2021-2022學(xué)年江蘇省淮安市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年江蘇省淮安市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.“教師中心說”的代表人物是（）

A.杜威B.洛克C.盧梭D.赫爾巴特

2.在良好的環(huán)境中，有的人卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路，在惡劣環(huán)境中，有的人卻出淤泥而不染。這種現(xiàn)象說明了（）

A.人的發(fā)展不受環(huán)境影響

B.人們接受環(huán)境不是消極被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程

C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展更有利

D.人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展的好壞，完全由環(huán)境來決定

3.德育是指教育者根據(jù)（）有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加影響促進(jìn)其養(yǎng)成一定思想品德的教育活動(dòng)

A.社會(huì)要求B.受教育者思想品德形成規(guī)律C.社會(huì)要求和受教育者思想品德形成規(guī)律D.教育者的需求

4.眼過千遍，不如手過一遍是貫徹（）原則的體現(xiàn)

A.因材施教B.鞏固性C.啟發(fā)性D.最優(yōu)化

5.（）是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素

A.認(rèn)識過程B.情感過程C.個(gè)性傾向性D.個(gè)性心理特征

6.1882年以法令的形式把“道德課”列入學(xué)校正式課程的國家是()

A.美國B.法國C.英國D.德國

7.（）關(guān)系到人的生命，被稱為生命中樞

A.后腦B.腦干C.前腦D.延腦

8.某位教師要求學(xué)生回答某個(gè)問題，卻發(fā)現(xiàn)沒有人回應(yīng)。此時(shí)這位教師立即轉(zhuǎn)換教學(xué)內(nèi)容與問題，引起了學(xué)生的熱烈討論。這說明教師需要（）

A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)能力C.教學(xué)應(yīng)變能力D.教學(xué)實(shí)施能力

9.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈體現(xiàn)的意志品質(zhì)是（）

A.自覺性B.堅(jiān)持性C.果斷性D.自制性

10.人力資本理論的提出者是（）

A.諾斯B.舒爾茨C.希布斯D.鮑威爾

二、填空題(10題)11.陶行知生活教育理論的方法論是____

12.大腦的言語中樞的優(yōu)勢半球是____

13.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示____的科學(xué)

14.靈感是人集中全部精力解決問題時(shí)，由于偶然因素的觸發(fā)而突然出現(xiàn)的頓悟現(xiàn)象，它是____思維活動(dòng)的特征之一

15.____學(xué)制有利于逐級普及教育

16.反對研究意識，主張?zhí)骄看碳ず头磻?yīng)之間關(guān)系的心理學(xué)流派是____

17.布魯納支持____學(xué)習(xí)方法。

18.教師的語言包括口頭語言、____、體態(tài)語言三種

19.____課程滲透在學(xué)校的自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境及觀念環(huán)境中

20.學(xué)然后知不足，教然后知困，這句話反映的師生關(guān)系是____

三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

22.受教育權(quán)

23.學(xué)制

24.課程結(jié)構(gòu)

25.世界觀

四、論述題(5題)26.有人說：學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會(huì)退兩步。請運(yùn)用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象

27.結(jié)合自身成長經(jīng)歷，談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件

28.簡述感覺與知覺的區(qū)別

29.試述不同家庭教養(yǎng)方式及其對孩子人格特征的影響

30.中學(xué)生曉雯是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，老師與同學(xué)都很喜歡她。但她要進(jìn)行選擇與決策時(shí)，總是拿不定主意，處于矛盾中。例如，有同學(xué)建議曉雯競選班長，她也有此想法，但又擔(dān)心班級事務(wù)繁多影響自己的學(xué)習(xí)；學(xué)校舉行數(shù)學(xué)競賽，她渴望參加，但又擔(dān)心無法完成老師交給她的創(chuàng)建班級環(huán)境規(guī)劃的任務(wù)。日常生活中，曉雯也常常為參加集體活動(dòng)還是溫習(xí)功課拿不定主意；在專業(yè)選擇問題上，她既想成為一名音樂家，又想成為一名心理學(xué)家

請運(yùn)用動(dòng)機(jī)沖突相關(guān)知識分析曉雯的問題

五、案例分析(2題)31.王老師應(yīng)如何備課？

32.此原則對于教師在教學(xué)過程中提出了哪些具體的要求？

六、簡答題(1題)33.簡述孔子主要集中在《論語》一書中的教育思想

參考答案

1.D“教師中心說”的典型代表包括赫爾巴特和凱洛夫，屬于“傳統(tǒng)教育”對師生關(guān)系的認(rèn)識。

2.BB環(huán)境是人發(fā)展的外部條件，但是個(gè)體受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極能動(dòng)的實(shí)踐過程。有的人在良好的環(huán)境中卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境要求相反的道路；有的人在惡劣的環(huán)境中卻能出淤泥而不染，成為有作為的人。因此，環(huán)境對人發(fā)展的影響要通過個(gè)體的主觀努力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)

3.C

4.B鞏固性原則指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握基本知識和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來，以利于知識技能的利用。

5.C個(gè)性傾向性是人的個(gè)性心理的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素

6.B法國在1882年率先以法令形式把“道德課”列入學(xué)校的正式課程,以解決學(xué)科教學(xué)與學(xué)校德育分裂所帶來的問題。主要通過政治課與其他學(xué)科教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的品德。隨后,世界許多國家紛紛效仿。

7.DD延腦又稱延髓，與有機(jī)體的基本生命活動(dòng)有密切關(guān)系，它支配呼吸、排泄、腸胃等活動(dòng)，又叫生命中樞

8.CC在沒人回應(yīng)的情況下老師能夠及時(shí)調(diào)整，改換方式，促使學(xué)生討論，這屬于教育機(jī)智，也是教師的教學(xué)應(yīng)變能力

9.BB意志的堅(jiān)持性（堅(jiān)韌性）是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)。題干意為：不會(huì)因富貴、貧賤、威武等外部條件而改變自己的行為，違背自己的初衷，體現(xiàn)了意志的堅(jiān)持性（堅(jiān)韌性）品質(zhì)

10.BB人力資本理論的提出者是舒爾茨

11.教學(xué)做合一

12.左半球

13.教育規(guī)律

14.創(chuàng)造性

15.單軌

16.行為主義心理學(xué)

17.發(fā)現(xiàn)

18.書面語言

19.隱性

20.教學(xué)相長

21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

22.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指個(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

23.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。

24.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

25.世界觀是人們對于整個(gè)世界的根本看法，指人們對自然、社會(huì)和人類自身的觀點(diǎn)體系。

26.（1）教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。（2）題干中現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育影響的一致性與連貫性原則。該原則要求：①充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個(gè)分工合作的優(yōu)化群體。②爭取家長和社會(huì)的配合，主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性，使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)地持續(xù)發(fā)展

27.（1）遺傳與營養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況也會(huì)影響智力的發(fā)展，這已被許多研究證實(shí)。兒童在胚胎期和出生后，身體和腦部迅速發(fā)育，母乳和蛋白質(zhì)含量高的食物能滿足腦細(xì)胞發(fā)育過程中對營養(yǎng)物質(zhì)的需要，進(jìn)而影響兒童智力的發(fā)展。所以，加強(qiáng)孕期及嬰兒期營養(yǎng)供給是智力開發(fā)不可忽略的因素之一。（2）產(chǎn)前環(huán)境與早期經(jīng)驗(yàn)。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對胎兒的生長發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。我國古代早有胎教的主張，現(xiàn)代研究也證明重視產(chǎn)前環(huán)境的影響有重要意義。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的。研究表明，早期階段獲得的經(jīng)驗(yàn)越多，智力發(fā)展得就越迅速，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。（3）教育與教學(xué)。學(xué)校教育對年輕一代施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響。對兒童和青少年來說，發(fā)展能力與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識是分不開的。智力不是天生的，教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不僅使兒童獲得前人的知識經(jīng)驗(yàn)，而且促進(jìn)兒童心理能力的發(fā)展。（4）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。施用累能就是說能力是在使用中積累的。（5）人的主觀能動(dòng)性。能力的提高離不開人的主觀努力，即人的自覺能動(dòng)性

28.（1）感覺反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性。（2）感覺僅依賴于個(gè)別感覺器官的活動(dòng)，而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)。（3）知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過去經(jīng)驗(yàn)，受人的心理特點(diǎn)制約。（4）知覺與詞聯(lián)系在一起，知覺比感覺更加復(fù)雜

29.（1）家庭教養(yǎng)方式一般可以分為以下三類：①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中，表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長大的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動(dòng)性，甚至?xí)纬刹徽\實(shí)的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母，對孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對孩子的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨(dú)立性差、蠻橫無理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格，如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。（2）綜合家庭因素對人格影響的研究資料，我們可以得出結(jié)論：①家庭是社會(huì)文化的媒介，它對性格具有強(qiáng)大的塑造力。②父母教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性直接決定孩子性格特征的形成。③父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出自己的性格，并有意無意地影響和塑造著孩子的性格，形成家庭中的社會(huì)遺傳性

30.（1）人的行為動(dòng)機(jī)往往以愿望的形式表現(xiàn)出來，由于人的需要多種多樣并且是不斷發(fā)展的，所以在同一時(shí)間內(nèi)往往存在多種動(dòng)機(jī)。幾種動(dòng)機(jī)相互矛盾，就形成了動(dòng)機(jī)斗爭，即動(dòng)機(jī)沖突。常見的動(dòng)機(jī)沖突有四種：①雙趨沖突。指從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。②雙避沖突。指必須從希望回避的兩種事物中選擇其一的心理狀態(tài)。③趨避沖突。指對同一目標(biāo)兼具好惡的矛盾心理。④多重趨避沖突。指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。案例中曉雯既想成為音樂家又想成為心理學(xué)家就是雙趨沖突的體現(xiàn)；曉雯既想當(dāng)班長又害怕耽誤學(xué)習(xí)，既想?yún)⒓訑?shù)學(xué)競賽又擔(dān)心完不成創(chuàng)建班級環(huán)境規(guī)劃的任務(wù)，都是趨避沖突的體現(xiàn)

31.備好一堂課是教師上好一堂課的先決條件，教師在備課時(shí)要了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平，了解教材，了解教學(xué)方法，為上好一堂課做好充分的準(zhǔn)備。而王老師在上課前并沒有備課，對課堂上出現(xiàn)的突發(fā)狀況沒有充分準(zhǔn)備，不能有效應(yīng)對，挫傷了學(xué)生發(fā)言的積極性，造成了師生關(guān)系的緊張以及課堂氣氛的沉悶。如果王老師在備課上準(zhǔn)備充分的話，就應(yīng)該了解到學(xué)生的思維水平還不能充分理解秦牧的這句話，就像案例中的同學(xué)所提到的野馬怎么會(huì)有韁繩？這可以作為教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)來突破，而不是用一句難道秦牧還會(huì)錯(cuò)嗎！來敷衍學(xué)生。這樣做不能使學(xué)生信服，降低了教師的威信

32.貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的要求有：①書本知識的教學(xué)