關雎原文注釋翻譯及賞析

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關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

解釋

這是詩人對河邊采摘荇菜的漂亮姑娘的戀歌。

關關，像聲詞，借用字，雎鳩的鳴叫聲。

雎鳩：毛傳：“雎鳩，王雎也?！薄稜栄拧め岠B》：“雎鳩，王鴡（鴡=雎）?！惫?pú）注：“雕類，今江東呼之為鶚，好在江渚山邊食魚?！薄肚萁?jīng)》：“王雎，雎鳩，魚鷹也。”《現(xiàn)代漢語詞典》：“鶚，鳥名，背部褐色，頭、頸和腹部白色。性兇狠。常在樹上或巖石上筑巢，常在水面上飛行，吃魚類。通稱魚鷹?！?/p>

洲：水中陸地，小者，亦稱之為“渚”。在河之洲，是指“在河中的沙渚上?！?/p>

窈窕：幽靜而俊美，多指女子幽嫻貌美體裁好，亦用以形容男子膚淺而瀟灑或風景之幽深而秀麗。如《孔雀東南飛》：“云有第三郎，窈窕世無雙?！碧諟Y明《歸去來辭》：“既窈窕以尋壑，亦坎坷而經(jīng)丘?！?/p>

淑女：指溫順?gòu)轨o之女子。

逑：本乃合、聚之意，此處指配偶。如《詩·大雅·民勞》：“民以勞止，汔可小休，惠此中國，以為民逑?！泵珎鳎骸靶荩ㄒ?。逑，合也?！编嵭{：“休，止息也。合，聚也?！?/p>

參差：凹凸不等，長短不齊。

荇（xìng杏）菜：一種水生植物，即“莕菜”。孔穎達疏：“白莖，葉紫赤色，正圓，徑寸余，浮在水上?！?/p>

左右流之：左右查找。流，轉(zhuǎn)動眼球?qū)ひ?，即口語中的“旋（xuě）目”,山東方言中仍有此說法，如“我流了她一眼，長得很俊?！?/p>

窹（wù務）寐：睡覺醒來謂之窹，在睡中謂之寐。窹寐求之，意思是不管醒著還是睡夢中都在追求她，之，代詞，代指窈窕淑女。

思服：反復不斷地思念。服，通復，反復不斷、嫻熟之意，如《管子·七法》：“存乎服習，而服習無敵?！狈?，意即復習。

悠哉：憂思之意。古，悠通憂。

琴瑟友之：琴瑟，兩種合奏樂器，常用以喻夫妻感情和諧。如《詩經(jīng)·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”友，動詞，對之友善之意。

芼（mào冒）：選擇，采摘。

鐘鼓樂之：鐘鼓乃古代盛大慶典用來打擊的樂器，這里是夸張手法，意思是，像慶典一樣用鐘鼓為之奏樂。樂之，樂為動詞。

譯文1：

雎鳩關關在唱歌，在那河中小島上。和善漂亮的少女，小伙抱負的對象。

長長短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。和善漂亮的少女，朝朝暮暮想追求。

追求沒能如心愿，日夜心頭在掛念。長夜漫漫不到頭，翻來復去難成眠。

長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。和善漂亮的少女，彈琴鼓瑟表喜愛。

長長短短鮮荇菜，兩邊認真來選擇。和善漂亮的少女，鐘聲換來她笑顏。

譯文2：

雎鳩關關在唱歌，在那河中沙洲上。文雅美妙的少女，小伙殷切的追求。

長長短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文雅美妙的少女，朝朝暮暮想追求。

追求沒能如心愿，日夜心頭在掛念。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。

長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文雅美妙的少女，彈琴鼓瑟表喜愛。

長長短短鮮荇菜，兩邊認真來選擇。文雅美妙的少女，鐘聲換來她笑顏。

譯文3：

關關鳴叫的雎鳩，棲居在河中的沙洲。文雅漂亮的姑娘啊，正是好男兒寵愛的配偶。

水中長短不齊的荇菜，在船的左右兩旁去擇取。文雅漂亮的姑娘啊，我時時都把你追求。追求的愿望難實現(xiàn)，我日日夜夜都把你思念。思念悠悠無盡期，翻來覆去難入眠。

水中長短不齊的荇菜，在船的左右兩旁去采摘。文雅漂亮的姑娘啊，我要彈琴鼓瑟親近你。水中長短不齊的荇菜，在船的左右兩旁去拔取。文雅漂亮的姑娘啊，我要敲鐘擊鼓地取悅你。

賞析：

《關雎》是《風》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高?！妒酚洝ね馄菔兰摇吩?jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關雎》，《書》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也?！庇帧稘h書·匡衡傳》記載匡衡疏云：“匹配之際，生民之始，萬福之原?；橐鲋Y正，然后品物遂而天命全?？鬃诱摗对姟罚话愣际且浴蛾P雎》為始?！司V紀之首，王教之端也?！彼麄兊闹埸c是迂腐的，但對詩的本義的概括卻基本正確。問題在于它所表現(xiàn)的`是什么樣的婚姻。這關系到我們對《風》的理解。朱熹《詩集傳》“序”說：“凡詩之所謂風者，多出于里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也?！庇粥嶉浴锻ㄖ尽仿浴ふ曅蛘摗氛f：“《詩》在于聲，不在于義，猶今都邑有新聲，巷陌競歌之，豈為其辭義之美哉?直為其聲新耳?！敝祆涫菑脑娏x方面論述的，鄭樵則從聲調(diào)方面進行解釋。我們把二者結(jié)合起來，可以認為《風》是一種用地方聲調(diào)唱歌的表達男女愛情的歌謠。盡管朱熹對《關雎》主題的解釋并不如此，但從《關雎》的詳細表現(xiàn)看，它確是男女言情之作，是寫一個男子對女子愛情的追求。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠?？鬃诱f：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷?！保ā墩撜Z·八佾》）此后，人們評《關雎》，皆“折中于夫子”(《史記·孔子世家》)。但《關雎》畢竟如何呢?

這首詩原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。鄭玄從文義上將后二章又各分為兩章，共五章，每章四句?，F(xiàn)在用鄭玄的分法。第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領起全篇，形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑”統(tǒng)攝全詩。其次章的“參差荇菜”承“關關雎鳩”而來，也是以洲上生長之物即景生情?！傲鳌保睹珎鳌酚枮椤扒蟆?，不確。由于下文“寤寐求之”已有“求”字，此處不當再有“求”義，應作流淌講。這是以荇菜流淌從而比方淑女的難求?！扒蟆弊质侨闹行模ㄊ自姸荚诒憩F(xiàn)男子對女子的追求過程，即從深切的思慕到實現(xiàn)結(jié)婚的愿望。第三章抒發(fā)求之而不得的憂思。這是一篇的關鍵，最能體現(xiàn)全詩精神。姚際恒《詩經(jīng)通論》評云：“前后四章，章四句，辭義悉協(xié)。今夾此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘樂之’二章之上，承上遞下，通篇精神全在此處。蓋必著此四句，方使下‘友’、‘樂’二義快足滿足。若無此，則上之云‘求’，下之云‘友’、‘樂’，氣概弱而不振矣。此古人文章爭扼要法，其調(diào)亦迫促，與前后平緩之音別?！币κ蠈Ρ菊略谌娭械闹匾苑治鲎顬榫?。應當補充者，此章不但以繁弦促管振文氣，而且寫出了生動逼真的形象，即王士禎《漁洋詩話》所謂“《詩》三百篇真如畫工之肖物”。林義光《詩經(jīng)通解》說：“寐始覺而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，則身猶在床?！边@種對思念情人的心思的描寫，可謂“哀而不傷”者也。第四、五章寫求而得之的喜悅?！扒偕阎?、“鐘鼓樂之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重、深淺不同。極寫快興滿足而又不涉于侈靡，所謂“樂而不淫”。通篇詩是寫一個男子對女子的思念和追求過程，寫求之而不得的焦慮和求而得之的喜悅。

這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄，《毛傳》云：“興也。”什么是“興”?孔穎達的解釋最得要領，他在《毛詩正義》中說：“‘興’者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆‘興’辭也?！彼^“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄予。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。如此詩以雎鳩之“摯而有別”，興淑女應配君子；以荇菜流淌無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，興淑女既得而“友之”、“樂之”等。這種手法的優(yōu)點在于寄予深遠，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。

這首詩還采納了一些雙聲疊韻的連綿字，以增加詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻；“參差”是雙聲；“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字。”此詩雖非句各葉韻，但對雙聲疊韻連綿字的運用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風格。

用韻方面，這詩實行偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增加了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。

對《關雎》，我們應當從詩義和音樂兩方面去理解。就詩義而言，它是“民俗歌謠”，所寫的男女愛情是作為民俗反映出來的。相傳古人在仲春之月有會合男女的習俗?！吨芏Y·地官·媒氏》云：“媒氏(即媒官)掌萬民之判(協(xié)作)?！写?二月)之月，令會男女，于是時也，奔者不禁(不禁止奔)；若無故而不用令者，罰之，司男女之無夫家者而會之?！薄蛾P雎》所詠未必就是這段史事的記實，但這段史實卻有助于我們了解古代男女相見、相互喜愛并盼望成婚的心理狀態(tài)和風俗習尚。文學作品描寫的對象是社會生活，對社會風俗習尚的描寫能更真實地再現(xiàn)社會生活，使社會生活融匯于社會風習的畫面中，從而就更有真實感?！蛾P雎》就是把古代男女戀情作為社會風俗習尚描寫出來的。就樂調(diào)而言，全詩重章疊句都是為了合樂而形成的。鄭樵《通志·樂略·正聲序論》云：“凡律其辭，則謂之詩，聲其詩，