永州市2016年下期高二期末質(zhì)量監(jiān)測試卷

PAGEPAGE15永州市2016年下期高二期末質(zhì)量監(jiān)測試卷（語文）命題人：文善明（永州一中）白華志（江華一中）李凱勇（寧遠(yuǎn)一中）杜巧燕（祁陽一中）審題人：吳春來（市教科院）考生注意：1、本試卷共分為兩卷，共10頁。答題前，請考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考場號(hào)、座位號(hào)填入相應(yīng)的位置內(nèi)。2、客觀題請用2B鉛筆填涂在答題卡上，主觀題請用黑色的鉛筆書寫在答題卷上?？荚嚱Y(jié)束時(shí)，只交答卷，試題卷請自行妥善保管。第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。究竟怎樣才算“美”呢了？一般人雖然不知道什么叫做“美”，但是都知道什么樣就是愉快。征求他的意見，他總是說“很好看”。如果追問他“它何以好看呢”他不外是回答說：“我歡喜看它，看了它就覺得很愉快?！蓖ǔＨ怂^“美”大半就是指“好看”，指“愉快”。不僅是普通人如此，許多聲名煊赫的文藝批評(píng)家也把美感和快感混為一件事。英國十九世紀(jì)有一位學(xué)者叫做羅斯金，就曾經(jīng)很坦白地告訴人說：“我從來沒有看見過一座希臘女神雕像，有一位血色鮮麗的英國姑娘的一半美?！睆挠淇斓臉?biāo)準(zhǔn)看，血色鮮麗的姑娘引誘力自然是比女神雕像的大；但是你覺得一位姑娘“美”和你覺得一座女神雕像“美”時(shí)是否相同呢？《紅樓夢》里的劉姥姥想來不一定有什么風(fēng)韻，在藝術(shù)上卻仍不失其為美。英國姑娘的“美”和希臘女神雕像的“美”顯然是兩件事，一個(gè)是只能引起快感的，一個(gè)是只能引起美感的。羅斯金的錯(cuò)誤在把英國姑娘的引誘性做“美”的標(biāo)準(zhǔn)，去測量藝術(shù)作品。美感和快感究竟有什么分別呢？有些人見到快感不盡是美感，替它們勉強(qiáng)定一個(gè)分別來，卻又往往不符事實(shí)。英國有一派主張“享樂主義”的美學(xué)家就是如此。他們所見到的分別彼此又不一致。有人說耳、目是“高等感官”，其余鼻、舌、皮膚、筋肉等等都是“低等感官”，只有“高等感官”可以嘗到美感而“低等感官”則只能嘗到快感。有人說引起美感的東西可以同時(shí)引起許多人的美感，引起快感的東西則對于這個(gè)人引起快感，對于那個(gè)人或引起不快感。美感有普遍性，快感沒有普遍性。這些學(xué)說在歷史上都發(fā)生過影響，如果分析起來，都是一錢不值。拿什么標(biāo)準(zhǔn)說耳、目是“高等感官”？耳、目得來的有些是美感，有些也只是快感，我們?nèi)绾稳シ謩e？“客去茶香余舌本”，“冰肌玉骨，自清涼無汗”等名句是否與“低等感官”不能得美感之說相容？至于普遍不普遍的話更不足為憑?？诟褂型榷囆g(shù)趣味卻往往隨人而異。陳年花雕是吃酒的人大半都稱贊它美的，一般人卻不能欣賞后期印象派的圖畫。美感和快感是很容易分別的。美感與實(shí)用活動(dòng)無關(guān)，而快感則起于實(shí)際要求的滿足?？诳蕰r(shí)要喝水，喝了水就得到快感；腹饑時(shí)要吃飯，吃了飯也就得到快感。喝美酒所得的快感由于味感得到所需要的刺激，和飽食暖衣的快感同為實(shí)用的，并不是起于“無所為而為”的形象的觀賞。美感經(jīng)驗(yàn)是直覺的而不是反省的。在聚精會(huì)神之中我們既忘去自我，自然不能覺得我是否歡喜所觀賞的形象，或是反省這形象所引起的是不是快感。我們對于一件藝術(shù)作品欣賞的濃度愈大，就愈不覺得自己是在欣賞它，愈不覺得所生的感覺是愉快的。如果自己覺得快感，我便是由直覺變而為反省，好比提燈尋影，燈到影滅，美感的態(tài)度便已失去了。美感所伴的快感，在當(dāng)時(shí)都不覺得，到過后才回憶起來。比如讀一首詩或是看一幕戲，當(dāng)時(shí)我們只是心領(lǐng)神會(huì)，無暇他及，后來回想，才覺得這一番經(jīng)驗(yàn)很愉快。（選自朱光潛《談美》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．不僅普通人把美當(dāng)作快感，甚至一些文藝批評(píng)家也是如此。B．從愉快的標(biāo)準(zhǔn)來判斷，羅斯金覺得血色鮮麗的英國姑娘必希臘女神雕像美。C．英國有一派主張享樂主義的美學(xué)家見到快感與美感彼此不一致，如勉強(qiáng)要區(qū)分它們各自所見，往往又不符事實(shí)。D．我們對于一件藝術(shù)作品欣賞的濃度越大，越聚精會(huì)神去欣賞，就越感覺愉快。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（）A．而目得來的是美感，口鼻得來的是快感，只是因?yàn)槎繛楦叩雀泄?，口鼻為低等感官。B．喝酒之人大半稱贊陳年花雕之美，同時(shí)也有很多人難以欣賞后期印象派的圖畫，為“藝術(shù)趣味卻往往隨人而異”的觀點(diǎn)提供了佐證。C．喝美酒所得的快感與吃飽穿暖的快感同為起源于實(shí)際需求的滿足，并非其余形象的欣賞。D．讀一首詩或是看一幕戲在當(dāng)時(shí)感受不到美感所伴的快感，過后回想才覺得這番經(jīng)驗(yàn)是愉快的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不屬于美感的一項(xiàng)是（3分）（）A．王鐵成飾演敬愛的周總理，形神兼?zhèn)?，以至于王鐵成在公眾場合出現(xiàn)時(shí)，都會(huì)受到公眾的追捧。B．李白被賜金放還后，屢感仕途失意、人生不順，以至“呼爾將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。C．白居易欣賞了琵琶女高超的琴技，感受了她的身世之后，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。D．易中天在《品三國》中評(píng)到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒時(shí)，情不自禁地說：“先生有禮有節(jié)論戰(zhàn)，酣暢淋漓！”（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。峻厲、溫煦的大儒錢穆鄒金燦①在北大，錢穆和胡適的課是最受學(xué)生歡迎的，其中一個(gè)吸引點(diǎn)就是兩人的觀點(diǎn)往往相反。比如，胡適主張老子在孔子前，錢穆則主張老子在孔子后。更重要的是，兩人對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度截然不同，胡適批判傳統(tǒng)文化，錢穆則推揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。②他毫不客氣地表達(dá)對胡適的不認(rèn)同。一次，商務(wù)印書館約請胡適編一本中學(xué)國文教材，胡適邀請錢穆合寫。錢穆拒絕了，明確告訴胡適：你我關(guān)于中國文學(xué)的意見迥異，如果各寫一本書讓讀者比對著來讀，那樣會(huì)對讀者有益，但合寫一本則不行。③這符合錢穆某些時(shí)候的峻厲形象④葉龍告訴我，錢穆先生相處起來很和氣，但非常有威嚴(yán)。有一次他請錢穆改文章，錢穆提出意見，他隨口說了些反對的話，錢穆馬上就不改了——認(rèn)為他所持的并不是虛心請教的態(tài)度。這令葉龍極其后悔，數(shù)十年后談起此事，仍懊惱不已。⑤1930年，錢穆撰文介紹近百年幾個(gè)儒者的讀書主張，談到陳澧（1810-1882．字蘭甫，清末廣東大儒，著有《東塾讀書記》等書）的讀書方法時(shí)，他認(rèn)為陳澧只是看到了時(shí)人的病，開出來的藥方卻“溫和有馀，峻厲不足”，不能振聾發(fā)聵。⑥峻厲與溫煦，并存于錢穆身上。在葉龍的記憶中，錢穆很能克制自己的情緒，評(píng)議他人時(shí)，口不出惡言，比如他對于抗戰(zhàn)勝利后北京大學(xué)不聘請他這件事，其實(shí)是有意見的，但多年相處，也只聽他不經(jīng)意地提過一兩次。⑦在西南聯(lián)大時(shí)，經(jīng)常有人向錢穆請教。學(xué)生對這位老師，先是敬畏，熟悉后變成敬愛。每逢周末，學(xué)生成群結(jié)隊(duì)去錢穆宿舍問學(xué)。由于地方小，來的人往往是一批出來，另一批再進(jìn)去。⑧這些前來請教的人各式各樣，西南聯(lián)大的學(xué)生，其他大學(xué)的學(xué)生，銀行、報(bào)館、政府機(jī)關(guān)工作人員，年過50歲的人……對于他們，錢穆沒有絲毫疲倦?yún)挓┑纳駪B(tài)，一一耐心作答。學(xué)生李埏不解，說：“有的人只是慕名而來，只是來瞻仰先生風(fēng)采的，為何也耐心作答？”錢穆舉了范仲淹的例子：范仲淹帶兵打仗時(shí)，18歲的張載帶著兵書求見，范仲淹勸他讀《中庸》，張載記取這番話，后來成了一代儒宗。錢穆告訴李埏：“孔子說，‘知者不失人，亦不失言’，我寧愿失言，也不肯失人?！雹釃?yán)耕望1941年來到齊魯大學(xué)追隨錢穆，報(bào)到的第一天，錢穆領(lǐng)他到住處，對起居飲食、鋪床疊被、整理書物等一切瑣事都耐心指點(diǎn)，并且一天里來其房間五六次，對這位學(xué)生關(guān)懷備至。50年后，嚴(yán)耕望回憶起這個(gè)場景，仍然不禁涕淚橫流。⑩龔鵬程說：“錢先生回臺(tái)灣演講，在淡江大學(xué)禮堂倒塌被砸之后，身體肯定是受損了（注：1952年，錢穆在臺(tái)灣淡江文理學(xué)院驚聲堂演講時(shí)，屋頂水泥大塊砸落，傷重入院）。晚年樓居為常。古人云，筋力之減，皆稱新來懶上樓，錢先生則是罕得下樓出門。問學(xué)者都在客廳中見。政界人物來，亦不接待，任其隨席聽講而已。對我輩，因非真正弟子，較客氣，多稱兄。于我則稱龔先生，我稱他錢老師或先生。怡然藹然，論學(xué)若話家常，大關(guān)節(jié)處卻極敬肅、不茍且。而不甚道人是非，評(píng)價(jià)師友均極見分寸。許多成名學(xué)者，恃老賣老，動(dòng)輒狂言罵世、自吹自炫，先生不然?！碧饭f，“古者富貴而名摩滅，不可勝紀(jì)，唯倜儻非常之人稱焉”。在人海與時(shí)間的磨洗下，個(gè)人往往迅速湮滅，死后還為后人紀(jì)念的，無疑是“倜儻非常之人”了。2015年是錢穆誕辰120周年，“我們沒有做什么紀(jì)念活動(dòng)，對他的最好紀(jì)念，就是讀他的書?！卞X輝（錢穆的女兒）對我說。（選自《南方人物周刊》，有刪改）相關(guān)鏈接①錢穆中國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、思想家、教育家。②錢穆在新亞書院的學(xué)生唐端正回憶，錢先生幾十年如一日地打太極拳，呼吸深長，全套每次可打30分鐘，有一天在新亞上課，突然來了兩個(gè)青年流氓，在門口探頭探腦，還旁若無人地在課堂內(nèi)左右穿插，錢穆警告無效，怒了，“把長袍的兩只闊袖拉起，露出兩只結(jié)實(shí)的手臂，一個(gè)箭步就搶到那兩個(gè)阿飛的面前，擺出個(gè)攬雀尾的姿勢，把他們嚇得一溜煙跑了?！雹酆m有次去蘇州中學(xué)做演講，因錢穆已在當(dāng)?shù)仡H有名氣，東吳大學(xué)的教師陳天一叮囑胡適，到蘇州不要忘了見一見錢穆，那時(shí)錢穆正在寫《先秦諸子系年》，有兩本很生僻的討論《史記?六國年表》的書，他怎么都找不到，于是當(dāng)面向胡適詢問。不料胡適也答不上來。事后錢穆反省自己“書生不習(xí)世故”，初次見面就問生僻的書，無疑是在刁難對方，但因?yàn)檫@個(gè)問題積壓在心中已久，突然見到一位“天下名人”，是以不禁沖口而出。這件事沒有妨礙胡適對錢穆的肯定。4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．文章通過錢穆不肯答應(yīng)胡適合寫教材和胡適答不上錢穆對兩本很生僻的書的詢問兩件事，突出了錢穆先生率真的人物性格。B．“孔子說，“知者不失人，亦不失言”，我寧愿失信，也不肯示人”反映了錢穆獨(dú)特的為人處事的原則：盡量不說錯(cuò)話，盡量不做錯(cuò)事。C．作者引用錢輝的話，是為了倡導(dǎo)大家，通過多讀錢穆的書來了解他，紀(jì)念他。D．材料選取錢穆生活中的多件往事，展現(xiàn)了錢穆先生完整的人物形象，體現(xiàn)了傳記選材的典型性特點(diǎn)。5．文章通過哪幾件事來體現(xiàn)錢穆“溫煦”的性格特點(diǎn)的?請簡要概括。（4分）答：6．錢穆治學(xué)與做人都很有原則，聯(lián)系材料和現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓λ螌W(xué)與做人的看法。（5分）答：（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀《三國演義》的部分內(nèi)容，完成7～9題。曹操派蔣干到東吳刺探黃蓋等投降真假，周瑜故意安排他遇到龐統(tǒng)，龐統(tǒng)假意降曹，隨之到曹營，取得曹操信任。赤壁之戰(zhàn)前，龐統(tǒng)應(yīng)曹操邀請去曹營參觀，曹操頭疼，北方兵不適應(yīng)在船上作戰(zhàn)，龐統(tǒng)告知，可用鐵鏈將大船連接起來，減少晃動(dòng)，連在一起還能跑馬，曹操大悅。但龐統(tǒng)的計(jì)謀被徐庶識(shí)破，徐庶因?yàn)楸徊懿偎_，徐母自殺，所以不愿說與曹操，反而依龐統(tǒng)之計(jì)，以西涼州韓遂、馬騰謀反為由，請求曹操給予三千兵馬前往防守，避開了赤壁之戰(zhàn)的災(zāi)難?！懿僮郧残焓ズ?，心中稍安，遂上馬先看沿江旱寨，次看水寨。乘大船一只于中央，上建帥字旗號(hào)，兩傍皆列水寨，船上埋伏弓弩千張。操居于上。時(shí)建安十三年冬十一月十五日，天氣晴明，平風(fēng)靜浪。操令："置酒設(shè)樂于大船之上，吾今夕欲會(huì)諸將。"天色向晚，東山月上，皎皎如同白日。長江一帶，如橫素練。操坐大船之上，左右侍御者數(shù)百人，皆錦衣繡襖，荷戈執(zhí)戟。文武眾官，各依次而坐。操見南屏山色如畫，東視柴桑之境，西觀夏口之江，南望樊山，北覷烏林，四顧空闊，心中歡喜，謂眾官曰："吾自起義兵以來，與國家除兇去害，誓愿掃清四海，削平天下；所未得者江南也。今吾有百萬雄師，更賴諸公用命，何患不成功耶！收服江南之后，天下無事，與諸公共享富貴，以樂太平。"文武皆起謝曰："愿得早奏凱歌！我等終身皆賴丞相福蔭。"操大喜，命左右行酒。飲至半夜，操酒酣，遙指南岸曰："周瑜、魯肅，不識(shí)天時(shí)！今幸有投降之人，為彼心腹之患，此天助吾也。"荀攸曰："丞相勿言，恐有泄漏。"操大笑曰："座上諸公，與近侍左右，皆吾心腹之人也，言之何礙！"又指夏口曰："劉備、諸葛亮，汝不料螻蟻之力，欲撼泰山，何其愚耶！"顧謂諸將曰："吾今年五十四歲矣，如得江南，竊有所喜。昔日喬公與吾至契，吾知其二女皆有國色。后不料為孫策、周瑜所娶。吾今新構(gòu)銅雀臺(tái)于漳水之上，如得江南，當(dāng)娶二喬，置之臺(tái)上，以娛暮年，吾愿足矣！"言罷大笑。唐人杜牧之有詩曰：折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。曹操正笑談間，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。操問曰；"此鴉緣何夜鳴？"左右答曰："鴉見月明，疑是天曉，故離樹而鳴也。"操又大笑。時(shí)操已醉，乃取槊立于船頭上，以酒奠于江中，滿飲三爵，橫槊謂諸將曰："我持此槊，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下：頗不負(fù)大丈夫之志也。今對此景，甚有慷慨。吾當(dāng)作歌，汝等和之。"歌曰：對酒當(dāng)歌，人生幾何：譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘；何以解憂，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心；但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。皎皎如月，何時(shí)可輟？憂從中來，不可斷絕！越陌度阡，枉用相存；契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝，無枝可依。山不厭高，水不厭深：周公吐哺，天下歸心。歌罷，眾和之，共皆歡笑。忽座間一人進(jìn)曰："大軍相當(dāng)之際，將士用命之時(shí)，丞相何故出此不吉之言？"操視之，乃揚(yáng)州刺史，沛國相人，姓劉，名馥，字元穎。馥起自合淝，創(chuàng)立州治，聚逃散之民，立學(xué)校，廣屯田，興治教，久事曹操，多立功績。當(dāng)下操橫槊問曰："吾言有何不吉？"馥曰："月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝，無枝可依。此不吉之言也。"操大怒曰："汝安敢敗吾興！"手起一槊，刺死劉馥。眾皆驚駭。遂罷宴。次日，操酒醒，懊恨不已。馥子劉熙，告請父尸歸葬。操泣曰："吾昨因醉誤傷汝父，悔之無及?？梢匀穸Y葬之。"又撥軍士護(hù)送靈柩，即日回葬。（節(jié)選《三國演義》第四十八回宴長江曹操賦詩銷戰(zhàn)船北軍用武）7．下列對小說有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）A．《三國演義》是我國現(xiàn)存最早的章回小說之一，在塑造英雄人物形象方面非常成功，尤其突出的是“三絕”人物：繼曹操的“奸絕”，關(guān)羽的“義絕”，周瑜的“智絕”。B．章回小說的情節(jié)總是環(huán)環(huán)相扣，如龐統(tǒng)假借投降。向曹操獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，讓曹操把戰(zhàn)船連在一起。為下文操操的橫槊賦詩、開懷暢飲和后文周瑜的火燒曹營的情節(jié)做鋪墊。C．曹操“如得江南，當(dāng)取二喬，置之臺(tái)上，以娛暮年”的直白，與其統(tǒng)一天下的雄心壯志，構(gòu)成了典型性格的內(nèi)在矛盾。D．大量引用古詩文是《三國演義》等章回小說的顯著特點(diǎn)之一，如本節(jié)文中引用唐朝詩人杜牧的詩《赤壁》，既豐富了小說的內(nèi)容，也含蓄地表達(dá)了作者自己的觀點(diǎn)。E．“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！辈懿偕罡袏^斗艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁，所以才有人生短暫之嘆。但這一“嘆”而是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶，但也有逢場作戲，無可奈和的意思。8．《三國演義》擅長在描寫緊張的戰(zhàn)爭場面時(shí)穿插一些環(huán)境描寫，是以文中環(huán)境描寫為例，說說這樣寫的作用。（4分）答：9．節(jié)選部分是怎樣生動(dòng)形象的刻畫曹操驕橫自負(fù)性格的？（5分）答：二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。（一）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（節(jié)選自《陳情表》（李密））（二）高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安。今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下，此臣之未解一也。劉繇、王朗各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東，自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長、屯將七十余人，突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千余人。此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也，當(dāng)何以圖敵夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手，謂天下已定。然后先帝東連吳越西取巴蜀舉兵北征夏侯授首此操之失計(jì)而漢事將成也。然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而后已。至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。（選自《后出師表》（諸葛亮）有刪節(jié)）10．下列對文中畫波浪線的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．然后先帝東連/吳越西取/巴蜀舉兵/北征夏侯授首/此操之失計(jì)/而漢事將成也/B．然后先帝東連吳越/西取巴蜀/舉兵北征/夏侯授首/此操之失計(jì)/而漢事將成也/C．然后先帝/東連吳越西/取巴蜀/舉兵北征/夏侯授首/此操之/失計(jì)而漢事將成也/D．然后/先帝東連吳越西/取巴蜀/舉兵北征/夏侯授首/此操之/失計(jì)/而漢事將成也/11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．拔擢，提拔之意。古代官職的任用升職常用有以下詞語，如拜、除、致仕、乞骸骨等。B．高帝，謚號(hào)，劉邦死后的謚號(hào)為“高皇帝”。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)，以褒貶善惡，稱為謚或謚號(hào)。有忠謚和惡謚之分。C．江東：指長江中下游地區(qū)。古人習(xí)慣以東為左，以右為西。江左、江表與江東所指的范圍大致相同。D．表，是古代的一種文體，專指臣子寫給君主的文章，主要作用是表達(dá)臣子對君主的忠誠和希望與陳說政治的請求和愿望。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．李密為了打消了武帝的疑慮，用“少”“仕”“歷”職等詞說明了仕臣之久，供職之勤，根本目的是為了“圖宦達(dá)”，不是為了盡忠守節(jié)于西蜀，取得了較好的效果。B．李密勾勒了一副慘苦圖，用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”等詞，形象地表白了祖母大限臨頭，作者只是竭力完成一剎那的義務(wù)，為下文“報(bào)劉之日短”張本。C．李密最后提出“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”得請求，回說到動(dòng)物的本性，治天下的本性，完全符合“以孝治天下”的綱領(lǐng)。措詞委婉得體，曲折有致。D．諸葛亮說自己進(jìn)駐漢中以來，不到一年就喪失了趙云、陽群等將領(lǐng)及部曲將官、武騎等士卒一千余人，表達(dá)了作者對現(xiàn)有局勢的擔(dān)心和對朝廷的不滿與失望。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（）（1）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。（5分）譯文：（2）至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。（5分）譯文：（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首元曲，完成14～15題。（11分）蟾宮曲阿魯威理征衣鞍馬匆匆。又在關(guān)山，鷓鴣聲中。三疊《陽關(guān)》，一杯魯酒①，逆旅新豐②?？次辶辎蹮o樹起風(fēng)，笑長安卻誤英雄。云樹濛濛，春水東流，有似愁濃?！咀⑨尅浚孩亵斁疲捍呵飼r(shí)魯國所釀酒，味薄。②逆旅新豐：唐代名臣馬周未做官時(shí)客游長安，住在新豐旅舍中，受盡店主白眼。逆旅，旅舍。新豐，在今陜西臨潼縣東。③五陵：西漢高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵，均在長安一帶。14．下列對這首原曲上闋的賞析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）A．作者選用了鞍馬、關(guān)山、鷓鴣等典型景物，寥寥數(shù)筆，便交代了旅途中的環(huán)境。B．行色匆匆的長途跋涉中，鷓鴣聲聲，渲染凄涼的氣氛，奠定了全文的感情基調(diào)。C．“理征衣鞍馬匆匆”中的“匆匆”二字一筆帶過，表現(xiàn)了一種萍蹤無定、慣歷風(fēng)霜的沉郁悲壯。D．“在關(guān)山，鷓鴣聲中”說明作者領(lǐng)略跋涉山關(guān)的旅愁已非初次，但他畢竟又再度鞍馬倥傯，這就使讀者體會(huì)到作者對羈旅習(xí)以為常。E．鞍馬倥傯，關(guān)山重重，鷓鴣的叫聲更催人出發(fā)，突出了作者雖在羈旅，但是仍振作精神毅然前行的心理特征。15．本曲結(jié)尾寫道“有似愁濃”，作者是怎樣抒發(fā)“濃愁”的，試結(jié)合全曲分析（6分）答：（三）古代詩文默寫（5分）16．補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（5分）（1）白居易在《琵琶行》中用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的句子是“，”。（2）李商隱《錦瑟》意識(shí)中明確表達(dá)了自己的惆悵苦痛，對當(dāng)時(shí)之情為之哀婉不已的一句：“”（3）習(xí)近平在北師大座談會(huì)上引用莊子《逍遙游》中的名言，“，”，形象地表達(dá)出教師知識(shí)積累的重要作用，也是對教師的一種鞭策。第Ⅱ卷（80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）17．下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都正確的一組是（3分）（）①2016年10月17日早晨7時(shí)50分，神舟11號(hào)載人飛行任務(wù)總指揮張又俠宣布，發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。這真是一件大快人心的事。②“春風(fēng)又到江南岸”，后來，王安石改“到”為“綠”字。這真是點(diǎn)鐵成金，傳為煉字的一段佳話。③項(xiàng)羽被圍垓下，在這四面楚歌里，他依然認(rèn)為“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。其人自負(fù)可見一斑。④畢業(yè)20年后的一天，我的高三同班同學(xué)張大帥約我在北京相見。我們萍水相逢，緊緊擁抱在一起。⑤外國的詩人狂起來可了不得！有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威。⑥我國著名學(xué)府清華大學(xué)辦學(xué)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。是一所學(xué)富五車的大學(xué)，是莘莘學(xué)子向往的大學(xué)。A．①④⑤B．①③⑤C．②③⑤D．②③⑥18．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）（）A．別里科夫能轄制小城的人們，其根源就在于沙皇政府有統(tǒng)治作為他的后臺(tái)導(dǎo)致的。B．語文學(xué)習(xí)的最終目的是要全面提高語文素養(yǎng)，這既包括精神的充實(shí)、情感的豐富與人格的提升，也包括聽說讀寫的能力。C．中國的建筑體系是世界各族民族數(shù)千年文化史中一個(gè)獨(dú)特的建筑，是中華民族數(shù)千年來世代經(jīng)驗(yàn)的積累所創(chuàng)造的。D．如果說王國維主要是在理論上、學(xué)術(shù)上反映了中國文化的轉(zhuǎn)型，稍早一點(diǎn)兒的黃遵憲更多的是在觀念上、創(chuàng)作上反映了這一轉(zhuǎn)型。19．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）在審美想象過程中，我們既可以借助已有的生活體會(huì)和審美經(jīng)驗(yàn)，和詩人取得共鳴；。。，，。因此，欣賞詩歌要反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想與想象，置身詩境，緣景明情。①我們在閱讀和欣賞是，就要充分發(fā)揮自己的想象力，借助聯(lián)想和類比，盡量構(gòu)思出詩人為我們所描