廣告創(chuàng)意（廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性思維）

廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性思維廣告創(chuàng)意（廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性思維）01定義內(nèi)涵標(biāo)準(zhǔn)前提原則特征目錄030502040607關(guān)鍵過(guò)程特色創(chuàng)意分類方法目錄0908010011步驟思維導(dǎo)圖思維方法產(chǎn)生創(chuàng)意目錄013012014基本信息廣告創(chuàng)意是指通過(guò)獨(dú)特的技術(shù)手法或巧妙的廣告創(chuàng)作腳本，更突出體現(xiàn)產(chǎn)品特性和品牌內(nèi)涵，并以此促進(jìn)產(chǎn)品銷售。廣告創(chuàng)意包括垂直思考和水平思考。垂直思考用眼，想到的是和事物直接相關(guān)的物理特性。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意立即沖擊消費(fèi)者的感官，并引起強(qiáng)烈的情緒性反應(yīng)，是降低購(gòu)買阻力、促進(jìn)消費(fèi)行為的有效因素；而拙劣的創(chuàng)意，只會(huì)增加消費(fèi)者的反感，導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)商品的美感度下降，并最終導(dǎo)致消費(fèi)者終止對(duì)該品牌的購(gòu)買。定義狹義理解廣義理解定義廣義理解它包含了廣告活動(dòng)中創(chuàng)造性的思維，只要是涉及到創(chuàng)造新的方面，從戰(zhàn)略、形象，到戰(zhàn)術(shù)以及媒體的選擇等，“創(chuàng)意”二字實(shí)踐出新的方案上。狹義理解現(xiàn)實(shí)中，廣告界更愿意以“廣告作品的創(chuàng)意性思維”來(lái)定義廣告創(chuàng)意。廣告創(chuàng)意廣告創(chuàng)意簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是通過(guò)大膽新奇的手法來(lái)制造與眾不同的視聽(tīng)效果，最大限度的吸引消費(fèi)者，從而達(dá)到品牌聲浪傳播與產(chǎn)品營(yíng)銷的目的。廣告創(chuàng)意在英語(yǔ)中的表達(dá)：idea&creative。廣告創(chuàng)意是指廣告中有創(chuàng)造力地表達(dá)出品牌的銷售訊息，以迎合或引導(dǎo)消費(fèi)者的心理，并促成其產(chǎn)生購(gòu)買行為的思想。廣告創(chuàng)意由兩大部份組成，一是廣告訴求二是廣告表現(xiàn)。前提前提廣告定位是廣告創(chuàng)意的前提。廣告定位先于廣告創(chuàng)意廣告創(chuàng)意是廣告定位的表現(xiàn)。廣告定位所要解決的是“做什么”，廣告創(chuàng)意所要解決的是“怎么做”，只有弄明確做什么，才可能發(fā)揮好怎么做。一旦廣告定位確定下來(lái)，怎樣表現(xiàn)廣告內(nèi)容和廣告風(fēng)格才能夠隨后確定。由此可見(jiàn)，廣告定位是廣告創(chuàng)意的開(kāi)始，是廣告創(chuàng)意活動(dòng)的前提。內(nèi)涵內(nèi)涵1.創(chuàng)意是廣告策略的表達(dá)，其目的是創(chuàng)作出有效的廣告，促成購(gòu)買；2.廣告創(chuàng)意是創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，這是創(chuàng)意的本質(zhì)特征；3.創(chuàng)意必須以消費(fèi)者心理為基礎(chǔ)。(潛意識(shí)廣告)4、廣告是使顧客了解本產(chǎn)品的途徑，5、廣告最重要的作用是使顧客通過(guò)廣告產(chǎn)生購(gòu)買產(chǎn)品，促成交易的達(dá)成原則綜述沖擊性原則新奇性原則包蘊(yùn)性原則滲透性原則簡(jiǎn)單性原則010302040506原則綜述創(chuàng)新思維或稱創(chuàng)造性思維，是指人們?cè)谒季S過(guò)程中能夠不斷提出新問(wèn)題和想出解決問(wèn)題方式的獨(dú)特思維?？梢哉f(shuō)，凡是能想出新點(diǎn)子、創(chuàng)造出新事物、發(fā)現(xiàn)新路子的思維都屬于創(chuàng)新思維。在廣告創(chuàng)意過(guò)程中必須運(yùn)用創(chuàng)新思維。為此，應(yīng)把握以下原則：沖擊性原則廣告創(chuàng)意在令人眼花繚亂的報(bào)紙廣告中，要想迅速吸引人們的視線，在廣告創(chuàng)意時(shí)就必須把提升視覺(jué)張力放在首位。照片是廣告中常用的視覺(jué)內(nèi)容。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在美國(guó)、歐洲、日本等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，平面視覺(jué)廣告中95%是采用攝影手段。2006年11月在昆明舉行的第13屆中國(guó)廣告節(jié)，獲得平面類（企業(yè)形象項(xiàng)）金、銀、銅獎(jiǎng)的16個(gè)廣告作品中，有14個(gè)作品運(yùn)用了攝影手段。尤其是獲得金獎(jiǎng)的4個(gè)作品，將攝影藝術(shù)與電腦后期制作充分結(jié)合，拓展了廣告創(chuàng)意的視野與表現(xiàn)手法，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，給觀眾留下了深刻的印象。新奇性原則新奇是廣告作品引人注目的奧秘所在，也是一條不可忽視的廣告創(chuàng)意規(guī)律。有了新奇，才能使廣告作品波瀾起伏，奇峰突起，引人入勝；有了新奇，才能使廣告主題得到深化、升華；有了新奇，才能使廣告創(chuàng)意遠(yuǎn)離自然主義向更高的境界飛翔。在廣告創(chuàng)作中，由于思維慣性和惰性形成的思維定勢(shì)，使得不少創(chuàng)作者在復(fù)雜的思維領(lǐng)域里爬著一條滑梯，看似“輕車熟路”，卻只能推動(dòng)思維的輪子作慣性運(yùn)動(dòng)，“穿新鞋走老路”。這樣的廣告作品往往會(huì)造成讀者視覺(jué)上的麻木，弱化了廣告的傳播效果。包蘊(yùn)性原則吸引人們眼球的是形式，打動(dòng)人心的是內(nèi)容。獨(dú)特醒目的形式必須蘊(yùn)含耐人思索的深邃內(nèi)容，才擁有吸引人一看再看的魅力。這就要求廣告創(chuàng)意不能停留在表層，而要使“本質(zhì)”通過(guò)“表象”顯現(xiàn)出來(lái)，這樣才能有效地挖掘讀者內(nèi)心深處的渴望。好的廣告創(chuàng)意是將熟悉的事物進(jìn)行巧妙組合而達(dá)到新奇的傳播效果。廣告創(chuàng)意的確立，圍繞創(chuàng)意的選材，材料的加工，電腦的后期制作，都伴隨著形象思維的推敲過(guò)程。推敲的目的，是為了使廣告作品精確、聚焦、閃光。滲透性原則廣告創(chuàng)意人最美好的感覺(jué)就是感動(dòng)。感人心者，莫過(guò)于情。讀者情感的變化必定會(huì)引起態(tài)度的變化，就好比方向盤(pán)一拐，汽車就得跟著拐。出色的廣告創(chuàng)意往往把“以情動(dòng)人”作為追求的目標(biāo)。如一個(gè)半版公益廣告“你是否考慮過(guò)他們？”畫(huà)面以兩個(gè)農(nóng)村孩子渴望讀書(shū)的眼神和教室一角破爛不堪的課桌椅為背景，已審核報(bào)銷的上萬(wàn)元招待費(fèi)發(fā)票緊壓其上，引發(fā)讀者強(qiáng)烈的心理共鳴。農(nóng)民掙一分錢是那么不容易，而有的人用公款招待卻大手大腳。如果我們每人省下一元錢，就可以讓更多的貧困孩子實(shí)現(xiàn)讀書(shū)夢(mèng)想。由于這個(gè)公益廣告情感表達(dá)落點(diǎn)準(zhǔn)確，訴求恰當(dāng)，因而獲得了2004年度某省新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。簡(jiǎn)單性原則牛頓說(shuō)：“自然界喜歡簡(jiǎn)單?！币恍┙沂咀匀唤缙毡橐?guī)律的表達(dá)方式都是異乎尋常的簡(jiǎn)單。國(guó)際上流行的創(chuàng)意風(fēng)格越來(lái)越簡(jiǎn)單、明快。一個(gè)好的廣告創(chuàng)意表現(xiàn)方法包括三個(gè)方面：清晰、簡(jiǎn)練和結(jié)構(gòu)得當(dāng)。簡(jiǎn)單的本質(zhì)是精煉化。廣告創(chuàng)意的簡(jiǎn)單，除了從思想上提煉，還可以從形式上提純。簡(jiǎn)單明了決不等于無(wú)需構(gòu)思的粗制濫造，構(gòu)思精巧也決不意味著高深莫測(cè)。平中見(jiàn)奇，意料之外，情理之中往往是傳媒廣告人在創(chuàng)意時(shí)渴求的目標(biāo)。廣告創(chuàng)意總之，一個(gè)帶有沖擊性、包蘊(yùn)深邃內(nèi)容、能夠感動(dòng)人心、新奇而又簡(jiǎn)單的廣告創(chuàng)意，首先需要想象和思考。只有運(yùn)用創(chuàng)新思維方式，獲得超常的創(chuàng)意來(lái)打破讀者視覺(jué)上的“恒常性”，寓情于景，情景交融，才能喚起廣告作品的詩(shī)意，取得超乎尋常的傳播效果。標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)1.簡(jiǎn)單明了2.單純3.準(zhǔn)確4.獨(dú)特5.定位6.突出賣點(diǎn)特征特征核心：主題廣告主題是廣告定位的重要構(gòu)成部分，即“廣告是什么”。廣告主題是廣告策劃活動(dòng)的中心，每一階段的廣告工作都緊密圍繞廣告主題而展開(kāi)，不能隨意偏離或轉(zhuǎn)移廣告主題?；鶞?zhǔn)：目標(biāo)對(duì)象廣告目標(biāo)對(duì)象是指廣告訴求對(duì)象，是廣告活動(dòng)所有的目標(biāo)公眾，這是廣告定位中“向誰(shuí)廣告”的問(wèn)題。廣告創(chuàng)意除了以廣告主題為核心之外，還必須以廣告對(duì)象為基準(zhǔn)。“射箭瞄靶子”、“彈琴看聽(tīng)眾”，廣告創(chuàng)意要針對(duì)廣告對(duì)象，要以廣告對(duì)象進(jìn)行廣告主題表現(xiàn)和策略準(zhǔn)備．否則就難以收到良好的廣告效果。生命：新穎獨(dú)特廣告創(chuàng)意的新穎獨(dú)特是指廣告創(chuàng)意不要仿其它廣告創(chuàng)意，人云亦云步人后塵給人雷同與平庸之感。唯有在創(chuàng)意上新穎獨(dú)特才會(huì)在眾多的廣告創(chuàng)意中一枝獨(dú)秀、鶴立雞群，從而產(chǎn)生感召力和影響力。手段：情趣生動(dòng)廣告創(chuàng)意要想將消費(fèi)者帶人一個(gè)印象深刻、浮想聯(lián)翩、妙趣橫生、難以忘懷的境界中去，就要采用情趣生動(dòng)等表現(xiàn)手段，立足現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，以引發(fā)消費(fèi)者共鳴。關(guān)鍵關(guān)鍵創(chuàng)新思維的獨(dú)創(chuàng)性創(chuàng)新思維是對(duì)思維某些特征的強(qiáng)化，比如說(shuō)，從多角度觀察和思考問(wèn)題的發(fā)散性，把需要解決的問(wèn)題與其他事物進(jìn)行聯(lián)系和比較的分離性，思維過(guò)程的辯證性，思維空間的開(kāi)放性，思維主體的能動(dòng)性以及思維成果的獨(dú)創(chuàng)性。其中獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)新思維最具代表性的特征，也是廣告創(chuàng)意的關(guān)鍵。因?yàn)?，?chuàng)意過(guò)程中獨(dú)具一格的思維特點(diǎn)，就是創(chuàng)新思維的獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)新思維獨(dú)創(chuàng)性的生成“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，廣告創(chuàng)意也如此。人們的審美情趣隨著時(shí)代而前進(jìn)，隨著生活而升華，隨著個(gè)性張揚(yáng)而追求獨(dú)創(chuàng)。帶有時(shí)代精神獨(dú)創(chuàng)性的廣告創(chuàng)意的誕生要經(jīng)歷四大環(huán)節(jié)：境域――啟迪――頓悟――驗(yàn)證。1.境域，是廣告創(chuàng)新思維的生成環(huán)境。在廣告創(chuàng)作之前，應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的有關(guān)條件和限制有透徹了解，并盡力投入思維活動(dòng)中。在廣告創(chuàng)意過(guò)程中，對(duì)所思考的問(wèn)題越有激情，進(jìn)行各種嘗試的積極性就越高。2.啟迪，是廣告創(chuàng)新思維的信息紐帶。特色創(chuàng)意特色創(chuàng)意在各種傳媒非常發(fā)達(dá)的今天，每天看到的廣告可謂不計(jì)其數(shù)。無(wú)論是通過(guò)電視、報(bào)紙、雜志、燈箱、網(wǎng)頁(yè)、巨型廣告牌等等各種媒介，總有那么一些或搞笑、或創(chuàng)意、或奇葩的廣告能夠讓你過(guò)目不忘。這里**搜羅全球各地那些費(fèi)盡心思的廣告創(chuàng)意。不知道這里哪個(gè)最能抓住你的眼球呢？全球費(fèi)盡心思的廣告創(chuàng)意(16張)日公司美女美腿上做廣告吸引眼球英男子牛奶瓶上貼征婚廣告打動(dòng)漂亮女孩慈善動(dòng)物營(yíng)救廣告：MaggieQ全裸彩繪出鏡英國(guó)禁煙宣傳廣告：香煙長(zhǎng)腫瘤十分惡心英國(guó)創(chuàng)意狗糧廣告：播放僅狗能聽(tīng)見(jiàn)聲音英國(guó)在網(wǎng)絡(luò)游戲中打出特工招聘廣告英國(guó)設(shè)計(jì)師利用廢廣告牌搭帳篷避風(fēng)又環(huán)保英媒整版刊登美日德首腦惡搞廣告過(guò)程過(guò)程創(chuàng)意過(guò)程是一連串的重組，改變基于已重新排序了的舊有的事物，從一個(gè)嶄新的角度，跳脫理智、邏輯、直線的思考，重新組合，在同中求異，在異中求同。即舊元素，新組合。人的腦力一旦發(fā)展，就不會(huì)退回原來(lái)的格局。廣告人的腦是為創(chuàng)意服務(wù)的。創(chuàng)造守則創(chuàng)造守則第一條只想出走在時(shí)代前15分鐘的點(diǎn)子，不必想創(chuàng)造比時(shí)代早幾個(gè)光年的點(diǎn)子。創(chuàng)造守則第二條先想出許許多多的點(diǎn)子，然后再把壞點(diǎn)子淘汰，沙中自有你尋找的金子。創(chuàng)造守則第三條不要只尋求唯一的正確答案，我們偉大的先哲們不是說(shuō)過(guò)嗎？條條大道通羅馬。創(chuàng)造守則第四條如果一時(shí)想不出來(lái)，就暫時(shí)休息一下。學(xué)著我們聰明的一休：休息一下，休息一下！分類方法方法二方法一分類方法方法一抽象創(chuàng)意抽象創(chuàng)意是指通過(guò)抽象概念的創(chuàng)造性重新組合，以表現(xiàn)廣告的內(nèi)容。形象創(chuàng)意形象創(chuàng)意是通過(guò)具體形象創(chuàng)造性的重新組合，以表現(xiàn)廣告內(nèi)容。這種類型的廣告創(chuàng)意是以形象的展現(xiàn)來(lái)反映出廣告主題，從而直觀地吸引公眾。采用形象創(chuàng)意，可以形象地展示廣告的具體內(nèi)容，使人一目了然。但是，要避免在采用形象創(chuàng)意時(shí)，由于過(guò)于簡(jiǎn)單化或過(guò)于形象化，而使受眾產(chǎn)生反感。方法二商品情報(bào)型這是最常用的廣告創(chuàng)意類型。它以訴示廣告商品的客觀情況為核心，表現(xiàn)商品的現(xiàn)實(shí)性和真實(shí)性本質(zhì)，以達(dá)到突出商品優(yōu)勢(shì)的目的。比較型這種類型的廣告創(chuàng)意是以直接的方式，將自己的品牌產(chǎn)品與同類產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)劣的比較，從而引起消費(fèi)者注意和認(rèn)牌選購(gòu)。在進(jìn)行比較時(shí)，所比較的內(nèi)容最好是消費(fèi)者所關(guān)心的，而且要是在相同的基礎(chǔ)或條件下的比較。這樣才能更容易地刺激起他的注意和認(rèn)同。比較型廣告創(chuàng)意的具體應(yīng)用就是比較廣告。在進(jìn)行比較型廣告創(chuàng)意時(shí)，可以是針對(duì)某一品牌進(jìn)行比較，也可以是對(duì)普遍存在的各種同類產(chǎn)品進(jìn)行比較。廣告創(chuàng)意要遵從有關(guān)法律法規(guī)以及行業(yè)規(guī)章，要有一定的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)道德意識(shí)，避免給人以不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)之嫌。在中國(guó)，對(duì)于比較廣告有嚴(yán)格的要求，所以在進(jìn)行比較型廣告創(chuàng)意時(shí)一定要慎之又慎，不要招惹不必要的麻煩或糾紛。戲劇型這種廣告創(chuàng)意類型既可以是通過(guò)戲劇表演形式來(lái)推出廣告品牌產(chǎn)品，也可以在廣告表現(xiàn)上戲劇化和情節(jié)化。步驟步驟1.收集資料階段：一個(gè)真正優(yōu)秀的有廣告創(chuàng)造力的人才，幾乎都有兩種特性——（1）、對(duì)生活中的所有事都感到興趣；（2）、廣泛涉獵各個(gè)學(xué)科的知識(shí)；2.分析資料階段：對(duì)有關(guān)資料進(jìn)行分析，尋找資料間互相的關(guān)系，找出廣告的主要訴求點(diǎn)。3.醞釀組合階段：發(fā)揮創(chuàng)造力，通過(guò)對(duì)資料的分析、綜合、整理和理解，努力發(fā)展一個(gè)有效的銷售訊息；這是創(chuàng)意過(guò)程中最艱苦的階段。4.產(chǎn)生創(chuàng)意階段：通過(guò)對(duì)頭腦中那些零碎的、不完善的、一閃而過(guò)的想法作出進(jìn)一步醞釀和推敲，最后形成相對(duì)完整的創(chuàng)意。5.評(píng)價(jià)決定階段：最后一個(gè)步驟。即對(duì)已形成的創(chuàng)意進(jìn)行評(píng)價(jià)、補(bǔ)充、修改，使之更加完善和有針對(duì)性。思維方法垂直思維法水平思維法會(huì)商思維法二舊化一新法思維方法垂直思維法垂直思維法也稱縱向思維法，是指?jìng)鹘y(tǒng)邏輯上的思維方法，它按照一定的思考路線進(jìn)行思考，即在一定的范圍內(nèi)向上或向下進(jìn)行縱向思考。其主要特點(diǎn)是思維的方向性與連續(xù)性。方向性是指思考問(wèn)題的思路或預(yù)先確定的框架不能隨意改變;連續(xù)性則是指思考從一種資訊狀態(tài)開(kāi)始，直接進(jìn)入相關(guān)的下一狀態(tài)，如此循序前進(jìn)，中間不能中斷，直至解決問(wèn)題。有人拿了兩個(gè)比喻來(lái)形象地說(shuō)明垂直思維的方向性和連續(xù)性：譬如挖井，只能從指定位置一鍬一鍬連續(xù)往下挖，不能左右挖，也不能中間漏掉一段不挖;又如建塔，只能從指定位置將石頭一塊一塊向上壘，不能左右壘，也不能中間隔掉一段不壘。垂直思維法的優(yōu)點(diǎn)是思路清晰，比較穩(wěn)定;缺點(diǎn)是思考的空間有局限性，容易使人固步自封，脫離實(shí)際，使創(chuàng)意缺少創(chuàng)新，重復(fù)雷同。如許多廣告反復(fù)強(qiáng)調(diào)“省優(yōu)、部?jī)?yōu)”、“金獎(jiǎng)產(chǎn)品”，這種公式化的標(biāo)榜毫無(wú)新意可言。水平思維法水平思維法也叫橫向思維法，是指創(chuàng)意思維的多維性和發(fā)散性。它要求盡量擺脫固有模式的束縛，多方向、多角度、多方位地思考問(wèn)題，不斷尋求全新的創(chuàng)意。和垂直思維法不同，水平思維法就像是跳出原有的洞，再去挖一個(gè)又一個(gè)的新洞;丟下原有的塔，再去壘一個(gè)又一個(gè)的新塔。水平思維能彌補(bǔ)垂直思維之不足，克服固執(zhí)偏見(jiàn)和舊觀念對(duì)人的束縛，有利于人們突破思維定勢(shì)，獲得創(chuàng)造性構(gòu)想;但水平思維法是有一定難度的，因?yàn)樗鼪](méi)有現(xiàn)成的依據(jù)，沒(méi)有確定的方向，而習(xí)慣意識(shí)往往很頑固。垂直思維法和水平思維法這兩個(gè)概念都是由英國(guó)心理學(xué)家愛(ài)德華·戴勃諾博士在進(jìn)行管理心理學(xué)研究中提出的。他曾對(duì)這兩種思維方法進(jìn)行比較，總結(jié)出兩者的主要區(qū)別：(1)、垂直思維法是有選擇性的，水平思維法是生生不息的。(2)、垂直思維法的移動(dòng)，只有在確定了一個(gè)方向時(shí)才移動(dòng);水平思維法的移動(dòng)則是為了產(chǎn)生一個(gè)新的方向。(3)、垂直思維法是分析性的，水平思維法是激發(fā)性的。(4)、垂直思維法是按部就班的;水平思維法是間斷的，可以跳來(lái)跳去的。(5)、用垂直思維法必須每一步都正確，用水平思維法則不必。會(huì)商思維法會(huì)商思維法也叫集腦會(huì)商思維法、頭腦風(fēng)暴法、腦力激蕩法或智力激勵(lì)法，由美國(guó)BBDO廣告公司負(fù)責(zé)人奧斯本于20世紀(jì)40年代提出，當(dāng)時(shí)稱為動(dòng)腦會(huì)議(brainstorming)。其方法是集中一批專家、技術(shù)人員和其它有關(guān)人員共同思考，集思廣益，尋求最佳廣告創(chuàng)意。參加會(huì)商的應(yīng)當(dāng)有各種知識(shí)類型和各種思維方式的人員，在會(huì)商思維過(guò)程中，大家相互啟發(fā)，相互激勵(lì)，相互補(bǔ)充，通過(guò)頭腦激蕩，使眾人的智慧形成一種更高層次的智慧組合。目前我國(guó)一些大型廣告公司普遍采用的創(chuàng)意方法就是會(huì)商思維法。在會(huì)商思維的過(guò)程中，會(huì)議主持人要善于引導(dǎo)、協(xié)調(diào)，鼓勵(lì)充分發(fā)表見(jiàn)解，提倡標(biāo)新立異，使會(huì)議自始至終在比較寬松、自由、和諧的氛圍中展開(kāi)。要尊重每個(gè)與會(huì)者提出的構(gòu)想與建議，歡迎每一種創(chuàng)意的產(chǎn)生與出現(xiàn)，最大限度地調(diào)動(dòng)每個(gè)與會(huì)者的積極性，激發(fā)其創(chuàng)造力。盡管會(huì)商思維法有諸多優(yōu)點(diǎn)，但也有無(wú)法掩飾的缺陷，因而有人對(duì)它提出了強(qiáng)烈批評(píng)。批評(píng)的焦點(diǎn)集中在它阻礙了具有獨(dú)創(chuàng)性的廣告人的創(chuàng)意力量，迫使優(yōu)秀的創(chuàng)意者去迎合那些缺乏創(chuàng)造力的成員提出的平庸的構(gòu)想。二舊化一新法二舊化一新法又叫創(chuàng)意的行動(dòng)、解放的行動(dòng)、以創(chuàng)造力擊敗習(xí)慣。它是由亞瑟·科斯勒在研究人類心智作用對(duì)創(chuàng)意的影響時(shí)提出的。由于在實(shí)踐過(guò)程中對(duì)創(chuàng)意的構(gòu)想和發(fā)展影響很大，因此人們把它當(dāng)作一種創(chuàng)意方法而加以推廣和運(yùn)用。“二舊化一新”的基本含義是：兩個(gè)原來(lái)相當(dāng)普遍的概念，可能是兩種想法、兩種情況或者兩種事物，把它們放在一起，結(jié)果會(huì)神奇般地獲得某種突破性的新組合;有時(shí)，即使是完全對(duì)立、互相抵觸的兩個(gè)事件，也可以經(jīng)由“創(chuàng)意的行動(dòng)”和諧地融為一體，成為引人注目的新構(gòu)想。澳大利亞一家廣告公司為吸引空中游客，打出了“下雨，免費(fèi)旅游”的廣告。下雨與旅游本是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾，但這個(gè)不合常理、一反常規(guī)的荒唐組合卻產(chǎn)生了極佳的廣告效果，航空公司的年?duì)I業(yè)額增加了30%，且連續(xù)數(shù)年不衰。思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖的思維方式以聯(lián)想為主，一環(huán)扣一環(huán)的延展，有點(diǎn)像湖南衛(wèi)視的“快樂(lè)傳真”，如果你把中間的幾個(gè)環(huán)節(jié)丟開(kāi)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者風(fēng)牛馬不相及，這就是思維導(dǎo)圖的好處！它們之間形成的思維就是“跳躍思維”！所以看似風(fēng)牛