宋錦的花色 全國公開課一等獎

中華名錦宋錦的花色一、早期宋錦的藝術風格

對從新疆阿拉爾出土的北宋錦袍進行分析可知，其袍料有“球路雙鳥紋錦”“球路雙羊回紋錦”(圖1)、“靈鷲對羊紋錦”“重蓮團花錦”(圖2)等。其錦紋上的球路對鳥、雙羊、雙獸等均為唐代流行的“陵陽公樣”,構成式樣和組織排列均帶有波斯風格。此類紋樣從題材到圖案變化手法，也深受西亞和拜占庭帝國藝術風格的影響。《唐六典》提到的“薯客錦袍”、閻立本步輦圖》中的來使袍飾，都可在阿拉爾墓中的袍料中找到?？梢?，北宋的織錦在內容和風格上仍繼承著隋唐的傳統(tǒng)風格。圖1球路雙羊回紋錦（北宋，新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏）圖2重蓮團花錦（北宋，北京故官博物院藏）二、宋代后期宋錦的藝術風格宋代中后期，絲綢織錦的藝術風格并沒有被唐代裝飾性較強的圖案風格所束縛，而是在其中注入了富有時代特色的寫生風備。當時的畫院畫風內容追求“詩情畫意”,形象刻畫細膩、生動，絲綢上不少花鳥形態(tài)十分寫實。從福建福州黃升墓、江蘇金壇南宋周禹幕、蘇州虎丘塔等地出土的不少絲綢匹料、袍料、殘片以及部分宋錦傳世品中，均反應出了這種寫實的風格。圖3所示為牡丹芙蓉紋錦從歷代文獻記載，宋代織錦在花紋和色彩上稱得上是豐富多彩，名目繁多。董其昌撰寫的《筠清軒秘錄》中載:“宋之錦羊，則有刻絲作樓閣者、刻絲作龍水者、刻絲作百花攢龍者、刻絲作龍鳳者、紫金階地者、紫大花者、五色簟文者(一名山和尚)、紫小滴珠方勝鸞鵲者、青綠簟文者(一名閣婆，一名蛇皮)、紫鸞鵲者(一等紫地紫鸞鵲，-等白地紫鸞鵲)、紫白花龍者、紫龜紋者、紫珠焰者、紫曲水者(一名落水流水)紫陽荷花者、紅霞云鸞者、黃霞云鸞者(一名絳霄)、青樓閣者(閣一作臺)、青天落花者、紫滴珠龍團者、青櫻桃者、皂方團白花圖2-4-3牡丹芙蓉紋錦根據福建黃升基出土文物繪制者、褐方團白花者、方勝盤象者、球路者、衲者、柿紅龜背者、樗(chu)蒲者、宜男者、寶照者、龜蓮者、天下樂者、練鵲者、方勝練鵲者、綬帶者、瑞草者、八花暈者、銀鉤暈者、細紅花盤雕者、翠色獅子者、盤球者、水藻戲魚者、紅遍地雜花者、紅遍地翔鸞者、紅遍地芙蓉者、紅七寶金龍者、倒仙牡丹者、白蛇龜紋者、黃地碧牡丹方勝者、皂木者。”《綾引首及記》里則有“碧彎者、自鸞者、皂膏者、皂大花者、碧花者、喜芽者、云鷹者、博蒲者、大花者、雜花盤雕者、濤頭水波紋者、仙紋者、重蓮者、雙雁者、方旗者、龜子者、方觳紋者、棗花者、疊勝者、遼國白毛者、金國回紋花者、高麗國白營者、花者.....等，花紋變化無窮。其他如，費著的《蜀錦譜》、陶宗儀的<鍛耕錄〉.周密的(齊東野語》以及《宋史-服奧志>諸書中，所記載的名色還有:八答暈錦、云雁鋪、真紅錦、大案獅子錦、雙察云雁錦、宜男百花錦、青綠瑞草云鶴錦、青綠如意杜丹錦、真紅穿花風鋪、真紅雪花球路錦、真紅櫻桃錦、真紅水林楠錦.天馬錦、聚八仙錦、寶照錦、燈籠錦、青紅捻金錦等。宋代主持茶馬貿易的“茶馬司”還在四川特設錦坊，織渣西北和西南少數民族喜愛的宜男百子綿、大繼枝青紅被面錦、寶照錦、球路錦等作為交換茶司的物資。同時根據宋代制度，每年必按品級分送“臣僚襖子錦”，共計七等，給所有高級官吏，各有一一定花紋。如翠毛錦、宜男錦、云雁錦、獅子錦、練雀錦、寶照大花錦、寶照中花錦共七種名目，另有倒仙、球路、柿紅龜背、鎖子諸錦。當時官宦巨室的穿著上都是應時應最的花紋，四時節(jié)穿著用的花樣一-應俱全，如《老學庵筆記》記“靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。如節(jié)物則春幡、燈球、競渡、艾虎、云月之類;花則桃、杏、荷花、菊花、梅花、皆并為一景，謂之一年一景”。其中，在元宵節(jié)時穿著以燈籠為題材的服飾，<問南邵氏聞見錄》記“張貴妃又嘗侍上元宴于端門，服所謂燈籠錦者”，織錦、刺繡、緙絲等各種制作手法應有盡有。這類題材-直沿用至明清時期的袍服上,其中有“燈籠紋天下樂錦”(圖4)、“五谷豐登燈籠紋錦”“長壽樂燈籠紋錦”“雙龍燈籠景刺繡圓補”“緙絲八團燈籠景錦袍”以及“江南織造臣七十四燈籠紋錦"等。圖4燈籠紋天下樂錦另外，宋金時期，回鶻人擅長織金工藝，并向中原地區(qū)傳授了這種織造技術，故在宋錦中加金線以及衣服以金為飾的風氣在當時大為流行，這樣就使部分宋錦顯得光彩奪目，富麗堂皇。如前文所提及的故官博物院收藏的“盤絳四季花卉宋式錦”就是加織金線的種宋錦。三、宋錦的獨特之處和名作介紹

(一)宋錦的獨特性

宋錦較漢錦和唐錦在組織結構和藝術風格上都有很大的突破和創(chuàng)新。首先，在織物結構上，改變了漢代經錦僅以經線顯花和唐代緯錦僅以緯線顯花的局限性，采用了經緯線聯合顯花的組織結構，使織物表面色彩和組織層次更為細膩和豐富，這是劃時代的突破。其次，在絲線材料上,宋錦采用了一組較為纖細的經線(稱接結經或面經)，來接結織物正反兩面長浮的緯線，使織物花紋更為清晰、豐滿、肥亮，質地又較經錦和緯錦輕薄，更適于用作服飾和書畫的裝裱、裝幀，這是厚重的漢錦、唐錦以及云錦所不及的。第三在制作工藝上，主要應用了彩拋換色的獨特工藝，傳統(tǒng)稱“活色”技藝，即在不增加緯線重數和織物厚度的情況下，使織物表面色彩多變而豐富，甚至可以做到整匹錦的花紋色彩均不相同。這工藝特征不但被云錦所吸收和發(fā)揚，而且保留到當代的織錦工藝上。圖5活色生香的宋錦（正面）圖6活色生香的宋錦（反面）第四，在圖案風格上，它以變化幾何圖案為骨架，如龜背、四答暈、六答暈、八答暈等，內填自然花卉、吉祥如意紋等，配以和諧的地色，略加對比色彩的主花，使之艷而不俗，古樸高雅。既具有唐宋以來的傳統(tǒng)風格特色，又與元、明時期流行的光彩奪目的織金錦、妝花緞等品種有著明顯的區(qū)別，更符合貴族和士大夫階層崇尚優(yōu)雅秀美的藝術品位。圖7綠艾地八達暈紋錦圖8龜背龍紋宋錦第五，在織物用途上，宋錦由于質地較輕薄、精細，風格又古樸典雅，用途廣泛，除適宜制作服飾品以及屏風、靠墊、坐墊等裝飾品外，更用于書畫、掛軸、錦匣的裝幀。

圖9宋錦桌旗

圖10宋旗抱枕圖11宋錦包首(二)宋錦紋樣特點及名作介紹宋錦的紋樣大多以滿地規(guī)矩幾何紋為特色，其造型繁復多變，構圖纖巧秀美，色彩古樸典雅，與唐錦講究雍容華貴形成了明顯的對比。明清時宋錦的紋樣以追幕宋代織錦的藝術格調為特色，但由于宋錦的品種類別不同，其使用功能各有側重，故紋樣形式和題材各有自己的特點。1.獨幅裝飾藝術錦獨幅裝飾藝術宋錦主要形式為掛軸、壁毯、卷軸等，專供官廷陳設用，因而圖案多為佛像、經變故事畫和花鳥畫等。這類宋錦制作精良、紋樣寫實、氣魄宏偉。如乾隆時期的重錦“西方極樂世界圖軸”(圖12)，高448cm,寬196.5cm。它以阿彌陀佛為中心，在佛光放射、祥云繚繞、官殿巍峨、寶池樹石、奇花異鳥的環(huán)境中，安排了278位神態(tài)各異的人物像，分成上段、中段和下段。上段織的是富麗莊嚴的殿字，屋頂上放射出10道佛光，佛光上派生出28尊佛像，象征佛祖在天界化成千佛;中段織的是佛祖阿彌陀佛坐于正中，觀音和勢至兩尊菩薩緊侍左右，周圍圍護著供奉菩薩、天王神將、羅漢眾僧、歌伎樂師等;下段織的是九尊蓮池，九位轉生的人各跪于一朵蓮花上，由于生前善惡不同，延伸成九品，上善都轉生為佛。畫幅邊飾及上下裱首和綬帶裝飾均一氣呵成。這幅圖軸需用特闊織機，由4-5位工匠同時制織，整幅織物效果極其富麗堂皇。圖案風格上，織物結構上以及制作工藝上，均表現了高超的技巧，是科學性與藝術性的完美結合，堪稱稀世珍寶。圖12重錦“西方極樂世界圖軸”（原件）該幅巨作封存在故宮博物院已有300余年，從未公開展示。如今由宋錦織造技藝的國家級傳承人錢小萍技術總設計，與南京云錦研究所共同合作，根據圖片資料研究和創(chuàng)制，歷經數年，終于在手工花樓機上成功制織，再現了該巨幅宋錦的輝煌。這是迄今為止世界上最美最雄偉的手工織錦。另外，重錦織成的鋪墊、靠背和迎手等是根據宮殿中各式龍椅、寶座的實際尺寸設計的，其紋樣風格與宮殿室內的環(huán)境、設施相協調，紋飾題材多為云龍，云蝠、夔龍、球路、纏枝寶相花及各種錦地開花等。

2.幾何散花匹料錦

這類宋錦是宋錦中功能實用性較廣的品種，可供珍品書畫裝裱、經卷裱封、幔帳、被面、墊面以及衣料等用，如圖13-圖15所示。圖13宋錦“極樂世界圖軸”（仿制件）圖14藍色地福壽三多龜背錦圖15彩織曲水地魚藻紋錦宋錦中應用較廣的題材除花卉外，以幾何紋樣最多，其中最具特色的紋樣是用幾何網架構成的龜背、四答暈、六答暈、八答暈、天華紋、方棋格子及以圓形交切組成的球路紋和以圓形交疊組成的盤絳紋等。這類幾何紋都是以垂直線、水平線和對角線組成的米字格作骨架，在垂直方向和對角線交叉的中心點套以圓形和方形，再在圓形和方形范圍內填繪自然形花朵和其他幾何紋。骨架線向上下左右及斜角八個方向相連的稱為八答暈錦(圖16)。

圖16八答暈錦（三）宋錦的主要價值基于宋錦具有上述特點，自宋代起，它便取代了秦漢時期的經錦、隋唐時期的緯錦，在宋、元和明清時期蓬勃發(fā)展，可見宋錦有其杰出的價值，主要表現在：歷史價值宋錦源于春秋，形成于宋代，輝煌于明清，是中國絲綢傳統(tǒng)技藝杰出的代表作之一，也是蘇州這座古城特有的人類非物質文化遺產代表作之一。蘇州宋錦在歷史上一直處于領先地位。宋錦在公元1465年——1505年間即明、清兩朝為繁盛時期，蘇州織造府織造的龍衣、帛、錦、紗、緞、絹等，以宋錦最為著名。蘇州當時作為全國絲織業(yè)的中心，官辦、民辦產銷兩旺，盛極一時，有“東北半城，萬戶機聲”之稱。蘇州所形成的資本主義生產關系的萌芽，商業(yè)的繁榮，政治、經濟、文化地位的提高，均與宋錦業(yè)的發(fā)達分不開，故搶救宋錦有著深遠的歷史意義?？茖W與藝術價值如前所述，宋錦由于在織物結構上的突破、工藝技術上的變革、藝術風格上的創(chuàng)新，并以其獨特的結構、精湛的技藝、典雅的圖案色彩、古樸高貴的藝術魅力在國內外享有盛譽，充分顯示了它的優(yōu)越性和杰出性，以致于它能取代古代的經錦和緯錦，在宋、元、明、清一直得到發(fā)展。至今有很多宋錦的精品傳世。尤其是故宮博物院收藏的國家一級文物“極樂世界宋錦織成圖軸”它必須由2.5米左右的特闊機，6-8個工匠，采用19把長短拋梭，才能織出近200厘米寬和450厘米高的巨幅作品，其結構之巧妙、工藝之精湛、生產技藝之高超，在當今都難以達到。另外故宮博物院收藏的明代宋錦“盤絳花卉紋宋式錦”等，即為采用“活色”彩拋工藝的典范。其科學和藝術價值也是不可估量的。應用價值宋錦自古以來，歷經千年演變，但始終是深受國內外歡迎的傳統(tǒng)產品。由于其獨特的風格，精美的品質，故有著廣泛的用途。據《姑蘇志》中說，明代