人教版八上語文知識點及古詩詞

21桃花源記

陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè).緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.漁人甚異之.復(fù)前行,欲窮其林.

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,從口入.初極狹,才通人.復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬.阡陌交通,雞犬相聞.其中往來種作,男女衣著,悉如外人.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂.

見漁人,乃大驚,問所從來.具答之.便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞有此人,咸來問訊.自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.此人一一為具言所聞,皆嘆惋.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食.停數(shù)日,辭去.此中人語云：“不足為外人道也.”

既出,得其船,便扶向路,處處志之.及郡下,詣太守,說如此.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路.

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往.未果,尋病終.后遂無問津者.

22短文兩篇

陋室銘

劉禹錫

山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有?愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊.自李唐來,世人盛愛牡丹.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.

予謂菊,花之隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶后鮮有聞.蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣.

23核舟記

魏學(xué)洢

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài).嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云.

舟首尾長約八分有奇,高可二黍許.中軒敞者為艙,箬篷覆之.旁開小窗,左右各四,共八扇.啟窗而觀,雕欄相望焉.閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之.

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左.蘇、黃共閱一手卷.東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背.魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語.東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中.佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬.臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也.

舟尾橫臥一楫.楫左右舟子各一人.居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀.居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然.

其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨.又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹.

通計一舟,為人五；為窗八；為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四.而計其長曾不盈寸.蓋簡桃核修狹者為之.嘻,技亦靈怪矣哉!

24大道之行也

《禮記》

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦.故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸.貨惡其棄于地也,不必藏于己；力惡其不出于身也,不必為己.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同.

26三峽

酈道元

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處.重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月.

至于夏水襄陵,沿溯阻絕.或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也.

春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味.

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕.故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳.”答謝中書書

陶弘景

山川之美,古來共談.高峰入云,清流見底.兩岸石壁,五色交輝.青林翠竹,四時俱備.曉霧將歇,猿鳥亂鳴；夕日欲頹,沉鱗競躍.實是欲界之仙都.自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者.

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行.念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民.懷民亦未寢,相與步于中庭.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.

28觀潮

周密

浙江之潮,天下之偉觀也.自既望以至十八日為盛.方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線；既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪.楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也.

每歲京尹出浙江亭教閱水軍,艨艟數(shù)百,分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢,并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,如履平地.倏爾黃煙四起,人物略不相睹,水爆轟震,聲如崩山.煙消波靜,則一舸無跡,僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝.

吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能.

江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時,而僦賃看幕,雖席地不容間也.

29湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鳥聲俱絕.是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪.霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白.湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已.

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸.見余,大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲.余強飲三大白而別.問其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰：“莫說相公癡,更有癡似相公者!”【古詩詞】

《望岳》杜甫（八上課內(nèi)）

岱宗夫如何,齊魯青未了.

造化鐘神秀,陰陽割昏曉.

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥.

會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.

《春望》杜甫（八上課內(nèi)）

國破山河在,城春草木深.

感時花濺淚,恨別鳥驚心.

烽火連三月,家書抵萬金.

白頭搔更短,渾欲不勝簪.

《石壕吏》杜甫（八上課內(nèi)）

暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墻走,老婦出門看.

吏呼一何怒!婦啼一何苦!

聽婦前致詞：三男鄴城戍.一男附書至,二男新戰(zhàn)死.存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟有乳下孫.有孫母未去,出入無完裙.老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊.

夜久語聲絕,如聞泣幽咽.天明登前途,獨與老翁別.

《歸園田居（其三）》陶淵明（八上課內(nèi)）

種豆南山下,草盛豆苗稀.

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸.

道狹草木長,夕露沾我衣.

衣沾不足惜,但使愿無違.

《使之塞上》王維（八上課內(nèi)）

單車欲問邊,屬國過居延.

征蓬出漢塞,歸雁入胡天.

大漠孤煙直,長河落日圓.

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然.

《渡荊門送別》李白（八上課內(nèi)）

渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游.

山隨平野盡,江入大荒流.

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓.

仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟.

《登岳陽樓（其一）》陳與義（八上課內(nèi)）

洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲.

登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時.

萬里來游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危.

白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無限悲.

《長歌行》（八上課外）

青青園中葵,朝露待日晞.

陽春布德澤,萬物生光輝.

?？智锕?jié)至,焜黃華葉衰.

百川東到海,何時復(fù)西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲.

《野望》王績（八上課外）

東皋薄暮望,徙倚欲何依.

樹樹皆秋色,山山唯落暉.

牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸.

相顧無相識,長歌懷采薇.

《早寒江上有懷》孟浩然（八上課外）

木落雁南度,北風(fēng)江山寒.

我家襄水曲,遙隔楚云端.

鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看.

迷津欲有問,平海夕漫漫.

《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然（八上課外）

八月湖水平,涵虛混太清.

氣蒸云夢澤,波撼岳陽城.

欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明.

坐觀垂釣者,徒有羨魚情.

《黃鶴樓》崔顥（八上課外）

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓.

黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠.

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲.

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁.

《送友人》李白（八上課外）

青山橫北郭,白水繞東城.

此地一為別,孤蓬萬里征.

浮云游子意,落日故人情.

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴.

《秋詞》劉禹錫（八上課外）

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.

晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄.

《魯山山行》梅堯臣（八上課外）

適與野情愜,千山高復(fù)低.

好峰隨處改,幽徑獨行迷.

霜落熊升樹,林空鹿飲溪.

人家在何許,云外一聲雞.

《浣溪沙》蘇軾（八上課外）

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流.

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子歸啼.

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞.

《十一月四日風(fēng)雨大作》陸游（八上課外）

僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺.

夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來.鄂(è)：湖北簡稱。

豫(yù)：河南簡稱。

綏(suí)靖(jìng):安撫，平定。

阻(zǔ)遏(è)：阻止。

銳(ruì)不(bù)可(kě)當(dāng)(dāng):鋒利無比，不可阻擋。

尖(jiān)利(lì)：尖銳，鋒利。

能(néng)耐(nài)：本事;技能。

悠(yōu)閑(xián)：從容閑適而無所牽掛，悠然閑靜的意思。

寒(hán)噤(jìn)：因寒冷而哆嗦。

陰(yīn)慘(cǎn)：悲傷凄慘。

仄(zè)歪(wāi)：傾斜，歪斜。

央(yāng)告(gào)：央求，懇求。

轉(zhuǎn)(zhuǎn)彎(wān)抹(mò)角(jiǎo)：形容路彎彎曲曲或走彎彎曲曲的路。

月(yuè)明(míng)風(fēng)(fēng)清(qīng)：只與清風(fēng)、明月為伴。比喻不隨便結(jié)交朋友。也比喻清閑無事。

張(zhāng)皇(huáng)失(shī)措(cuò)：慌慌張張，不知道怎么辦才好。

拂(fú)曉(xiǎo)：天快亮的時候。

瓦(wǎ)礫(lì)：磚頭瓦塊的碎片。

地(dì)窖(jiào)：保藏薯類、蔬菜等的地洞或地下室。

鞠(jū)躬(gōng)：彎腰行禮。

顫(chàn)巍巍(wēi)：抖動搖晃。（多用來形容老年人的某些動作）

4.就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信

贓(zāng)物(wù)：偷或者搶來的東西。

箱(xiāng)篋(qiè)：箱子。

制(zhì)裁(cái)：用強力管束或處罰有不法行為的人，使不得胡作非為。

蕩(dàng)然(rán)無(wú)存(cún)：形容原有的東西完全失去。

肅(sù)穆(mù)：嚴(yán)肅恭敬。指人的態(tài)度、神情很莊嚴(yán)等指事物所產(chǎn)生的氣氛，使人有凜然之感。

荒(huāng)謬(miù)：極端錯誤，非常不合情理。

健(jiàn)忘(wàng)：記憶力差，容易忘事。

6.阿長與《山海經(jīng)》

駭(hài)：驚嚇；震驚。

擄(lǔ)走：搶走。

悚(sǒng)：害怕，恐懼。

惶(huáng)急(jí)：恐懼慌張。

瘡(chuāng)疤(bā)：詰(jié)問(wèn)：追問，責(zé)問。

渴(kě)慕(mù)：非常思慕。

疏(shū)懶(lǎn)：懶散而不習(xí)慣受約束。

霹(pī)靂(lì)：云和地面之間發(fā)生的一種強烈雷電現(xiàn)象。

孤(gū)孀(shuāng)：寡婦。交(jiāo)卸(xiè)：舊時指官吏卸職，向后任交代。

奔(bēn)喪(sāng)：從外地急忙趕回去料理長輩親屬的喪事。

狼(láng)籍(jí)：形容亂七八糟；雜亂不堪；聲名狼藉（形容聲名極壞）；杯盤狼藉。

簌簌(sù)：紛紛落下的樣子。

典(diǎn)質(zhì)(zhì)：（把財產(chǎn)，衣物）典當(dāng)，抵押出去。典：當(dāng)；質(zhì)：抵押。

賦(fù)閑(xián)：失業(yè)在家。

頹(tuí)唐(táng)：衰頹敗落。

瑣(suǒ)屑(xiè)：細(xì)小而繁多（的事）。

凹(āo)凼(dàng)：方言，水坑。

尷(gān)尬(gà)：神色，態(tài)度不自然。

煩(fán)躁(zào)：煩悶急躁。

微(wēi)不(bù)足(zú)道(dào)：非常渺小，不值得一提。

大(dà)庭(tíng)廣(guǎng)眾(zhòng)：人多而公開的場合。

傴(yǔ)：彎（腰）曲（背）。

惶(huáng)恐(kǒng)：是驚恐,害怕。

荒(huāng)僻(pì)：偏僻荒涼。

塌(tā)敗(bài)：塌陷破敗。

取(qǔ)締(dì)：明令取消或禁止。

骷(kū)髏(lóu)：滯(zhì)笨(bèn)：呆滯笨拙。

愧(kuì)怍(zuì)：慚愧?？丝郏╧èkòu）：非法扣減應(yīng)該發(fā)給別人的財物。

接(jiē)濟(jì)(jì)：在物質(zhì)上援助。

唏(xī)噓(xū)：哭泣后不自主的急促呼吸。

稀(xī)罕(hàn)：希奇；認(rèn)為希奇而喜愛；希罕的事物。

噩(è)耗(hào)：指親近或敬愛的人死亡的消息。

呵(hē)斥(chì)：大聲斥責(zé)。

焦(jiāo)灼(zhuó)：非常著急。

伎(jì)倆(liǎng):不正當(dāng)?shù)氖侄巍?/p>

顛(diān)沛(pèi)：窮困，受挫折。

吊(diào)唁(yàn)：祭奠死者并慰問家屬。

文縐縐(wénzhōuzhōu)：形容人談吐、舉止文雅的樣子。說話不口語化,有文學(xué)教養(yǎng),有涵養(yǎng)，有文采。

長(cháng)途(tú)跋(bá)涉(shè)：形容旅途艱苦。

窮(qióng)愁(chóu)潦(liáo)倒(dǎo)：窮困愁苦，形容無路可走。

風(fēng)(fēng)塵(chén)苦(kǔ)旅(lǚ)：比喻旅途勞累，非常辛苦。

連(lián)聲(shēng)諾諾(nuò)：接連表示贊同。

低(dī)眉(méi)順(shùn)眼(yǎn)：低著眉頭，兩眼流露出順從的神情。形容馴良、順從。

生(shēng)死(sǐ)禍(huò)福(fú)：表示是生、是死、是禍、是福，都難以預(yù)料。

雄(xióng)跨(kuà)：有氣魄地跨越。

雄(xióng)姿(zī)：勇武壯盛的意氣或姿態(tài)。

殘(cán)損(sǔn)：殘害；損害。

古(gǔ)樸(pǔ)：古老而質(zhì)樸。

推(tuí)崇(chóng)：尊崇,推重崇敬。

惟(wéi)妙(miào)惟(wéi)肖(xiào)：形容雕刻得十分逼真。肖，相似。

巧(qiǎo)妙(miào)絕(jué)倫(lún)：倫：相比。美(měi)感(gǎn)：對于美的感受或體會。

史(shǐ)詩(shī)：史詩是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，內(nèi)容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩，它涉及的主題可以包括歷史事件、民族、宗教或傳說。

駐(zhù)足(zú)：停止腳步。

13.蘇州園林

軒(xuān)榭(xiè)：軒，有窗戶的廊子或小屋。榭，建筑在臺上的房屋。

敗(bài)筆(bǐ)：寫字寫得不好的一筆或繪畫中畫的不好的部分。

丘(qiū)壑(hè)：山和溪谷。泛指山水美麗的地方.作圖的構(gòu)思布局。深遠(yuǎn)的思慮。

嶙(lín)峋(xún)：枯瘦的樣子。

鏤(lóu)空(kōng)：在物體上雕刻出穿透物體的花紋或文字。

薔(qiáng)薇(wēi)：又稱野薔薇，是一種蔓藤爬籬笆的小花，耐寒，有野生的，可以藥用。

明(míng)艷(yàn)：鮮艷,明麗。

因(yīn)地(dì)制(zhì)宜(yí)：因：依據(jù)；制：制定；宜：適當(dāng)?shù)拇胧?。根?jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。

重(chóng)巒(luán)疊(dié)嶂(zhàng)：巒：連綿的山。山峰一個連著一個，連綿不斷。

磬(qìng)：古代的一種石制打擊樂器。

鰲(áo)頭(tóu)：傳說中海里的大龜或者大鱉。

琉(liú)璃(lí)：是中國傳統(tǒng)建筑中的重要裝飾構(gòu)件，通常用于宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑；也是藝術(shù)裝飾的一種帶色陶器。

蟠(pán)龍(lóng)：蟠龍是指我國民間傳說中蟄伏在地而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環(huán)繞。

中(zhōng)軸(zhóu)線(xiàn)：把中國古代大建筑群平面中統(tǒng)率全局的軸線稱為“中軸線”。

金(jīn)鑾(luán)殿(diàn)：北京故宮三大殿中的太和殿。俗稱金鑾殿。明清時皇帝登基和舉行大典的地方。屏(píng)風(fēng)(fēng)：屏風(fēng)，古時建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具。

納(nà)涼(liáng)：乘涼。

帷(wéi)幕(mù)：懸掛起來用于遮擋的大塊布、綢、絲絨等。

緩(huǎn)沖(chōng)：傖(cāng)俗(sú)：粗俗鄙陋。

雅(yǎ)俗(sú)之(zhī)別(bié)：高雅和低俗的區(qū)別。萌(méng)發(fā)(fā)：翩(piān)然(rán)：動作輕快的樣子。

孕(yùn)育(yù)：妊娠時胚胎在子宮中發(fā)育;雖未顯露、表達(dá)或發(fā)展,但卻包含在某物本質(zhì)中的。

次(cì)第(dì)：一個接一個的。

銷(xiāo)聲(shēng)匿(nì)跡(jì)：原意是不公開講話，不公開露面。課文指昆蟲都無聲無息，無影無蹤了。

衰(shuāi)草(cǎo)連(lián)天(tiān)：形容一片枯草，連綿不絕，幾乎像是與天連接。

風(fēng)(fēng)雪(xuě)載(zài)途(tú)：在路途中一直刮著風(fēng)雪。

萌(méng)發(fā)(fā)：種子或孢子發(fā)芽。

周(zhōu)而(ér)復(fù)(fù)始(shǐ)：一次又一次的循環(huán)。

草(cǎo)長(cháng)鶯(yīng)飛(fēi)囊(náng)：口袋。

克(kè)隆(lóng)：

繁(fán)衍(yǎn)：逐漸增多或者增廣。

胚(pēi)胎(tāi)：在卵膜內(nèi)正在發(fā)育的受精卵。

蟾(chán)蜍(chú)：也叫蛤蟆。

鱗(lín)片(piàn)：環(huán)帶上的各種形態(tài)的光滑或具細(xì)紋的微小鈣質(zhì)物。

脊(jǐ)椎(zhuī)：脊椎亦稱脊柱、脊梁骨，由形態(tài)特殊的椎骨和椎間盤連結(jié)而成。

兩(liǎng)棲(qī)：幼年只可以在水中生活,不可以在陸地上生活。成年可以在水中生活,也可以在陸地上生活.例如:兩棲動物,水陸兩棲。

相(xiāng)安(ān)無(wú)事(shì)：相：互相；安：安穩(wěn)。指彼此相處沒有什么爭執(zhí)或沖突，還過得去。

褶(zhě)皺(zhòu)：劫(jié)難(nàn)：佛教語。謂宿世惡業(yè)所致的災(zāi)難。

致(