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廣義價值規(guī)律經(jīng)濟術(shù)語01基本信息選擇傾向性法則的三個基本推論最大價值率法則一般社會事物價值率的變化規(guī)律目錄030502040607商品價值率的變化規(guī)律經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律經(jīng)濟與政治的矛盾運動規(guī)律目錄0908010011十一、政治與文化的矛盾運動規(guī)律十三、人際交往的一般規(guī)律十二、商品交換的一般規(guī)律目錄013012基本信息廣義價值規(guī)律:事物的價值率圍繞主體的平均價值率(或中值價值率)下波動。由于生產(chǎn)關(guān)系是建立在生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上,并服務(wù)于生產(chǎn)力的發(fā)展需要,因此由“廣義價值規(guī)律”可以推導出:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系的價值率圍繞生產(chǎn)力的平均價值率下波動。當生產(chǎn)關(guān)系的價值率大于生產(chǎn)力的價值率時,該生產(chǎn)關(guān)系就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展,它就會不斷擴展其存在規(guī)模;當生產(chǎn)關(guān)系的價值率小于生產(chǎn)力的價值率時,該生產(chǎn)關(guān)系就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,它就會不斷縮小其存在規(guī)模?;拘畔⒐胶螢閮r值率基本信息何為價值率人類社會的發(fā)展可具體表現(xiàn)為經(jīng)濟的增長、政治的進步和文化的繁榮等,但核心內(nèi)容則表現(xiàn)為社會價值的不斷增長,價值率就是一個用以描述社會價值增值速率的參量?!敖y(tǒng)一價值論”實現(xiàn)了所有不同形式、不同層次價值的統(tǒng)一度量,實現(xiàn)了使用價值與勞動價值的統(tǒng)一度量,因此任何一個社會系統(tǒng)都可以看作是一個價值的輸入輸出系統(tǒng),其中價值的輸入過程可以看作是價值的消費過程或投入過程,價值的輸出過程可以看作是價值的生產(chǎn)過程或產(chǎn)出過程。一個生產(chǎn)系統(tǒng)或社會系統(tǒng)的價值增長速度可用價值率來衡量。公式價值率:社會系統(tǒng)在單位時間內(nèi)價值增量(即產(chǎn)出價值量與投入價值量之差)與投入價值量之比值稱為價值率,用P來表示,即P=(Qo-Qi)/(Qi×T)(1)式中,Qo為產(chǎn)出價值量,Qi為投入價值量。最大價值率法則最大價值率法則含義最大價值率法則含義人類主體為了最大限度地發(fā)展自己的本質(zhì)力量,總是優(yōu)先發(fā)展價值率最大的事物,這樣一來,事物的價值率在根本上決定著該事物的變動方向和基本命運,因此許多社會事物的運動與變化可以集中體現(xiàn)為價值率的變化,許多社會現(xiàn)象的產(chǎn)生與發(fā)展最終都可以從社會事物的價值率變化中找出內(nèi)在根源。由此可見,價值率與使用價值及勞動價值一樣,是價值理論體系中一個非常重要的參量,深入研究價值率的基本類型、表現(xiàn)形式以及一般規(guī)律是價值理論的重要內(nèi)容。根據(jù)耗散結(jié)構(gòu)理論,任何耗散結(jié)構(gòu)都會最大限度地發(fā)展自己的有序化規(guī)模,具體表現(xiàn)為最大限度地增長自己所擁有的價值量,當耗散結(jié)構(gòu)或擴展耗散結(jié)構(gòu)所擁有的價值量一定時,它必須最大限度地提高自己的價值率,由此可得:最大價值率法則當擁有的價值量一定時,任何耗散結(jié)構(gòu)和擴展耗散結(jié)構(gòu)都會最大限度地提高自己的價值率。選擇傾向性法則選擇傾向性法則主體在生存與發(fā)展過程中,需要與許多不同事物發(fā)生價值聯(lián)系,每一種事物對于主體有著不同的價值率,則主體的平均價值率為Po=∑(Pi×Ki)(2)式中,Pi為第i種事物的價值率;Ki為第i種事物的規(guī)模比例。顯然有∑Ki=1(3)根據(jù)“最大價值率法則”,可以證明:當Pi>Po時,如果提高Ki,可使Po增大;當Pi<Po時,如果降低Ki,也可使Po增大。由此可得:選擇傾向性法則:當事物的價值率大于主體平均價值率時,主體就會不斷增加向該事物投入價值資源,而且價值率越大,這種投入的增加力度就越大;當事物的價值率小于主體平均價值率時,主體就會不斷減少向該事物投入價值資源,而且價值率越小,這種投入的減少力度就越大;只有當事物的價值率等于主體平均價值率時,主體才會維持原有的價值資源的投入規(guī)模。任何事物的價值率同時受到兩種力的作用,從而表現(xiàn)出兩種變化趨勢:價值率的主體化趨勢與價值率的波動化趨勢。價值率的主體化趨勢:事物在主體本質(zhì)力量的作用下,按照“選擇傾向性法則”確定其存在與發(fā)展的規(guī)模,其價值率不斷趨向于主體的平均價值率。這里要注意兩點:1、對于不同的作用主體,事物的價值率趨向于不同的平均價值率。當集體為作用主體時,個人的價值率趨向于集體的平均價值率;當社會為作用主體時,集體的價值率趨向于社會的平均價值率。2、事物價值率的平均化趨勢的強弱,取決于主體本質(zhì)力量的作用力度:主體的作用力度越大,平均化趨勢就越強烈;主體的作用力度越小,平均化趨勢就越微弱。那些遠離主體本質(zhì)力量作用范圍的事物,其價值率的平均化趨勢就十分微弱,甚至完全沒有。3、“價值率的主體化趨勢”不同于“價值率的平均化趨勢”,前者是以主體為觀察角度,后者是以客觀事物為觀察角度。的三個基本推論的三個基本推論社會事物的運動與變化是復雜多樣的,廣義價值規(guī)律對應(yīng)于不同的具體情況有著不同的表現(xiàn)形式,完全可以說,所有社會規(guī)律(包括歷史規(guī)律)都是它的具體表現(xiàn)形式,都可由它推導出來。為了便于今后的理論推導,現(xiàn)提出三個基本推論(論證從略)?;就普撝唬喝绻笾黧w由若干小主體組合而成,則各個小主體的平均價值率圍繞大主體的平均價值率上下波動?;就普撝喝绻资挛锏膬r值率圍繞乙事物的價值率上下波動,且乙事物的價值率圍繞丙事物的價值率上下波動,則甲事物的價值率圍繞丙事物的價值率上下波動。基本推論之三:如果甲、乙兩事物的價值率均圍繞丙事物的價值率上下波動,且乙事物的價值率比甲事物具有更大的穩(wěn)定性,則甲事物的價值率圍繞乙事物的價值率上下波動。一般社會事物價值率的變化規(guī)律一般社會事物價值率的變化規(guī)律社會事物分為社會意識、社會行為和社會產(chǎn)品,包括各種宗教信仰、傳統(tǒng)文化、倫理道德、科學技術(shù)、政策與法規(guī)、行為準則、生產(chǎn)組織、管理機構(gòu)、文化團體等事物。根據(jù)廣義價值規(guī)律,可得社會事物價值率的變化規(guī)律:社會事物的價值率Pn圍繞社會平均價值率上下波動,即Pn∝Po(5)當Pn>Po時,該社會事物就會促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,并不斷擴展其存在規(guī)模;當Pn<Po時,該社會事物就會阻礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展,同時不斷縮小其存在規(guī)模,直至完全消亡。社會事物的投入價值等于它在形成、維持和發(fā)展過程中所需耗費的各種價值,社會事物的產(chǎn)出價值等于它在維持和發(fā)展過程中所產(chǎn)生的各種價值。商品價值率的變化規(guī)律商品價值率的變化規(guī)律商品是一種特殊的社會事物,由廣義價值規(guī)律可得:商品價值率的變化規(guī)律:商品的價值率Pm圍繞社會平均價值率Po上下波動,即Pm∝Po(6)當Pm>Po時,商品就會出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面,社會將不斷擴大其生產(chǎn)與消費的規(guī)模;當Pm<Po時,商品就會出現(xiàn)供過于求的局面,社會將不斷縮小其生產(chǎn)與消費的規(guī)模;當Pm=Po時,商品就會出現(xiàn)供求平衡的局面,社會就會維持原有的生產(chǎn)與消費的規(guī)模。例如,如果社會所有事物的綜合平均年價值增長率Z=5%(即社會綜合平均年價值率Po=105%),社會商品平均年價值增長率Z=8%(即社會商品平均年價值率Po=108%),這意味著社會在經(jīng)濟領(lǐng)域的發(fā)展速度大于社會在經(jīng)濟、政治與文化等綜合領(lǐng)域的發(fā)展速度,此時,經(jīng)濟的發(fā)展將會帶動政治與文化的發(fā)展。這里需要注意:1、同一商品往往受不同生產(chǎn)與消費主體的作用,其價值率可表現(xiàn)出不同的變化規(guī)律。2、商品的價值率在總體上決定著商品的前途和命運,但有時高價值率的商品得不到應(yīng)有的發(fā)展,而低價值率的商品卻能迅速蔓延。不過,這些情況只是局部的和暫時的。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律生產(chǎn)力是指社會成員共同改造自然、改造社會獲取生產(chǎn)資料和生活資料的能力。生產(chǎn)關(guān)系是指勞動者在生產(chǎn)過程中所結(jié)成的相互關(guān)系,包括生產(chǎn)資料的所有關(guān)系、生產(chǎn)過程的組織與分工關(guān)系、產(chǎn)品的分配關(guān)系等三個方面。由于生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物,是為生產(chǎn)力服務(wù)的,因此可以把生產(chǎn)力看作是一種特殊的社會性主體,把生產(chǎn)關(guān)系看作是為這一社會性主體服務(wù)的社會事物。根據(jù)廣義價值規(guī)律,可得:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系的價值率Pg圍繞生產(chǎn)力的平均價值率Plo上下波動,即Pg∝Plo?(7)當Pg>Plo時,該生產(chǎn)關(guān)系就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展,并不斷擴展其存在規(guī)模;當Pg<Plo時,該生產(chǎn)關(guān)系就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,同時不斷縮小其存在規(guī)模,直至完全消亡。總之,生產(chǎn)關(guān)系相對于生產(chǎn)力的價值率決定著生產(chǎn)力對于它的選擇傾向性,決定著該生產(chǎn)關(guān)系的存在與滅亡。經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的法律的、政治的和意識形態(tài)的社會綜合結(jié)構(gòu),就稱為上層建筑。上層建筑是經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的產(chǎn)物,是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的,因此可以把經(jīng)濟基礎(chǔ)看作是一種特殊的社會性主體,把上層建筑看作是為這一社會性主體服務(wù)的社會事物。根據(jù)廣義價值規(guī)律,可得:經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾規(guī)律:上層建筑的價值率Ps圍繞經(jīng)濟基礎(chǔ)的平均價值率Pjo上下波動,即Ps∝Pjo(8)當Ps>Pjo時,上層建筑就會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,并不斷擴展其存在規(guī)模;當Ps<Pjo時,上層建筑就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,同時不斷縮小其存在規(guī)模,直至完全消亡??傊?,上層建筑相對于經(jīng)濟基礎(chǔ)的價值率決定著經(jīng)濟基礎(chǔ)對于它的選擇傾向性,決定著該上層建筑的存在與滅亡。經(jīng)濟與政治的矛盾運動規(guī)律經(jīng)濟與政治的矛盾運動規(guī)律由于政治是經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,在本質(zhì)上是為經(jīng)濟服務(wù)的,因此可以把經(jīng)濟看作是一種特殊的社會性主體,把政治看作是為這一社會性主體服務(wù)的社會事物。根據(jù)廣義價值規(guī)律,可得:經(jīng)濟與政治的矛盾規(guī)律:政治事物的價值率Pz圍繞經(jīng)濟的平均價值率Pjo上下波動,即Pz∝Pjo(9)當Pz>Pjo時,上層建筑就會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,并不斷擴展其存在規(guī)模;當Pz<Pjo時,上層建筑就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,同時不斷縮小其存在規(guī)模,直至完全消亡??傊?,上層建筑相對于經(jīng)濟基礎(chǔ)的價值率決定著經(jīng)濟基礎(chǔ)對于它的選擇傾向性,決定著該上層建筑的存在與滅亡。十一、政治與文化的矛盾運動規(guī)律經(jīng)濟與文化的矛盾規(guī)律政治與文化的矛盾規(guī)律十一、政治與文化的矛盾運動規(guī)律政治與文化的矛盾規(guī)律文化事物的價值率Pw圍繞政治的平均價值率Pzo上下波動,即Pw∝Pzo(10)當Pw>Pzo時,文化事物就會直接地促進政治的發(fā)展,間接地促進經(jīng)濟的發(fā)展,并不斷擴展其存在規(guī)模;當Pw<Pzo時,文化就會直接地阻礙政治的發(fā)展,間接地阻礙經(jīng)濟的發(fā)展,同時不斷縮小其存在規(guī)模,直至完全消亡??傊?,文化相對于政治的價值率決定著政治對于它的選擇傾向性,決定著該文化的存在與滅亡。由于“經(jīng)濟與政治的矛盾規(guī)律”及“政治與文化的矛盾規(guī)律”,再根據(jù)“基本推論之二”可得:經(jīng)濟與文化的矛盾規(guī)律文化事物的價值率Pw圍繞經(jīng)濟的平均價值率Pjo上下波動,即Pw∝Pjo(11)十二、商品交換的一般規(guī)律十二、商品交換的一般規(guī)律人在與他人進行商品交換時,人就是一種主體,商品就是一種社會事物,由廣義價值規(guī)律可得:商品交換的一般規(guī)律:商品的價值率Pm圍繞主體的平均價值率Pao上下波動,即Pm∝Pao(12)1、當Pao=1時,主體處于維持簡單再生產(chǎn)階段,此時,商品的價值率圍繞“1”上下波動,即主體在與他人進行商品交換時,總是趨向于用相等價值的商品(或貨幣)換取相等價值的貨幣(或商品),即商品交換過程總是趨向于“等價”。2、當Pao>1時,主體處于發(fā)展階段,此時,商品的價值率圍繞“大于1的值”上下波動,即主體在與他人進行商品交換時,總是趨向于用較少價值的商品(或貨幣)換取較多價值的貨幣(或商品),即商品交換過程總是趨向于“高利價”。3、當Pao<1時,主體處于萎縮階段,此時,商品的價值率圍繞“小于1的值”上下波動,即主體在與他人進行商品交換時,總是趨向于用較多價值的商品(或貨幣)換取較少價值的貨幣(或商品),即商品交換過程總是趨向于“讓利價”。十三、人際交往的一般規(guī)律十三、人際交往的一般規(guī)律人際交往是指人與人的相互作用與相互影響,具體地講就是人與人相互提供產(chǎn)品或服務(wù)。從表面上看,人際交往活動在形式上是復雜多樣的,在時間上是隨機發(fā)生的,在內(nèi)容上是零碎繁瑣的,在對象上是瞬息多變的,似乎不存在任何確定性和規(guī)律性。事實上,人
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