然喝下了一杯廁所水,并且這次經(jīng)歷成為她日后做人、處事的精神力量的源泉。第27頁,共32頁,2023年,2月20日,星期一
野田圣子是日本現(xiàn)內閣最年輕的、也是惟一的女性大臣—郵政大臣。她的工作經(jīng)歷是從負責清潔廁所開始的?,F(xiàn)年37歲的郵政大臣野田圣子,既是日本現(xiàn)內閣中最年輕的閣員,也是惟一一位女性大臣。然而有誰能想象得到,她的事業(yè)起點卻是從喝廁水開始的呢。野田圣子的第一份工作是在帝國酒店當白領麗人,在受訓期間負責清潔廁所,每天都要把馬桶抹得光潔如新才算合格。是自出娘胎以來,她從未做過如此粗重的工作,因此第一天伸手觸及馬桶的一刻,幾乎嘔吐,甚至在上班不到一個月時便開始討厭這份工作。有一天,一名與圣子一起工作的前輩在清潔馬桶后居然伸手盛了滿滿一杯廁所水,并在她面前一飲而盡,理由是向她證明經(jīng)他清潔過的馬桶干凈得連水也可以飲。此時,野田圣子方發(fā)現(xiàn)自己的工作態(tài)度有問題,根本沒資格在社會上肩負起任何責任,于是對自己說:“就算一生要洗廁所,也要做個洗廁所最出色的人。
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