人民版-選修四-專題四“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū)-專題綜合

《專題四“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū)》同步練習(xí)一、選擇題1．1905年夏，孫中山曾指出：“此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相聯(lián)絡(luò)，各自號(hào)召，終必成秦末二十余國(guó)之爭(zhēng)。”這表明孫中山（）A．認(rèn)識(shí)到清朝的覆亡已成為歷史的必然B．已感到建立統(tǒng)一資產(chǎn)階級(jí)政黨的迫切性C．已成為資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的公認(rèn)領(lǐng)袖D．看到了蓬勃發(fā)展的革命形勢(shì)2．三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，這是因?yàn)椋ǎ偎磉_(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求②它反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望③它提出了反帝反封建的口號(hào)④它是同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)A．①②B．①②③C．①②④D．①②③④3．之所以說(shuō)辛亥革命失敗了，最主要的依據(jù)是（）A．資產(chǎn)階級(jí)不敢依靠和發(fā)動(dòng)群眾B．資產(chǎn)階級(jí)不愿同帝國(guó)主義完全決裂C．袁世凱篡奪了革命果實(shí)D．中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的改變4．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定，中華民國(guó)的主權(quán)屬于國(guó)民全體。其實(shí)質(zhì)意義在于（）A．否定了君主專制制度B．明確了人民的權(quán)利C．提高了人民的政治地位D．促進(jìn)了資本主義的發(fā)展5．孫中山曾題一挽聯(lián)，“作民權(quán)保障，誰(shuí)非后死者？為憲法流血，公真第一個(gè)！”此挽聯(lián)是為了悼念（）A．陸?zhàn)〇|B．秋瑾C．宋教仁D．黃興6．護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的真正結(jié)果是（）A．推翻了袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治B．維護(hù)了民主共和C．消滅了封建帝制D．推翻了封建統(tǒng)治7．1918年，孫中山發(fā)表通電指出：“顧吾國(guó)之大患莫過(guò)于武人之爭(zhēng)雄，南北如一丘之貉。”這表明當(dāng)時(shí)孫中山（）A．正確揭示了近代軍閥割據(jù)的根源B．?dāng)嗳粵Q定同軍閥決裂C．開(kāi)始認(rèn)識(shí)到武裝斗爭(zhēng)的重要性D．對(duì)南北軍閥有了較清醒的認(rèn)識(shí)8．毛澤東指出：“新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策的三民主義。沒(méi)有三大政策，或三大政策缺一，在新時(shí)期，就都是偽三民主義，或半三民主義?！睂?duì)此理解最準(zhǔn)確的是（）A．新三民主義就是三大政策B．新三民主義就是反帝反封建的綱領(lǐng)C．新三民主義的進(jìn)步性和革命性在于蘊(yùn)含了三大政策的精神D．新三民主義具有階級(jí)和時(shí)代的局限性，不可能實(shí)現(xiàn)9．新、舊三民主義的最大區(qū)別在于（）A．是否反對(duì)民族壓迫B．是否反對(duì)封建統(tǒng)治C．是否反對(duì)軍閥統(tǒng)治D．是否明確反對(duì)帝國(guó)主義10．1922年，印度的第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)走向低潮，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的最主要的原因是（）英國(guó)殖民當(dāng)局的鎮(zhèn)壓非暴力不合作計(jì)劃自相矛盾C．國(guó)民大會(huì)黨孤軍奮戰(zhàn)D．國(guó)大黨停止非暴力不合作運(yùn)動(dòng)11．甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)對(duì)印度民族解放運(yùn)動(dòng)的主要貢獻(xiàn)是（）A．揭開(kāi)了印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕B．給英國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了一定打擊C．增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心D．徹底完成了印度的獨(dú)立大業(yè)12．第一次世界大戰(zhàn)后，作為戰(zhàn)敗國(guó)的土耳其被迫接受了屈辱的停戰(zhàn)協(xié)定與和平條約，面臨著深刻的民族危機(jī)，主要表現(xiàn)在（）A．資源被掠奪B．人民被欺壓C．領(lǐng)土被肢解D．君主被廢棄13．土耳其在建立共和國(guó)后實(shí)行的重要措施是（）A．簽訂《洛桑條約》B．擊敗希臘武裝C．組建國(guó)民議會(huì)政府D．發(fā)展資本主義民族經(jīng)濟(jì)14．與亞非其他國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)相比，凱末爾革命成功的突出特點(diǎn)是（）A．發(fā)動(dòng)民眾廣泛參與B．鮮明的反帝反封建立場(chǎng)C．采用暴力斗爭(zhēng)的方式D．贏得了蘇聯(lián)的大力援助15．土耳其共和國(guó)建立后，凱末爾以蘇俄為師，采取的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施是（）A．大力發(fā)展國(guó)家主義B．大力發(fā)展私營(yíng)企業(yè)C．實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義D．農(nóng)、輕、重協(xié)調(diào)發(fā)展16．凱末爾曾作為社會(huì)形象大使，戴上大禮帽，穿著晚禮服，出現(xiàn)在國(guó)人中間。他倡導(dǎo)服飾改革主要是為了（）A．促進(jìn)民族工業(yè)的發(fā)展B．顯示民族文化的特色C．徹底改變社會(huì)的風(fēng)尚D．打擊舊的腐朽勢(shì)力17．關(guān)于凱末爾主義中的世俗主義，下列說(shuō)法不正確的是（）A．宗教與政治分離B．宗教與教育分離C．消滅宗教D．宗教僅是私人信仰問(wèn)題18．有人說(shuō)“凱末爾革命開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)史這一類型的先聲”。這里所說(shuō)的“這一類型”是指（）A．民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命B．具有濃厚宗教色彩的民族民主革命C．在十月革命影響下的民族民主革命D．發(fā)生在西亞地區(qū)的民族民主革命19．土耳其、印度民族解放運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)不包括（）A．都是在一戰(zhàn)的影響下爆發(fā)的B．都由本國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)C．斗爭(zhēng)中人民群眾都發(fā)揮了主力軍作用D．斗爭(zhēng)過(guò)程都持續(xù)高漲直至最終取得勝利20．孫中山、凱末爾、甘地思想的共同點(diǎn)是（）A．都以建立獨(dú)立共和國(guó)為目標(biāo)B．都具有反宗教的世俗主義思想C．都以民族主義為主要內(nèi)容D．都主張向蘇俄學(xué)習(xí)二、非選擇題（第21題25分，第22題15分，共40分）21．三民主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。請(qǐng)完成：（1）三民主義為什么會(huì)在20世紀(jì)初期的中國(guó)應(yīng)運(yùn)而生？（2）三民主義提出后產(chǎn)生了哪些重大的社會(huì)影響？（3）在三民主義的指導(dǎo)下，中國(guó)民主革命為什么不能取得徹底的勝利？22．為國(guó)家作出巨大貢獻(xiàn)并一手創(chuàng)建了一個(gè)新型國(guó)家，深受國(guó)民真心愛(ài)戴的人被尊稱為國(guó)父，如美國(guó)的華盛頓。下列三位亞洲覺(jué)醒的先驅(qū)也有此稱號(hào)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，完成下表。人物稱號(hào)思想貢獻(xiàn)舊三民主義與新三民主義建立了興中會(huì)、中國(guó)同盟會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清政府，建立了中華民國(guó)，引發(fā)了20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的第一次歷史巨變。完成了從舊三民主義到新三民主義的轉(zhuǎn)變印度國(guó)父土耳其國(guó)父參考答案一、選擇題1．答案:B解析：本題屬材料選擇題，解答的關(guān)鍵是首先讀懂材料。材料中，孫中山強(qiáng)調(diào)的是各地分散的斗爭(zhēng)迫切需要統(tǒng)一的組織和領(lǐng)導(dǎo)，根據(jù)這一理解，本題就很容易解答了。2．答案:A解析：三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，是指它包含的內(nèi)容，這與它是同盟會(huì)的綱領(lǐng)無(wú)關(guān)。3．解析：辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，其任務(wù)就是要完成反帝反封建的目標(biāo)。辛亥革命后，中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì)，這說(shuō)明它沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)，辛亥革命失敗了。4．解析：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》沒(méi)有規(guī)定中華民國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面的措施，它不能直接促進(jìn)資本主義的發(fā)展。因此，D項(xiàng)可首先排除。材料中引用的《臨時(shí)約法》的規(guī)定，并沒(méi)有體現(xiàn)出人民享有哪些權(quán)利，因此B項(xiàng)也可排除。材料中的規(guī)定，毫無(wú)疑義地提高了人民的政治地位，但上升到本質(zhì)的高度，這是民主的反映，從政治的角度來(lái)講，具有反對(duì)封建專制的偉大意義。所以，本題正確答案應(yīng)為A項(xiàng)。5．解析：解答本題，要注意題干中的“作民權(quán)保障”。6．解析：護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制的斗爭(zhēng)，由于民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，他們不能完成反帝反封建的歷史任務(wù)，這就決定了他們不能從根本上維護(hù)民主共和，也不能徹底推翻中國(guó)的封建統(tǒng)治，無(wú)法消除復(fù)辟帝制的社會(huì)基礎(chǔ)。7．答案:D解析：本題屬材料選擇題，解答時(shí)要對(duì)材料進(jìn)行認(rèn)真分析。在材料中，孫中山僅談了對(duì)南北軍閥的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有表明他如何處理與軍閥之間的關(guān)系，也沒(méi)有分析軍閥割據(jù)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。因此A、B、C三項(xiàng)都是錯(cuò)誤的。8．答案:C解析：題中引用的材料主要涉及新三民主義與“三大政策”的關(guān)系問(wèn)題。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)，符合題意的只有A、C兩項(xiàng)。通過(guò)對(duì)教材知識(shí)的識(shí)記，就很容易發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)是錯(cuò)誤的。9．答案:D解析：反對(duì)民族壓迫，反對(duì)封建統(tǒng)治是新、舊三民主義都具有的內(nèi)容。反對(duì)軍閥統(tǒng)治，也就是反對(duì)封建統(tǒng)治。新三民主義比舊三民主義在民族主義面新增加了明確反對(duì)帝國(guó)主義的內(nèi)容，因此，D項(xiàng)是正確答案。10．答案:D解析：1922年，印度人民的斗爭(zhēng)已超出了甘地所規(guī)定的非暴力的范圍，甘地宣布停止運(yùn)動(dòng)，從而使印度反英斗爭(zhēng)走向低潮。11．解析：從英國(guó)殖民者侵略印度開(kāi)始，印度人民就展開(kāi)了反抗，因此可將A項(xiàng)排除。B項(xiàng)是針對(duì)英國(guó)而不是針對(duì)印度而言的，因此也可以排除。單靠非暴力的抵抗，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)徹底獨(dú)立的，因此D項(xiàng)的敘述也是錯(cuò)誤的。12．答案:C解析：第一次世界大戰(zhàn)后，土耳其被迫與協(xié)約國(guó)簽訂了《色佛爾條約》，根據(jù)這一條約，土耳其的領(lǐng)土被協(xié)約國(guó)所瓜分。13．答案:D解析：土耳其共和國(guó)成立于1923年，A、B、C三項(xiàng)都發(fā)生在民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的進(jìn)程中。14．答案:B解析：凱末爾革命廢除了協(xié)約國(guó)帝國(guó)主義強(qiáng)加給的不平等條約，結(jié)束了奧斯曼帝國(guó)600多年的封建統(tǒng)治，體現(xiàn)了鮮明的反帝反封建特征。處于殖民地地位的印度則將斗爭(zhēng)矛頭主要指向英國(guó)殖民者；中國(guó)的辛亥革命則沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求；日本的明治維新則保留了大量封建殘余。15．答案:A解析：凱末爾在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域推行國(guó)家主義，即用國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式集中力量辦大事，將資金集中用于工業(yè)化建設(shè)。16．答案:C解析：凱末爾改革的特點(diǎn)之一是世俗主義，他的這一做法就是提倡生活習(xí)俗的世俗化，消除宗教法規(guī)對(duì)人們生活的影響。17．答案:C解析：實(shí)行政教分離，并不是消滅宗教。18．答案:A解析：本題屬材料選擇題，回答時(shí)要認(rèn)真閱讀材料，理解題意。凱末爾革命的任務(wù)是反帝反封建，因此其革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命。題目中要求的“類型”應(yīng)當(dāng)是指革命的性質(zhì)，所以本題的最佳答案應(yīng)為A項(xiàng)。19．答案:D解析：印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)曾出現(xiàn)低潮。20．答案:C解析：解題關(guān)鍵在于把孫中山、凱末爾、甘地三人定位為民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，三人領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)在于爭(zhēng)取民族的獨(dú)立自主，故C項(xiàng)符合題意。B、D兩項(xiàng)容易確定不是三人的共同點(diǎn)，A項(xiàng)具有較大的干擾性，甘地倡導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，是為了爭(zhēng)取印度的自治、獨(dú)立，一戰(zhàn)后，甘地還沒(méi)有把建立獨(dú)立共和國(guó)作為目標(biāo)，故A項(xiàng)不適合甘地。二、非選擇題21．參考答案:人物稱號(hào)思想貢獻(xiàn)孫中山中國(guó)國(guó)父甘地印度國(guó)父甘地主張的核心是以非暴力抵抗手段爭(zhēng)取印度民族獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)了印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，在甘地和印度人民的堅(jiān)持斗爭(zhēng)下，印度終于贏得獨(dú)立凱末爾土耳其國(guó)父維護(hù)民族獨(dú)立；政治體制和社會(huì)生活等各個(gè)領(lǐng)域現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)了一戰(zhàn)后土耳其的民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，贏得了國(guó)家的獨(dú)立和自由，建立了土耳其共和國(guó)；進(jìn)行了民主化改革，廢除了素丹和哈里發(fā)制度，并積極進(jìn)行教育改革，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)世俗化改革參考答案:（1）客觀原因：20世紀(jì)初期的中國(guó)，一方面舊的救國(guó)方案先后失??；另一方面清政府已成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，不推翻清政府的統(tǒng)治，就不能維護(hù)民族獨(dú)立，革命成為歷史發(fā)展的潮流，這就迫切需要革命理論的指導(dǎo)。主觀原因：孫中山先生走上革命道路以后，進(jìn)行了一系列革命實(shí)踐，研究了西方資產(chǎn)階級(jí)的革命理論。這就為其創(chuàng)立三民主義提供了條件。（2）在三民主義的指導(dǎo)下，資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)了一系列的革命活動(dòng)，最終取得了辛亥革命的成功，推翻了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和觀念深入人心；在三民主義的指導(dǎo)下，孫中山頒布了