淺析“圖爾敏論證模型”在作文表達(dá)中的運(yùn)用 論文

引入“虛擬論敵”——淺析“圖爾敏論證模型”在作文表達(dá)中的運(yùn)用摘要：高中議論文寫(xiě)作對(duì)于大部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，可能是一個(gè)比較頭疼的問(wèn)題。每次作文分?jǐn)?shù)下來(lái)基本在42分左右徘徊，想要打破這一怪圈?；蚴鞘吕毞?，或是空有事例加觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單重復(fù)，缺乏論證的力度。在此介紹一種論證模型，即引入“虛擬論敵”，有效運(yùn)用“圖爾敏論證模型”，看一看能否對(duì)作文教學(xué)有所助益。關(guān)鍵詞：虛擬論敵圖爾敏論證模型反例意識(shí)作文寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)一大難，每次似乎都是大量的時(shí)間、精力投入，而收效確是微乎其微，學(xué)生作文似乎依然流于事例加觀點(diǎn)的扁平結(jié)構(gòu)。筆者所在學(xué)校曾做過(guò)一個(gè)關(guān)于作文的問(wèn)卷調(diào)查，關(guān)于“你覺(jué)得語(yǔ)文試卷最大的難關(guān)是什么？”這一問(wèn)題，學(xué)生大范圍的選擇是作文。而在進(jìn)一步的問(wèn)卷題“這一難關(guān)最難突破的地方是什么？”，學(xué)生給出的困惑集中體現(xiàn)在這些方面：不知道寫(xiě)什么；流于形式，不夠深刻；缺乏論證力度等。針對(duì)問(wèn)卷中集中體現(xiàn)的不夠深刻，缺乏論證力度的問(wèn)題，本文想給大家提供一種教學(xué)的角度：引入“虛擬”論敵，即在論辯的基礎(chǔ)上提升思維的品質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)作文表達(dá)的優(yōu)化。引入虛擬論敵，是指想象存在一個(gè)反對(duì)方與自己展開(kāi)質(zhì)疑問(wèn)難，提前預(yù)想他的攻擊方向，想出應(yīng)對(duì)之策來(lái)完善自己的構(gòu)思,進(jìn)而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。如果是論敵他們會(huì)如何來(lái)攻擊我們的論證呢？可能是從這些角度：攻擊觀點(diǎn)，舉出反例，質(zhì)疑論據(jù)、隱含前提的可靠性；攻擊論證，從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤。論證過(guò)程引入虛擬論敵，與自己展開(kāi)質(zhì)疑問(wèn)難，可以完善自己的構(gòu)思，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。比如教材必修下冊(cè)中蘇洵的的《六國(guó)論》，這是要求背誦的篇目，大家可以和筆者一起回顧一下。這篇文章的中心論點(diǎn)是：六國(guó)破滅，非兵不利戰(zhàn)不善弊在賂秦；但實(shí)際上六國(guó)中燕、趙、齊并未賄賂秦國(guó)，按理說(shuō)這是一個(gè)很大的邏輯漏洞。蘇洵的厲害之處就在于他引入虛擬論敵與自己辯難或曰“六國(guó)互喪，率賂秦耶？”，這樣他就順理成章的推出下面兩種情況：一是賂秦而力虧，而另外一種情況是不賂者以賂者喪，失去援助，不能獨(dú)自保存。總之，不論賂秦與否，六國(guó)的破亡都與賂秦脫不了關(guān)系。議論文以其氣韻深沉的說(shuō)理取勝，論證嚴(yán)密與否是得分的關(guān)鍵，在行動(dòng)之前，預(yù)設(shè)一個(gè)假想敵必然使你的計(jì)劃更周密。論證也是如此，論證之先就提前預(yù)想了他人對(duì)自己論證的攻擊？那必然我們就會(huì)去修正自己的表達(dá)，邏輯漏洞會(huì)減少，而論證將更加嚴(yán)密。引入“虛擬論敵”，其實(shí)就是希望大家在論文寫(xiě)作中要有一種自查邏輯漏洞的習(xí)慣，然后自己修正強(qiáng)化。在此和大家分享一種“圖爾敏論證模型”，它是論辯理論創(chuàng)始人圖爾敏提出的一種推理模式，該模型就有點(diǎn)類似我們所說(shuō)的“自查邏輯漏洞”，在高中的議論文寫(xiě)作中可以嘗試運(yùn)用。支撐保證限定1依據(jù)辯駁結(jié)論“依據(jù)”和“主張”是該模型的核心要素，就像學(xué)生議論文寫(xiě)作的主流模式“事例+論點(diǎn)”。該模型的“保證”就是正當(dāng)理由，是對(duì)依據(jù)能推出觀點(diǎn)的確保，支撐則是正當(dāng)理由背后的權(quán)威性。比如由他在合肥出生的依據(jù)，推出他是中國(guó)人的主張。我們的保證是在合肥出生的通常是中國(guó)人，而背后是中華人民共和國(guó)國(guó)籍法的支持。但是這個(gè)論證肯定很多人不能接受，因?yàn)樗粐?yán)謹(jǐn)。這時(shí)候就要考慮到“例外”，就是說(shuō)存在反例，比如父母雙方均為外國(guó)公民，或是他本人已加入其他國(guó)籍。考慮到這個(gè)例外我們重新對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行限定，即他在合肥出生，那么他可能是個(gè)中國(guó)人。這個(gè)論證模型對(duì)中學(xué)生最有啟發(fā)的是論證中要有“反例”意識(shí)，想象存在一個(gè)虛擬論敵，他會(huì)從哪些角度對(duì)你的論證提出反駁。有了這個(gè)意識(shí)，我們就可以嘗試突破論文僅有事例和論點(diǎn)的扁平結(jié)構(gòu)，自覺(jué)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行保護(hù)性修正，對(duì)論證框架進(jìn)行細(xì)化，這樣文章不僅表達(dá)更嚴(yán)密，框架也會(huì)變得精致和富有彈性。 選擇性必修上冊(cè)第四單元《邏輯的力量》中提到一個(gè)案例是“兼聽(tīng)則明”，要求評(píng)估并升格下面這個(gè)提綱。 論點(diǎn)：兼聽(tīng)則明

正面的例子：“齊王納諫”等。反面的例子：“晁蓋喪命”等。 針對(duì)這一提綱，我們就可以引入“虛擬論敵”來(lái)實(shí)現(xiàn)提綱升格。首先嗎，評(píng)估一下這個(gè)提綱的論證力度，很明顯這是“圖爾敏論證”中最簡(jiǎn)單的從依據(jù)到觀點(diǎn)的模型。然后思考虛擬論敵的攻擊手段：攻擊觀點(diǎn)，舉出反例，兼聽(tīng)一定“明”嗎？“三人成虎”“父子騎驢”，不正是聽(tīng)得越多越糊涂；為此，我們提前準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)之策，給原來(lái)的論證加上一處限定兼聽(tīng)則明，但“聽(tīng)”不代“斷”；當(dāng)然他也有可能攻擊論據(jù)：齊王聽(tīng)了這么多的聲音還不夠嗎？李世民聽(tīng)魏征一個(gè)人的就夠了，可見(jiàn)不用兼聽(tīng)。為此，我們?cè)O(shè)置的的限定是“聽(tīng)”在“多更在“異”，李世民虛心采納不同的聲音，也是“兼聽(tīng)”。這樣，在教學(xué)的過(guò)程中，我們就逐步引導(dǎo)學(xué)生形成了一個(gè)完整而嚴(yán)密的思維導(dǎo)圖，經(jīng)過(guò)自覺(jué)修正觀點(diǎn)，細(xì)化論證，實(shí)現(xiàn)提綱升格。 下面筆者將結(jié)合2019全國(guó)1卷高考作文高考真題進(jìn)行進(jìn)一步說(shuō)明，

2019全國(guó)1卷高考作文

“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一2些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，倡議大家“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。要求：作文材料中就羅列了一些反對(duì)勞動(dòng)的聲音，論證的時(shí)候要考慮到這些虛擬論敵攻擊的角度，立論時(shí)你打算如何應(yīng)對(duì)呢？除了這些聲音外，你還能想到“論敵”的其他手段嗎？給出一種可能和提前防范的策略。分析材料，我們可以從中找到一些反對(duì)的聲音，可以將其視為“虛擬”論敵，對(duì)此提前準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)策略，完善我們作文的表達(dá)。如：

“論敵”一：我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！防范策略：高中的學(xué)習(xí)生活十分忙碌，真真是“夙興夜寐”。但如果拿這些做借口，放任自己懶惰成性，該自己做的事情都不做的話，就會(huì)慢慢成為溫室里的花朵，難以有所作為。此之謂：勤人過(guò)山易，懶漢動(dòng)指難?！罢摂场倍嚎萍歼M(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能?。?yīng)對(duì)策略：科技是勞動(dòng)的產(chǎn)物，不是勞動(dòng)的終結(jié)者，拒絕勞動(dòng)就是選擇止步不前。人工智能固然便捷高效，如果不慎重對(duì)待科技，忽略了人的勞動(dòng)實(shí)踐，它也會(huì)消解我們?nèi)松囊饬x和價(jià)值。要知道，科技本質(zhì)上是為了實(shí)現(xiàn)人的對(duì)象性力量，四十多年前，人工智能發(fā)展的初衷不過(guò)是作為人的“無(wú)機(jī)的身體”。試想：如果未來(lái)發(fā)展方向，是科技一步步取代一個(gè)人的正常生活節(jié)奏，那我們?nèi)舜嬖诘膬r(jià)值和意義又在哪里呢？再仔細(xì)思量，人之所以成為人而區(qū)別于其他萬(wàn)物，正在于人具備思考能力——能創(chuàng)造和使用勞動(dòng)工具——且不斷地用勤勞的雙手改變彼時(shí)和此時(shí)的生存環(huán)境。在百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)時(shí)光里，依靠勞動(dòng)實(shí)踐探索，現(xiàn)代人從人猿一步步進(jìn)化而來(lái)，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人類為進(jìn)一步創(chuàng)造美好生活而努力思考，并且用雙手勤奮勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的科技價(jià)值。它本質(zhì)上是我們?nèi)藙趧?dòng)創(chuàng)造的成果。勞動(dòng)是財(cái)富、

幸福的源泉民生在勤科技是勞動(dòng)的產(chǎn)物熱愛(ài)勞動(dòng)勤則不匱從我做起人工智能代替勞動(dòng)總之，在高中作文教學(xué)中，給學(xué)生提供一個(gè)行之有效的實(shí)踐方法是我們努力的方向。在“大語(yǔ)文”、“大情境”的新課改背景之下，我們綜