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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精PAGEPAGE1學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精21《孟子》二章1.給下面加點的字注音。畎畝(quǎn)傅說(yuè)丈夫之冠(guàn)膠鬲(gé)拂士(bì)拂亂(fú)2。解釋下列各句中加點的詞。(1)父命之(教導(dǎo)、訓(xùn)誨)(2)與民由之(遵循)(3)威武不能屈(使屈服)(4)傅說舉于版筑之間(選拔,任用)(5)人恒過,然后能改(常常)(6)衡于慮,而后作(奮起,指有所作為)(7)入則無法家拂士(在國內(nèi))3。指出下面句中的通假字及其意思.(1)往之女家(“女”,同“汝”,你)(2)曾益其所不能(“曾”,同“增”,增加)(3)困于心衡于慮(“衡",同“橫",梗塞、不順)(4)入則無法家拂士(“拂",同“弼",輔佐)4。下列各句中加點的“之"與例句中“之”的用法相同的一項是(A)例句:女子之嫁也A。丈夫之冠也(《富貴不能淫》)B.山川之美,古來共談(《答謝中書書》)C.往之女家(《富貴不能淫》)D.與民由之(《富貴不能淫》)(解析:例句中的“之”放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。A。與例句同;B。助詞,的;C。音節(jié)助詞,不譯;D。代詞,文中指正道。)5。填空。(1)孟子,名軻,戰(zhàn)國(朝代)時期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一?!睹献印肥怯涗浢献友孕械闹?,共七篇。(2)《富貴不能淫》一文的中心論點是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫”。(3)《生于憂患,死于安樂》一文中談“死于安樂"這一內(nèi)容的句子是“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”。(4)《生于憂患,死于安樂》一文中揭示一個人成才的主觀因素的句子是“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻"。 6。某班開展“我所了解的孟子”的語文實踐活動,請你完成以下任務(wù)。(1)【故事大盤點】孟子及其弟子留下了不少膾炙人口的故事,如“孟母三遷”等。請你再寫出兩個與孟子或者其弟子有關(guān)的故事名稱。示例:孟母斷織、孟子休妻(始作俑者)(2)【觀點大討論】當(dāng)今有不少家長效仿古代“孟母三遷”的做法,爭先恐后地購買名校周邊的“學(xué)區(qū)房”。你認(rèn)為家長的這種做法可取嗎?請說明理由。示例一:我認(rèn)為家長的這種做法不可取。很多家長這樣做只是出于一種跟風(fēng)心理,自己的孩子是否適合上名校要根據(jù)孩子的實際情況做出判斷。示例二:我認(rèn)為家長的這種做法可取。因為名校集中了優(yōu)質(zhì)教育資源,孩子在這樣的環(huán)境中求學(xué)更容易成才。(一)閱讀《富貴不能淫》,完成題目。7。解釋下列句中加點詞的意思。(1)妾婦之道(方法)(2)無違夫子(違背)8.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。公孫衍、張儀/豈不/誠大丈夫哉9.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。富貴不能惑亂他的心,貧賤不能動搖他的節(jié),威武不能屈服他的志。這才叫做大丈夫!10.請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同?!版獘D之道”表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則,如張儀之流,只是順從秦王的意思;“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”,其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁義禮的堅守,一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”.11.公孫衍、張儀非大丈夫的原因?他們以自己的喜怒哀樂行事,挑起天下戰(zhàn)爭,這是崇尚強(qiáng)權(quán),極端的個人主義;他們不以正義為標(biāo)準(zhǔn)不以天下太平為己任,不以百姓幸福為理想。(二)閱讀《生于憂患,死于安樂》,回答后面的題目。12.解釋下列加點詞在句中的意思。(1)百里奚舉于市(集市)(2)出則無敵國外患者(匹敵、相當(dāng))13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語.困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。心里憂愁,思慮堵塞,然后才有所作為;表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解.14.請用自己的語言表述“入則無法家拂士、出則無敵國外患者,國恒亡"這句話的意思。一個國家,內(nèi)部如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部沒有勢力、地位相當(dāng)?shù)膰液屯鈦淼膽n患,這個國家就往往會滅亡.15.文中列舉的六位歷史人物的人生經(jīng)歷有哪些相似之處?這些人雖出身低微,但他們在經(jīng)受了艱苦磨煉之后,終于成就了不平凡的事業(yè).16.兩千多年來,孟子的許多思想一直對后人有著深遠(yuǎn)影響.請結(jié)合實際談?wù)劚疚挠^點給你的啟示。①人才是在艱苦環(huán)境中造就的.②人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉.③一個國家要想長治久安,就必須居安思危.【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患,而死于安樂也。(《生于憂患,死于安樂》)【乙】上①問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難?”房玄齡曰:“草昧③之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!"魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣."上曰:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽④,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之。”(選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)【注釋】①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽:不注意,不重視。17.解釋下列句子中加點的詞。(1)行拂亂其所為亂:擾亂(2)發(fā)于聲,而后喻發(fā):顯露、流露(3)創(chuàng)業(yè)與守成孰難孰:哪一個(4)征與吾共安天下安:使……安定,管理18.下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(A)A.故天將降大任于是/人也B.然后/知生于憂患而死于安樂也C.莫不/得之于艱難D.玄齡與吾/共取天下(解析:A項的朗讀節(jié)奏應(yīng)為:故/天將降大任于是人也。)19.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子.(1)所以動心忍性,曾益其所不能。用這些來使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,增加他原來所沒有的才干。(2)然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣.但是創(chuàng)業(yè)的艱難(時期),已經(jīng)過去了。20.回答下面的問題.(1)【甲】文第2段用對比的方式論證了文段的論點。試對此做簡要說明。先從個人角度正面論證“生于憂患",再從國家角度反面論證“死于安樂”。(2)【乙】文中唐太宗的治國思想與孟子有相似之處,請結(jié)合選文簡要分析。他們都認(rèn)為治理國家要有“憂患意識”。國君只有居安思危,常念“守成之難",才能使國家基業(yè)穩(wěn)定。附【乙】文參考譯文:唐太宗問左右大臣說:“創(chuàng)業(yè)與保持現(xiàn)有的成就哪一個更難?”房玄齡說:“開創(chuàng)新朝代的初期,與群雄一起用武力爭斗,然后使他們臣服,是創(chuàng)業(yè)難."魏征回答說:“歷代君主,哪個不是在艱難時得到權(quán)力,而在安逸時失去權(quán)力,是保持成就難。"太宗說:“房玄齡和我共同奪取天下,出生入死,所以知道創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征和我共同使天下安定,常
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