語文全書的版第二單元6課

北冥有魚，其名志 去以六月息生物之以置 則車騎，脫身獨騎：動詞，放圖窮而見：名詞，地圖 知君何以古義：短的。29天的年份；節(jié)日，農(nóng)歷十二月二十三或二十四日，舊俗在這天祭灶；今義：用船舶在海洋上摶扶搖羊角而上 ：助詞，表停頓，無實以 而乃今以久特聞：介詞，因 ：代詞，奚以 而南為：動詞，奚以 而南為：動詞，以五百歲為奚以之 奚以之 而為：名詞作動詞，南且舉世而閼者：賓語前置，“之夭閼”即“夭閼之之二蟲又：賓語前置，“”即“知何覆杯水之上：介賓短語后置，之上覆杯譯文 答 鵬的背脊，不知道它有幾千里；振翅飛翔起來，它的翅膀像懸掛在天空的云以之九而南為譯文 答 哪用飛到九的高處再往南去呢且舉世之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。譯文： 摶扶搖而上者九，去以六月息者也相與于無相與，相為于無相為?！丁ご笞趲熞恼軐W(xué)學(xué)派莊學(xué)，是繼之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物?！稘h書·藝文志》著錄52篇，今本《》33篇，其中內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。33篇，經(jīng)郭象整理，篇目章節(jié)與漢代亦有不同。全書以“寓言”“重言”“卮言”為主，，，，春秋之末，王權(quán)，諸侯崛起，天下紛爭。與之相應(yīng)，官失其守，禮崩樂壞，士階子，文章多為體，或為簡明的議論短章；戰(zhàn)國中期為第二階段，代表作是《《莊子，文章逐漸由體發(fā)展為式論辯文與專題；戰(zhàn)國后期為第三個階段《《》是其代表作，其文章基本上都是鴻篇巨制的專題 子提倡仁義禮樂，主張兼愛，主張自然無為，則大倡法、術(shù)、勢。文風(fēng)上，諸子各具個性和風(fēng)格。如《論語》簡括平易、迂徐含蓄《》質(zhì)樸明快、類推，》》《》嚴(yán)峻峭拔、論辯透辟。語言上，它們都比興，深于取象。如《》“寓言文的體制。從體的有觀點無論證，到論點明確、論據(jù)充分、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整的專題四、對北冥 魚， 為鯤。鯤 大，不 化而為鳥， 鵬。鵬之背，不 其幾千里也；而 ， 垂天之 中的

這里指鼓起翅膀。

則將 時就將遷移 冥，——南冥者， ，—— 月海動 。海動必有大風(fēng)，有大風(fēng)鵬鳥始可借風(fēng)力而南徙。天池：天然形成的大水池。天，天然，自然生成?！洱R諧 者 者 ?！吨C 之言曰：“《齊諧》這部書，是記載怪異事情的書?！洱R諧》記載說：“鵬向遷移的時候，翅膀拍擊水面，激起的水浪達(dá)三千里 上者，去 六然后乘著旋風(fēng)環(huán)旋飛上幾的高空，它是憑借六月息 野馬也氣息，這里指風(fēng)。 埃也 生物之以 相吹

氣。生物：

其 色邪 其遠(yuǎn)而無 至極邪 下也，亦法達(dá)到它的盡頭。極，極點，盡頭。

是

且 水之積也不厚， 其 大舟 無力。

之 ，芥 之舟， 洼之處。芥：小草。為：動詞，做。焉：兼詞，于之，“之”代“坳堂”膠：

風(fēng)之積也不厚，則其 也無 指著地。指著地。故故九所以飛到幾的高空，風(fēng)就在下面負(fù)載鵬翼了，然后才能乘風(fēng)飛翔 夭閼者，而后乃今將背馱著，沒有什么阻礙它，然后才能計劃向南飛 笑之曰：“我決起而 而 時 不至，而控于 已矣 以 南為？”蜩就罷了，哪用飛到 的高處再往南去呢？”蟬。學(xué)鳩時：時間副詞，有時。則：或?？兀和?，落下。以……為：表 者，三餐而反之：到。為：

果然；適百 者 糧適千 者 糧。之 蟲又知！ ：疑問代詞作賓 前置，知何，知道什么。 不大年 然也？ 不 朔，蟪蛄不 春秋， 小年也和最后一天，蟪蛄不知道一年的時間變化，這是短的 一說晦朔為一日。蟪蛄huìɡū：

蟬 夏死 死。小年 冥靈者 以五百 春 五百 秋 上 大 者，以八千歲 春 八千 秋 而乃今以而乃今以 特聞， 樹名。悲乎！

為堯之臣，名鏗，活了八百歲。乃今 湯 池也是已：

有 中極荒遠(yuǎn)的不生草木之地 廣數(shù)千里，未 其修者， 為鯤 焉， 為鵬 若泰山， 垂 之云，摶扶 羊而而， 云氣，般彎曲巨大的旋風(fēng)飛上幾的高空，穿過云層，背馱 ，然后 ，且 ，然后計劃向南飛，將要飛 直上穿過。負(fù)：

斥安鳥笑之曰：“彼 也我騰躍 ，不過數(shù)仞而下，翱 蒿之間我騰躍著向上飛，不到幾丈就落下來，飛翔在和蒿子之間此此 之至適這也是飛翔的最高限度?？墒撬鼘⒁w到哪里去呢？”小 大之辯也。斥yàn：雀。彼：它，指鵬。 適：飛到小和大的區(qū)別。哪里去呢？ ，哪里。仞：古代長度單位，仞為八尺。蓬蒿：兩種草名。蓬 ；蒿，蒿子。辯：通“辨”，區(qū)別。 一官 一鄉(xiāng)， ，而 一 者 自 ，亦 信，這里是“取信”的意思。自視：看待自己。視，看待。 然笑之。

： 笑的樣子。且 世譽 不 之而 加 定 斯已矣。舉：全。贊譽。加勸：更加奮勉。勸，奮勉，努力。非：非難，責(zé)難。沮沮喪。定：認(rèn)定，分清。乎：于。內(nèi)：我，指內(nèi)心的修養(yǎng)。外：身外之物，指外界的人或事物。榮辱：

未數(shù)數(shù)然也 雖 猶有未樹也。彼其

還有沒樹立的。

，未數(shù)數(shù)往在兩位數(shù)之間加“有”

。 免 行，猶有所待者也。致福追求。這樣做雖然免掉了步行，但還是要依靠風(fēng)。所依靠。行，步行。若夫乘天 之正 而 氣之辯 無 者 彼且惡乎六氣：陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明。辯：通“變”。以：代詞，何，什么。此處作賓語前置。乎：語氣助詞，不譯。 曰： 人無 人無名。 化境界的人不求功利 我。即物我不分。神人：道德修養(yǎng)極高的人。無功：無 為，故無功利。圣人：道德修養(yǎng)極高的人。無名：不立名。

游通讀全文，概括在本文表達(dá)的主要思想答 答案在本文中以寓言和一系列的比喻說明從扶搖的到搶榆枋而止的蜩．．答 答案(1)人類中，那些憑著自己聰明的才智、良好的行為、高尚的道德、強大的能力就能夠”雖說免去步履之勞，可是沒有風(fēng)，不是也為力了嗎？所以說他“猶有所待者也”答 ，本文中以一只將“徙冥”的，創(chuàng)造出一種雄奇深邃的意境，我們應(yīng)如何，識作者塑造的形象答 答案作者從原則上否定了認(rèn)為它的展翅高飛還要憑借海運并非真正的逍遙但是，答 答案(1)暗喻性。的寓言通常是和比喻結(jié)合在一起的，鯤、鵬等的寓言其實就是比喻。答 答案(示例一)所謂的“逍遙”，就是從一切社會現(xiàn)實的束縛中解脫出來，達(dá)到一種精神上點擊素材以奇崛瑰麗的想象力勾繪了詩性的空間，在這個空間里，精神的絕對自由靠運用點撥淡泊明志。之所以能夠官位，是因為他心性淡泊、崇尚自由，不愿意被運用示例(示例一)，(示例三)放下顧慮逍遙一生。當(dāng)別人在都市熱鬧得沸反盈天、爭執(zhí)得不可開交時，他獨，

達(dá)觀直率、淡泊名利的品質(zhì)有密切的關(guān)系。這些高尚的品性凝聚成榮辱不驚，爆始終保持靜默有人用錢策動他接受采訪他卻說：“我都姓了一輩子‘錢’了，，點評人要實現(xiàn)自我的價值，需要忘記、放棄很多。人生在世，應(yīng)以坦然、淡泊、率性自請你思考你覺得該素材能運用到哪類話題文章中的翅膀君主不是純粹劍來對付，他們還用蜂蜜和甜酒，用玉帛和銅幣。他們要讓一部分獵物搖而直上者九”，寧愿在污泥中曳尾，因為曳尾污泥，那是在與大自然相親結(jié)合全文，解釋題目“的翅膀”的含義，說說作者對它有何評價提示“的翅膀”指擺脫名利等束縛的徹底(或自由)的思想提示細(xì)致而真切地描寫自己步入中年時陷入生活“沼澤”的沉重感受，意在激起讀者的共第②段中為什么寫生活的時代提示與我們生活的時代作對比，突出生活的時代是一個毫無生命尊嚴(yán)、人命低于草芥分別“獵物”“寵物”在文中的含義提示“獵物”是指在君王的之下，被君王任意宰殺，毫無生命尊嚴(yán)的百姓?！皩櫸铩钡冖岫螌懙降纳⑽?，其用意是什么提示進(jìn)一步說明思想的偉大和歷史影響的深遠(yuǎn)；與“我”為所綁縛而無法自拔的提示從表層意義上看，確實表現(xiàn)出一種消極的情緒，但綜觀全文，它實際上是憤激之詞，40分鐘作 答 解析通“智”，智慧。D項“辯”通“變”，變化；“而”通“能”，才能。 A．天之蒼蒼，其邪 神色嚴(yán)厲。C項古義：不立名。今義：沒有名聲。D項古義：四季。今義：春天和秋天，泛 B．彼于福者，未數(shù)數(shù)然也C擊三千里水：名詞作狀語，在水面上D一君合：意動用法，以……為滿意答 解 合：使動用法，使……滿意 以知其 邪？遠(yuǎn)而無所至極答 A為“像”。B項①這樣，②形容詞詞尾。C項①把，②憑。D項①表示選擇語 而笑之答 解 “若夫”放在句首，用以引起下文，有“至于，說到”的意思(1)逍遙游中 ”兩句寫出了水與舟的關(guān)系 滿足并對不以為然的態(tài)度。 答 則其負(fù)大舟也無 以之九而南為(3)三餐而 腹猶果譯文 斥 力使一國的人信任的人，他們看待自己也像一樣(所見甚小)。斥以《》成進(jìn)左中允再遷翰林學(xué)士歷吏部左右侍郎正德六年代費宏為尚書。禮部事視敬?！痹t勿問，田亦竟止。珪．幸去。．

請易牙牌，制如朝士，又請改鑄方印，珪，之。會戶部尚書孫交亦以守忤，遂矯旨令二人言官交章請留，不聽。珪歸三，下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(謂《會典》成于等/多所糜費/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《》成/進(jìn)左中允/再遷謂《會典》成于等/多所糜費/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《》成/進(jìn)左中允/再遷謂《會典》成于等/多所糜費/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《》成進(jìn)/左中允再遷謂《會典》成于等/多所糜費/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《》成進(jìn)/左中允再遷答 解析通讀全文，大致了解內(nèi)容，抓住標(biāo)志詞斷開比較明顯的地方。A項“鐫與修者/官降珪開，此項錯。D項“鐫與修者/官降珪修撰/俄以《》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士”，根據(jù)對A項與C項的分析，可知此項有兩處錯誤。B項正確。 C．致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示辭去官職或到規(guī)定而離職。D．歷史上的“兩京”有多種所指，文中則指永樂遷都以后的南北兩處。 解析A項“禮部”，在有尚書一人，左、右侍郎各一人，下設(shè)四司，分別為：儀制 以升職；繼位，他進(jìn)位左諭德，充講官，修撰《。傅