2023屆河北省邯鄲市高三三模保溫卷語文答案

邯鄲市2023屆高三年級保溫試題語文參考答案1．B【解析】文章雖然列舉了三種類型，但作者說“這一歸類劃分不一定能夠概括其全部”，說明陶瓷上的故事可能不止這三種類型。2．D【解析】不是流傳受阻，而是得以廣泛傳播。3．C【解析】材料二重點(diǎn)論述的是民間陶工創(chuàng)作時(shí)追求的“野趣”。許之衡的觀點(diǎn)是總結(jié)了陶瓷上描繪戰(zhàn)爭圖像的構(gòu)圖特征，而沒有反映出陶工繪畫上追求的“野趣”，故不適合做材料二的論據(jù)。4．①那些具有“雅趣”的文人作品過于拘泥于創(chuàng)作理念和審美規(guī)范的約束，使創(chuàng)作缺少了生活味兒。②那些不在意這些規(guī)則的民間陶工，遵循民間“野趣”的審美原則，能大量流傳于世。（每點(diǎn)2分，意思對即可。）5．①要秉持“傳承中國故事，弘揚(yáng)中國精神”的原則，繼承傳統(tǒng)，不斷挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)故事。②不要有審美的自我強(qiáng)迫，追求“坦白、快活、自由，一任自然”的境界。③不斷吸收時(shí)代的元素，不斷改寫重述，并形成一種敘事傳統(tǒng)。④要遠(yuǎn)離“俗趣”的低俗，真正表現(xiàn)創(chuàng)作者的本心與真性。（每點(diǎn)1分，答出任意三點(diǎn)給4分。）6．A【解析】B項(xiàng)“讓他選擇暫時(shí)隱忍”理解有誤，文中的父親讓他安分，并不是“暫時(shí)”的，而是不希望他參與其中。C項(xiàng)“性格的執(zhí)拗與幼稚”理解有誤，文中黎典“把右手避到背后去”時(shí)，并不知道白騫為什么遲到，因此“執(zhí)拗”不恰當(dāng)。D項(xiàng)“因國土淪陷而家境貧寒”理解有誤，從原文看，白騫的家境貧困，國土淪陷應(yīng)該只是一方面的原因。7．B【解析】B項(xiàng)“白騫到來后的愉快”并非采用了內(nèi)心獨(dú)白的方式，“現(xiàn)在他雖然立刻感到了愉快”，這是作者對其心理的直接刻畫，并未采用“獨(dú)白”的方式。8．①與黎典的形象形成對比，用父親的懦弱、膽小、不覺醒突出了黎典正直、善良、愛國、敢于反抗的品質(zhì)。②通過黎典父親這一形象的塑造，展現(xiàn)出淪陷區(qū)普通民眾的奴化與懦弱，從側(cè)面展現(xiàn)出抗戰(zhàn)形勢的嚴(yán)峻。（每點(diǎn)3分，意思對即可。）9．①本文以青年學(xué)生為主人公，他們雖未曾真正地投入到抗日一線，但因國土淪喪的義憤和覺醒是真實(shí)而強(qiáng)烈的。②本文將筆墨用在了淪陷區(qū)的自然環(huán)境描寫上，渲染了一種哀而不傷、凝重而又充滿熱望的氛圍。③本文展現(xiàn)了青年學(xué)生崇高而又略顯稚嫩的革命理想，通過有良知的青年學(xué)生的毅然覺醒，讓人看到國家民族的希望所在。（每點(diǎn)2分，意思對即可。）10．DGI（每涂對一處給1分。涂四處及以上不得分。）【解析】原文標(biāo)點(diǎn)：夫?yàn)槿顺级钇渲髦兀酝饨粡?qiáng)虎狼之秦，以侵天下，卒有禍患11．C【解析】C項(xiàng)“四時(shí)”意思相同。A項(xiàng)“地方志”的“地方”指“行政區(qū)域”。B項(xiàng)“聊乘化以歸盡”的“乘”意思是“順隨”。D項(xiàng)“善假于物也”的“善”意思是“善于”。12．D【解析】“單憑楚對抗秦也毫無勝算”錯(cuò)，原文是“未見勝焉”，意思是“未必能夠取得勝利”。13．（1）我聽說平定天下，在它還未混亂時(shí)就要著手，做一件事在未開始時(shí)就要做好準(zhǔn)備；禍患臨頭，然后才去擔(dān)憂它，那就來不及了。（句意1分，“治之”“患”“無及”三處，每譯對一處給1分。）（2）現(xiàn)在您放棄稱霸、稱王的大業(yè)，反而落個(gè)侍奉別人的名聲，我私下認(rèn)為大王不該這樣做啊。（句意1分，“霸王之業(yè)”“事”“竊”三處，每譯對一處給1分。）14．①蘇秦不知道信奉道義，只知道逞口舌之才來迎合楚威王，他的策略只是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)而已；②最終蘇秦因欺詐而失去性命，而任用他的楚國也最終滅亡。（答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）【參考譯文】材料一：蘇秦為趙國組織合縱聯(lián)盟，去游說楚威王，說：“楚國是天下的強(qiáng)國。大王是天下的賢王。全國土地方圓五千里，戰(zhàn)士百萬，戰(zhàn)車千輛，戰(zhàn)馬萬匹，糧食可供十年，這是建立霸王之業(yè)的資本。現(xiàn)在您卻打算聽命于秦國，那么諸侯沒有不朝見于秦國章臺宮之下的了。秦國最引以為憂的莫過于楚國，楚國強(qiáng)盛則秦國削弱，楚國衰弱則秦國強(qiáng)大，這表明楚秦兩國勢不兩立。所以替大王做最好的打算，不如六國結(jié)成合縱聯(lián)盟來孤立秦國。大王如果不組織六國合縱聯(lián)盟，秦國必然會從兩路進(jìn)軍：一路出武關(guān)，一路下黔中。如果這樣，楚都鄢、郢必然會引起震動。我聽說平定天下，在它還未混亂時(shí)就要著手，做一件事在未開始時(shí)就要做好準(zhǔn)備；禍患臨頭，然后才去擔(dān)憂它，那就來不及了。所以，我希望大王及早謀劃這件事。您若真能聽取我的意見，我可以讓山東各國一年四季都來進(jìn)貢，奉行大王詔令，將國家、宗廟都委托給楚國，訓(xùn)練士兵，磨礪武器，任大王使用。合縱聯(lián)盟成功，楚國就可以稱王；連橫聯(lián)盟成功，秦國就會稱帝。現(xiàn)在您放棄稱霸、稱王的大業(yè)，反而落個(gè)侍奉別人的名聲，我私下認(rèn)為大王不該這樣做啊。秦國是天下的仇敵。主張連橫的人都想割讓諸侯土地來侍奉秦國，這是所謂奉養(yǎng)仇敵的做法。做為人臣，以損失自己國家的領(lǐng)土為代價(jià)，交結(jié)強(qiáng)暴如虎狼的秦國，來侵略天下，最終會招來禍患。至于對外依靠強(qiáng)秦的威勢，對內(nèi)脅迫自己的國君，以求得割讓土地，這是最大的叛逆和不忠，沒有比這更嚴(yán)重的罪行了。所以合縱相親，諸侯就會割讓土地侍奉楚國；連橫成功，楚國就得割讓土地侍奉秦國。這兩種謀略，相差很遠(yuǎn)，大王要站在哪一方的立場上呢？因此，敝國國君趙王特派我獻(xiàn)上這不成熟的策略，奉上詳明的公約，聽從大王決定?！背跽f：“秦國是虎狼一樣兇惡的國家，不可以親近。而韓、魏兩國迫于秦國的威脅，又不能和它們深入地謀劃合作。我自己考慮，單憑楚國來對抗秦國，未必能夠取得勝利。在國內(nèi)與群臣謀劃，也不值得依靠。我躺著睡不安穩(wěn)，吃也感覺不到香甜，心神恍惚，好像懸掛在空中的旗子，始終沒有著落?，F(xiàn)在您想統(tǒng)一天下，安定諸侯，拯救危國，我愿意恭恭敬敬地把國家托付給您，聽從您的安排。”材料二：戰(zhàn)國時(shí)代的游說之士卻不是這樣。（他們）不知道道義值得信奉，卻喜歡于他們的言論容易迎合國君的需要。他們的居心用意，只是茍且地提出一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)罷了。所以他們談?wù)撈墼p的便利，而諱言欺詐的危害；夸說戰(zhàn)爭的好處，而隱瞞戰(zhàn)爭帶來的禍患。他們一個(gè)接一個(gè)提出的權(quán)宜之計(jì)，不是沒有好處，但是不會超過它的害處；有收獲，但是不會超過它的損失。最后到蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯這些人，都因此喪失了性命；而任用他們的各國諸侯和秦國，也使自己的國家遭到了滅亡。15.B【解析】“其英勇可在天下任何地方取得黃金富貴”理解錯(cuò)誤，應(yīng)為“富貴與天下人同享”。16.同：都抒發(fā)了送別時(shí)的憂傷之情。（2分）異：①《送杜少府》主要表達(dá)了再遠(yuǎn)的距離也無法阻隔深厚友情的豪邁曠達(dá)之情；②《送崔押衙》主要表達(dá)了對朋友應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)會建功立業(yè)的勸勉。（每點(diǎn)2分，意思對即可。）17.（1）東犬西吠雞棲于廳（2）鳴鼓而聚之擊木而召之（3）示例：東船西舫悄無言唯見江心秋月白吳絲蜀桐張高秋空山凝云頹不流吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔18.①不勝枚舉②輾轉(zhuǎn)相傳③息息相關(guān)（休戚相關(guān)）（一處1分，其他符合題意的成語也可得分。）19.①長安、洛陽等都城也成語眾多，②但與其漢唐元明清時(shí)期的燦爛文化相比便黯然失色。③成語能成為邯鄲的獨(dú)家特色，可能與這一原因有關(guān)。（答對一句得2分，答對兩句得3分，答對三句得4分。）20.①“近”或“以上”②“相等”改為“吻合”③乙（甲為特定稱謂；乙為強(qiáng)調(diào)突出，與原文同。）④故/因此（一處1分。）21.①面筋質(zhì)②酵母③二氧化碳?xì)怏w（一處1分。）22.①我們要了解面粉的成分②能形成面筋質(zhì)③酵母對小孔形成起著決定作用（一處2分。）23.【寫作指導(dǎo)】本次作文是材料類任務(wù)驅(qū)動型作文。第一則聯(lián)系背誦篇目《諫太宗十思疏》，強(qiáng)調(diào)了穩(wěn)固根基和疏通源頭的重要性；第二則解釋了中華文明長河的源、流、匯的含義，并將其放到中華文明的發(fā)展過程中做了具體的闡發(fā)：“源”是追本溯源，“流”是傳承發(fā)展，“匯”是交流融合。中華民族的發(fā)展自始至終受到自身文化傳承的浸潤和滋養(yǎng)，我們今天所走的中國特色社會主義道路，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，中華民族的偉大復(fù)興也必將在不斷地守正創(chuàng)新、文明互鑒中走向更美好的明天?！霸础薄傲鳌薄皡R”體現(xiàn)在各種具