工業(yè)設(shè)計(jì)史試題

選擇題【A】“工業(yè)設(shè)計(jì)”一詞由—在1919年首次提出。A西納爾B莫里斯C羅威【C】歐洲“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)主要以 兩個(gè)國(guó)家為中心發(fā)展起來(lái)的。A法、英B法、德C法、比利時(shí)【B】蘇格蘭的新藝術(shù)風(fēng)格以 為代表。A里特維爾德B麥金托什【A】國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì) 年立于英國(guó)倫敦。A1957B1921C1919【D】1957年成立于英國(guó)倫敦的“國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)”英文縮寫(xiě)為：ACSICBSCSICCSCSADDICSID【A】司各特的設(shè)計(jì) 。A形式簡(jiǎn)潔B注重裝飾效果【B】德意志制造聯(lián)盟的創(chuàng)建人是（）。A格羅皮烏斯B穆特休斯【B】60年代的POP流行派起源于（ ）。A意大利B英國(guó)C美國(guó)【A】工業(yè)設(shè)計(jì)與航天科研項(xiàng)目的合作始于（）oA60年代B70年代C80年代【B】格羅皮烏斯是（）的學(xué)生。 A穆特西烏斯 B貝倫斯【B】工業(yè)設(shè)計(jì)與航天科研項(xiàng)目的合作始于（）oA50年代B60年代C70年代【C】飛利浦是（）電器、電子產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)的代表。A美國(guó)B挪威C荷蘭【A】羅森泰爾公司以生產(chǎn)（）為主。 A日用陶瓷B家用電器 C轎車(chē)?！綜D】斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)起自（）和（）oA挪威B芬蘭C瑞典D丹麥【B】（）在工業(yè)設(shè)計(jì)上首先提出“人車(chē)調(diào)和”的口號(hào)。A福特B日產(chǎn)c寶馬【C】英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物是—oA貝倫斯B索扎斯C莫里斯D蓋德斯【C】新藝術(shù)派在德國(guó)稱(chēng)之為 oa分離派b構(gòu)成派c青年風(fēng)格派d格拉斯哥派【A】盧斯提出了—這一著名論點(diǎn)。a“裝飾即罪惡”b“少就是多”c“裝飾無(wú)罪”d“少就是空”【D】裝飾藝術(shù)派是 的一股設(shè)計(jì)思潮。a當(dāng)代b20世紀(jì)50年代c19世紀(jì)末d20世紀(jì)20?30年代【A】“形式追隨功能”是由—提出的。a沙利文b格羅皮烏斯c賴(lài)特d米斯?凡德羅【C】“德意志制造聯(lián)盟”的發(fā)起人是—a拉斯金 b格羅皮烏斯c穆特西烏斯d澤姆佩爾【C】 創(chuàng)建了“德意志工作聯(lián)盟”A貝倫斯B凡?德?費(fèi)爾德C穆特西烏斯【B】“紅藍(lán)椅”的設(shè)計(jì)者為 .a凡德.維爾德b里特維爾德c里默施密德d蒙德里安【D】“紅藍(lán)椅”是根據(jù)—的二維繪畫(huà)作品演化而成的設(shè)計(jì)作品。a凡?德.維爾德b里特維爾德c里默施密德d蒙德里安【A】包豪斯的第二任校長(zhǎng)是—oa邁耶b格羅皮烏斯c拜耶d米斯?凡德羅【B】意大利設(shè)計(jì)史上有名的“孟菲斯”是一個(gè)—oa設(shè)計(jì)師b設(shè)計(jì)師組織c設(shè)計(jì)學(xué)院 d設(shè)計(jì)作品【C】“后現(xiàn)代主義”意即—oa“現(xiàn)代主義后期”b“現(xiàn)代主義前期”c“反現(xiàn)代主義'd未來(lái)主義【D】“解構(gòu)主義”意即一一。a主張無(wú)結(jié)構(gòu)b結(jié)構(gòu)主義c解釋結(jié)構(gòu)d重視個(gè)體反對(duì)統(tǒng)一，造成不確定感【C】“循環(huán)再利用設(shè)計(jì)'亦稱(chēng) a“改良設(shè)計(jì)”b,不斷設(shè)計(jì)c可持續(xù)設(shè)計(jì)d“反復(fù)設(shè)計(jì)”【D】“水晶宮”是英國(guó)的一個(gè)—。a皇宮b設(shè)計(jì)學(xué)院c普通花房d某世界博覽會(huì)會(huì)址【A】英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)_的設(shè)計(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)。a否定機(jī)器b承認(rèn)機(jī)器c反對(duì)效仿自然d摒棄中世紀(jì)手工藝模式【D】“大藝術(shù)”與“小藝術(shù)”結(jié)合是 首先提出來(lái)的。 A澤姆佩爾b格羅皮烏斯c穆特西烏斯d拉斯金【C】“新藝術(shù)畫(huà)廊”是上世紀(jì)之交法國(guó)的一家 .a普通畫(huà)廊b出售藝術(shù)新作的場(chǎng)所c展銷(xiāo)新藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)作品的商店d宣傳新概念的地方【A】_是新藝術(shù)派在奧地利的延伸。 a“分離派”b“印象派”c“未來(lái)派”d“風(fēng)格派”【D】“形式第一、功能第二”是由 提出的。 a沙里文b格羅皮烏斯c賴(lài)特d米斯?凡德羅【C】“PH燈”是由—設(shè)計(jì)的。a漢德森b保?漢森c保羅?漢寧森d保羅?漢斯【A】“有計(jì)劃設(shè)計(jì)廢棄制”是由—提出的一個(gè)設(shè)計(jì)論點(diǎn)。a厄爾b保爾c摩爾 d赫爾【D】以“流線(xiàn)型”風(fēng)格為特征的設(shè)計(jì)師有 等人。a貝倫斯b索扎斯c莫里斯d蓋德斯【C】“和魂洋才”設(shè)計(jì)風(fēng)格意指—。a中庸之道b.日本手法加歐美思想c日本思想加歐美手法d中西結(jié)合【B】20世紀(jì)80年代初，意大利著名設(shè)計(jì)師索扎斯倡導(dǎo)了一個(gè)設(shè)計(jì)集團(tuán)叫—小組。a“詹克斯”b“孟菲斯”c“達(dá)拉斯”d“丹尼斯”【B】“高技術(shù)”設(shè)計(jì)風(fēng)格意即—。a尖端科技發(fā)明 b高新技術(shù)要素與形式探索結(jié)合c電腦設(shè)計(jì)形式d機(jī)器人設(shè)計(jì)【B】計(jì)算機(jī)化使產(chǎn)品。a大型化b小型化c個(gè)性化d藝術(shù)化【C】“綠色設(shè)計(jì)”又稱(chēng) 。a“農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)”b“色彩設(shè)計(jì)”c“可持續(xù)設(shè)計(jì)” d“綠化設(shè)計(jì)”填空題人類(lèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的歷史大體可以劃分為三個(gè)階段,即設(shè)計(jì)的萌芽階段、手工藝設(shè)計(jì)階段和工業(yè)設(shè)計(jì)階段。人類(lèi)發(fā)明了制陶和煉銅的方法，這是人類(lèi)最早通過(guò)化學(xué)變化用人工方法將一種物質(zhì)改變成另一種物質(zhì)的創(chuàng)造性活動(dòng)。陶器表面加工有多種方法：壓模、施加陶衣、壓印，此外還有堆貼和刻劃等多種加工方式。魚(yú)形花紋是半坡彩陶最有代表性的裝飾紋樣。陶器器型中，有鬲（11）,甗（ydn）,豆、簋，鬲（H）是陶器中最常見(jiàn)的煮食器皿。熔鑄法的發(fā)明，使人們可以隨意制造出各種不同形式的銅器，并體現(xiàn)出青銅材料的特點(diǎn)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，失蠟法出現(xiàn)，這是我國(guó)古代金屬鑄造工藝的一項(xiàng)偉大發(fā)明，并至今仍為精密鑄造法的一種方式。最常見(jiàn)的紋飾有云紋、雷紋、饕餮紋、蟬紋、圓圈紋等。&漢代銅燈制作達(dá)到鼎盛，其中虹管燈的設(shè)計(jì)水平極高。宋瓷造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美，器皿的比例尺度恰當(dāng)，使人感到增一分則長(zhǎng)，減一分則短，因此設(shè)計(jì)上達(dá)到了十分完美的程度。埃及是世界上最古老的國(guó)家之一。在建筑藝術(shù)上追求震懾人心的力量，創(chuàng)造出了氣度恢宏的金字塔和阿蒙神廟。古埃及金字塔最成熟的代表是公元前27—前26世紀(jì)建于開(kāi)羅近郊的吉薩金字塔群，其中最大的一座是胡去金字塔，是人類(lèi)設(shè)計(jì)史上最輝煌的杰作之一。埃及家具最光輝的范例要算第十八王朝的年輕國(guó)王吐坦哈蒙的隨葬家具。這些大約距今3200多年的產(chǎn)品的精湛制作技藝使人嘆為觀(guān)止。歐洲人習(xí)慣于把希臘、羅馬的文化稱(chēng)之為古典文化。希臘家具中最杰出的代表是一種稱(chēng)為克里斯姆斯的靠椅。洛可可是巴洛克風(fēng)格的延續(xù)。2.1959在斯德哥爾摩舉行ICSIO年會(huì)。在俄羅斯先鋒派藝術(shù)中，對(duì)于建筑學(xué)、城市規(guī)劃和工業(yè)設(shè)計(jì)影響最大的是構(gòu)成派。構(gòu)成派最重要的代表作是雕塑家塔特林設(shè)計(jì)中的第三國(guó)際紀(jì)念塔。工藝美術(shù)風(fēng)格是追求自然紋樣和哥特風(fēng)格德國(guó)建筑師散帕爾建立了一種新的美學(xué)理論,即接受了工業(yè)不可避免的事實(shí)，又正視藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系。英國(guó)的約翰-K-斯達(dá)雷與1888年生產(chǎn)出第一輛“安全”自行車(chē)。工業(yè)革命對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生最大影響的技術(shù)因素是機(jī)械化。1、 綜合來(lái)說(shuō)，阿爾托的設(shè)計(jì)藝術(shù)理論包扌舌三個(gè)方面：信息理論、表現(xiàn)理論和人文風(fēng)格。2、 提西、奧斯瑪特、蓋斯布勒三人堪稱(chēng)20世紀(jì)60年代開(kāi)創(chuàng)后現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)的重要人物，他們的設(shè)計(jì)給以后的平面設(shè)計(jì)家在探索這個(gè)方向上以重要啟示。3、 在蘇格蘭的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中，格拉斯哥風(fēng)格的主要奠基人有（馬金托什）、（赫伯特?馬克奈）和（麥當(dāng)娜）姊妹，他們稱(chēng)為格拉斯哥四人。4、 包豪斯最早擔(dān)任基礎(chǔ)課教育的三位全職教員是（伊頓）、（馬科斯）、（費(fèi)寧格），他們都是形式導(dǎo)師。5、 20世紀(jì)初期，對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想體系的形成貢獻(xiàn)最大的人物是（科布西耶）、（格羅佩斯）、（米斯?凡德洛）（弗蘭克?賴(lài)特）、邙阿爾瓦?阿圖）等人。6、 英國(guó)“波普”設(shè)計(jì)比較集中反映在（時(shí)裝設(shè)計(jì)）、（家具設(shè)計(jì)）、（室內(nèi)設(shè)計(jì)）、（平面設(shè)計(jì)）幾個(gè)方面。7、 “工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)最主要的代表人物是英國(guó)的（威廉?莫里斯）。他是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的奠基人，是真正實(shí)現(xiàn)英國(guó)理論家（拉斯金）思想的一個(gè)重要設(shè)計(jì)先驅(qū)。8、 西班牙唯一重要的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)代表人物是建筑家（安東尼?高蒂）。9、 包豪斯的三任校長(zhǎng)依次是（格羅佩斯）、（漢斯?邁耶）、（米斯?凡德洛）。10、(路易斯)是美國(guó)芝加哥建筑派的領(lǐng)導(dǎo)人物之一，他曾在1907年總結(jié)設(shè)計(jì)的原則時(shí)說(shuō)：設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循(“形式追隨功能”)的宗旨。【】人類(lèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的歷史大體可劃分為3個(gè)階段，即設(shè)計(jì)的萌芽階段、手工藝設(shè)計(jì)階段和工業(yè)設(shè)計(jì)階段。【】1851年第一次國(guó)際博覽會(huì)又稱(chēng)為“水晶宮”,在英國(guó)倫敦的海德公園召開(kāi)?！尽坑?guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物是莫里斯、阿什比?！尽坑?guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)期間產(chǎn)生了形形色色的工藝行會(huì)，由阿什比倡導(dǎo)的組織叫“手工藝行會(huì)”,由馬克穆多創(chuàng)立的機(jī)構(gòu)則稱(chēng)“世紀(jì)行會(huì)”【】新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主要是以比利時(shí)(國(guó)家)、法國(guó)(國(guó)家)為中心發(fā)展起來(lái)的?！尽繆W地利分離派具有一種典型的新藝術(shù)風(fēng)格。【】青春藝術(shù)風(fēng)格流行于德(國(guó))?！尽俊把b飾是罪惡”是由設(shè)計(jì)師—盧斯—提出的；“少就是多”是由設(shè)計(jì)師米斯提出的?！尽俊暗乱庵局圃炻?lián)盟”關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)化的爭(zhēng)論是在穆特休斯與威爾德兩人之間進(jìn)行的?！尽可忱氖侵ゼ痈鐚W(xué)派的中堅(jiān)人物和理論家，他最先提出了“形式追隨功能”口號(hào)?！尽康诙ゼ痈鐚W(xué)派中最富盛名的人物是建筑師萊特，1901年在一次演講中，表他達(dá)了對(duì)于機(jī)械化及其美學(xué)的潛力的樂(lè)觀(guān)態(tài)度，批評(píng)了那種濫用機(jī)器、沉溺于過(guò)去文化的糟糕形式?！尽堪浪怪饕谖含敗⒌买}兩地辦學(xué)。【】格羅披烏斯是包豪斯的奠基人和創(chuàng)始人?！尽堪浪钩珜?dǎo)“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”【】包豪斯魏瑪時(shí)期實(shí)行的是“師徒”教學(xué)法，在德騷時(shí)期采取的是“實(shí)踐”教學(xué)法?！尽俊栋浪剐浴芬庥麑⒔ㄖ?、雕塑家和畫(huà)家們?nèi)矫娴娜寺?lián)合起來(lái)【】古希臘建筑中主要的三種分別是—多立克—柱式、—愛(ài)奧尼克—柱式和—科林斯—柱式?！尽课覈?guó)明代家具取得了高度的藝術(shù)成就，從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)有四方面的重要因素：(1)注意意匠美、(2)注意材料美、(3注意結(jié)構(gòu)美、(4)。【】歐洲浪漫時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是巴洛克和洛可可?！尽堪浪乖谠O(shè)計(jì)理論上提出了三個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)，分別是：(1)藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一 ；(2)設(shè)計(jì)TOC\o"1-5"\h\z的目的是人而不是產(chǎn)品;(3) 設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀(guān)的法則來(lái)講行 。【】美國(guó)商業(yè)性設(shè)計(jì)的核心是“有計(jì)劃的商品廢止制”，它主要有三種形式：(1)功能型廢止 、(2) 合意型廢止 、(3)質(zhì)量型廢止。【】后現(xiàn)代主義的三個(gè)主要特征是 、 、 ?！尽啃滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)首先發(fā)起在 ，這場(chǎng)遍及整個(gè)歐洲的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在不同的國(guó)家有著不同的表現(xiàn)新藝術(shù)在法國(guó)被稱(chēng)為 ；在比利時(shí)被稱(chēng)為 ；在西班牙主要體現(xiàn)在；在德國(guó)被稱(chēng)為 。【】“形式追隨功能”是美國(guó)設(shè)計(jì)大師 的一句名言。【】20世紀(jì)初設(shè)計(jì)大師貝倫斯受聘為德國(guó)通用電氣AEG的藝術(shù)顧問(wèn)，全面負(fù)責(zé)該公司視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)、建筑、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)工作。【】可口可樂(lè)和殼牌石油的VI視覺(jué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)，由美國(guó)著名設(shè)計(jì)大師_羅維—設(shè)計(jì)?！尽克魈厮_斯是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)集團(tuán)孟菲斯的締造者。【】蒙德里安是荷蘭 藝術(shù)運(yùn)動(dòng)大師；康定斯基是俄國(guó) 藝術(shù)運(yùn)動(dòng)大師；畢加索是 畫(huà)派大師；馬蒂斯是 畫(huà)派大師?！尽糠▏?guó)的巴黎圣母院和德國(guó)的科隆大教堂是哥特式建筑的杰出代表。【】威廉?莫里斯是英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物。【】英國(guó)是19世紀(jì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心?！尽科?chē)工業(yè)的真正革命是從福特的T型車(chē)和流水裝配作業(yè)開(kāi)始的?！尽堪浪故怯傻聡?guó) 和 合并而創(chuàng)建的；三任校長(zhǎng)分別是 、、?！尽堪浪箤W(xué)校成立于1919年，位于德國(guó)的魏瑪市?！尽堪浪乖诘聡?guó)的校舍是由 設(shè)計(jì)的，它屬于 風(fēng)格?！尽?年原包豪斯教師 在美國(guó)創(chuàng)辦新包豪斯學(xué)院。【】20世紀(jì)30-40年代在歐美最流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格是 ?！尽慨吋铀魇橇Ⅲw主義的代表人物之一?！尽棵绹?guó)設(shè)計(jì)師職業(yè)化后，第一代最負(fù)盛名的設(shè)計(jì)師是羅維。【】巴塞羅那椅是 于 年設(shè)計(jì)的?！尽堪屠璧陌７茽栬F塔，建于1889年?！尽?877年美國(guó)人貝爾—發(fā)明了電話(huà)機(jī)， 發(fā)明了留聲機(jī)?！尽堪拇罄麃喌南つ釀≡菏?國(guó)家 年設(shè)計(jì)的。【】巴黎盧浮宮廣場(chǎng)新建的金字塔是貝聿銘.設(shè)計(jì)的，他還曾經(jīng)為我國(guó)北京設(shè)計(jì)一座賓館名為香山飯店?！尽?851年英國(guó)倫敦博覽會(huì)的展覽館名稱(chēng)是水晶宮?！尽咳毡咀?957年制定優(yōu)良設(shè)計(jì)評(píng)選制度，獲獎(jiǎng)的評(píng)選設(shè)計(jì)，以英文字母G為標(biāo)志。TOC\o"1-5"\h\z【】世界上第一把鋼管椅生產(chǎn)于 ，設(shè)計(jì)者是 。【】 年電力發(fā)動(dòng)機(jī)問(wèn)世，美國(guó)人貝爾 發(fā)明了電話(huà)機(jī)?！尽慨?dāng)前世界的產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨向于 、 、 、 方向發(fā)展?！尽棵绹?guó)最早關(guān)心實(shí)用型汽車(chē)的公司是 ?！尽?jī)纱问澜绱髴?zhàn)之間，在地處北歐的國(guó)家中形成了斯堪的納維亞風(fēng)格?！尽抗I(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化最早起始于_美_國(guó)的西奈爾?！尽渴苈?lián)合國(guó)教科文組織支持的國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)組織是 ?！尽坷锾赝柕?917-1918的設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)史上既有影響的作品是紅藍(lán)椅名詞解釋?zhuān)篒CSID”1957年成立于英國(guó)倫敦的“國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)”英文縮寫(xiě)“水晶宮”1851年英國(guó)倫敦海德公園舉行了世界上第一次國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)，由于博覽會(huì)是在“水晶宮”展覽館中舉行的，故稱(chēng)之為“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)。設(shè)計(jì)者：帕克斯頓哥特式：哥特式又稱(chēng)直立式，是以其垂直向上的動(dòng)勢(shì)為設(shè)計(jì)特點(diǎn)。哥特式建筑一尖拱取代了羅馬式的圓拱。窗子色彩玻璃，廣泛用簇柱，浮雕裝飾。家具上：尖拱和高尖塔的形象。法國(guó)的巴黎圣母院、德國(guó)的科隆大教堂就是哥特式建筑設(shè)計(jì)的杰出代表。樣式設(shè)計(jì)：準(zhǔn)確回答：經(jīng)常性地改變產(chǎn)品的外部風(fēng)格以強(qiáng)調(diào)美學(xué)外觀(guān)。稱(chēng)為“樣式設(shè)計(jì)”單純的依賴(lài)但用途的工裝、高度集中化和機(jī)械化的生產(chǎn)體系，已經(jīng)不能滿(mǎn)足變化的市場(chǎng)對(duì)于生產(chǎn)靈活性的要求，市場(chǎng)不僅要求產(chǎn)品的實(shí)用也要求產(chǎn)品具有美學(xué)上的新奇一方面：對(duì)于廉價(jià)的追求需要采用標(biāo)準(zhǔn)化的大批量生產(chǎn)；另一方面對(duì)于新奇的追求又要求很快地改變型號(hào)以保持消費(fèi)的興趣。才孕育了所謂的：“樣式設(shè)計(jì)”。風(fēng)格派:風(fēng)格派是活躍于1917—1931年間以荷蘭為中心的一場(chǎng)國(guó)際藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。藝術(shù)家把幾何形式與機(jī)器生產(chǎn)等同起來(lái)，追求那種在機(jī)器產(chǎn)品中的精確。是一場(chǎng)松散的、沒(méi)有具體的組織形式。巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格:巴洛克風(fēng)格原意是畸形的珍珠，專(zhuān)指珠寶表面的不平整感。后來(lái)被作為設(shè)計(jì)風(fēng)格的代名詞。追求豪華，浮夸和矯揉做作的表面效果，他突破了古典藝術(shù)的常規(guī)。巴洛克設(shè)計(jì)刻意追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式。洛可可式：原意是指巖石和貝殼的意思,特指盛行于18世紀(jì)法國(guó)路易十五時(shí)代的一種藝術(shù)風(fēng)格,主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計(jì)領(lǐng)域.其基本特征是具有纖細(xì),輕巧的婦女體態(tài)的造型,華麗和繁瑣的裝飾,在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱(chēng).裝飾的題材有自然主義的傾向，最喜歡用的是千變?nèi)f化地舒卷著、糾纏著的草葉，此外還有蚌殼、薔薇河棕櫚。洛可可式的色彩十分嬌艷，如嫩綠、粉紅、猩紅等，線(xiàn)腳多用金色。巴洛克和洛可可的比較：從發(fā)展根源上說(shuō),洛可可式是巴洛克式風(fēng)格的延續(xù),同時(shí)也是中國(guó)清式設(shè)計(jì)風(fēng)格嚴(yán)重侵染的結(jié)果,所以在法國(guó),洛可可又稱(chēng)為中國(guó)裝飾.在洛可可式家具中，17世紀(jì)那種粗大扭曲的腿部不見(jiàn)了，代之以纖細(xì)彎曲的尖腿。洛可可式家具多用平面的貝殼鑲嵌和瀝粉鍍金，這時(shí)候家具的油漆成為重要的工藝手法，一種是中國(guó)式的黑漆上有鍍金紋樣，另一種是純白色或淺色地上有鍍金紋樣，兩者同樣都顯得華貴和高雅。“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)——是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初在歐洲和美國(guó)產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響面相當(dāng)大和內(nèi)容很廣泛的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)。它涉及到上十個(gè)國(guó)家，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書(shū)籍插圖，一直到雕塑和繪畫(huà)藝術(shù)都受到影響，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十余年，是設(shè)計(jì)史上一次非常重要、具有相當(dāng)影響力的形式主義運(yùn)動(dòng)。簡(jiǎn)述日本的“雙軌制”：一方面在服裝、家具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域系統(tǒng)的研究傳統(tǒng)，以求保持傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)性；另一方面，在高技術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域則按現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。形式上與傳統(tǒng)沒(méi)有直接聯(lián)系設(shè)計(jì)的基本思維受傳統(tǒng)美學(xué)觀(guān)念的影響日本工業(yè)設(shè)計(jì)是如何對(duì)待傳統(tǒng)與現(xiàn)代的?簡(jiǎn)述日本設(shè)計(jì)中的“雙軌制”。日本是一個(gè)歷史悠久的國(guó)度,日本設(shè)計(jì)在處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系中采用了所謂的“雙軌制”。一方面在服裝、家具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域系統(tǒng)地研究傳統(tǒng),以求保持傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)性;另一方面在高技術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域則按現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)在形式上與傳統(tǒng)沒(méi)有直接聯(lián)系,但設(shè)計(jì)的基本思維還是受到傳統(tǒng)美學(xué)觀(guān)念的影響,如小型化、多功能及對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注等。通過(guò)這種“雙軌制”,使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中得以發(fā)揚(yáng)光大,并產(chǎn)生了一些優(yōu)秀的作品,1956年柳宗理設(shè)計(jì)的“蝴蝶”凳就是一例。設(shè)計(jì)師將功能主義和傳統(tǒng)手工藝兩方面的影響融于這只模壓成型的膠合板凳之中。盡管這種形式在日本家用品設(shè)計(jì)中并無(wú)先例,但它使人聯(lián)想到傳統(tǒng)日本建筑的優(yōu)美形態(tài),對(duì)木紋的強(qiáng)調(diào)也反映了日本傳統(tǒng)對(duì)自然材料的偏愛(ài)。包豪斯的定義及基本觀(guān)點(diǎn)：“包豪斯”一詞格羅彼烏斯生造出來(lái)的，有德語(yǔ)的“建造”和“房屋”兩個(gè)詞的詞根構(gòu)成。包豪斯學(xué)校由魏瑪藝術(shù)學(xué)院和工藝學(xué)校合并而成，其目的是培養(yǎng)新型設(shè)計(jì)人才。觀(guān)點(diǎn)：①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一。②設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品。③設(shè)計(jì)師必須遵循自然與客觀(guān)的法則來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。試述包豪斯的宗旨、設(shè)計(jì)風(fēng)格及其影響。格羅佩烏斯把德文的建筑(bau)和房子(haus)兩詞合一而創(chuàng)造了“Bauhaus”(包豪斯)，含意是新型的建筑設(shè)計(jì)體系,但其設(shè)計(jì)教育內(nèi)容包括了以建筑為中心的所有工業(yè)設(shè)計(jì)。格羅佩烏斯親自擬定了《包豪斯宣言》,確定其設(shè)計(jì)宗旨“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一”。包豪斯在實(shí)踐中探索，確立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本觀(guān)點(diǎn)和教育方向:1、藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一2、設(shè)計(jì)目的是人不是產(chǎn)品3、設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀(guān)的法則。包豪斯的影響：包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃，其所提倡和實(shí)踐的功能化、理性化和單純、簡(jiǎn)潔、以幾何造型為主的工業(yè)化設(shè)計(jì)風(fēng)格，被視為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的經(jīng)典風(fēng)格，對(duì)20世紀(jì)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。局限性：為追求新的、工業(yè)時(shí)代的表現(xiàn)形式，在設(shè)計(jì)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)抽象的幾何圖形，走上形式主義道路，有的甚至破壞了產(chǎn)品的使用功能，包豪斯所強(qiáng)調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)濟(jì)的含義更多是美學(xué)意義上的，強(qiáng)調(diào)的功能是高度抽象的；嚴(yán)格的幾何造型和對(duì)工業(yè)材料的追求使產(chǎn)品具有一種冷漠感，缺少應(yīng)有的人情味。談?wù)勅绾握_看待“包豪斯”(Bauhans)及其功能主義。后現(xiàn)代主義“孟菲斯”成立于1980年，由索特薩斯和7名年輕設(shè)計(jì)師組成。設(shè)計(jì)集團(tuán)以此為名含有講傳統(tǒng)文化與流行文化相結(jié)合的意思?！懊戏扑埂遍_(kāi)創(chuàng)了一種無(wú)視一切模式和突破所有清規(guī)戒律的開(kāi)放型設(shè)計(jì)思想，從而刺激了豐富多彩的意大利新潮設(shè)計(jì)。什么是后現(xiàn)代主義？簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義的形成與發(fā)展。答案：興起于20世紀(jì)60年代末、70年代初，是后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)的產(chǎn)物。它發(fā)端于建筑設(shè)計(jì)并影響到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在設(shè)計(jì)宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。20世紀(jì)60年代，西方進(jìn)入“豐裕社會(huì)”時(shí)代，人們的消費(fèi)觀(guān)念從講究結(jié)實(shí)耐用轉(zhuǎn)向求新求異?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格長(zhǎng)期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充斥城市，使人們渴望出現(xiàn)變化。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形式單調(diào)的產(chǎn)品已不能適應(yīng)多元化市場(chǎng)的需求和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)遂應(yīng)運(yùn)而生。后現(xiàn)代主義反對(duì)米斯的“少即多”的設(shè)計(jì)原則，并提出“少即煩”的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為設(shè)計(jì)不僅要實(shí)現(xiàn)功能要求，還必須使形式表現(xiàn)出豐富的視覺(jué)效果，滿(mǎn)足消費(fèi)者日益精致和多元化的審美需求。他們提出“復(fù)興都市歷史拼合”理論，認(rèn)為新時(shí)期的設(shè)計(jì)應(yīng)以新材料、新技術(shù)克服單一化的技術(shù)特征，要表現(xiàn)出與自然和原有的歷史傳統(tǒng)面貌融為一體的都市面貌。同時(shí)，還應(yīng)表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的個(gè)性和風(fēng)格。其設(shè)計(jì)風(fēng)格的總體特征，是重視形式、強(qiáng)調(diào)裝飾。企圖把良好的功能、科學(xué)的結(jié)構(gòu)和古希臘羅馬樣式、哥特樣式以及巴洛克、洛可可或維多利亞等各種經(jīng)典樣式的裝飾細(xì)節(jié)相結(jié)合，追求獨(dú)特藝術(shù)韻味和設(shè)計(jì)個(gè)性，并面向不同的文化群體與層面，從中汲取營(yíng)養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此，后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，常常顯得生動(dòng)、活潑，同時(shí)又經(jīng)常呈現(xiàn)出繁瑣、雜亂無(wú)章甚至拼湊和大雜燴的面貌?！暗乱庵局圃炻?lián)盟” 由一群熱心設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家、政治家組成的一個(gè)積極推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的德國(guó)輿論集團(tuán)。目標(biāo)是通過(guò)藝術(shù)、工業(yè)與手工藝的合作，用教育、宣傳及對(duì)有關(guān)問(wèn)題采取聯(lián)合行動(dòng)方式來(lái)提高工業(yè)勞動(dòng)的地位。官員穆特休斯、威爾德、政治家諾曼是其創(chuàng)始人，聯(lián)盟中最著名的設(shè)計(jì)師是貝倫斯?！肮に嚸佬g(shù)”運(yùn)動(dòng)——是起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其起因是針對(duì)家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰?拉斯金，而運(yùn)動(dòng)的主要人物則是藝術(shù)家、詩(shī)人威廉?莫里斯。他與藝術(shù)家福特?布朗等共同組成了藝術(shù)小組拉斐爾前派，他們主張回溯中世紀(jì)傳統(tǒng)，同時(shí)也受到日本藝術(shù)的影響，目的是誠(chéng)實(shí)的藝術(shù)和回復(fù)手工藝傳統(tǒng)。他們的設(shè)計(jì)主要集中在首飾、書(shū)籍裝幀、紡織品、墻紙、家具和其他的用品上。他們反對(duì)機(jī)器美學(xué)，主張為少數(shù)人設(shè)計(jì)少數(shù)的產(chǎn)品?！坝杏?jì)劃的廢止制度”——通用汽車(chē)公司的總裁斯隆和設(shè)計(jì)師厄爾在通用汽車(chē)公司中的一個(gè)非常大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了汽車(chē)設(shè)計(jì)的新模式，即有計(jì)劃的廢止制度。按照他們的主張，在設(shè)計(jì)新的汽車(chē)式樣的時(shí)候，必須有計(jì)劃地考慮以后幾年之間不斷地更換部分設(shè)計(jì)，基本造成一種制度，使汽車(chē)的式樣最少每2年有一次小的變化，每3－4年有一次大的變化，造成有計(jì)劃的式樣老化過(guò)程，稱(chēng)為有計(jì)劃的廢止制度。這是一種通過(guò)不斷改變?cè)O(shè)計(jì)式樣造成消費(fèi)者心理老化的過(guò)程，其目的是促使消費(fèi)者為了追逐新的式樣潮流，而放棄舊式樣、改換新式樣的積極市場(chǎng)促銷(xiāo)方式。構(gòu)成主義又稱(chēng)結(jié)構(gòu)主義“構(gòu)成”成為他們?cè)O(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ)。從風(fēng)格上說(shuō)，構(gòu)成派是從至上派分離出來(lái)的。他們的許多作品是半抽象或抽象性的，主張用長(zhǎng)方形、圓形、直線(xiàn)等構(gòu)成半抽象或全抽象型的畫(huà)面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。流線(xiàn)型風(fēng)格——美國(guó)30年代的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)不但促進(jìn)了美國(guó)設(shè)計(jì)職業(yè)化發(fā)展，同時(shí)也促成了一種新的設(shè)計(jì)風(fēng)格的流行——流線(xiàn)型風(fēng)格。這種風(fēng)格與當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣氛、技術(shù)發(fā)展水平是很適應(yīng)的。流線(xiàn)型風(fēng)格主要出現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，特別是汽車(chē)火車(chē)等交通工具設(shè)計(jì)上，以后成為一種風(fēng)格，影響到其它產(chǎn)品，甚至建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)，是30年代很典型的美國(guó)式的現(xiàn)代主義風(fēng)格，與歐洲的包豪斯式的現(xiàn)代主義大相徑庭。蓋迪斯是使流線(xiàn)型風(fēng)格普及化的重要人物。“波普”設(shè)計(jì)——如果要用一個(gè)名詞來(lái)形容60年代的設(shè)計(jì)風(fēng)格，大約最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)該是“波普”(POP)了，這個(gè)詞來(lái)自英語(yǔ)的大眾化(POPULAR)，但是當(dāng)它與60年代的文化、藝術(shù)、思想、設(shè)計(jì)建立起密切的聯(lián)系以后，它就不僅是指大眾享有的文化，而更加具有反叛正統(tǒng)的意義，是這個(gè)時(shí)代的最大特征，在西方國(guó)家是，最集中反映“波普”設(shè)計(jì)風(fēng)格的是英國(guó)。高科技風(fēng)格源于20世紀(jì)20-30年代的機(jī)器美學(xué)，反映了當(dāng)時(shí)以機(jī)械為代表的技術(shù)特點(diǎn)。到70年代以后，一些設(shè)計(jì)師和建筑師認(rèn)為，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，尖端技術(shù)不斷進(jìn)入人類(lèi)的生活空間，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種與高科技相應(yīng)的設(shè)計(jì)美學(xué)，于是出現(xiàn)了所謂的高科技風(fēng)格。高科技風(fēng)格首先從建筑設(shè)計(jì)開(kāi)始，在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，高科技風(fēng)格派喜歡用最新材料，尤其是高強(qiáng)鋼、硬鋁或合金材料，以夸張、暴露的手法塑造產(chǎn)品形象，常常將產(chǎn)品內(nèi)部的部件、機(jī)械組織暴露出來(lái)，有時(shí)又將復(fù)雜的部件涂上鮮艷的色彩，以表現(xiàn)高科技時(shí)代的“機(jī)械美”、“時(shí)代美”、“精確美”。高科技風(fēng)格的實(shí)質(zhì)在于把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中的技術(shù)因素提煉出來(lái)，加以夸張?zhí)幚?，形成一種符號(hào)的效果，賦予工業(yè)結(jié)構(gòu)、工業(yè)構(gòu)造和機(jī)械部件一種新的美學(xué)價(jià)值和意義。極少主義風(fēng)格是20世紀(jì)80年代開(kāi)始興盛的設(shè)計(jì)風(fēng)格。其特征是一種美學(xué)上追求極端簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，少到不能再少的風(fēng)格。這種風(fēng)格是受米斯?凡?德?羅“少則多”的思想和影響發(fā)展而來(lái)的。這種風(fēng)格的工業(yè)產(chǎn)品，特別是家具，具有簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)，比較生硬的表面處理特點(diǎn)。1984年成立的意大利“宙斯”設(shè)計(jì)集團(tuán)是極少主義風(fēng)格最有代表性的組織，而法國(guó)設(shè)計(jì)家菲力普?斯塔克是極少主義風(fēng)格最重要的代表人物。解構(gòu)主義風(fēng)格是對(duì)結(jié)構(gòu)的破壞和分解。解構(gòu)主義作為設(shè)計(jì)形式最先在建筑領(lǐng)域開(kāi)始，其最重要和影響最大的人物是弗蘭克?蓋里和彼得森?埃森曼。埃森曼不僅是一位解構(gòu)主義設(shè)計(jì)家,而且還是一位學(xué)者，1932年出生于美國(guó)新澤西州，曾是非常前衛(wèi)的建筑集團(tuán)“紐約五人”成員之一，他對(duì)解構(gòu)主義哲學(xué)有很深的研究,從1968年起設(shè)計(jì)了從“1號(hào)住宅”開(kāi)始的系列住宅,從事“深層結(jié)構(gòu)”以及“深層結(jié)構(gòu)”與“表層結(jié)構(gòu)”之間轉(zhuǎn)換的設(shè)計(jì)實(shí)踐。1983-1989年設(shè)計(jì)的俄亥俄州立大學(xué)視覺(jué)藝術(shù)中心是他一生的代表作之一微電子風(fēng)格是因?yàn)榧夹g(shù)發(fā)展到電子時(shí)代,造成大量新的采用新一代的大規(guī)模集成電路唱片的電子產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)而導(dǎo)致的新設(shè)計(jì)范疇和風(fēng)格。其重點(diǎn)在于如何把設(shè)計(jì)功能、材料科學(xué)、人體工程學(xué)、顯示技術(shù)與微型化技術(shù)相統(tǒng)一,在新產(chǎn)品上集中體現(xiàn)出來(lái),達(dá)到良好的功能和形式效果。因此,嚴(yán)格地說(shuō),它應(yīng)屬于高科技風(fēng)格的范疇。微電子風(fēng)格的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有超薄、超小、輕便、便攜、多功能而造型簡(jiǎn)單明快的特點(diǎn)。新現(xiàn)代主義風(fēng)格是一種對(duì)于現(xiàn)代主義進(jìn)行重新研究和探索發(fā)展的設(shè)計(jì)風(fēng)格,與后現(xiàn)代主義對(duì)于現(xiàn)代主義的冷嘲熱諷相反,新現(xiàn)代主義是堅(jiān)持現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)和原則,完全依照現(xiàn)代主義的基本語(yǔ)匯進(jìn)行設(shè)計(jì),而根據(jù)需要加入了新的簡(jiǎn)單形式的象征意義。因此,新現(xiàn)代主義風(fēng)格既具有現(xiàn)代主義嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x和理性主義特點(diǎn),又具有獨(dú)特的個(gè)人表現(xiàn)和象征特征。綠色設(shè)計(jì)的概念是20世紀(jì)80年代未出現(xiàn)的一股設(shè)計(jì)潮流。它是一個(gè)內(nèi)涵相當(dāng)寬泛的概念,實(shí)質(zhì)上,綠色設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)策略的大變動(dòng),一種牽動(dòng)世界諸多政治與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的全球性思路,一種關(guān)系到人類(lèi)社會(huì)的今天與未來(lái)的文化反省。工業(yè)革命對(duì)英國(guó)的影響：從生產(chǎn)技術(shù)方面來(lái)說(shuō)，工業(yè)革命使工廠(chǎng)制代替了手工工場(chǎng)，用機(jī)器代替了手工勞動(dòng)；從社會(huì)關(guān)系來(lái)說(shuō)，工業(yè)革命使依附于落后生產(chǎn)方式的自耕農(nóng)階級(jí)消失了，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成和壯大起來(lái)。從生產(chǎn)技術(shù)方面來(lái)說(shuō)，工業(yè)革命使工廠(chǎng)制代替了手工工場(chǎng)，用機(jī)器代替了手工，創(chuàng)造巨大生產(chǎn)力，人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代，英國(guó)成為“世界工廠(chǎng)”。1?工業(yè)革命使依附于落后生產(chǎn)方式的自耕農(nóng)階級(jí)消失了，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成和壯大起來(lái)。2?工業(yè)革命使資本主義生產(chǎn)方式最終戰(zhàn)勝封建生產(chǎn)方式3?轉(zhuǎn)變了人們的思想觀(guān)念和生活方式，大量農(nóng)村人口涌向城市，推動(dòng)城市化進(jìn)程。4?人類(lèi)從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明包豪斯的成就和影響：答：①、包豪斯打破了將純粹的藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)截然分解的陳腐、落伍教育觀(guān)，進(jìn)而提出集體新教育理想。②、包豪斯完成了藝術(shù)與工業(yè)鴻溝之間的架橋工作，使藝術(shù)與技術(shù)獲得新的統(tǒng)一。③、包豪斯接受了機(jī)械作為藝術(shù)家的創(chuàng)作工具，并研究出大量的生產(chǎn)方法。④、包豪斯認(rèn)清了技術(shù)知識(shí)可以傳授，而創(chuàng)造能力只能啟發(fā)的事實(shí)。⑤、包豪斯發(fā)展了現(xiàn)代的風(fēng)格，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)指出了正確的方向。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的意義及影響：答：創(chuàng)造了新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，對(duì)工業(yè)的反對(duì)和對(duì)機(jī)械化大批量生產(chǎn)的否定，注定工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不能形成領(lǐng)導(dǎo)潮流風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)裝飾導(dǎo)致成本增加，沒(méi)能真正為大眾服務(wù)，但它代表了整整一代歐洲知識(shí)分子的感受，因此工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)探索為此后的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。手工藝階段的特點(diǎn)：答：一是由于生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力水平的局限，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品大都是功能較簡(jiǎn)單的生活用品，其生產(chǎn)方式都是依靠手工勞動(dòng)。一般是以個(gè)人或