唐僧團(tuán)隊(duì)之如何打造團(tuán)隊(duì)

唐僧團(tuán)隊(duì)----如何打造團(tuán)隊(duì)分組討論問題一：如果唐僧團(tuán)隊(duì)中編制緊缺，需要裁員一人，你認(rèn)為應(yīng)該是哪位？給個理由先。。。分組討論問題二：請問在座女生，在這個團(tuán)隊(duì)4人中選擇1人做老公，你會選誰？給個理由先。。。目錄1、唐僧團(tuán)隊(duì)的成員2、唐僧團(tuán)隊(duì)的精髓3、唐僧團(tuán)隊(duì)的成功要素4、打造一個強(qiáng)有力的

唐僧團(tuán)隊(duì)的方法唐僧團(tuán)隊(duì)，這個團(tuán)隊(duì)最大的好處就是互補(bǔ)性，領(lǐng)導(dǎo)有權(quán)威、有目標(biāo)，有堅(jiān)定的毅力，這個團(tuán)隊(duì)是個非常成功的團(tuán)隊(duì)，雖然歷經(jīng)九九八十一磨難，但最后修成了正果。后來引申了含義，一個理想的團(tuán)隊(duì)就應(yīng)該有這四種角色。一個堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)，基本上要有四種人：德者、能者、智者、勞者。德者領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，能者攻克難關(guān)，智者出謀劃策，勞者執(zhí)行有力。唐僧團(tuán)隊(duì)的成員唐僧團(tuán)隊(duì)共用四名成員，分別是師傅唐僧，大師兄孫悟空，二師兄豬八戒，三師弟沙僧。下面有請四位成員閃亮登場。下面我們分別簡單介紹一下：唐僧

唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。

為如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。

唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。

歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為功德佛。手執(zhí)由觀音菩薩所贈的九環(huán)錫杖，身披錦斕袈裟。唐僧如何領(lǐng)導(dǎo)整個團(tuán)隊(duì)德者居上。唐僧是一個目標(biāo)堅(jiān)定、品德高尚的人，他受唐王之命，去西天求取真經(jīng)，唐僧團(tuán)隊(duì)以普渡眾生，廣播善緣。要說降妖伏魔，他沒有這個本事，但為什么他能夠擔(dān)任西天取經(jīng)如此大任的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)？

唐僧有三大領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)1、目標(biāo)明確、勇往直前2、手握緊箍，以權(quán)制人3、以情感人，以德化人1、目標(biāo)明確、勇往直前

作為一個團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)設(shè)定前進(jìn)目標(biāo)，描繪未來美好生活是必要素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)如果不會制定目標(biāo)，肯定是個糟糕的領(lǐng)導(dǎo)。唐僧從一開始，就為這個團(tuán)隊(duì)設(shè)定了西天取經(jīng)的目標(biāo)，而且歷經(jīng)磨難，從不動搖。一個企業(yè)，也應(yīng)選擇這樣的人做領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)本身就是企業(yè)文化的傳承者和傳播者，只有他自己堅(jiān)定不移地信奉公司的文化，以身作則，才能更好地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。2、手握緊箍，以權(quán)制人

如果唐僧沒有緊箍咒，估計(jì)早被孫悟空一棒打死，或者使喚不動他。這也是一個領(lǐng)導(dǎo)的必備技能，一定要樹立自己的權(quán)威，沒有權(quán)威，也就無法成為領(lǐng)導(dǎo)。但是唐效僧從來原不濫用鳴自己的希權(quán)力，枝只有在黎大是大牽非的時禮候，才棉動用自斬己的懲其罰權(quán)，蛋這對企概業(yè)領(lǐng)導(dǎo)魔也是有捐借鑒意眾義的，車組織賦惕予的懲工罰權(quán)千拳萬不要貼濫用，花獎勵勝覺于懲罰鑼，這是許領(lǐng)導(dǎo)藝畝術(shù)的基燦本原理畜。3、以情判感人，以夢德化人最初的時亡候，孫悟拍空并不尊充重唐僧，宅老覺得這婦個師傅肉威眼凡胎、遍不識好歹予，但是在腥歷經(jīng)艱險路后，唐僧宏的執(zhí)著、稱善良和對閣自己的關(guān)炕心也感化姑了孫悟空廁，讓他死死心塌地保肥護(hù)唐僧。作為一個猜團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)裁，情感管學(xué)理也是非轟常重要的鋼，尤其在齡中國文化閥的大背景否下。中國叨人往往是迫做生意先杜交朋友，黨先認(rèn)可人及，再認(rèn)可竊事，對事旬情的判斷采主觀性比鑰較大。所以在捐塑造團(tuán)求隊(duì)精神故的時候卸，領(lǐng)導(dǎo)碰一定要司學(xué)會進(jìn)詢行情感淋投資，蘭要多與禮下屬交榴流、溝銷通，關(guān)哭心團(tuán)隊(duì)蹲成員的巴衣食住揮行，塑蜘造一種例家庭的傘氛圍。用人為項(xiàng)能，攻陳心為上身。目光如錦炬，明阻察秋毫概，洞若觀倉火，高葬瞻遠(yuǎn)矚攤，有眼光兩就不會摩犯方向晴性的錯忠誤。孫悟空，郊法號行者怪，是唐僧晚的大徒弟早，會七十匠二變、騰陳云駕霧。絨有一雙火君眼金睛，謝能看穿妖欣魔鬼怪的萍偽裝；一碧個筋斗能禿翻十萬八因千里；使歸用的兵器鍋如意金箍泥棒。他占越花果山為您王，自稱創(chuàng)齊天大圣籠，與如來療佛祖斗法末，被壓在雨五行山下名五百多年遭。后經(jīng)觀更世音菩薩儉點(diǎn)化，保藏護(hù)唐僧西姑天取經(jīng)，情歷經(jīng)九九犯八十一難宅，取回真絨經(jīng)終成正必果，被封鬼為斗戰(zhàn)勝箱佛。如何控堤制能力慘強(qiáng)的悟辨空孫悟空辰可稱得擋上是老板板最喜紀(jì)歡的職逆業(yè)經(jīng)理掛人，之牢所以說燙老板最逐喜歡，然不是因鞭為孫悟昨空沒缺彼點(diǎn)，很場優(yōu)秀，善而是因坡為他能稼力很強(qiáng)餡，但有鞏缺點(diǎn)。計(jì)這才是遠(yuǎn)老板最技應(yīng)該用爐的人才坑，為什飼么？假無設(shè)一個哀人能力投很強(qiáng)，宴人緣很話好，理周想又很歇遠(yuǎn)大，興這樣的直人往往凍不甘人涼下，或直者直逼威領(lǐng)導(dǎo)位擁子，或棄者很容碑易另起印爐灶。孫悟空販有個性瀉、有想杜法、執(zhí)舒行力很伶強(qiáng)，也睡很敬業(yè)蕩、重感稼情，懂尺得知恩擔(dān)圖報，旺是個非拳常優(yōu)秀簡的人才頁。但這樣的寶人才如何礙才能留住爐他，如何提升愿他的忠誠戲度?這要靠錦領(lǐng)導(dǎo)藝?yán)栊g(shù)，靠績企業(yè)的鐮文化,具體表現(xiàn)昂在以下幾甲方面：首先得有規(guī)矩，得有斗緊箍咒知。規(guī)矩歡是權(quán)威淹，唐僧炕如果沒截有了權(quán)合威，估住計(jì)孫悟粉空早不赴把他放容到眼里嚇了。同零樣的，腸企業(yè)的通制度也藏要有權(quán)轎威，制運(yùn)度的執(zhí)朋行一定及要嚴(yán)格策，不管射剛開始法推行的立時候有初多少阻燙力，但勾只要堅(jiān)賽決執(zhí)行甘下去，浴逐漸就果會形成際一種氛忍圍與文逮化，讓鬧大家自逮覺地去社遵守。但制度的橋力量是有三限的，制釋度只能讓范員工不犯舊錯，但要持讓員工有駝凝聚力，耀與企業(yè)同魯心同德，犁還要靠情貿(mào)感，所謂以“德”濃施政，唐僧就援是靠他的扣情感管理漫，用他的犧執(zhí)著和人棒品感化了桶孫悟空。沒有修蛾成正果幟的目標(biāo)望和愿景劣，孫悟非空也許圖中途就聽回去了恰；沒有愈師徒的輝情分，頭估計(jì)孫懲悟空也德不會這彈么賣命議；當(dāng)然四，如果興沒有偶脅爾的緊蟻箍咒，圾也許悟鏡空早釀單成大錯束。但孫悟空櫻這樣的員邀工只能是偏一個好員偷工，不能成為矛一個好領(lǐng)妨導(dǎo)，為什宇么呢？孫悟空最豬大的樂趣蠶是降妖伏魔魔，常說兔“抓幾個地妖怪玩玩競”，這是漢一種工作喚狂的表現(xiàn)惕，他不近枯女色、不沉戀錢財、夢不懼勞苦挨，在降妖攻伏魔中找傘到了無限金的樂趣。但是他天遣性頑皮、闖直言不諱靈，經(jīng)常把崇玉皇大帝帖、各大神刷仙都不放撓到眼里，密注定他無短法成為一射個卓越的浸領(lǐng)導(dǎo)。但作為約一個團(tuán)市隊(duì)的成磨員，有腰了唐僧瞧，就不畝需要孫碗悟空有堡領(lǐng)導(dǎo)能焦力，否姨則唐僧模的地位狠肯定要浮受到動齡搖。這占也就是礎(chǔ)為什么村團(tuán)隊(duì)成鑄員的選稀擇要非雨常慎重求，要能攏夠優(yōu)勢初互補(bǔ)、閥能力互胸補(bǔ)、個挑性互補(bǔ)漆。孫悟空的潤另外一個穴缺點(diǎn)就是梳愛賣弄，株有了業(yè)績剃也就在別失人面前顯叛示顯示，摘而且得理箱不讓人，下這顯然也擊影響了他自繼續(xù)發(fā)展眠的可能。作為一個纖領(lǐng)導(dǎo)，一宴定要非常查清楚下屬滲的優(yōu)缺點(diǎn)租，量才而浩用，人盡默其才。豬八戒染，法號利悟能，洪是唐僧父的二徒黎弟，原閘來是玉伯皇大帝握的天蓬鎮(zhèn)元帥，熄因調(diào)戲櫻嫦娥被哭逐出天禍界，到目人間投蠶胎，卻討又錯投剛豬胎，桃嘴臉與失豬相似無。他會變慘身術(shù)，考能騰云呈駕霧，跨使用的脫兵器是若九齒釘匠耙。八戒性允格溫和宅，憨厚猶單純，壘力氣大驢，但又敏好吃懶唇做，愛構(gòu)占小便掉宜，貪窮圖女色循，經(jīng)常木被妖怪擋的美色嗎所迷，候難分?jǐn)硻C(jī)我。他亡對師兄組的話言臉聽計(jì)從避，對師乘父忠心充耿耿，勤為唐僧啟西天取戴經(jīng)立下只汗馬功進(jìn)勞，最后被筒佛祖封乞了個“凈壇使菊者”。豬八戒戶是個什滲么樣的土員工？指？？優(yōu)點(diǎn)：他雖然悔總是開田小差，崇吃的多駕、做的德少，時咐時不忘蹄香食，鑄但是在員大是大動非上，割立場還寄是比較級堅(jiān)定，只從不與痰妖精退水讓妥協(xié)哨，打起灶妖怪來隱也不心嫁慈手軟鮮；生活燦上能夠悉隨遇而軟安，工牧資待遇沙要求少呀，有的披吃就行基，甭管戶什么東果西，而銜且容易漫滿足，蒸最后被算佛祖封作了個凈搶壇使者榴，是個遺受用貢辱品的閑飯職，但閥他非常奔高興，婦說“還擔(dān)是佛祖詠向著我向”。優(yōu)點(diǎn)：更為重蓮要的是濤，他成全為西天蒙枯燥旅丘途的開狹心果，右孫悟空碰不開心依了，就后拿他耍綱耍，有朱些臟累素差的活段，都交歪給他，燙他雖有窩怨言，容但也能想完成。球如果沒綠有豬八茫戒，這劇個旅途釘還真無栽聊。另外，紗豬八戒烏的另外先一個優(yōu)貍點(diǎn)就是花對唐僧味非常的慶尊敬，堪孫悟空沉有不對紫的地方閱，他都遞直言不偵諱，從棋某種程棋度上也贈增加了隆唐僧作決為領(lǐng)導(dǎo)葛的協(xié)調(diào)逆和管理旱作用。缺點(diǎn)：他經(jīng)常占搬弄是丑非，背疏后打小杰報告。完另外，害在忠誠藏度方面獸也差，貍尤其是索剛加入登取經(jīng)團(tuán)影隊(duì)的時演候，動特不動就枯要散伙營走人，蛛回高老扣莊娶媳陰婦，一笛點(diǎn)佛心畝都沒有蘿，而且示影響了習(xí)團(tuán)隊(duì)的持團(tuán)結(jié)和菠睦。之所以脈說豬八箭戒是個籍智者，意完全是趣站在當(dāng)克今社會倦的角度折?，F(xiàn)代積社會，筍員工的民壓力都睜很大，連如何做槍一個快序樂的人蠢，就要真用到豬嶄八戒的外人生哲傲學(xué)了。奏當(dāng)然，忌八戒的芒人生哲羨學(xué)，只商是我們朱在遇到抗挫折失鮮敗時候野的一種抱自我解旗脫，不夜能成為健自己的半主流價腸值觀。八戒的人粥生哲學(xué)表現(xiàn)在遺以下幾基個方面：不要過告于強(qiáng)求佛曰：人濾有七苦：投生、老、猴病、死、脾怨憎、別彩離、求不戰(zhàn)得。每一救種苦都讓嫂我們傷心鍛欲碎，但紐奉我們能否憐就此一蹶謀不振呢？糾當(dāng)然不能妻，這就要連學(xué)習(xí)豬八煙戒的處世訂哲學(xué)了。久八戒由仙聾貶妖，而治且還成了獻(xiàn)豬妖，可蜘謂人生不堪順，但他瓜過得很快壩樂。經(jīng)理顆人有時在嘉職位、薪終酬等個人恒發(fā)展上不絲式得志，是間難免的，告要學(xué)會解踐脫，不要倦過于強(qiáng)求寬，這是人釣生一大智臘慧。不要過管于壓抑經(jīng)理人燥壓力大仆，上有郊領(lǐng)導(dǎo)，凱下有員姑工，外步有工作熟，內(nèi)有脊家庭。荷工作、饞生活，移有的還駁要邊讀倍書，供督房、買超車，中泛國人的伶壓力本若來就比翻較大，太所以要艦學(xué)會自戴己找樂貼。八戒找壓抑不集壓抑？搶不但沒謙了老婆度，自從樓跟了師泰傅，就惕沒吃飽邪過。但瞇八戒很肺厲害，刃人家見揚(yáng)人參果脾就吃，欄見MM就泡，見摩妖怪就打錫，見地方湖就睡，這危叫活得灑絕脫。不要回過于壓抑園，是人生個的一大智煙慧。有人做麥過統(tǒng)計(jì)篇，現(xiàn)代女泉性最想衫找的老暴公是豬貌八戒型握的，道理很眠簡單---阿---唐僧太節(jié)古板，猛沒情調(diào)譜，悟空太霉機(jī)靈，裁沒安全南感，只有八炸戒又幽冷默，又妄有情調(diào)叛，還比較海實(shí)際，消是個理賠想的老垂公。沙恒僧沙悟凈，送又叫沙僧品、沙和尚貼，他是唐顛僧在流沙辭河收的徒伴弟，使用倘的武器是脅月牙鏟。痕原是天庭春中的卷簾珠大將，失椒手打碎琉嶄璃盞被貶箭下凡，盤抓踞在流沙伐河，吃人照為業(yè)。后筐因觀音點(diǎn)巡壽化，成為虹唐僧徒弟條之后與師朽傅、師兄還孫悟空、評豬八戒以系及白龍馬六一起赴西姻天取經(jīng)，虧經(jīng)九九八兇十一難后屠，功德圓射滿，被封圖為南無八摩寶金身羅罷漢菩薩。勞者居津其力如果唐項(xiàng)僧這個魄團(tuán)隊(duì)只經(jīng)有他和角悟空、摧八戒三圣個人，份那還是獎有問題姐，唐僧添只知發(fā)唱號施令巷，無法勿推行；講悟空只霧知降妖猾伏魔、緣瑞不做小妄事；八恢戒只知磁打打下患手、粗世心大意火；那擔(dān)成子誰挑釣、馬誰障喂、后嚴(yán)勤誰管乒？所謂磨“兵馬旱未動，夾糧草先仗行”，柜可見一閥個團(tuán)隊(duì)皇后勤保觀障的重爸要性，壁各種人鏟才都要乞有。沙和尚是汽個很好的暮管家，任捐勞任怨，腥心細(xì)如絲之。他經(jīng)常殖站在悟空艇的一面說暗服唐僧，師但當(dāng)悟空樹有了不敬刮的言語，改他又馬上喬跳出來斥閑責(zé)悟空，雀護(hù)衛(wèi)師傅約，可謂是狀忠心耿耿偉，企業(yè)對蘿于這樣的柴人，一定裳要給予恰菠當(dāng)?shù)奈恢煤?，如行政植、人事、沸財?wù)、質(zhì)葛量管理、灘客戶服務(wù)脾等方面。沙和尚產(chǎn)忠心耿仁耿，他咱是唐僧承最信任憲的人，吼是老板矛的心腹鉗，唐僧窄可謂是光人盡其及才，老乒板喜歡陣用，放傍心用。許多企攔業(yè)和團(tuán)糖隊(duì)之所賤以失敗瞇，一方面是殲老板看錯弱了人，要創(chuàng)么有才無美德，要么份有德無才唯，所謂成薄事不足，譯敗事有余陽；一方面妻是人員鐵配置不趟盡合理蔽，沒有之足夠才沃能擔(dān)此沾大任，穩(wěn)所謂成每也蕭何襪、敗也膚蕭何；犬商場就椅是戰(zhàn)場跟，后勤掌保障是羞戰(zhàn)勝對渴手的必逼備條件臥。唐僧團(tuán)隊(duì)自的精髓德者居巾上對于大隆企業(yè)的笛領(lǐng)導(dǎo)人伯來說，覺要有意宮識地淡論化自己忙的專業(yè)刑才能，勿用人為收能，攻考心為上組。曾言道獎，大老森板只要療求有兩誤項(xiàng)本事寇：一是郵胸懷；撿二是眼遙光。有胸懷就杏能容人劉備胸襟小驅(qū)點(diǎn)，眼療里就只紅有自己挎那兩個故把兄弟寶，后來裂才有“黨蜀中無默大將，念廖化為址先鋒”劑之說；曹操雅量大害點(diǎn)，地私盤實(shí)力憑也就大伏點(diǎn)，到畏他兒子檢就有改萌組漢朝崗“董事妖會”的歡能力。目光如衛(wèi)炬，明法察秋毫輪，洞若形觀火，高瞻遠(yuǎn)矚野，有眼光手就不會犯舊方向性的粘錯誤。你牛河西炒得棒逢，最多腐開大個筑排檔，栗能做滿依漢全席姜？官至普廚師長巨到頭了臨。技術(shù)留型人才學(xué)做不大賞，事務(wù)立型人才枝做不好稻，而唐托僧既非殃捉妖高餃?zhǔn)?，又采不會料茫理行程漠上的事管?wù)，只緩要堅(jiān)持得取經(jīng)不星動搖，螞嘴里念映緊箍咒奴，便一俱切OK。他是飄許多董急事長、固總經(jīng)理謙學(xué)習(xí)的佛光輝榜蓬樣智者在衫側(cè)《封神演義》里有姜渠子牙《三國演共義》里有諸錘葛亮《水滸》里有吳巾用…有如此肌深厚的庸歷史積裹淀，如煩果說中掛國企業(yè)繞的領(lǐng)導(dǎo)突不知道晌軍師的咬重要性銷，那真許是冤枉腸他們了毯。這年抄頭，點(diǎn)姥子大師番、策劃腰大師、耐咨詢專旺家多如臥過江之共鯽。企業(yè)內(nèi)綿部上書付獻(xiàn)策的狐也不少趴，這些余人的點(diǎn)禍子管不嘉管用，建只有天雁知道。但可以調(diào)指出一軋點(diǎn)，從浪利益關(guān)柴系看，耍他們都絨是順桿份爬的，快為一已滅之利投態(tài)領(lǐng)導(dǎo)所材好勢在奏難免。中國企業(yè)屢里缺少豬鈔八戒這樣污的新型智者----燈-好吃懶攤做的人飯愛動腦騰子。說豬八戒詢是智者，還不僅因尿此，關(guān)鍵是以知下兩條理僵由：理由一豬八戒敗之所以繪需要“居八戒”扔，因?yàn)樽锼麖牟恢а陲椬择樇旱膫€匙人要求前和欲望取，對自步己的權(quán)事益十分稈重視，浴是一個單自由主群義的特憶立獨(dú)行基的豬。相他不會緊頭腦發(fā)晨熱，不合會被“進(jìn)普渡眾久生”這失樣鮮明煤的公共凝理想所希煽動，處他認(rèn)為棵成佛遠(yuǎn)鳥不如做銜高老莊始的女婿懇瀟灑，示他的理現(xiàn)念立場呀基于個區(qū)體生命尋真實(shí)感繭覺，沒展有專心蝕取悅于逮唐僧的流動機(jī)；理由二他從不忽馳視自己言攪論自由的登權(quán)利，取聚經(jīng)路上議婦論風(fēng)生，趙而且多是蹲反對意見----這是關(guān)桿鍵的關(guān)恐鍵。能者居趕前孫悟空是才受控的能棗量。孫悟切空是優(yōu)秀忽的職業(yè)經(jīng)居理人，他患的才能吳染承恩先生贈已作完整階的表述。戚需要關(guān)注售的是他和皮唐僧（總傾經(jīng)理）以框及觀音（災(zāi)執(zhí)行董事雨，資方代風(fēng)表）的信蠶用關(guān)系。首先孫悟肢空不是一絹般的人才濟(jì)，而是一塘個“人物帥”。“人物”惡“和人才榨、人力不帶一樣，在劍團(tuán)隊(duì)里而眼是不可替太代的。孫悟空辣是避害（壓在超五行山項(xiàng)下的日閑子不好忠過），協(xié)而不是趨利（最后記撈個“松斗戰(zhàn)勝保佛”，濁遠(yuǎn)不如葉”“齊蝦天大圣首”過癮勉）。這使他調(diào)多少有許了獨(dú)立訓(xùn)人格。有獨(dú)立人觸格的人有掠意愿和能躺力尊重約右定，觀音司與孫悟空芝談判的結(jié)跨果是以解趕放換責(zé)任狗，這個約挎定，才是耀孫悟空真嘗正的“緊顫箍咒”，務(wù)簽訂了合罵約就認(rèn)真泉去做，百祥折不撓。所以，獲唐僧在摧領(lǐng)導(dǎo)孫膏悟空時障，緊箍蠻咒作為證最后手懼段，雖汗然也用竿過，但剖孫悟空情從來沒迅有因?yàn)樽o(hù)要放棄膠自己保罵衛(wèi)唐僧蓬的責(zé)任旁而被實(shí)淺施緊箍已咒。唐舍僧也不封因?yàn)橛泻灹司o箍旬咒，事裁事處處抵表現(xiàn)自孔己的控趨制欲。勞者居其寨力沙僧包括偶白龍馬是訂接近領(lǐng)導(dǎo)岡的工作人毒員。做大逃老板，手印下各路“仙神仙”應(yīng)鍬該樣樣都諸有，“智聾者”提供門智力服務(wù)起，“能者土”提供工陣作業(yè)績，雨“勞者”內(nèi)提供“后揉勤保障”呢。沙僧和白藏龍馬的“因后勤保障乖”非常出柿色，如果弓說“智者骨”豬八戒懷和“能者寺”孫悟空蠟還有缺陷魚的話，“賤勞者”沙抗僧完全可岸以打100分，“勞忙者”大多臟在領(lǐng)導(dǎo)身客邊的機(jī)會圓很多，最屈難做到的涌就是“觀壁棋不語”查，沙僧同擾志做到了條，是非常脫難能可貴策的。大家不尿要忽略靠一個人——觀音觀音為傅唐僧配經(jīng)備的人承才少而罰精，并建立蜓了有效掀的制約某機(jī)制。唐僧直接擾管理孫悟若空，但只需能在孫悟畜空突破底來線時才動浮用緊箍咒既，平時則禁讓其充分描發(fā)揮能動襲作用；孫悟空對距豬八戒在維具體工作錄上有管理吊權(quán)力，但夸他也限制校不了豬八奸戒的言論目自由，他閣自己的行圖為反而受訂到豬八戒秩的輿論監(jiān)仙督；豬八戒棚雖然有揚(yáng)“散伙糧回家”薯的思想腫，但有吳孫悟空悶的金箍剃棒，思緞想不能斤轉(zhuǎn)化為磁行動；沙和尚思作為后乖勤人員買，關(guān)鍵千時刻協(xié)虎調(diào)各方彩關(guān)系起眠到很好境的作用磚?？偨Y(jié)對比磚：許多企示業(yè)和團(tuán)例隊(duì)之所販以能夠獲興旺發(fā)礙達(dá)，后渴勤保障理有力，免能取得若事半功狹倍的效聽果。許多企妖業(yè)和團(tuán)冊隊(duì)之所交以失敗癥，往往永壞在沙僅僧這類渾角色上畝，他們竊不具備于軍師的屬素質(zhì)，數(shù)也不了知解擒妖樹一線的蘆實(shí)際情牢況，只戲是憑借飾“心腹富”的身繭份胡言芒亂語，斃此風(fēng)一凝開，大期小事情私一定搞江砸。唐僧團(tuán)隊(duì)成功要素要素1目標(biāo)明確唐僧起到冒了團(tuán)隊(duì)核弄心和凝聚篩力的作用倘，依靠領(lǐng)兆導(dǎo)位置和相虔誠取經(jīng)糊之心確保鉆團(tuán)隊(duì)一直餅向目標(biāo)邁甜進(jìn)。當(dāng)有腔人危及他愉的價值觀夜時，哪怕恥不取經(jīng)解有散團(tuán)隊(duì)，融他也要懲賄罰此人來顛確保貫徹浙他的個人