2023年中秋節(jié)由來演講稿范本中秋節(jié)致辭發(fā)言稿

2023中秋節(jié)由來演講稿范本3篇中秋節(jié)致辭發(fā)言稿大家好!

中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，在農(nóng)歷八月十五日，是我國僅次于春節(jié)的其次大傳統(tǒng)節(jié)日。

八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節(jié)。依據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早消失在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。

中秋之這一天，天上的圓月格外光明，特殊的大特殊的圓，所以這一天被看作是團(tuán)聚的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念固然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問候祝愿。團(tuán)聚之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為“團(tuán)聚節(jié)”。

古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”?？途铀l(xiāng)的游子，更是以月寄予深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)”，杜甫的“露從夜今白，月是家鄉(xiāng)明”，宋代詩人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，都是千古絕唱。

現(xiàn)在中秋節(jié)這一天，全國人民還可以享受一天的假期，合家團(tuán)聚呢!

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2023中秋節(jié)由來演講稿范本2

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中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是漸漸進(jìn)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋季節(jié)，對著天上又亮又圓的一輪皓月，欣賞祭拜，寄予情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，始終到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)消失，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他憐憫受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最終一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的敬重和愛戴，后羿娶了個(gè)漂亮和善的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都艷羨這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好臨時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人逄蒙觀察了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危險(xiǎn)之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身翻開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

黃昏，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，哀思欲絕，仰視著夜空召喚愛妻的名字，這時(shí)他驚異地發(fā)覺，今日的月亮非常皎潔光明，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他舍命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥寵愛的后花園里，擺上香案，放上她平常最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向和善的嫦娥祈求吉利平安。

從今，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

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2023中秋節(jié)由來演講稿范本3

大家好!

中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。依據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早消失在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的其次大傳統(tǒng)節(jié)日。

依據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的其次個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有很多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)展的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)聚，因而又叫“團(tuán)聚節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)聚節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖巡游志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)聚之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)聚節(jié)也。中秋晚上，我國大局部地區(qū)還有烙“團(tuán)聚”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)聚、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其