2023年秋期河南電大專(zhuān)科《社交禮儀》隨學(xué)隨考試題及答案

河南電大平臺(tái)《社交禮儀》隨學(xué)隨考單項(xiàng)選擇（A）的基本含義是要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，不僅要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。A.寬容自律（B）是世界公認(rèn)的男子正規(guī)服裝。B.西裝（A）是一張明信片，可以表達(dá)人與人之間的看法。A.文化語(yǔ)言（A）是指路上遇到熟人，應(yīng)主動(dòng)打招呼。A.禮貌待人“良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花?！边@句話(huà)是（D）留給世人的箴言。D.培根字母A支配宴會(huì)時(shí)，主子遲到是極不禮貌的行為，一般應(yīng)提前（C）,巳做好迎接客人的各項(xiàng)打算。C.半小時(shí)左右鐘7根據(jù)慣例，通話(huà)的最佳時(shí)間是（C）和對(duì)方便利的時(shí)間。C?雙方預(yù)先約定的時(shí)間根據(jù)正常狀況，每封書(shū)信都由（A）和封文兩部分組成。A.信文字母B探望俄羅斯人時(shí)，贈(zèng)以鮮花最佳，但送給女士的鮮花宜為（A）。A.18朵10探望結(jié)朿，客人起身離開(kāi)時(shí)，主子一般應(yīng)當(dāng)送客人到（C）,后轉(zhuǎn)身離去。C.自己的視野之外11不準(zhǔn)把車(chē)輛交給沒(méi)（D）的人駕駛。D.駕駛證字母C12參與面試時(shí)通常講究準(zhǔn)時(shí)赴約，下列各項(xiàng)在準(zhǔn)時(shí)赴約中的做法不妥當(dāng)?shù)氖牵―）。D.等候時(shí)隨意與別人交談13茶會(huì)一般不采納下列哪種茶品款待客人：（B）。B.袋泡茶14乘坐國(guó)內(nèi)航班時(shí)應(yīng)提前（B）以上到達(dá)機(jī)場(chǎng)。B.50分鐘15乘坐火車(chē)時(shí)在到達(dá)目的地前的（A）以上就應(yīng)當(dāng)做好下車(chē)打算。A.10分鐘16初次交談見(jiàn)而要說(shuō)（C）oC.“久仰””17穿旗袍或者禮服，可以雙腳之間前后距離（B）,以一只腳為重心。B.5cm18從參與談判的人數(shù)，可將談判分為（C）oC.單獨(dú)談判和團(tuán)體談判字母D19大理“三月街”是（B）的節(jié)日。B.白族20大眾界域一般在（D）以外。D.210cm21導(dǎo)致父母和子女無(wú)話(huà)可說(shuō)的緣由特別多，下列哪項(xiàng)不是導(dǎo)致該問(wèn)題產(chǎn)生的緣由（A）。A?父母經(jīng)常關(guān)注孩子的世界22對(duì)于簽證停留期限，我國(guó)規(guī)定，一次簽證的停留期限，最長(zhǎng)不超過(guò)（C）。C.90天23對(duì)于求職者參與面試時(shí)的禮儀，下列描述不妥當(dāng)?shù)氖牵―）。D.主動(dòng)與面試官“套近乎”24對(duì)于日本人來(lái)說(shuō)，特別反感的花是（A）。A.荷花字母E25俄羅斯人禁忌的菜看是（D）oD.海參、海董、墨魚(yú)字母G26個(gè)人（D）是一張無(wú)字的卻無(wú)比重要的名片，是人與人交往的基礎(chǔ)。D.禮儀27個(gè)人的基本禮儀主要包括儀容、（A）著裝與服飾禮儀。A.儀表28個(gè)人在完善儀態(tài)禮儀除了舉止得體還應(yīng)留意（B）。B.文明禮儀29公共場(chǎng)合禮儀它是指人們置身于公共場(chǎng)合時(shí)應(yīng)遵守的（A）。A.禮儀規(guī)范字母H30護(hù)照封皮的色調(diào)不同，稱(chēng)謂也不一樣，我國(guó)現(xiàn)行的外交護(hù)照被稱(chēng)為（A）。A."綠皮護(hù)照”31會(huì)議會(huì)場(chǎng)的標(biāo)語(yǔ)張貼或懸掛，應(yīng)醒目、簡(jiǎn)短、有力氣，一般不超過(guò)（C）字。C.50個(gè)字母J32基督教國(guó)家忌諱的數(shù)字是（D）。D.1333加強(qiáng)道徳修養(yǎng)，是培育（D）修養(yǎng)的基礎(chǔ)。D.個(gè)人34駕駛車(chē)輛時(shí)，必需攜帶（DKD.駕駛證35講究禮儀規(guī)范是（C）的重要內(nèi)容，是提高個(gè)人文化素養(yǎng)的重要途徑。C.社會(huì)文明36老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指貴時(shí)，錯(cuò)誤的做法是：（C）。C.言辭激烈37接受他人名片時(shí)，接過(guò)名片后，當(dāng)即要用（B）時(shí)間，從頭至尾仔細(xì)默讀一遍。B.半分鐘左右38接受外方人員贈(zèng)送的禮品后，尤其接受了對(duì)方所贈(zèng)送的較為珍貴的禮品后，最好在（D）之內(nèi)寫(xiě)信或打電話(huà)給送禮人，向?qū)Ψ秸街轮x。D.一周字母L39禮貌禮節(jié)從古至今都是衡量一個(gè)人（A）程度的準(zhǔn)繩。A.文明40禮起源于原始的（A）祭祀活動(dòng)。A?宗教41禮儀的本質(zhì)是（A）,禮儀的這一功能在古代就以形成。A.教化42禮儀的次序規(guī)范主要是指在交往的場(chǎng)合中要遵守（A）。A.禮賓次序43禮儀的起源可以追溯到（B）。R.遠(yuǎn)古代44禮儀具有（B）的屬性。B.單一45禮儀是一門(mén)綜合性的學(xué)科，它的理論基礎(chǔ)是（B）oB.倫理學(xué)46鄰里間的禮儀不包括（A）oA.鄰里間通信禮儀字母M47滿(mǎn)族的傳統(tǒng)禮節(jié)是（D）,男子曲右膝，右手沿右腿下垂，女子雙手扶膝下蹲。D.“打千”48滿(mǎn)族是一個(gè)有3000年歷史的古老民族，它的傳統(tǒng)主食是（D）oD.小米49蒙古族有本民族的語(yǔ)言文字，其歷史記載最早見(jiàn)于（D）oD.元代字母N50男子全身的服飾色調(diào)以不超過(guò)（C）為宜。C.三種51你去別人家做客，離開(kāi)時(shí)請(qǐng)人勿送應(yīng)說(shuō)（C）。C.留步52女士穿（A）走在不太平的路段或階梯的時(shí)候，應(yīng)步履平緩穩(wěn)重。A.高跟皮鞋53女士化妝要以（B）修整為準(zhǔn)°B.自然54女性可以一般一次可以戴（B）戒指。B.兩只字母P55陪伴叛逆期孩子的金鑰匙是真誠(chéng)和（D）。D.敬重56婆媳關(guān)系是由親子關(guān)系和（A）的延長(zhǎng)而形成的°A.夫妻關(guān)系字母Q57密切界域一般在（B）以?xún)?nèi)。B.15cm58求職而試交談時(shí)，一般狀況下，語(yǔ)速限制在每分鐘（A）個(gè)字。A.115-12559求職者的自我形象設(shè)計(jì)必需重視儀表修飾，要做到（C）、莊重和正規(guī)，給主試官留下良好的第一印象。C.整齊60求職打算階段的工作主要包括預(yù)備個(gè)人資料和（B）兩個(gè)方面。B.自我形象設(shè)計(jì)字母R61人際交往的勝利與良好的形象是分不開(kāi)的，講咒（C）有助于塑造良好的形象，給別人留下良好的印象。C.儀表62日本人用右手的拇指與食指合成一個(gè)圓圈時(shí)，是表示（A）。A.零63日常生活中鄰里之間應(yīng)當(dāng)?shù)姥铝心捻?xiàng)交往禮儀（D）。D.互尊互諒64假如是官方舉辦的宴請(qǐng)活動(dòng)，一般不宜支配在（B）內(nèi)實(shí)行。B?街頭飯館字母S65上下樓梯時(shí)要靠（A）而行cA.右66社會(huì)學(xué)家把那些家庭中有父母無(wú)兒女或者有兒女但都不在父母身邊的家庭稱(chēng)之為（C）。C.空巢家庭67涉外交往中不卑不亢的主要要求是（B）oB.言行應(yīng)當(dāng)從容得體68涉外宴請(qǐng)中，在全部的飲食禁忌中，（C）最為嚴(yán)格，而且肯定不容許有絲亳違反。C.宗教禁忌69師生之間見(jiàn)面握手時(shí)，應(yīng)由（A）首先伸出手來(lái)。A.老師70實(shí)踐活動(dòng)和（B）是簡(jiǎn)歷的主要部分或核心。B?社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)字母T71泰國(guó)人所用最多的見(jiàn)面禮是帶有深厚佛門(mén)色調(diào)的（D）°D.合十禮72體現(xiàn)“以短為長(zhǎng)，寧短勿長(zhǎng)”要求的是通話(huà)的（A）。A.三分鐘原則73選擇贈(zèng)送外國(guó)友人的禮品時(shí)，要重視禮品的（C）。C.紀(jì)念性、民族性、針對(duì)性、差異性74通話(huà)的時(shí)間問(wèn)題上有兩點(diǎn)尤其值得留意。其一，（A）；其二，通話(huà)多久。A.何時(shí)通話(huà)字母VV75完善自身的（B）需內(nèi)外兼?zhèn)?。B.儀容76網(wǎng)絡(luò)禮儀中"公私分明”的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，詳細(xì)指的是上網(wǎng)須遵守“公款公用”和（C）兩項(xiàng)基本原則。C.因公上網(wǎng)77維吾爾族是新疆維吾爾自治區(qū)的主要居民，男女老少都戴（B）,極富民族特色。B.四楞小花帽78我國(guó)的少數(shù)民族蒙古族信奉的是（D）。D.伊斯蘭教79我國(guó)分布最廣的少數(shù)民族是（C）?C.回族80我國(guó)歷史上第一位禮儀學(xué)專(zhuān)家是（A）。A.孔子81我國(guó)人口最多的少數(shù)民族是（D）oD.壯族82我國(guó)少數(shù)民族之一的滿(mǎn)族，在飲食方面忌食（A）。A.狗肉83我國(guó)少數(shù)民族最為集中的地方是（A）。A.西南地區(qū)84我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，除漢族外，全國(guó)現(xiàn)有少數(shù)民族（C）°C.55個(gè)85握手的時(shí)間不宜太長(zhǎng)，通常以（B）為宜?B.3--5秒字母X86下列不行以用作簡(jiǎn)歷標(biāo)題的是（B）oB.個(gè)人介紹87下列不屬于簡(jiǎn)歷撰寫(xiě)技巧的一項(xiàng)是（C）,C.多用簡(jiǎn)寫(xiě)詞語(yǔ)88下列不屬于談判原則的一項(xiàng)是（D）oD.軟硬兼施89下列不屬于握手的禁忌的是（A）oA.平輩之間，先出手為敬90下列材料屬于能夠說(shuō)明自身水平的是（A）oA.資格證書(shū)91下列對(duì)自我介紹的描述，不正確的是（B）oB.介紹的方式力求活潑生動(dòng)92下列符合自我介紹要求的一句話(huà)是（B）oB.求職者要留意用自己的眼神和表情表達(dá)內(nèi)心世界93下列父母對(duì)子女的禮儀中哪項(xiàng)是不妥當(dāng)?shù)模ˋ）oA.教化以指責(zé)為主94下列關(guān)于求職而試的禮儀學(xué)問(wèn)描述，正確的是（A）..A.求職面試交談時(shí)應(yīng)自信、穩(wěn)重95下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于簡(jiǎn)歷中的個(gè)人信息狀況（B）。A.政治而貌B.求職目標(biāo)C.性格、愛(ài)好D.姓名96下列哪項(xiàng)不屬于鄰里相處的基本禮儀：（B）°B.在走廊內(nèi)隨意的喧嘩97下列在與親戚相處交往中，做法正確的一項(xiàng)是：（B）。B.與親戚交往中應(yīng)當(dāng)遇事不斤斤計(jì)較98下列屬于談判基本原則的一項(xiàng)是（C）。A.攻勢(shì)原則B.反向誘導(dǎo)原則C.友好合作原則D.軟硬兼施原則99現(xiàn)代意義上的“禮”是表示（D）的通稱(chēng)。A.崇拜B.仰慕C.敬意D.敬重100現(xiàn)今公務(wù)宴會(huì)許多，應(yīng)邀參與宴會(huì)，應(yīng)比預(yù)定的時(shí)間提前（A）到達(dá)。A.30分鐘101心理專(zhuān)家經(jīng)過(guò)詳細(xì)深化的探討發(fā)覺(jué)，諒解和（D）是處理好婆媳關(guān)系的關(guān)鍵因素。D.敬重102新進(jìn)入一個(gè)單位-----不論什么職務(wù)，也不論工作資格-----除了通常的辦公室禮儀外，還需留意（A）oA.多視察103行走的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)請(qǐng)受敬重的人走在公路的里側(cè)＜A）OA.里側(cè)B.外側(cè)C.前側(cè)D.后側(cè)字母Y104探討表明，印象形成的關(guān)鍵期是初次見(jiàn)面的最初（A）。A.4分鐘105宴會(huì)就餐結(jié)束時(shí)，下列哪種筷子擺放方式是妥當(dāng)?shù)模海―）。D.齊桌邊得擱在餐碟邊106宴請(qǐng)時(shí)間若難以兼顧主賓雙方，則從（B）便利著想。A.老人B.客人C.主子D.孩子一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)通話(huà)雙方地位存在較大差異時(shí)，應(yīng)由（B）先掛斷電話(huà)。B.通話(huà)雙方地位較高的一方一個(gè)人的儀容，大體上受到（C）因素的左右。A.—種B.多種C.兩種I）.三種一個(gè)在街道上行走的人，要留意自己的（C）oA.儀表B.儀態(tài)C.修養(yǎng)D.風(fēng)度一國(guó)政府主管機(jī)關(guān)依照法律規(guī)章為申請(qǐng)人入境、出境或過(guò)境的外國(guó)人頒發(fā)的一種書(shū)面許可證明叫（C）oC.簽證一系列的試驗(yàn)表明：聽(tīng)對(duì)方講話(huà)的人僅能記住不到一半的講話(huà)內(nèi)容，其中只有（C）的內(nèi)容按原意聽(tīng)取了。A.80%B.三分之二C.三分之一D.50%112伊斯蘭教教歷十二月十日為古爾邦節(jié)，也叫（A）,教民們用牛、羊等作犧牲獻(xiàn)祭，走親訪友，相互慶賀。A.宰牲節(jié)113伊斯蘭教歷十月一日左右為肉孜節(jié)，即（B）,教民們到清真寺做禮拜，走親訪友，互贈(zèng)禮品。B.開(kāi)齋節(jié)114儀容即人的容貌，是個(gè)人（A）的重要組成部分。A.禮儀B.文明C.品德D.修養(yǎng)115儀態(tài)是指人的（C）和身體姿態(tài)。A.儀表B.服飾C.風(fēng)度D.禮儀116以禮相待是（D）的核心內(nèi)容。A.合作B.交往C.誠(chéng)信D.禮儀117以下不屬于幼兒期子女對(duì)自尊的要求的表現(xiàn)的是（C）oC.要求自主118應(yīng)聘較高職位或是去大公司面試時(shí)，男士著裝應(yīng)本著下列哪個(gè)原則（A）。A.以上都不對(duì)119英、德、法等歐洲國(guó)家的人們多忌諱數(shù)字“13”和（B）oB.星期五120英國(guó)的國(guó)鳥(niǎo)是被人們視為“上帝之鳥(niǎo)”的（A）。A.知更鳥(niǎo)B.仙鶴C.孔雀D.矜頭鷹121有關(guān)居家禮儀，正確的一項(xiàng)是（D）oD.居家禮儀就是在家中應(yīng)當(dāng)遵循的禮儀字母Z122在電話(huà)禮儀中，有一條（A）原則，意思是接聽(tīng)電話(huà)要?jiǎng)偤?。A.鈴響不過(guò)三聲123在電話(huà)里自報(bào)家門(mén)的方式有多種，下列哪項(xiàng)不是正確的方式：（C）。C.報(bào)出本人的小名124在國(guó)際交往中，能否以實(shí)際行動(dòng)（A）,已被視為一個(gè)人有沒(méi)有教養(yǎng)、講不講社會(huì)公徳的重要標(biāo)記之一。A.愛(ài)惜環(huán)境125在國(guó)際交往中，人們將（B）視為一個(gè)人在待人接物方面有沒(méi)有教養(yǎng)、能不能敬重和體諒交往對(duì)象的重要標(biāo)記之一。 B.敬重個(gè)人隱私126在交談中，一個(gè)人的每次發(fā)言至多不要長(zhǎng)于（A）。A.5分鐘127在介紹自己的家人時(shí)，對(duì)伴侶，最好不要用（B）相稱(chēng)，尤其是涉外場(chǎng)合。B.“內(nèi)人”128在鄰里間的做客禮儀中，下列哪項(xiàng)屬于人們應(yīng)當(dāng)遵循的送客禮儀：（D）。D.客人要走，主子應(yīng)在客人起立后再起立送行。129在公路上行走，難免會(huì)與生疏人接觸，（B）是公共禮儀的一個(gè)原則。B.禮貌待人130在面試時(shí)對(duì)男士主試官的稱(chēng)呼，恰當(dāng)?shù)氖牵˙）?B.先生131在面試中，下列對(duì)體態(tài)語(yǔ)的應(yīng)用恰當(dāng)?shù)氖牵˙）。B.面試時(shí)的面部表情總體上應(yīng)為輕松、自然、自信、友好132在求職者面試交談中，下列做法不妥當(dāng)?shù)氖牵˙）oB.交談中運(yùn)用自己的地方話(huà)133在確定并排排列的位次時(shí)，我國(guó)的傳統(tǒng)做法是（D）oD.“以右為尊”134在涉外宴請(qǐng)中，不宜宴請(qǐng)外國(guó)人的菜肴有（B）。B.觸犯民族禁忌的菜肴135在世界各國(guó)，人們往往運(yùn)用不同的見(jiàn)面禮節(jié)，阿拉伯人常用的是（C）。C.擁抱禮136在同一個(gè)單位或是同一個(gè)部門(mén)里工作而形成的人際關(guān)系，稱(chēng)之為：（B）。B.同事關(guān)系137在我國(guó)向和諧社會(huì)邁出新步伐的同時(shí)，（B）勢(shì)必成為社會(huì)發(fā)展的新風(fēng)尚。B.文明禮儀138在席位支配上，根據(jù)中國(guó)人的習(xí)俗圓桌就坐，假如主賓身份高于主子身份，通常是主賓坐主子的（AhA.右邊139在演講、報(bào)告、競(jìng)賽、會(huì)議時(shí)，往往只需將主角介紹給廣闊參與者，這種介紹叫（A）。A.強(qiáng)調(diào)地位、身份140在宴會(huì)就餐中交談時(shí)，下列哪種做法是妥當(dāng)?shù)模海–）°C.適時(shí)與左右鄰座低聲交談141在宴會(huì)上有人致詞時(shí)，下列哪種做法是不合適的；＜B）OB.鄰座客人低聲交談142在宴會(huì)中，席間佐餐用酒一般不用或者少用：（B）。B.白酒143在一般狀況下，面試結(jié)束后經(jīng)過(guò)探討和投票，送交人事部門(mén)匯總，最終確定錄用人選，大致要等（D）時(shí)間。D.3?5天144贈(zèng)送外賓禮品的原則之一是禮品應(yīng)有（A）。A.紀(jì)念性