名著讀后感（通用17篇）

第頁共頁名著〔通用17篇〕名著篇1暑假里，我讀了四大名著之一《紅樓夢》，不愧是中國古典文學(xué)一座難以逾越的藝術(shù)頂峰。同時(shí)它也代表了古典文學(xué)創(chuàng)作的最高成就?！都t樓夢》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢》中所寫的賈家一樣，是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的大悲歡，使他對社會和人生有著清醒透徹的理解！書中講述了從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，與公子賈寶玉相戀，本來是一段完美的姻緣，卻又因?yàn)橥跷貘P從中使用調(diào)包計(jì)，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，看到此處，我為他們感到痛心！曹雪芹通過《紅樓夢》賈家在政治上的衰落，道德上的____，經(jīng)濟(jì)上的崩潰，預(yù)示著舊制度必將走向衰敗的趨勢。曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，寫出人物的真實(shí)性，復(fù)雜性，他書中刻畫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象，每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性。名著篇2讀沈從文《邊城》之隨想昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好似有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿假設(shè)自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純潔的空氣。其實(shí)，理解一個(gè)社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們?nèi)匀粡纳钤谀抢锏娜藗兩砩细惺艿缴钊氲臍v史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。——是的，那深入在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。那位深愛著孫女、渴望孫女可以得到幸福的仁慈、得意的老船夫，亦無法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭？他是在與整整一部人類歷史比賽，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生宏大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人？是的，誰能把握自己的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而困難的人類成長史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲?，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。突然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動！竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹Ｃ?西游記是中國四大古典小說之一。原先在16世紀(jì)90年代在發(fā)表。這是一個(gè)中國神話小說。它寫的是明代傳統(tǒng)的民間故事。由100個(gè)章節(jié)組成，這是一個(gè)冒險(xiǎn)故事，講的是一個(gè)唐朝〔618—907〕和尚唐三藏和他的三個(gè)弟子，孫悟空，豬八戒和沙和尚，上西天取經(jīng)。前七章述說孫悟空的出世和他對抗天庭。然后從第八章到十二章，我們知道了唐三藏如何誕生，為什么他要尋找經(jīng)文，以及他出發(fā)前的準(zhǔn)備。我們知道，這本書是廣泛分布于中國，乃至整個(gè)世界。該書也被拍攝成許多電影和電視。最著名的要數(shù)中央電視臺于1986年拍攝的西游記，主演六小齡童，導(dǎo)演楊潔。它的故事情節(jié)忠實(shí)于原著，同時(shí)也被廣泛奉為經(jīng)典。我已經(jīng)看了很多遍，但我在讀到這本書的時(shí)候，我感到非常驚訝，這本書有更多比電視里令人印象深入的情節(jié)，因?yàn)橛行械娜宋锸窃趧”纠飫h除或改變了，而且影視劇里或多或少摻雜了導(dǎo)演或別人的想法。在這本書中，我最喜歡的角色是孫悟空，在大多數(shù)中國的孩子心中他是一個(gè)英雄。孫悟空是從花水果山的一處巖石蹦出來，繼而成為了花果山猴子們的大王。300年后，他出門學(xué)藝學(xué)會了各種強(qiáng)大的本領(lǐng)。然而，孫悟空大鬧天宮，與天兵天將展開了對決，最終被佛祖壓在了五行山下。500幾年后，唐三臧從山上救出孫悟空，他們還遇見了豬八戒和沙和尚，后來都成為他的弟子。他們開場一起去西天取經(jīng)。起初，孫悟空是目中無人，只是因?yàn)樗軈柡Γ罌]有人能打敗他。他已經(jīng)掌握了72種變化，并能做“筋斗云”，在花果山，他敢于戰(zhàn)勝十萬天兵天將，其為首的四大天王，二郎神，哪吒等。孫悟空從來沒有想過，他可能會被打敗，而且還要取代玉皇大帝。孫悟空天不怕地不怕。毫無疑問該孫悟空最突出的性格是英勇和無畏。后來，另一個(gè)有趣的方面是他的個(gè)性開展，在他與師傅唐三藏的關(guān)系中。在遇見到唐三藏之前，孫悟空到處傷人，毫無理由，隨心所欲，所以觀音教唐三藏緊箍咒的法術(shù)，用于需要懲罰孫悟空的時(shí)候，最后，孫悟空難以忍受折磨服從唐三藏。但是，奇怪的是，它在這期間的改變。孫悟空只是想保護(hù)唐三藏。當(dāng)唐三藏讓他分開，因?yàn)樗J(rèn)為孫悟空殺死了三個(gè)無辜人類，而其實(shí)都是一個(gè)妖怪所變化的，孫悟空為他師傅哭了。當(dāng)我讀到這一章時(shí)，我也哭了。孫悟空不是因?yàn)闊o用而哭泣，他開場更具有感情化，也更戲劇化了，他開場表達(dá)人性的一面了。總而言之，孫悟空是個(gè)自信，樂觀的人。他在面臨的艱辛?xí)r，不會低頭認(rèn)輸。他會想方設(shè)法來克制他們，甚至當(dāng)他被打敗了無數(shù)次，在他的臉上仍然能看到笑容。作為最聰明的和最好斗的弟子，他不斷受到師傅的責(zé)備。然而孫悟空象征了希望，正義和對抗的精神，這也是我們所擁有的。也正是由于他的存在，去往西天取經(jīng)才最終大功告成。除了孫悟空突出的個(gè)性，我們還應(yīng)該看到一些其他的事。該故事說到了許多困難險(xiǎn)阻，但不管如何辛苦，他們最后都可以成功。為什么呢？為什么他們可以克制重重困難，終于到達(dá)西天帶回經(jīng)文到中國。更重要的，唐三藏和他的弟子們在故事的結(jié)尾最終成佛。在我看來，這不僅僅是因?yàn)槿茏拥姆Χ鄰?qiáng)大，最重要的關(guān)鍵是他們的信仰，他們堅(jiān)信可以實(shí)現(xiàn)目的的信心和勇氣使他們成功。假如我們能理解這一點(diǎn)，并用于自己的學(xué)習(xí)或工作，我們一定會從中受益。名著篇4《三國演義》、《水滸傳》皆為我國古典四大名著之一，皆是亂世英雄的故事，但兩者卻有根本上的不同。首先，兩書所崇尚之物就不同。《三國演義》更注重對謀士的刻畫，武將只是謀士的棋子，皆由謀士支配。而《水滸傳》完全是尚武書生“沒本領(lǐng)”，而粗魯?shù)拿h被稱為“好漢”，此乃何理？再說兩書中的君主形象，就拿劉備與宋江來說。兩人皆是自己沒多大本領(lǐng)，卻極能籠絡(luò)人心。兩人對于自己的手下，卻極為不同。劉備對自己的手下真心實(shí)意；而宋江卻恰好相反，好幾個(gè)梁山好漢都死于他之手。最重要的是兩書對英雄的見解完全不一樣?！度龂萘x》中的英雄，謀略相當(dāng)聊了得，勇武無人可及，一心為主，匡扶社稷；《水滸傳》中的英雄，魚龍混雜，多乃被刺配邊疆之人，更有逃犯、賭徒一類，殺人放火不眨眼，完全就是一伙匪徒，竟還以忠義為教義，自稱“好漢”，實(shí)在可笑！那么，何乃真英雄？自然由大家自己判斷。名著篇5我讀過成千上萬的書，但是其中我最喜歡的是海倫凱勒寫的《假設(shè)給我三天光明》。常常抱怨命運(yùn)安排的種種不公。誰不想活的精彩，過的多姿？我時(shí)常慶幸自己的生命中充滿著光明，因?yàn)楣饷髯屛铱梢愿宄目吹竭@個(gè)世界。光明——總使我想到一個(gè)震撼全世界的人——海倫凱勒。她的《假設(shè)給我三天光明》，給了我很多考慮和啟迪?；蛟S，正如馬克吐溫所言：“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一是拿破侖，另一個(gè)就是海倫凱勒?！彼錾?880年6月27日，誰也沒想到這個(gè)得意的小女孩出生19個(gè)月便失去了視力和聽力，最終又失去了說話的才能。更無法意料的是，這個(gè)生活失去光、聲、語的女子竟成為掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她在黑暗中找到了人生的光明，最后有吧慈祥的雙手伸向了世界。海倫凱勒——一個(gè)生活再和暗中卻給人類帶來光明的女性。海倫姐姐一生共寫了14部著作，散文集《假設(shè)給我三天光明》真實(shí)的記載了她艱辛又充滿榮耀的一生。我如饑似渴得看完著本書，已是深夜。熄了燈，我敢肯定海倫姐姐眼中的黑暗絕對要比這黑夜更恐懼，但我不得不成認(rèn)她心靈深處的光明足以讓她看遍全世界。我自始至終認(rèn)為這個(gè)度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87年黑暗世界的海倫，無比的偉大。她那堅(jiān)強(qiáng)的意志、美妙的品質(zhì)讓我深深感動。之前，我并不認(rèn)為會失去光明，但自從讀了這本書，我才發(fā)現(xiàn)我浪費(fèi)的光陰足以讓無數(shù)個(gè)盲人過上三天的光明日子，足以讓他們哪怕只看一眼這美妙的世界。我有些慚愧，因?yàn)槲夷慷昧撕惤憬阏鎸?shí)、艱辛的一生目睹了一個(gè)奇人對生活的求知欲望，對光明的渴望之心。它用它那顆堅(jiān)強(qiáng)不屈的心挑戰(zhàn)光明，挑戰(zhàn)命運(yùn)，她更用她的故事深深觸動了我，警覺了我。我已經(jīng)目睹了___年的光明世界，如今，我終于找到了心中那份真正的光明。名著篇6《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批評現(xiàn)實(shí)的奠基著作。小說環(huán)繞主人公于連自己奮斗的閱歷與終究失利，尤其是他的兩次愛情的描繪，廣泛地展示了“19世紀(jì)初30年間壓在法國公民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，劇烈地打擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的對抗，的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑劣庸俗，自私自利。因此小說雖以于連的愛情日子作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。司湯達(dá)是長于從愛情中反映嚴(yán)重社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與年代風(fēng)云嚴(yán)密相連，這是其時(shí)階層比賽的一種表達(dá)形式，他對德雷納爾夫人后來確實(shí)也產(chǎn)生了實(shí)在的豪情，但開端是出于小市民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)心思。因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)分，他感到的并不是愛情的美妙，而是拿破侖式的野心的成功，是“狂歡”和“快樂”，是報(bào)復(fù)心思的滿足。假如說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真誠情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍槟敲醇儗僬紊系谋荣?，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì)，又受到法國大____的深入影響。她以為，假如再有一次大____，操縱社會的必定是像于連這樣富于發(fā)奮向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連那么以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫榭梢耘郎细呶?，平步青云，因此不吝去騙取她的愛情?？墒牵谶B的兩次愛情終究仍是失利了。這是由于在復(fù)辟時(shí)期，封建權(quán)力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的人，那個(gè)階層決不會忍受于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿?！都t與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運(yùn)用上都有突出的成果，而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”那么是由于他在《紅與黑》中表達(dá)了出色的心思描繪天才?，F(xiàn)實(shí)作家都側(cè)重細(xì)節(jié)的實(shí)在，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他側(cè)重描繪的不是客觀環(huán)境，而是人物心里活動的詳盡和傳神，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代曩昔，而對其心里的活動那么洋洋灑灑，不吝翰墨，愛情心思描繪更是絲絲入扣，扣人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅詳盡描繪。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種快樂、苦楚、悔過而又不甘拋棄美妙的雜亂心思的展示，也令人拍案叫絕。讀《紅與黑》是一段過分漫長的進(jìn)程，由于時(shí)間已給了作家和著作最忘我而又公平的評判，我的閱覽情緒自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個(gè)年代攀談，要點(diǎn)也放在歷史以外的探求和考慮。名著篇7魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、思想家，他也是一位出色的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目，對封建統(tǒng)治和封建道德進(jìn)展了深入的批判?！豆贰⒇?、鼠》是《朝花夕拾》的首篇，作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實(shí)那么行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會的弱者，在作者生活的年代，是一個(gè)惡權(quán)力急劇增大的年代，在這個(gè)年代里，強(qiáng)者欺侮弱者是一個(gè)封建傳統(tǒng)，作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的____、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公，選賢與能，講信和睦”。作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時(shí)的感受，但也同時(shí)揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，作者亦是從這樣的環(huán)境中長大，親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經(jīng)，杜絕西方的先進(jìn)文化，正是中國受盡欺凌的原因。也同時(shí)挖苦了封建教育的死板，此時(shí)我似乎踏進(jìn)了那一座座老式的私塾，搖頭晃腦背起了“人之初，性本善”。也正是因?yàn)檫@些封建傳統(tǒng)和封建禮教的壓制，才發(fā)生了中國歷史上一次空前的____。范愛農(nóng)對____投入一腔熱血，讓我們不禁暗暗對他產(chǎn)生欽佩之情。報(bào)館案被搗毀，德清被刺傷。反動政府在鎮(zhèn)壓____，辛亥____終究失敗。字里行間流露出作者對封建統(tǒng)治者和封建道德的深入批判，也表達(dá)了作者對____失敗的萬般無奈。魯迅先生以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生。毛____評價(jià)他是偉大的文學(xué)家，思想家和____家，是中國文化____的主將。是我們學(xué)習(xí)的典范。名著篇8我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說《愛的教育》，深深地被小說中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的的豪情壯語，也沒有任何的虛偽的說教，卻通過對生活的樸素描寫，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛。給我印象最深的是《少年愛國者》這個(gè)故事。故事的內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來。在西班牙領(lǐng)事的幫助下，他登上了開往意大利的船只，與一群來自各國的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們理解他的遭遇后非常同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢。正當(dāng)他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那小男孩就決然地把這些錢憤怒的扔了出去，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西?！x到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國”，為了祖國為了人民，他忍辱負(fù)重，含冤而死；邊防叔叔為了領(lǐng)土的完好，不怕____，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育的健兒，為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場的上空，忍著傷痛，奮力拼搏。他們的愛國熱情；鼓勵(lì)著無數(shù)國人發(fā)奮向上。我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榈浞叮瑯淞蹏乃枷?。愛祖國，平時(shí)應(yīng)表達(dá)在愛人民，愛集體，關(guān)心同學(xué)，保護(hù)公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗，將來也像他們，要為祖國增光添彩。名著篇9《水滸傳》和《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》并稱四大名著。這個(gè)學(xué)期，我讀完了四大名著之一的《水滸傳》。《水滸傳》的作者是施耐庵和羅貫中。這本書寫了一百零八位英雄好漢，有宋江、武松、林沖等等。在這一百零八位英雄好漢當(dāng)中，我最喜歡林沖。《林沖棒打洪教頭》這個(gè)故事，大家都聽過，也學(xué)過，這個(gè)故事講的是：一天，在柴進(jìn)的府上，柴進(jìn)熱心招待林沖，突然，洪教頭進(jìn)來了，看見柴進(jìn)正在熱心招待林沖，就要和林沖比武。比武開場，只見林沖幾招就打敗洪教頭。柴進(jìn)府上的人看了，都哈哈大笑，洪教頭只好不甘心地走開了。《林沖棒打洪教頭》里的林沖和《武松打虎》里的武松一樣，都有勇氣。讀了《水滸傳》這本書，讓我明白了這樣一個(gè)道理：只要有足夠的勇氣，就可以戰(zhàn)勝世界上所有的困難。而我在生活中就是一個(gè)缺乏勇氣的人。當(dāng)我背書背不出來的時(shí)候，我總是不快樂背，媽媽讓我努力背，結(jié)果我背書也背出來了。當(dāng)我遇到難題時(shí)，我總是害怕，最后就解決不了難題，以致我如今的學(xué)習(xí)不太理想。作文名著篇10雷鋒，一個(gè)家喻戶曉的名字。他樸實(shí)，憨厚，為人老實(shí)，樂于助人，他的事跡伴著風(fēng)兒傳遍了神州，飄進(jìn)了億萬華夏兒女心中。今天，我懷著無比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書。雷鋒1940年12月18日出生在長沙市望城區(qū)安東鄉(xiāng)一個(gè)叫簡家堂的小村子，那時(shí)____還未成立。雷鋒家是農(nóng)民，受盡了地主的欺負(fù)，可以說，小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來____成立了，雷鋒參加了兒童團(tuán)，向無惡不作的地主討回了血債，經(jīng)過多年磨難，他終于百煉成鋼，成了一名榮耀的____員，他不知疲倦的工作，身上總有一股螺絲釘精神，黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用，他助人為樂，為高尚的事業(yè)奮不顧身，大壩搶修時(shí)可以看到他洋溢活力奔跑的身影；公路塌方時(shí)，總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運(yùn)送任務(wù)中，雷鋒不幸被一根大木樁擊中，為祖國獻(xiàn)出了自己年輕的生命，年僅22歲。讀書后我不禁陷入沉思，雷鋒為了人民的事業(yè)艱辛奮斗，奮不顧身的精神被我們稱為“雷鋒精神”，中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來的嗎？從古至今的仁人志士，不都是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”嗎？“雷鋒精神”是中華民族智慧的精華，是我國珍貴的精神的財(cái)富。雷鋒平時(shí)總說：“不經(jīng)風(fēng)雨，長不成大樹，不經(jīng)百煉，難以成鋼！”讓我們銘刻這句話，將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大，為我國早日建立成世界強(qiáng)國而奮斗。加油！名著篇11一個(gè)周末，我讀了斌和楊益言共同創(chuàng)作的《紅巖》。合上書，眼前呈現(xiàn)的是英雄眾生相：許云峰英勇斗敵，舍己為人；劉思揚(yáng)出身豪門卻投身____；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明；____受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈……《紅巖》里最令我難忘的'是____的故事。剛開場看《紅巖》，____的偉大形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。故事中當(dāng)____得知丈夫犧牲后，她并不像普通的女性一樣，面對殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊。她擦干淚水，重新站了起來。最后____因叛徒出賣被捕，當(dāng)敵人用酷刑折磨她、拷問她時(shí)，她不透露任何機(jī)密……面對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，我感到慚愧。想起自己以前考試沒有拿到總分值便泄氣了，沒有對學(xué)習(xí)充滿熱情的我容易被摧垮，不從自己身上找原因?？扇缃?，在《紅巖》書中英雄的光芒形象前，我終于明白了一個(gè)道理：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時(shí)候，就越需要我們?nèi)タ酥?。正是這無數(shù)位戰(zhàn)士堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，用鮮血才換來我們幸福的生活。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了典范，使我對人生價(jià)值有了新的理解，它將促使我成為一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)、不輕易放棄的人！我們要在黨的陽光下堅(jiān)強(qiáng)、安康地成長，做一個(gè)對社會現(xiàn)代化建立有用的人。名著篇12我還記得第一次看《簡愛》是初一的時(shí)候。那時(shí)候姐姐推薦了這本，我就把它帶到班上了，結(jié)果被很多人笑，大家都以為《簡愛》就是簡單的愛情的縮寫，而這樣的內(nèi)容對于初一的學(xué)生來說確實(shí)是早了些。后來我自己看了才知道原來簡愛是女主人公的名字。說實(shí)話當(dāng)時(shí)根本上沒看懂什么，就像看一般的小說一樣專挑情節(jié)看，其實(shí)如今想想這本書確實(shí)不合適當(dāng)時(shí)看：詩意的語言，富有哲理的內(nèi)容，激蕩的情節(jié)，就算是如今，我也沒能理解更別說是初一了。整部書最讓我印象深入的就是女主人公的精神，借用書評就是“追求人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛”。簡愛人生追求有兩個(gè)根本旋律：富有激情、夢想和對抗、堅(jiān)持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對于金錢，權(quán)利毫不在意，也不被強(qiáng)權(quán)威脅，她對于世界的一切有著自我的認(rèn)識。我的文字太蒼白了，不能很好的形容，資料上寫到“在當(dāng)今社會，要將人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，被認(rèn)為是人生追求的二重奏?！薄逗啇邸犯嬖V了我很多，我也知道現(xiàn)實(shí)來說不可能做到像她一樣，我也沒這樣的高度做到如此，但是書就是這樣有借鑒意義，我希望能從中領(lǐng)悟一些，學(xué)會怎樣去對待這個(gè)世界，對待自己。名著篇13《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇，這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個(gè)小染坊，家境非常敗落。這導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常，脾氣極壞，而且非常吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財(cái)足以反映當(dāng)時(shí)俄羅斯的社會情況。阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭奪財(cái)產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里，雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆……一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長成了一個(gè)正直。、英勇、仁慈的人。因?yàn)樗庾婺傅膼郏驗(yàn)槿蚀鹊摹靶〈膶?，因?yàn)橹液窭蠈?shí)的老長工，他們培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度，影響著他，給了他力量。阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈從，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的可貴精神，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐懼的環(huán)境下長成一個(gè)心地仁慈的人，是因?yàn)橛衅D辛的生活磨練著他，他自己也在努力著。這部作品揭露的舊俄國幾世紀(jì)以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……名著篇14相信很多人都知道，《論語》是孔夫子在教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被其學(xué)生片片斷斷記錄下來之后，又聚集編纂而成的經(jīng)典語錄。在中學(xué)時(shí)代，提及《論語》總是感覺是一門深不可測的學(xué)問，很深奧的東西。記得那時(shí)，也曾背得幾句"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？"等一些"之乎者也"的句子，但那時(shí)腦海里對這些"之乎者也"的句子卻是很淺薄的理解，根本不知道這些句子的精華所在。前些日子，在CCTV—10"百家講壇"看到于丹教授講的《論語》心得，感觸頗深，索性買本書回家來細(xì)細(xì)品味，通過讀于丹教授的這本《論語》心得，我理解到《論語》并非是以前想像中的那樣深奧，《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。說白了，《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。于丹教授"《論語》心得"這本書中，以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。她把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活，通過與《論語》完美結(jié)合后給予了的精辟闡釋。通過于丹教授在書中例舉的一那么那么小故事，我讀懂了，面對人生的遺憾，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。假如你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。也讀懂了，心靈中至為美妙的一面是積極的心態(tài)、自信和英勇。心靈的力量是無窮的，面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境，面對各種各樣不同的人，我們往往會感到無力應(yīng)付，其實(shí)只要我們自己有一顆沉著鎮(zhèn)定的心，有一種心靈的英勇，我們就可以變得堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)，我也深深的理解了孔夫子的偉大之處，知道了先賢們曾經(jīng)說的話，穿越滄桑，時(shí)至今日，為什么仍然可以讓我們后人受益匪淺。知道了幾千年來，為什么世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)那么?！墩撜Z》是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生。讓我們在生活中學(xué)會了多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情！《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。生活是美妙的，幸福更是一種生活中美妙的感覺，我們更要用良好的心態(tài)去體會幸福，創(chuàng)造更加美妙的生活。名著篇15讀了《登山》使我受益非淺，是呀，如今我們?nèi)鄙俚木褪怯職猓覀円挥龅诫y題就找家長、找老師不然就找同學(xué)，一點(diǎn)也不動腦筋，只是依賴家長老師，可是你們有沒有想過，這樣卻害了我們自己。以前我一遇到難題我就哭，也不動腦筋。有一次我做家庭作業(yè)，有一道數(shù)學(xué)題，我連想也沒想就去找家長〔其實(shí)那道題非常簡單〕，一連叫了幾聲，媽媽都不理我，我一氣之下“砰”的一聲把門關(guān)上了，我坐在椅子上哭了起來。媽媽進(jìn)來問：“怎么了？”我說：”這道題不會作。”“那也不能亂發(fā)脾氣呀，你長大了怎么辦？”媽媽說。這時(shí)我突然想起書上的一段話：列寧說：”我們不應(yīng)該讓害怕把我們壓倒，我們應(yīng)該要每時(shí)每刻、隨時(shí)隨地的鍛煉我們的意志！”對呀，我一定要有信心攻破這道難題。于是我靜下心來，仔仔細(xì)細(xì)地再審了一遍題目，發(fā)現(xiàn)它并沒有我想的那么難，聯(lián)絡(luò)老師上課講的內(nèi)容，通過一步步認(rèn)真分析^p和計(jì)算，終于把這道題解答出來了。我快樂地一下跳起來，心里別提有多美！我以后一定要做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的孩子！通過自己不懈地努力，來體會成功的喜悅，增強(qiáng)自己的毅力！名著篇16金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群得意的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)逻@些都出自于曹伯伯的純美小說《