2022屆老高考政治人教版一輪:必修4 第1單元 生活智慧與時(shí)代精神 單元整合 素養(yǎng)提升_第1頁
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文檔簡介

單元整合素養(yǎng)升華-2-思想之力,構(gòu)建新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

點(diǎn)

材材料一

加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。黨的十九大報(bào)告指出,必須建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。①哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具,是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì),體現(xiàn)了一個(gè)國家的綜合國力和國際競爭力。一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列,一個(gè)沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。②-3-考

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對(duì)

接①意識(shí)具有能動(dòng)作用,科學(xué)理論對(duì)人們改造世界具有指導(dǎo)作用,所以必須加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。②哲學(xué)為人們提供世界觀和方法論指導(dǎo)。在實(shí)現(xiàn)中國夢的征程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位。-4-熱

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材材料二

馬克思主義中國化的最新成果圍繞重大時(shí)代課題,我們黨堅(jiān)持馬克思列寧主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。③新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,④必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。-5-考

點(diǎn)

對(duì)

接③哲學(xué)反映時(shí)代,真正的哲學(xué)是時(shí)代的精神的精華。作為時(shí)代精華的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,反映時(shí)代條件和實(shí)踐要求。④馬克思主義是發(fā)展的理論,其在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果。-6-熱

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材材料三

為國家、民族培根鑄魂國家主席習(xí)近平2019年3月4日看望參加全國政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)強(qiáng)調(diào),一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作,⑤在黨和國家全局工作中居于十分重要的地位,在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義中具有十分重要的作用。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題,這是一個(gè)根本問題。⑥哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要多到實(shí)地調(diào)查研究,了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏,著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理,把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎里。-7-考

點(diǎn)

對(duì)

接⑤優(yōu)秀的文化豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作屬于培根鑄魂的工作,凸顯了優(yōu)秀文化、真正哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展以及人的發(fā)展的作用。⑥價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,人們總是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要堅(jiān)持以人民為中心,了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏。-8-創(chuàng)新設(shè)計(jì)1.中共中央印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》指出,在國際上,一個(gè)國家的議題主導(dǎo)能力及其表達(dá)諳熟程度,無不與該國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展程度相關(guān)聯(lián)。沒有自己的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,就沒有話語權(quán)。這是因?yàn)?/p>

(

)A.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一B.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展是提升國際話語權(quán)的基礎(chǔ)C.真正的哲學(xué)能使人們睿智地認(rèn)識(shí)和解釋世界D.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展答案解析解析關(guān)閉哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)的任務(wù)就是尋找光明,在人類光明生活的路途上點(diǎn)亮前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,C項(xiàng)符合題意;哲學(xué)是世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一,A項(xiàng)是錯(cuò)誤的;綜合國力是提升國際話語權(quán)的基礎(chǔ),B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)具體科學(xué)的重要性,不符合題意,排除。答案解析關(guān)閉C-9-2.在新的歷史時(shí)代條件下,在改革開放的實(shí)踐中,我國形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,這一思想是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見(

)①新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)今時(shí)代精神的精華②新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展③新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的概括和總結(jié)④新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的頂峰A.①② B.②③ C.③④ D.②④答案解析解析關(guān)閉在新的歷史時(shí)代條件下,在改革開放的實(shí)踐中,我國形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,表明新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)今時(shí)代精神的精華,①正確且符合題意;這一思想是馬克思主義中國化的最新成果,表明新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展,②正確且符合題意;③說法錯(cuò)誤;認(rèn)識(shí)具有無限性,④錯(cuò)誤。答案解析關(guān)閉A-10-3.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代這是我國發(fā)展新的歷史方位,也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國家事業(yè)提供了基本遵循。這進(jìn)一步佐證了(

)①真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求②哲學(xué)智慧源于時(shí)代,認(rèn)識(shí)和改造世界需要哲學(xué)指導(dǎo)③真正的哲學(xué)反映時(shí)代要求,可以支配社會(huì)的發(fā)展④時(shí)代孕育真正的哲學(xué),真正的哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)A.①② B.①④C.②③ D.③④答案解析解析關(guān)閉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果,成為自己時(shí)代的精神上的精華,①符合題意;習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代提供了基本遵循,④符合題意;哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤之分,②是不科學(xué)的;哲學(xué)不能支配社會(huì)發(fā)展,③錯(cuò)誤。答案解析關(guān)閉B-11-4.2019年3月4日,國家主席習(xí)近平看望參加全國政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)強(qiáng)調(diào),一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作。這一論斷強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位和作用,對(duì)此下列理解正確的是(

)①哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”,為科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,蘊(yùn)含著豐富的自然、社會(huì)和思維的具體知識(shí)③真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo),推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步④真正的哲學(xué)引領(lǐng)人們用睿智的眼光看待世界和人生A.①② B.①④C.②③ D.③④答案解析解析關(guān)閉題目中,習(xí)近平主席的論斷強(qiáng)調(diào)“文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作”,“培根鑄魂”說明真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo),推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步,真正哲學(xué)引領(lǐng)人們用睿智的眼光看待世界和人生,③④入選;哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”,此觀點(diǎn)將哲學(xué)凌駕于各門學(xué)科之上,是一個(gè)不變的理論體系,①表述錯(cuò)誤;哲學(xué)是對(duì)各門具體學(xué)科的概括與總結(jié),②表述錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。答案解析關(guān)閉D-12-5.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果。馬克思主義中國化(

)①是馬克思主義哲學(xué)對(duì)以往哲學(xué)辯證否定的過程②是馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合的過程③最新成果對(duì)中國人民的探索實(shí)踐起決定作用④是對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展A.①② B.②④C.①③ D.①④答案解析解析關(guān)閉馬克思主義中國化是馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合的過程,是對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展,②④正確且符合題意;馬克思主義哲學(xué)對(duì)以往哲學(xué)辯證否定不是馬克思主義中國化,①不選;③中“起決定作用”的說法錯(cuò)誤,不選。答案解析關(guān)閉B-13-6.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽時(shí)代聲音,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,21世紀(jì)中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量!結(jié)合材料,簡要說明習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的。-14-答案

①真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華,是對(duì)一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治的反映。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正確地反映了當(dāng)代中國的要求和歷史趨勢,把握住了時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。②真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo),它可以更新人們的觀念,解放人們的思想,可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。-15-文化哲學(xué)關(guān)系類主觀題解法一、考法揭秘文化哲學(xué)關(guān)系類主觀題是近幾年高考命題中的一種新的考查方式。自2011年以來,全國卷、山東卷、安徽卷、天津卷等都廣泛采用此類型題目。此類型題目特別是哲學(xué)關(guān)系類題目,一般選擇重大的時(shí)政熱點(diǎn)和貼近實(shí)際的材料作背景,要求結(jié)合相關(guān)原理對(duì)材料進(jìn)行關(guān)系論證,或選用哲學(xué)關(guān)系類原理對(duì)材料進(jìn)行透徹的分析,以此來考查分析問題和解決問題的能力。按照高考試題的分布情況,這些題目主要涉及:①運(yùn)用哲學(xué)的關(guān)系原理,分析(說明)材料是什么;②運(yùn)用哲學(xué)關(guān)系原理,分析(詮釋)材料的意義;③運(yùn)用哲學(xué)的關(guān)系原理,說明如何看待某些問題;④運(yùn)用哲學(xué)原理或文化觀點(diǎn),說明材料與材料的關(guān)系;⑤運(yùn)用哲學(xué)原理或文化觀點(diǎn),說明如何認(rèn)識(shí)(處理)材料與材料的關(guān)系;⑥結(jié)合材料,說明如何處理哲學(xué)的關(guān)系。-16-二、典例探析1.“運(yùn)用哲學(xué)關(guān)系原理,分析(詮釋)材料的意義(正確性)”類典型示例三年來,皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)完成了“三年見成效”的主要目標(biāo)任務(wù),成為推動(dòng)安徽崛起的重要增長極。閱讀材料,完成下列問題。◆初顯示范效應(yīng)示范區(qū)在承接生物、電子信息、節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)過程中,創(chuàng)新機(jī)制,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),不斷探索科學(xué)承接、綠色承接和創(chuàng)新承接的新途徑、新模式。到2012年底,示范區(qū)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值占安徽省的比重近八成,已成為安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“領(lǐng)跑者”。運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理,分析示范區(qū)承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移做法的正確性。-17-答題規(guī)范

-18-答案

(1)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。(2)普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來;特殊性離不開普遍性。(3)要做到矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。(4)示范區(qū)通過探索承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的新途徑、新模式,總結(jié)出具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)其他地區(qū)承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,不斷提高我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。方法技巧“運(yùn)用××與××的關(guān)系原理,分析(詮釋)材料的意義(正確性)”類題目側(cè)重于運(yùn)用哲學(xué)關(guān)系原理解釋“為什么”,解答此類題型除了要對(duì)相關(guān)的哲學(xué)關(guān)系原理熟練掌握外,還要求能夠熟練地活學(xué)活用該原理。在“分析(詮釋)材料的意義”的過程中一定要把理論與意義有機(jī)對(duì)接,進(jìn)行深入徹底的分析。-19-2.“運(yùn)用哲學(xué)的關(guān)系原理,說明如何看待某些問題”類典型示例中國和俄羅斯是鄰國,在歷史上兩國關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,既有競爭也有合作。運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系原理,說明如何看待中俄關(guān)系的發(fā)展。-20-答題規(guī)范

-21-答案

(1)矛盾雙方既有斗爭性又有同一性。中俄雙方經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ),政治上合作,文化上交融,具有同一性;中俄雙方作為主權(quán)獨(dú)立的大國,有各自的國家利益,具有斗爭性。(2)同一性以斗爭性為前提,斗爭性寓于同一性之中。中俄兩國政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的合作以兩國的差異和對(duì)立為前提,沒有差異和對(duì)立就沒有合作,中俄兩國在合作之中要維護(hù)各自的利益。(3)矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。中俄之間既競爭又合作,共同推動(dòng)中俄關(guān)系發(fā)展。方法技巧“運(yùn)用某一哲學(xué)關(guān)系原理,說明如何看待某些問題”類題目在高考試卷中呈現(xiàn)的概率較前面意義類的考查相對(duì)較少,答題的難度也有所增加。解答此類問題應(yīng)該整合哲學(xué)原理與材料,按照“是什么——為什么——怎么樣”的思路去分析。-22-3.“運(yùn)用哲學(xué)原理或文化生活的觀點(diǎn),說明材料與材料的關(guān)系”類典型示例閱讀材料,完成下列問題。材料

人制造了機(jī)器人,機(jī)器人的使用又會(huì)對(duì)人的就業(yè)產(chǎn)生影響。一方面會(huì)使一些技術(shù)要求不高的崗位減少,另一方面會(huì)使研發(fā)、銷售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加,這種變化對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出了更高的要求。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)說明機(jī)器人與人的關(guān)系。-23-答題規(guī)范

-24-答案

(1)斗爭性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。(2)矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。機(jī)器人與人存在對(duì)立的一面,機(jī)器人的使用會(huì)造成一些工作崗位的減少,致使一些人失業(yè)。(3)矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通。機(jī)器人與人存在相互統(tǒng)一的一面,機(jī)器人是由人制造和使用的,機(jī)器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位,要求人提高自身素質(zhì),管好用好機(jī)器人。方法技巧“運(yùn)用哲學(xué)原理或文化生活的觀點(diǎn),說明××與××的關(guān)系”類題目側(cè)重于運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)或文化知識(shí)的理論來對(duì)材料間的關(guān)系進(jìn)行深入透徹的分析。該題型原理指向性明確,對(duì)原理要全面、準(zhǔn)確表述,并根據(jù)對(duì)材料內(nèi)容的理解,正確闡釋材料之間的關(guān)系。-25-4.“運(yùn)用哲學(xué)原理或文化觀點(diǎn),說明如何認(rèn)識(shí)(處理)材料與材料的關(guān)系”類典型示例閱讀材料,完成下列要求。敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶,也是著名的世界文化遺產(chǎn)。材料

近年來,莫高窟游客逐年增長,2018年全年接待游客達(dá)1

077.3萬人次,旅游旺季時(shí),每天參觀游客持續(xù)達(dá)到1.8萬人的上限。而其最佳游客承載量在3

000人次以內(nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟,二氧化碳長時(shí)間滯留,窟內(nèi)空氣濕度增大,溫度上升,會(huì)侵蝕壁畫和彩塑;加之長期的風(fēng)化和氧化作用,莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。結(jié)合材料,用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系。-26-答題規(guī)范

-27-答案

(1)任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(2)游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)的壓力,若限制客流會(huì)影響利用的效益,但合理利用和科學(xué)保護(hù)是能夠相互促進(jìn)的。(3)應(yīng)堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一,具體問題具體分析,從實(shí)際出發(fā),探索莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用有機(jī)結(jié)合的途徑和方法,在有效保護(hù)的前提下利用,在合理利用中保護(hù)。-28-三、答題技巧與方法歸納1.認(rèn)真閱讀試題設(shè)問要求,明確問題指向。2.注意題目的類型,準(zhǔn)確尋找題目類型和解題方法。3.注意將哲學(xué)原理或文化知識(shí)分析透徹到位,將理論與材料有機(jī)地結(jié)合。4.注意對(duì)文化、哲學(xué)關(guān)系類試題的分類和歸納。-29-四、答題建模1.學(xué)會(huì)審題,明確回答的是某一種意義,還是全部意義(經(jīng)濟(jì)、政治意義)。2.分析A對(duì)B具有的意義(作用),就是結(jié)合B的觀點(diǎn),分析A的意義??刹捎媒馕鯝、對(duì)應(yīng)B的方式,或者解析B,然后與A對(duì)應(yīng)起來,或者兩者都解析,然后對(duì)接,具體分析出A對(duì)B的重要意義。3.要注意“意義”與“影響”類的區(qū)別,影響包括有利和不利兩類,而意義都是指積極意義。4.解答意義類題目要遵循由小到大、由直接到間接、由微觀到宏觀、由近及遠(yuǎn)的原則,做到思路清晰。5.解答意義類題目要緊扣材料,同時(shí)要聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合黨和國家的方針政策,體現(xiàn)時(shí)代性,從社會(huì)生活中找到其現(xiàn)實(shí)依據(jù)。6.回答作用、意義時(shí)要有立體思維,力求從多個(gè)角度準(zhǔn)確全面分析,體現(xiàn)一定的綜合性,還要注意對(duì)教材知識(shí)的遷移整合。-30-高考考核的創(chuàng)新能力培養(yǎng)——系統(tǒng)性思維方法(三)【高考思維】

系統(tǒng)性思維方法是現(xiàn)代科學(xué)思維的基本方法,它是以系統(tǒng)理論為基礎(chǔ),把對(duì)象作為多方面聯(lián)系的動(dòng)態(tài)整體來加以研究的方法。簡單來說就是對(duì)事情全面思考,不只就事論事,

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