中國醫(yī)藥學(xué)與養(yǎng)生學(xué)

中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)與養(yǎng)生學(xué)

中醫(yī)的雅稱：杏林

橘井

懸壺

岐黃青囊坐堂中醫(yī)學(xué)五大理論體系：陰陽五行學(xué)說、臟象學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、形神學(xué)說、天人學(xué)說。中醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《神農(nóng)本草經(jīng)》。8.1中醫(yī)的生命觀人之生，氣之聚也；聚則為生，散則為死。

----（《莊子·知北游》）“氣”可以說是中醫(yī)理論的一個根本出發(fā)點。生命就是

----先天之氣和后天之氣的結(jié)合“天覆地載，萬物悉備。莫貴于人，人以天地之氣生，四時之法成?！?/p>

《黃帝內(nèi)經(jīng)》先天之氣----人在出生之前，是秉承天地之氣而孕育，這時的氣對于這個人來講就是先天之氣。后天之氣----人出生之后，又無時無刻不在呼吸，這就是后天之氣。氣盛，生命就旺盛；氣衰，生命就衰竭8.2中醫(yī)的根本理論陰陽的思想反映的是平衡，五行的思想反映的是整體的相關(guān)性。這些都是宇宙最根本的規(guī)律，也是中國文化最根本的理念。中醫(yī)正是運用了這樣一種精神來構(gòu)建它的理論體系的。陰陽平衡之道陽——運動的、外向的、上升的溫?zé)岬?、明亮的。陰——靜止的、內(nèi)向的、下降的寒冷的、晦暗的。陰陽平衡，是人體健康的最根本的因素五臟.六腑五臟----包括心、肝、脾、肺、腎,腹腔中那些內(nèi)部組織比較充實并且具有儲存和分泌功能的一些器官。屬陰性六腑----包括膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦,腹腔中那些中空的、有管道的,并且具有傳導(dǎo)和化解吸收進來的各種東西的功能的器官。屬陽性辨證論治

中醫(yī)根據(jù)“四診”——望、聞、問、切診斷病情，得到的癥狀綜合起來，稱為“證”。通過對“證”的仔細辨別（還要結(jié)合天時地利等情況），得出治療方法，開出藥方，這就是“辨證論治”，也就是中醫(yī)看病的過程五臟與六腑是陰陽的配合可以用陰陽來分析人的病理變化：陰太盛的話，陰盛表現(xiàn)為一種寒，陽就要病了；陽太盛的話，陽盛表現(xiàn)為一種熱，陰就要病了。寒者熱之、熱者寒之！用陰陽理論來診斷病癥的屬性，看是屬于寒癥還是熱癥。治療也首先要分清陰陽，以確定治療的方向。如果是寒癥，那當(dāng)然就要用熱來加以補充。寒就是陰寒，陰寒就用陽補。如果是熱癥，就要用陰來補。例：感冒的治療1、寒癥：病人發(fā)熱、怕冷、頭痛、流鼻涕、口不渴，該癥狀為陰盛陽虛，感冒屬于寒癥。醫(yī)生要給病人補陽，使陽強盛起來，給病人服用荊芥、防風(fēng)等一系列溫?zé)崴帯?、熱癥：病人發(fā)高燒、出汗多、頭痛、不流鼻涕、口渴，該癥狀為陽盛陰虛，感冒屬于熱癥。醫(yī)生要給病人補陰，使陽強盛起來，給病人服用銀翹、板藍根等一系列寒涼藥。診斷和給藥，有經(jīng)驗的醫(yī)生是不會搞錯的！陽病要治陰，陰病要治陽。中醫(yī)的治病原則，就是要維持陰陽的平衡。要維持陰陽的平衡，首先就要辨明陰陽的消長，看什么原因造成了陽的過盛，或者反過來，看是什么原因造成了陰的過盛。中庸之道“中醫(yī)者，中道之醫(yī)也”陰陽理論，就好像辯證法講的對立統(tǒng)一，既要講平衡、統(tǒng)一，又要講矛盾、斗爭。之所以要平衡，就是因為有沖突。《素問》余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者。時世異耶，人將失之耶？岐伯對曰：上古之人？其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。中醫(yī)陰陽理論的核心在于維持人各個方面的平衡，以達到一種安定和諧的狀態(tài)。五行生克之學(xué)中醫(yī)五行圖肝屬木心屬火脾屬土肺屬金腎屬水五行相生東方春肝木→南方夏心火→中央長夏脾土，→西方秋肺金→生北方冬腎水→東方春肝木，五行方位相生，如環(huán)無端，脾土雖無成位，寄旺四季，然主中央長夏，由南方心火所生，而生西方肺金，然則脾土由南而中，由中而西，旺于夏末秋初之際，故曰長夏。臍帶一斷。性命分為二。而性藏于心。命藏于腎。心火宜降不宜升，腎水宜升不宜降?！皳u頭擺尾去心火，兩手攀足固腎腰”五行相生相克的循環(huán)關(guān)系

不治已病治未病

五行還有相乘相侮的關(guān)系：

“乘”有乘虛而入的意思，“侮”有恃強凌弱的意思。母病及子；子病及母。體現(xiàn)了五行學(xué)說的一個核心觀點，就是人作為一個生命體來講，是一個整體，其五臟六腑是相互關(guān)聯(lián)的，而不是一個一個孤立存在的。中央脾土中醫(yī)非常注意脾胃，脾胃虛弱也可以說是萬病之根，萬病都可以來源于脾胃。之所以提出飲食有節(jié)，就是因為飲食直接影響到脾胃的健康與否。8.2丹.3整體的罷醫(yī)學(xué)中醫(yī)的卸整體觀壤念是一沃種思想米方法，糾貫穿于腦生理、嶼病理、大診法、委辨證、沈養(yǎng)生和肝治療所陷有領(lǐng)域德。中醫(yī)是把辯人作為一隸個整體來誕治理的，逮而不是僅摸僅治局部漸的病。（一）、賄人體是一紛個有機的懶整體五行學(xué)說戴反映的是擠整體的相吉關(guān)性?！澳覆〖靶阶?，子度病及母爸”，中醫(yī)強域調(diào)的就救是整體晴和局部蒙的這樣盒一種關(guān)濫系。整長體之中絡(luò)的每個抓部分之垮間也是潤息息相娛關(guān)的。人體是一批個以心為早主宰，五貢臟為中心義的有機整緒體。所有器官血通過全身和經(jīng)絡(luò)而相扎互聯(lián)系，載其規(guī)律是禿：一臟、一胸腑、一體左、一竅構(gòu)身成一個系頃統(tǒng)。

以吵心、肝為調(diào)例：心——小腸——脈——舌（心系顧統(tǒng)）肝——膽——筋——目（肝系蔽統(tǒng)）注：每一賴系統(tǒng)皆以沫臟為首領(lǐng)刑，故五大耐系統(tǒng)以五弄臟為中心舟，而五臟笨之中又以甜心為最高映統(tǒng)帥，對瞎人體生命脊活起著主妻宰作用。形體結(jié)槽構(gòu)方面五指對應(yīng)經(jīng)絡(luò)對應(yīng)器哈官拇指肺部經(jīng)絡(luò)心臟和堅肺食指大腸經(jīng)絡(luò)胃、腸烏和消化器司官中指心包經(jīng)絡(luò)五官、肝老臟無名指三焦肺和呼殿吸系統(tǒng)小指心、小腸腎臟、循鉆環(huán)系統(tǒng)任何一找個臟腑芹的功能革，都是掉在其他堤臟腑密盡切配合混下進行紫的，相鍵輔相成粉、協(xié)調(diào)童合作，果共同完童成人體禍統(tǒng)一的檔機能活傻動。例：心卸主血液泥，而血猾液的運孤行又需朋得到肺卡氣的推揮動；心落血充足揀，人體召全身得前到血液翠營養(yǎng)，揀各臟腑安行使正兼常功能渣。中醫(yī)病籃理學(xué)注萄重局部夕病理變亂化與整念體病理想反應(yīng)的垃統(tǒng)一性兼。任何一個書臟腑發(fā)生漏病變，都秘能影響在伐生理上與像之相關(guān)的彼臟腑。任何一個肆局部的病遲變都是整來體生理功煉能失常的星局部反應(yīng)徒。對任何扣一個局儉部的病田理變化飽，都不訓(xùn)應(yīng)把它瀉看作局恩部的問風(fēng)題，而景應(yīng)從整康體去分渴析。例：目赤腫痛厭←肝火亢扛盛舌體潰共爛←心溜火上炎病理方換面診斷治災(zāi)療中醫(yī)診病劑，不僅重橡視局部病播變或癥狀鄙，更重視踢通過病變請的部位或慘臟腑分析昏它與整體接的關(guān)系，我把局部與妹整體相結(jié)宏合分析方跨能得出正球確診斷結(jié)劫果。診察疾病依據(jù)“有項諸內(nèi)，必排形諸外”鼠（《孟子》），從簡整體出止發(fā)，察尋外知內(nèi)煮。例：面色蒼嚇白、舌盡淡、脈快細無力訊心盈血不足治療疾買病對于局部巨病變，不汪是頭痛醫(yī)愛頭、腳痛冷醫(yī)腳，而他主張從整獎體上加以共調(diào)治。例：眼科疾患伶，可從調(diào)策治肝著手浩（肝開竅輛于目）口舌糜淹爛，可盛清心瀉學(xué)火（心喘開竅于塞舌）。耳鳴耳緩聾，可召益腎補她精（腎視開竅于藝耳）對于某一逼臟腑的疾御病，不是下僅調(diào)治本莖臟腑，而叛注重協(xié)調(diào)兆五臟六腑悔之間的關(guān)忘系和全身擊氣血。例：心氣不異足，血她行無力病，既可辛補益心樓氣，也卷當(dāng)補益凱肺氣以貸助心行棚血。膽氣郁燃滯，膽普汁排泄劉不暢，葉可疏肝鐘理氣。（二）、現(xiàn)人與外環(huán)擁境的統(tǒng)一幣性人與自然在環(huán)境的統(tǒng)敲一性人與社會對環(huán)境的關(guān)么系人與自然陡環(huán)境的統(tǒng)荒一性△生理和方面※人秉天倉地之氣蹤蝶而生存——自然界存隙在著人類料賴以生存香的必要條迷件（陽光當(dāng)、空氣、臉五谷雜糧希）※四時氣候忠變化對人秒體的影響人體陽取氣發(fā)泄孤，氣春夏牧血墨趨向于峽外，皮襪膚松弛散熱、疤調(diào)節(jié)體治溫人體受副自然氣辦候影持（氣溫頁高）銅汗孔開建泄，多壁汗少尿響生理影活動作蛙出與之相斑應(yīng)的調(diào)匪節(jié)替秋冬寒人體鎖陽氣收驅(qū)藏，氣（氣溫低連）床血趨向籮于內(nèi)，皮窮膚致保溫、劇調(diào)節(jié)體少溫密，汗孔燙閉，少汗昂多尿※晝夜變低化對人枕體的影變響平旦——陽氣生一日之中乒日中——陽氣盛日西——陽氣虛夜晚——陽氣內(nèi)底斂興奮、灶活動、抗病力助強抑制、盈休息、抗病力弱※地區(qū)變小化對人瀉體的影遍響含地域塵性氣候剛、人文漲地理、拿風(fēng)俗習(xí)貍慣等因兵素，可理影響人距的生理靜機能和億心理活秋動。江南：地鹽勢低平，恰氣候溫暖騰濕潤，人人體差睜異且們腠句理疏松閘，體偏叔瘦．北方：柴地高山陷多，氣鞋候寒冷俊干燥，則人們腠理致應(yīng)密，體偏瓜壯．△病理方面人類適應(yīng)身環(huán)境變化模有積極的趕適應(yīng)能力蜘，但有一定透限度。氣候劇見變，超微過人體籌適應(yīng)力導(dǎo)致疾朽病發(fā)生某些原因,削弱人柱體適應(yīng)纏力與環(huán)境有些關(guān)的病變厭如：春多溫邁病倚夏多攻泄瀉季節(jié)性絡(luò)多發(fā)病秋多瘧叢疾穴冬多傷勢寒旦慧（好露轉(zhuǎn)）晝夜疾敞病變化按晝安（罷穩(wěn)定）夕加（導(dǎo)加重）夜甚（樸嚴重、汁甚至死的亡）△診斷方面診察疾病研，應(yīng)聯(lián)系掏四時氣候川、地方水繁土、生活茫習(xí)慣、體絡(luò)質(zhì)強弱等敞。春——圓滑流暢四時脈象夏——洪大明顯秋——輕平虛浮冬——沉伏在內(nèi)△治療方譽面因時、因箭地制宜——中醫(yī)治療倦學(xué)的特點例：用熱遠桂熱——用溫?zé)醾嗡?，避陷開炎熱用藥序的季席節(jié)或地域用寒遠韻寒——用寒涼藥仁，避開寒維冷的季節(jié)詳或地域人與自然運環(huán)境的密喇切關(guān)系《內(nèi)經(jīng)》概括為“末天人相應(yīng)檢”。人與社名會環(huán)境往的關(guān)系大至社耕會發(fā)展廉、經(jīng)濟星水平、屢生活水平撈等社會環(huán)境潛小至罵個人社會喉地位備、經(jīng)濟縫條件、生活跨水準、經(jīng)剝歷遭遇、郵人際關(guān)系——直接或間格接影響人簽們身心健康，抗冤病能力，每疾病發(fā)生蜻與否△近年來醫(yī)寒學(xué)界提出箱“社會——心理——生物醫(yī)報學(xué)模式挺”“心誘身醫(yī)學(xué)毛”△養(yǎng)生防病柳，注重“榜調(diào)攝精神啟”△病因——情志致病翠（內(nèi)傷）△治療——“治病之遺要，首躺在治心盤”、“以情制侵情”8.2敬.4中醫(yī)診病確方法四診——望、聞、哀問、切。同病異治亂：呼吸問題柿可能由肺拖、腎或心鞠臟疾病引任起。要用棗不同方法吉解決。異病同治件：85%以上的業(yè)疾病與揀免疫失霧調(diào)有關(guān)涌。固本行扶正、納調(diào)節(jié)免挎疫可以軋解決很底多問題黃。8.3中醫(yī)養(yǎng)飲生要訣法無定涌法，因人而異刮，理有常情理，順其自輩然。養(yǎng)之有素.治之有堅素“凡人之病巖，不病于躁已病而病宜于未病”《素問》“養(yǎng)之不仇素則病廳生，治精之不素赴則病成”《素問》“養(yǎng)之有素”——不治已病假治未病,治愈未病忌就是要讓人瞞不生病嫌?！爸沃兴亍薄延胁〉莫氄髡讜r就粱要使它不也至于真的桿變成疾病委?！吧厢t(yī)治哪國，中缸醫(yī)治人貞，下醫(yī)鴿治病”“有病不哥治，常鍛得中醫(yī)”如果能夠芒調(diào)順身心獸的話，就青可以不服遵藥，這就吸叫“移精變挎氣”。中醫(yī)治病魄不是通過公吃藥，而委是要先達揚到陰陽的纖平衡?！爸滤鹬魁R，以通濃閉解結(jié)”8.3凍.2順其自溉然（養(yǎng)獎生）故智者之摸養(yǎng)生也，濃必順?biāo)臅r秤而適寒暑卡，和喜怒怖而安居處悼，節(jié)陰陽租而調(diào)剛?cè)崧牎Ｈ缡莿t傭僻邪不至丈，長生久塵視?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·本神篇》“三理養(yǎng)默生”生理養(yǎng)生心理養(yǎng)生哲理養(yǎng)生生理養(yǎng)生動靜適樓度（起居有傭常）飲食有節(jié)不妄勞作動靜要堤適度動則養(yǎng)失，動可鞭以活絡(luò)海筋骨、色疏通氣訂血靜則休，柄靜可以養(yǎng)龍心動中有漫靜，靜聰中有動創(chuàng)，動靜攝要適度繡。太極拳尼，我認投為最全把面地體達現(xiàn)了中閘醫(yī)和中魚國文化膏內(nèi)外結(jié)慢合、動暴靜結(jié)合凳、剛?cè)岱式Y(jié)合的醉精神，拌是一種慶很好的集生理養(yǎng)述生的方錫式。四季作柳息起居有常春生—早睡早起夏長—遲睡早步起秋收—夜臥早桂起冬藏—早睡晚起飲食有節(jié)食養(yǎng)的群關(guān)鍵是浸要營養(yǎng)特均衡，宗同時也江不要暴軌飲暴食蘇，養(yǎng)好脾胃。四季養(yǎng)南生之食孕物與顏傻色春季：盤宜養(yǎng)肝亮、不動山怒；多威吃綠色遭食物：民青菜、瘡韭菜等如。夏季：潔宜養(yǎng)心貫，注意臂控制情表緒！勿爪大喜。桿多吃紅弓色食物染：紅署大、蕃茄委、胡蘿仁卜、紅環(huán)辣椒、王西瓜、誦瘦肉或曲紅色肉涂類。秋季：元宜養(yǎng)肺繭、忌悲搶傷。白馬色和秋氣相吻交合。多依吃白色仗食物：且梨、蓮穗子、白到蘿卜白采菜、山飯藥（橫姿栽直長琴、益腎商潤肺補妹脾）。冬季：唐宜養(yǎng)腎沖、防驚梯恐，固亂本扶正扒。多吃莖黑色食劇物：黑謊木耳、斑黑米、屆葵瓜籽惠、堅果笨、紫菜認、黑菇閃、海帶勞等。心理養(yǎng)腿生調(diào)節(jié)好針情緒，累就是調(diào)沃適好七難情(喜怒憂思濟悲恐驚)六欲.中和、戲中庸修養(yǎng)德行具，即提升叔自己的品驗德?！爸钦邩?，桶仁者壽”哲理養(yǎng)診生感悟人生乘，感悟世誰界；安時處順匙，坦然面瞇對得與失揪。六然—自處超恩然，處紹人藹然王，無事惕澄然處事斷然商，得意淡