高中語文華東師大版高二上冊第六單元《短歌行》教學(xué)

【知識與能力目標(biāo)】1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力；

2.了解五言詩的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這首詩。3.理解曹操情感來源，探討本詩的藝術(shù)手法?！具^程與方法目標(biāo)】

培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力。【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。學(xué)習(xí)目標(biāo)devil[?devl]：惡魔、惡棍Speakofthedevilandhewillcome翻譯：說曹操，曹操到導(dǎo)入新課

曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人。走近作者走近作者政治家（丞相）：

初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。后來，“挾天子（漢獻(xiàn)帝）以令諸侯”，掌握朝中大權(quán)，官至丞相及大將軍，封魏王。死后，曹丕即位，稱帝，以魏代漢，被尊為“魏武帝”。

軍事家（統(tǒng)帥）：

討董卓，擊滅袁術(shù)、袁紹，統(tǒng)一北方，形成與吳、蜀鼎立的局面。指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》《兵書摘要》等書。走近作者文學(xué)家（建安文學(xué)領(lǐng)袖）：精音律，善詩歌。與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。曹操詩歌現(xiàn)存20余首，風(fēng)格蒼勁悲涼；內(nèi)容豐富，大致分為兩類：①有的反映當(dāng)時(shí)社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！雹谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行.龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”主張“外定武功，內(nèi)興文學(xué)?！弊呓髡呓ò参膶W(xué)（風(fēng)骨）：

漢魏之際曹氏三父子（曹操、曹丕、曹植），建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了建安風(fēng)骨俊爽剛健的風(fēng)格。

對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談

，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōumòduō

qìzābǔwǎng短歌行（其一）yàn初讀課文，整體感知本詩哪一個(gè)字最能概括曹操心境？慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。憂詩人為何？品讀課文，理解內(nèi)容詩言志，歌詠懷對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？唯有杜康。①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。

②比喻。以“朝露”為喻，表達(dá)人生短暫的感慨。

③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。悟讀課文，理解主旨一憂——人生苦短一壺濁酒喜相逢——喜濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng)舉杯消愁愁更愁——愁舉杯邀明月，對影成三人——作者此時(shí)孤單的心情葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催——邊關(guān)將士為國殺敵的豪情壯志，豪邁。會須一飲三百杯；“金樽清酒斗十千”——豪放浪漫，激情澎湃。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人——對友人的送別之情

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣（yí）音。（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》）

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》）手法：引用典故、比興悟讀課文，理解主旨二憂——賢才難求

詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣（yí）音？子：男子的美稱，這里即指“你”衿：即襟，衣領(lǐng)。嗣：通“貽”，給、寄的意思青衿：青色交領(lǐng)的長衫。周朝學(xué)子和北齊、北周、隋唐、兩宋學(xué)子的常服。代指讀書人。這里作為賢士的代稱。曹操為何如此渴慕人才？

曹操在其政治活動中，用人唯才，先后下了三次“求賢令”。《三國演義》第41回，常山趙子龍從曹營幾十萬大軍救出后主劉禪，曹操在景山頂上看到趙云威猛無比，感嘆道：“真虎將也！吾當(dāng)生致之！”（活捉趙云，留為己用）此詩是曹操在赤壁之戰(zhàn)前夕所作，而當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)是53歲了，“五十而知天命”，他的命數(shù)差不多已經(jīng)定了，可他統(tǒng)一全國的大業(yè)仍未完成，而要完成大業(yè)一定要有眾多賢才相助。所以他要以山高海深的胸懷，效法周公，廣納賢才，以成大業(yè)。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。

“明明如月，何時(shí)可掇”以此比興，將賢才喻為明月，寄托求賢若渴之情。賢才不得的惆悵與客人來訪，主賓暢飲的歡快正反對照，憂喜交織，寫出求賢心情，以及對賢才的禮待。悟讀課文，理解主旨賢才若來，必禮遇之！月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。悟讀課文，理解主旨三憂——功業(yè)難成①以“烏鵲南飛”暗喻人才南流，烏鵲“無枝可依”比喻在三國鼎立的局面下，有些賢才猶豫不決，彷徨不知何去何從。作者為之惋惜。②后四句用典說明自己渴望多納賢才

。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

知識鏈接：1、“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué),故能成其圣。”——《管子·形勢解》3、周公，西周初年政治家，姓姬，名旦，曾助其兄武王滅商?！拔嵊谔煜乱嗖惠p矣！然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！薄妒酚洝斨芄兰摇吩谶@首詩里，曹操是一個(gè)什么樣的形象？廣納人才，唯才是舉,積極進(jìn)取，建功立業(yè)在《三國演義》里，曹操是一個(gè)什么樣的形象？寧教我負(fù)人，勿教人負(fù)我。寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我！

在《三國演義》中，作者羅貫中對人物形象的刻畫，是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。

藝術(shù)作品中的曹操只不過是一個(gè)藝術(shù)形象，不能等同于現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的三國人物曹操。話說曹操拓展課文，探究人物“治世之能臣，亂世之奸雄?！?/p>

——東漢名士許劭“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”

——陳壽《三國志》“操雖托名漢相，實(shí)為漢賊?！?/p>

——周瑜“曹操是個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄?！?/p>