鑄辯證思維利器 銳時代新人頭腦 論文

鑄辯證思維利器銳時代新人頭腦摘要：思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，作為初中階段的思政課，道德與法治課程就要守好一段渠，種好責任田，積極承擔起為黨育人、為國育才的使命。辯證思維作為在馬克思主義思想滋養(yǎng)下黨和國家后繼人才應該具備的重要能力，其在不同階段思政課中的體現(xiàn)、價值及培養(yǎng)策略應該成為思政教學重點研究對象，通過本文探究，希望能有效發(fā)揮初中道德與法治在思政課教育體系中培養(yǎng)時代新人辯證思維的銜接性責任。關鍵詞：辯證思維時代新人思政課道德與法治引言：“千秋基業(yè)，人才為先。實現(xiàn)中華民族偉大復興，人才越多越好，本事越大越好”，習總書記的講話強調(diào)了人才在中華民族發(fā)展中的重要作用。中華民族的偉大復興需要一代代中國人的持續(xù)努力和接續(xù)奮斗，青少年終將接過歷史接力棒，奔往下一程。他們能否肩負使命、創(chuàng)造精彩取決于他們能否成為新時代中國特色社會主義所需人才。一、時代新人與辯證思維1.時代新人黨的十九大報告中首次提出“培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”，習近平總書記這一論述給新時代教育工作在“培養(yǎng)什么樣的人”上給出了一個方向，但何為“時代新人”，學術界尚是百家爭鳴，存在不同意見。筆者認為“時代新人”就是中國特色社會主義新時代人才，它是對社會主義事業(yè)建設者和接班人在新的歷史方位下新的概括和表述。在不同的歷史時期，中華民族所面臨的歷史任務和國內(nèi)外形勢各不相同，對于人才素質的要求也各不一樣。中國特色社會主義進入新時代后，我國順利跨越了第一個百年奮斗目標，正全力奔向第二百年目標，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的峰頂沖刺，但登峰之路一定是越近峰頂越艱險。當前我們比歷史上任何時候都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，所面臨的困難與挑戰(zhàn)也前所未有。就國內(nèi)而言，我國仍處在社會主義初級階段基本國情沒有改變，面臨著不平衡、不充分的發(fā)展的問題，資源、人口、環(huán)境等方面也面臨巨大壓力；就國際而言，當今世界處于百年未有指大變局，疫情、霸權主義和強權政治、恐怖主義、逆全球化思想都給中國發(fā)展帶來了新的問題和考驗。要解決這些困難和挑戰(zhàn)就需要新時代社會主義建設者具備逢山開路、遇水架橋的勇氣和智慧。作為中國特色社會主義新時代人才，時代新人需要在繼承前人優(yōu)良品質前提下具備過往人才所不具備能力和素養(yǎng)，這些能力和素養(yǎng)是應新時代、新要求、新使命而提出來的，是做到準確識變、科學應變、主動求變的前提，而培養(yǎng)這些素養(yǎng)的關鍵是具有良好的辯證思維，做到在復雜中把握真相，在困境中堅守自我，不斷錘煉個人品德修為，踐行社會主義核心價值觀。2.辯證思維“現(xiàn)實世界客觀存在的辯證法，是辯證思維的基本依據(jù)，也是生長辯證思維的肥沃土壤”[1]所以想了解辯證思維，首先必須先弄懂辯證法。世界統(tǒng)一于其物質性，“聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點就構成了唯物辯證法的總特征”，[2]是用來描述物質統(tǒng)一的世界在空間、時間當中普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的狀態(tài)。人的生存與發(fā)展離不開對外在世界的正確認知，這就需要我們采取正確的思維方法去探索和把握客觀物質世界的存在狀態(tài)，這種通過科學思維方式反映在我們的大腦當中的辯證法就稱為辯證思維。辯證法依據(jù)的載體不同又分為客觀辯證法和主觀辯證法，而辯證思維就是我們說的主觀辯證法，它是對于客觀辯證法的主觀映像。“如果說辯證法是一切事物的本真存在狀態(tài)，那么辯證思維則是借助于辯證法回歸事物本質的根本思維方法。”[3]唯物辯證法是馬克思主義的核心方法，以唯物辯證法為基礎的辯證思維，是我們認識和把握世界的一把思維利器。辯證思維是時代新人必須具備的重要能力，提高辯證思維是我們透過紛繁復雜、細枝末節(jié)去接近事物的本象的關鍵。在我們初中道德與法治課的教學當中，就要培育新時代青少年用聯(lián)系的、發(fā)展的和對立統(tǒng)一的觀點看問題。但由于現(xiàn)實世界的復雜性、多變性，把想要了解事實往往具備一定難度，所以人們就需要在實踐中去理清辯證思維邏輯，總結辯證思維方法，從理論的掌握和實踐的訓練中去提升辯證思維能力。當然辯證思維知識具有其專業(yè)性、系統(tǒng)性和抽象性，其掌握并不容易，對其熟練掌握顯然不符合初中生身心發(fā)展規(guī)律，所以初中辯證思維的培養(yǎng)應該是鋪墊式、滲透式和直觀式的。二、辯證思維培養(yǎng)對塑造時代新人的價值初中道德與法治課中滲透辯證思維教育，有利于青少年更好的了解自我、認識他人、把握社會、報效國家都起著重要作用，也可為今后思政教學打下堅實基礎，更好培養(yǎng)培養(yǎng)時代新人。1.堅守馬克思主義立場，肩負民族復興使命“馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人的看家本領，辯證思維是中國共產(chǎn)黨人的基本功?！盵3]近代中國風雨如晦，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，為擺脫這一境況，無數(shù)仁人志士做出過重大犧牲和努力，但都失敗了，究其原因就是缺少正確的思想的指導。中國社會革命面貌的扭轉自從馬克思主義傳到中國之后，在該思想的指導下中國不僅誕生了偉大的中國共產(chǎn)黨，而且在馬克思主義思想的指導下，中國共產(chǎn)帶領中國人民實現(xiàn)了實現(xiàn)民族獨立、人民自由、國家發(fā)展的中大成就，實踐證明馬克思主義是中國取得發(fā)展進步的思想法寶，所以中國要發(fā)展和進步就要堅持馬克思主義思想的指導，并將此作為傳家寶一代代的傳承下去。辯證法是馬克思主義的核心方法，辯證思維能力的提升是正確運用辯證法的關鍵。能否有效應對挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難取決于時代新人能否具有利用馬克思主義核心方法理清歷史、辨析時局、把握未來的能力。馬克思主義應該成為“時代新人”的價值立場，在大是大非面前，作為實現(xiàn)中華民族偉大復興建設的主體，他們應該擁有及時、準確、客觀、一致的判斷與選擇，為其他社會成員的選擇做出示范和引領，從而發(fā)揮時代新人在民族復興中凝心聚力的作用。2.貫徹課標要求，奠定道德與法治學習基礎初中所使用的部編《道德與法治》教材，是初中思政課承擔育人使命、培養(yǎng)“時代新人”的主要材料和依據(jù)。在教材中雖沒有明確提出辯證思維教育，但辯證思維的運用卻滲透在教材中的方方面面：一、從發(fā)展的觀點看，以初中生的成長發(fā)展作為教材知識展開和推進的邏輯，青少年不自身不斷成長、角色不斷變化，終將從學生成長成為為擔當民族復興大任的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。教材在尊重青少年認知與思維發(fā)展的規(guī)律基礎上，以學生不斷擴展生活社會領域和范圍，循序漸進、螺旋上升的組織教材知識。二、從聯(lián)系的觀點看，教材從道德和法律等角度教導初中生學會面對和處理自己成長中與他人、集體、社會、國家、世界的交往中的關系和遇到的各種問題，從而明確自己再不同社會關系中的角色，積極承擔應有的責任。從空間上看，青少年成長過程也是其社會生活領域不斷擴展的過程，接觸的人和事越來越多，學會正確的為人處事態(tài)度，培養(yǎng)情社會行為，踐行社會主義核心價值觀，是時代新人的必備素養(yǎng)。三、從矛盾的觀點來看，青少年自身成長以及在于他人、集體、社會、國家、世界交往中都會遇到各種各樣的問題，而學會面對和處理這些問題和矛盾是青少年處理與外界聯(lián)系的重要內(nèi)容，也是促進青少年自身道德修養(yǎng)提高的動力來源。用矛盾的角度來看，青少年健康成長就是要學會正確看待和處理自我成長和與他人、集體、社會、國家、世界交往互動中遇到的問題。對立統(tǒng)一是辯證法的實質與核心，讓學生學會用一分為二、對立統(tǒng)一、量變質變等觀點觀點看問題。有利于培養(yǎng)學生從消極中把握積極，在高興時保持清醒，從初始看到長遠，培養(yǎng)更寬廣格局和更長遠的視角。3.增強明辨是非能力，提升自我修養(yǎng)隨著世界各地文化交流和新思想的產(chǎn)生，多樣文化的交流激蕩就會給青少年的心理帶來沖擊，如果青少年缺乏科學的思維能力，就很容易在文化沖擊下感到迷茫，也會給各種錯誤思想的滲透提供機會。掌握科學的思維方式，有利于青少年學會真確面對這些復雜情景，學會自主選擇，長成合個的時代新人。初中生正處于從少年到青年的過渡時期，他們在身體、心理、思維、品質等方面都快速發(fā)展并逐步趨于成形，在這一階段，初中生所觀、所聽、所學、所感都會對青少年人格的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。所以在初中階段的教學當中，我們不僅在直觀上將“真、善、美”的事物和道理講給學生，我們還應該提升學生辨別“真、善、美”能力，在是非黑白面前能夠理性辨別，正確選擇。當前中國社會發(fā)展也處于轉型發(fā)展的重要時期，一方面社會快速發(fā)展，另一方面各種矛盾問題也開始暴露顯現(xiàn)，例如城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、文化素質與物質財富相匹配、法治與人情、本土文化與對外開放、偽科學與實事求是、規(guī)則與現(xiàn)實等的問題都會給孩子心理帶來沖擊，如果不能引導學生正確判斷、分析和評價這些事物就會給學生的內(nèi)心和思想造成困惑，影響青少年心理、品質的健康發(fā)展。尤其面對課本所學與現(xiàn)實生活中的實際情況出現(xiàn)不相符甚至相反時，學生該如何對待，例如在課堂上老師會教育他們要遵守各種社會規(guī)則，因為社會正常運行需要秩序，而秩序的維護需要規(guī)則當學生，但在學生生活中學生會碰到到結隊式闖紅燈、采摘公園花果、制止抽煙反被兇、自己辛辛苦苦排隊被他人插隊而辦不上事等現(xiàn)象和問題時，老師再好的教育結果可能都會毀于一旦。4.促進思政一體建設，培養(yǎng)合格公民習近平總書記在思政課教師座談會上強調(diào)“要把統(tǒng)籌推進大中小學思政課一體化建設作為一項重要工程，堅持問題導向和目標導向相結合，堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，推動思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展?！盵4]該觀點的提出是著眼于中華民族和諧繁榮、偉大復興提出的重要教育改革措施。社會在不斷發(fā)展變化，人才培養(yǎng)也是一個全面持續(xù)的過程，所以思政課要遵循人的成長是一個終生社會化的過程。讓“時代新人”在面對社會復雜變化時能夠擁有“任憑風吹浪打，我自巋然不動”的自信與從容，關鍵就要培養(yǎng)和鍛煉出時代新人分析辨別，判斷領悟的能力，從而在復雜問題面前能夠做出正確抉擇。這就需要在大中小學統(tǒng)籌一致、協(xié)調(diào)系統(tǒng)的規(guī)劃好思政教育，鍛造合格社會成員。三、提升初中道德與法治辯證思維培養(yǎng)效果的主要做法1.繼續(xù)提高教師的馬克思主義理論的基本功有人喜歡把教師比作“梯子”，要具備“甘為人梯”的精神，梯子本身的高度越高能把學生們托舉的高度也才能越高。初中思政課教師要想在教學中對學生進行有效的辯證思維教育，本身不僅需要系統(tǒng)的辯證思維知識和教育教學知識，而且需要深厚的馬克思主義理論功底，這樣才能在教學當中采取正確的方法對學生深入淺出、靈活有效的辯證思維能力培養(yǎng)。所以思政課教師的馬克思主義理論水平不能只停留在大學畢業(yè)時的水平，而應該利用一切可以利用的實踐加強理論學習，打好思政教學的理論基礎，練好自己思政教學的基本功。這樣才能在思政課上講到向辯證思維方式這樣高深問題時缺乏自信和底氣，也才能找到有效的方法對學生進行辯證思維教育。2.深入研究挖掘教材、試題中的辯證思維教學素材著眼實際，教材和試題目前還是初中思政教學中學生最頻繁接觸到的育人材料，所以我們必須直面事實，不回避。我們要深入研究挖掘所見教材和試卷當中的育人素材，適度開發(fā)。在初中思政課本部編道德與法治當中，雖沒有明顯提出辯證思維的相關知識，但是我們通過分析教材我們能夠能夠從整體和細節(jié)當中能夠感受到辯證思維方式無不體現(xiàn)在我們的教材當中。但具體理論知識可以簡單表述給學生，以便學生更好的理解教材中這么多案例的共性和特征，但理論了解還是要服務于能力提升，所以相關知識只要求學生聽聽，有大概印象，并不要求記住背會。3.引導學生用辯證思維方法去分析生活中的問題、現(xiàn)象；實踐在馬克思主義當中起著非常重要的作用，是物質和意識的橋梁和關鍵環(huán)節(jié)，一方面人們通過實踐認識世界、把握規(guī)律，另一方面人們在遵循客觀規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性通過實踐把認識作用于外在世界，并讓客觀世界產(chǎn)生對人作為主體的價值，并在這個過程當中，檢驗人之前的認識時否正確。所以實踐也是人的存在方式?？陀^辯證法是外在物質世界的存在方式和狀態(tài)，主觀辯證法實際上就是人通過實踐把握世界狀態(tài)的方式。所通過掌握辯證思維方式，提高辯證思維能力，透過紛繁復雜的社會環(huán)境把握事物的本質、和特征，以便更好認識世界，把握規(guī)律，改造世界。所以老師在對學生進行辯證思維教育過程中也不能脫離實踐空談理論，也應該把理論和實際相結合，引導孩子關注成長、關注生活、關注社會，在學、思、行中更好的理解和把握辯證思維方法。例如生活中的“氫氧發(fā)動機”、“量子閱讀法”、“熟雞蛋孵小雞”等這些偽科學命題如何看待，教師都應該結合教學，及時解釋，積極引導。5.注重與學科的交融互動，培養(yǎng)學生整體性思維學科間的關聯(lián)知識是學生辯證思維培養(yǎng)的重要資源。大家一定都會有這樣的體驗，有些教材知識點在不同學段和不同學科會重復出現(xiàn)，所以思政課教師也一定利用好這一資源，加強對其他學科知識的了解，加大與其他科學科任教師的交流，在對比參照中讓學生感受到統(tǒng)一知識點在其他學科、學段在內(nèi)容的深度、角度等的相同點和異同點，在比照之中提升學生的思維分析能力。例如“改革開放”相關知識在八年級歷史和九年級上冊道德與法治課中都有體現(xiàn)，但側重點卻有所不同，歷史比較重視改革開放背景、過程和意義，但在道德與法治課中改革開放的過程只作為背景來了解，而中點則放在學生感受改革開放的意義，從而培養(yǎng)學生擁護和支持改革開放的情感。四、結語雖然辯證思維能力已經(jīng)在初中道德與法治教材中有所初步體現(xiàn)，甚至大部分初中生已經(jīng)思維能力的培養(yǎng)在初中道德與