08-教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

第八章教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法本章主要問題一、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)概論二、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的方式和步驟三、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與教師專業(yè)發(fā)展四、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告撰寫格式與規(guī)范一、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)概論經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的優(yōu)點(diǎn)是方便易行。但由于經(jīng)驗(yàn)具有感性、分散等特性，可能導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用范圍比較窄、可靠性差，所以經(jīng)驗(yàn)需要總結(jié)、概括、凝煉、升華到一定程度的理論，才能對實(shí)踐產(chǎn)生較好的影響。（一）經(jīng)驗(yàn)與教育經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)是一個日常概念，在日常生活中，它可以指人們曾做過或經(jīng)歷過某事，是指人們在社會生產(chǎn)生活中獲得的有效的知識、技能，以及相伴隨而形成的情感和情緒體驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是指教育工作者在教育實(shí)踐中獲得的從事教育活動的有效知識、技能以及情感和情緒體驗(yàn)。（二）教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中的經(jīng)驗(yàn)思維方法和理論思維方法教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是指研究者以自身教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為素材，綜合運(yùn)用多種方法，對這些材料加以分析、概括，從而實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的升華。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)從成果的形態(tài)上看，它屬于第一層次的教育理論。與事實(shí)相對應(yīng)，沒有理論體系。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)主要是運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)思維方法對教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括、總結(jié)。經(jīng)驗(yàn)思維方法是與理論思維方法相對的。經(jīng)驗(yàn)思維方法是指人們運(yùn)用來自生活的親身感受、實(shí)踐的直接知識乃至傳統(tǒng)的習(xí)慣觀點(diǎn)等進(jìn)行的思維活動方法。功能：認(rèn)識和把握具體事物及其外部聯(lián)系。特點(diǎn)：對外界事物進(jìn)行直接把握。經(jīng)驗(yàn)思維方法包括觀察和實(shí)驗(yàn)兩類。在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的深入階段，還要用到理論思維方法。理論思維方法是建立在經(jīng)驗(yàn)思維基礎(chǔ)之上的一種較為高級的思維方式，以揭示和把握事物的內(nèi)在本質(zhì)和一般規(guī)律為根本任務(wù)，依據(jù)一定的系統(tǒng)知識、遵循特有的邏輯程序而進(jìn)行的思維活動方法。這種方法具有嚴(yán)密的邏輯、抽象性，注重事物的本質(zhì)和規(guī)律。（三）教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的意義1.有助于豐富和發(fā)展教育理論2.有助于教育行政部門和教育研究人員深入實(shí)際、了解實(shí)際。3.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)能為教育實(shí)踐活動提供行之有效、切合實(shí)際的指導(dǎo)。4.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有助于找準(zhǔn)教育科學(xué)研究深化研究的起點(diǎn)。5.有助于增強(qiáng)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，促進(jìn)教育質(zhì)量的提高。（四）教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的特點(diǎn)1.經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ降莫?dú)特性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)都是每個個體要做的事，因此，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)模式具有獨(dú)特性和個體差異性，很難找到統(tǒng)一的規(guī)則和普遍的模式。2.加工對象的生動性經(jīng)驗(yàn)來自活生生的教育實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)成果的正確與否還要回到生動的教育實(shí)踐去檢驗(yàn)。3.方法的綜合性和感性、具體性方法的綜合性體現(xiàn)在：搜集資料的觀察與調(diào)查；經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的分析、綜合、歸納與演繹；理論觀點(diǎn)要到實(shí)踐中驗(yàn)證（實(shí)驗(yàn)）。4.方式的回溯性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是實(shí)踐之后的反思方法，是在活動之后進(jìn)行的。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法的局限性：1.結(jié)論是描述性的、定性的，沒有縝密的理論說明，因而推廣難以準(zhǔn)確。2.經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生于具體條件下，其有效性受到制約。3.經(jīng)驗(yàn)本身和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)過程難以避免主觀性。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時要注意：選擇有代表性、有典型意義的對象，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)要考慮經(jīng)驗(yàn)推廣的社會效益。要全面考察，綜合研究，定性與定量相結(jié)合。二、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的方式和步驟經(jīng)驗(yàn)可以分為個人經(jīng)驗(yàn)和群體經(jīng)驗(yàn)兩種，由此，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法就有個人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法和群體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法兩種。（一）個人教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基本方式與步驟1.將先進(jìn)的理論、觀念轉(zhuǎn)化為教育經(jīng)驗(yàn)技能。2.從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，嘗試改進(jìn)，及時總結(jié)。3.點(diǎn)滴歸納，自覺總結(jié)。步驟：1.對照先進(jìn)的理論或觀念找出與之相符的目標(biāo)、內(nèi)容、方法或策略，形成某種操作體系。2.結(jié)合自己的特點(diǎn)、場景和對象，把操作體系付諸實(shí)踐。3.觀察實(shí)施中的效果，與理論相符，證明理論正確有效，否則反之。但推翻理論一定要慎重。（二）群體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的主要步驟群體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)一般要經(jīng)過發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)和篩選經(jīng)驗(yàn)、推廣經(jīng)驗(yàn)三個步驟。1.發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是在已經(jīng)掌握的資料和初步調(diào)查的基礎(chǔ)上確定進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的研究課題和研究對象。確定經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的研究課題，首先要考慮教育實(shí)踐中存在著哪些迫切需要解決的問題。其次，要考慮教育實(shí)踐工作中的成效。成效是發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的一個重要的、良好的指標(biāo)。最后，要限定經(jīng)驗(yàn)的約束條件，明確適用范圍。2.總結(jié)和篩選經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和篩選經(jīng)驗(yàn)包括以下幾個環(huán)節(jié)：搜集掌握有關(guān)資料——制定總結(jié)計劃——搜集具體事實(shí)——進(jìn)行分析和綜合——組織論證——總結(jié)研究成果。搜集掌握有關(guān)資料：圍繞經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中心內(nèi)容，廣泛搜集和查閱有關(guān)的歷史和現(xiàn)實(shí)資料，使得經(jīng)驗(yàn)總結(jié)具有歷史和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。制定總結(jié)計劃：包括起始、程序、實(shí)施、分析、綜合及驗(yàn)證。搜集具體事實(shí)：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以具體的教育事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)地反映教育實(shí)踐的本來面目。進(jìn)行分析和綜合：分析和綜合是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中的由具體事實(shí)上升到理論觀點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)。組織論證：對教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的初稿，組織不同形式的論證方式，對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行補(bǔ)充與完善?？偨Y(jié)研究成果：在論證的基礎(chǔ)上，寫出規(guī)范的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告。3.推廣經(jīng)驗(yàn)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)：現(xiàn)實(shí)性；典型性；適用性；創(chuàng)造性。推廣教育經(jīng)驗(yàn)有直接推廣和間接推廣兩種形式。直接推廣的具體形式：先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)交流會；先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)展覽或演示活動；展開個人或小組形式的示范和傳幫帶活動。推廣教育經(jīng)驗(yàn)的過程十分復(fù)雜，一般經(jīng)過：經(jīng)驗(yàn)的外演（模仿、重演和試用三種形式）、經(jīng)驗(yàn)的反思（對經(jīng)驗(yàn)自身的再認(rèn)識）、經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)化。三、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與教師專業(yè)發(fā)展教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是教師專業(yè)發(fā)展的有效方法之一。特別是教師實(shí)踐知識（教育實(shí)踐智慧）是通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而生成的。教師實(shí)踐知識是教師專業(yè)發(fā)展的神經(jīng)中樞。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)案例：魏書生、邱學(xué)華、李吉林等人從身邊發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)提升中創(chuàng)生理論。魏書生的“六步教學(xué)法”；李吉林的情境教學(xué)理論；邱學(xué)華的“嘗試教學(xué)法”。四、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告撰寫格式與規(guī)范教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告也是一種報告文體，雖然它的學(xué)術(shù)性不如一般學(xué)術(shù)論文的學(xué)術(shù)性強(qiáng)，也不如教育實(shí)驗(yàn)報告那樣客觀，但它有著強(qiáng)烈的實(shí)踐性，是對教育實(shí)踐長期積累的一種總結(jié)和反思，它依據(jù)的是教育實(shí)踐提供的客觀事實(shí)，分析地是教育實(shí)踐中活生生的教育事實(shí)，通過反思與感悟，同樣能夠幫助人們加深對教育理論的認(rèn)識，使一些教育經(jīng)驗(yàn)上升到理論層次，進(jìn)而揭示教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐。

（一）教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告的格式教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告的基本結(jié)構(gòu)大體有以下幾個部分：1.標(biāo)題教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告的標(biāo)題與調(diào)查研究報告的標(biāo)題有相似之處。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告標(biāo)題的寫法，常見的有幾種：一是在標(biāo)題中說明總結(jié)的內(nèi)容，如，《××教師教書育人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》。二是以成功的經(jīng)驗(yàn)作為標(biāo)題，如，《曉之以理，動之以情——××教師轉(zhuǎn)變后進(jìn)生思想的經(jīng)驗(yàn)》。三是標(biāo)題中反映工作過程，如，《在數(shù)學(xué)教學(xué)中教會學(xué)生邏輯思維方法，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力》等。四是以問題作為題目，如《怎樣在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力》等。

2.前言經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告的前言力求簡潔，可有兩種寫法：一種是前言部分簡單介紹基本情況。這種寫法多見于全面經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，如學(xué)校工作的全面總結(jié)，班主任工作的全面總結(jié)。另一種是在前言中說明總結(jié)課題的背景和目的意義，這種寫法多見于專題經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告。

3.主體（正文）主題是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告的重點(diǎn)。工作過程和經(jīng)驗(yàn)體會是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告的主體部分。主體有遞進(jìn)式和并列式兩種寫作方法。遞進(jìn)式寫作方法。例如，有的總結(jié)報告是先談工作過程，后談取得的成績，然后談經(jīng)驗(yàn)體會，最后指出存在問題或建議。行文方式是若干段落來表達(dá)某一事件或某種思想的發(fā)展過程，環(huán)環(huán)緊扣，步步深入展開。這種寫法常用于全面經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告的撰寫。并列式寫作方法。例如，有的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告將工作過程和經(jīng)驗(yàn)體會概括成若干分問題來寫，各分問題之間是并列關(guān)系，并集中說明總題目。每一個分問題中還可以再分為若干要點(diǎn)加以闡述。這種寫法，在教育專題經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告中最為常見。主體部分的內(nèi)容，一般以總結(jié)成功的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)為主。先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的特征是：典型性、效益性、現(xiàn)實(shí)性、穩(wěn)定性和群眾性。這部分內(nèi)容除了要充分總結(jié)成績和成功經(jīng)驗(yàn)外，還要適當(dāng)總結(jié)失敗的教訓(xùn)。在行文中，一般有兩種處理方式：一種是把問題和建議分散到各個具體的部分去寫，在總結(jié)某方面的成績時，也恰當(dāng)?shù)靥岢鲆恍﹩栴}或建議；另一種是在全面闡述各方面的成績和經(jīng)驗(yàn)后，用一段文字集中談問題或建議。采用何種寫作方法，要看具體情況決定。4.結(jié)尾有的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告以一段總結(jié)性的語言作結(jié)；有的則以提出一些問題或建議作結(jié)；有的沒有一段專門的文字作