小學思品教學論文

------------------------------------------------------------------------小學思品教學論文小學思品教學論文-讓課堂回歸生活

新課程《品德與生活》、《品德與社會》已如火如荼地開展了，我們對于新課程的認識也逐漸由最初的迷茫、無措而在實踐中逐漸清晰、豐滿起來。之所以要對小學品德教學進行新課程改革，無疑是因為多年來我們的品德教育工作雖然備受重視，各級教育部門也花了大力氣，但是德育的實效性一直不太理想。因此，這一次的改革勢在必行，改革的終極目標也就是加強品德教學的實效性。如何才能真正有效加強德育的實效性呢？作為一名一線教師，在這一次實施新課程的嘗試體驗中，我認識到品德教學“回歸生活”是這次課程改革的核心理念和重要舉措。而要使品德教學“回歸生活”，教師注重細節(jié)無疑是落實思想品德教育教學的根本。

一、品德培養(yǎng)，回歸生活教育是生活的需要，其源于生活又以生活為歸宿。從這個意義上來說，思想品德課堂原本是一個被師生所共同擁有的生活世界，體現(xiàn)著生活的意義和生命的價值。然而，我們的思想品德課堂卻過于理性化，片面強調道德觀念的灌輸和道德行為的訓練，忽視了學生自由自覺的活動，疏離了學生的的現(xiàn)實生活，在一定程度上影響了教學目標的達成。教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育，而生活又是細節(jié)合成的。所以，構建生活的課堂，注重細節(jié)，對師生關系、課程教材、教學活動進行意義重構，是深化思想品德教學改革的必然要求。

二、關注生活，細節(jié)入手相信老師們，特別是班主任老師，對學生道德品質的教育肯定是深有感觸。學生思想品德的教育，決不是一蹴而就，靠我們講些大道理就能有成效、有收獲的；而要靠老師們做一個生活上、工作上的有心人，以身作則，不厭其煩地、周而復始地，并且巧妙地引導學生。兒童思想道德教育要“兒童化”，一切工作都要從孩子的年齡、心理以及思想上的特點出發(fā)，以兒童化的教育內容和方法對他們進行具體、形象、直觀的引導，達到“天時地利人和”之境界，使之耳濡目染，心悅誠服，逐漸形成正確的道德觀、人生觀、價值觀。而“天時地利人和”并非可以信手拈來，只要有一點時機的不成熟，都會導致失敗。新接班，我發(fā)現(xiàn)學生愛關注身邊的“壞人壞事”：某某罵我打我了，某某洗手沒關水龍頭……但是他們不會發(fā)現(xiàn)某某幫同學關掉了水龍頭，某某安慰了同學、照顧了同學……孩子們不會發(fā)現(xiàn)身邊的好事，不會尋找身邊的快樂。于是，我針對這個現(xiàn)象開展了“分享快樂”的活動。我打印了一張表格，每天利用談話課時間請孩子們把自己發(fā)現(xiàn)的能帶給大家快樂的事講給全班同學聽，凡是和大家分享快樂的同學以及事例中涉及到的令大家覺得快樂的人物都在表格里，他們的名字后面打上紅五星。一段時間下來，孩子們樂在其中。有幾次沒有分享快樂，他們就追著我問：“今天什么時候分享快樂？”、“今天還沒分享快樂呢！”……正確的生活態(tài)度是一個人品德培養(yǎng)中最基本的，與其做一個整天怨天尤人的人，不如學會換個角度看世界，樂觀地面對生活，提高生活質量，享受生活。

三、以身作則，細節(jié)導行記得在師范讀書時，老師曾在課堂上舉過一個生動的例子，說是一個態(tài)度非常認真的老師上課，課前把課堂上要用的卡片都準備妥當了，上課的時候，卻一邊貼卡片，一邊隨手把雙面膠的廢紙丟到了地上——再精彩的設計，在這一刻，全部一文不值了。一個小小的動作，可以毀了你精心設計的課堂。當時我們一笑了之，但我心里一直牢記著這個事例，從此，就特別留意自己的一舉一動。小學生由于年齡的特點，模仿能力和可塑性非常強。老師又往往是孩子心目中的神，老師的一舉一動，自然就成了他們有意或無意中模仿的對象。老師的行動直接影響著學生的道德認知。小小的一聲“謝謝”，產生的影響是巨大的。我常常向學生說“謝謝”，向他們借書、借筆時說，他們幫我撿起吹落在地的紙張時說，學生為班級做了好事時也替全班同學說……久而久之我發(fā)現(xiàn)孩子們之間說“謝謝”也多了。禮貌用語十個字幾乎人人都知道，但是運用起來卻總不是那么的順利。教孩子們懂禮貌，不是光靠老師教會十個禮貌用語就大功告成了，真正學會就要真實地運用。四、道德形成，細節(jié)升華良好的行為習慣是一個班級學生，乃至一個學校的學生，一個國家的公民素質的直接體現(xiàn)。道德的形成不一定是看轟轟烈烈的大事，往往是細微之處見大局。這天我班體育課，老師安排學生進行小型競賽?？吹贸龊⒆觽兣d致很高，叫我感動的并非精彩的比賽場面，而是有一組同學賽完后時，非常真誠地、由衷地對下一位同學說：“加油！加油！”這完全是他們自發(fā)的，沒有教師刻意地教他們這么去做，也沒有人引導或者提醒他們，他們就這么做了。自然而然的，沒有絲毫的做作或矯情。這令我又想到了課堂上他們給予進步同學鼓勵的掌聲。那也是他們自發(fā)的，我沒有規(guī)定或說要求他們鼓掌，他們就這么做了。我欣慰，我驕傲！因為這是我們班的孩子。也許他們不是很聰明伶俐，也許因為家境的緣故，他們很多地方都不如優(yōu)越家庭出來的孩子：不如他們見多識廣，不如他們靈牙利齒，不如他們乖巧世故……但我可以驕傲地說：他們的純真善良，是最值得我驕傲的！在這個飛速發(fā)展又浮躁的社會，這樣的感動曾經被人們忽略甚至拋棄，當人們再次回頭來尋時，是多么迷惘。忽略它容易，尋回它難哪！我們的孩子們從小也缺乏這種關注和感動，在成人的競爭中，他們也學會了競爭。競爭固然重要，但是，是否還有像學會為他人加油這樣更重要的東西值得人們去追求？思想品德教育，特別是我們小學的思想品德教育，其實是貴在堅持，把習慣當作道德教育的重點，重視習慣的力量。對于一個孩子來說，養(yǎng)成良好的習慣，往往比僅僅知道一些道理，對其一生的影響更大。從看起來不起眼的小處著手，小到離開座位放好凳子（自動翻起的椅子用手擋一擋）；踩過的椅子記得擦干凈（最好踩自己的椅子）；下雨天乘車逛超市記得帶個塑料袋盛起來，避免把傘上的水弄到別人的衣服上……從細節(jié)入手，逐漸養(yǎng)成良好的生活、行為習談如何提高小學思品與社會教學一、貼近生活、注重體驗

學生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。只有源于學生現(xiàn)實生活的教育活動才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認識。幫助學生參與社會、熱愛生活、學習做人是品德與社會課程的核心，因此，教師在教學活動中應創(chuàng)設情景，讓學生在真實的生活世界中感受、體驗、領悟，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度，促進他們內心世界和主體人格的發(fā)展。

二、走進社會、學會實踐

充分利用校外資源，讓兒童走出學校，到社會中去學習，去實踐，以開闊眼界，增長知識，擴展興趣，發(fā)展社會實踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實踐設計，如教學《購物有學問》時，我?guī)ьI學生到學校附近的集市上、超市里，讓學生在觀察中切實感受價格的秘密，親身體驗購物的學問。

道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的"純道德",也沒有與社會脫離了的生活。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內心的而非表象的道德情感，真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。

因此，良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。我們在實際教育時，應著力引導學生通過自己的行動，看到事情的真實部分，引發(fā)他們內心的真實感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學效果。

三、組織討論、學會交流

討論是最常用的兒童學習、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機的，也可以是專門安排的；討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達能力等。在品德與社會課上的討論，教師應當有計劃，有目的的組織，防止形式上的討論。

品德與社會課上能找到許多讓學生參與討論的切入點。討論，是品德與社會最常用的方法之一，我們在教學時，要合理的組織學生討論，讓學生在討論中學會交流，掌握學習方法。品德與社會與現(xiàn)在開設的“思想品德”課和“社會”課相比較，有一些突出的特點：

一是以育人為本，重在兒童文明行為習慣、良好道德品質和健康的社會性發(fā)展的培養(yǎng)，目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質和社會性發(fā)展的好學生。轉貼于中國論文二是以學生的生活為基礎，密切聯(lián)系兒童的生活實際和社會實際組織、安排教學內容和要求，努力克服成人化傾向。

三是倡導學生的主動參與，通過學生的體驗、參與和實踐，在教師的正確引導下，培養(yǎng)道德情感，逐步形成正確的價值判斷，避免簡單說教。

反饋信息，及時整理活動安排。在活動教學的探究中，難免出現(xiàn)這樣那樣的問題，就是活動的過程中，也會反映出意料之外的情況。及時調整，是積極的應變方式。分析活動過程中的問題，我常反省其中的原因。如果是多數(shù)學生的共同問題，那一定是我的教學組織中有什么失誤，如果是個別學生的情況，我要從其活動過程中分析是其方法的問題，還是哪個環(huán)節(jié)的問題。而且，我希望在活動的過程中及時暴露問題，能交給學生們自己去解決是最好的途徑。

四是突出綜合性，強調活動性。在該課程的具體教學實踐中，我總結出了“三活”。即師生關系平等鮮活，教育內容貼近生活，教學途徑多樣靈活。

1．師生關系平等鮮活教育事業(yè)中最基本的人際關系是師生關系。學生稱老師為“恩師”，把對自己幫助最大的老師譽為“良師益友”。教師和學生在人格上是完全平等的，尊重學生的人格，是處理師生關系的基本原則，而師生關系本身就具有教育意義，同時它也是教育活動得以良好實施的前提和保證。

然而，我們常常會對這樣的情況熟視無睹：在樓梯口、操場上、教室旁，幾乎隨時隨地會見到系著紅領巾的小學生向經過的老師敬禮致敬，說“老師好”。老師呢，點頭致意者有之，視若無睹者有之，面無表情者有之，揚長而去者也有之。留給學生的是一臉驚訝，滿腹不解。

2．創(chuàng)設活動，使活動形式與實際情況相聯(lián)系。學生的實際情況包括他們的年齡特征、認知水平、興趣偏好等等，在教學中，我創(chuàng)設活動時，是從這幾方面著手進行的：①根據教學內容確定活動形式。③根據學生年齡特征設計活動。低年級學生的思維多具直觀性，注意力集中時間短，以有趣、有情的活動貫穿教學過程，是有效的組織方法，如游戲活動、動手操作、小競賽等。

3．訓練習慣，使活動具有實效性?；顒咏虒W中，大量活動的使用，對學生的要求首先就在于行為習慣的訓練上?；顒咏o學生提供了動手、動口的廣闊空間，為他們施展才能提供了機會，如果不對學生進行行為習慣訓練，也許學具就成為玩具，合作學習就變成自顧自的訴說，表演，甚至會損壞東西，互相責怪。

在學生探討活動中，我要求學生不僅聽老師的講解，更要學會聽取同學的意見，從中找到與自己想法一致與不一致的地方進行比較，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點，彌補同學的不足，同時，也完善自己的想法。按這樣的要求探討活動取得了更好的效果。在科學技術日益發(fā)達的今天，電化教學手段已悄然走進課堂教學，給其注入了新的活力，促進了小學課