廣西壯鄉(xiāng)三月三班會課

我們的節(jié)日——三月三南寧市西鄉(xiāng)塘小學(xué)六（1）班壯鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日-------三月三1.美麗的傳說..............2.習(xí)俗農(nóng)歷三月三又稱"三月三歌節(jié)"或"三月歌圩"，是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三為最隆重。

歌墟，是壯族人民在特定的時間、地點舉行的節(jié)目性聚會，它是以對歌為主體的民俗活動。三月三歌墟是在農(nóng)歷三月三舉行的節(jié)日歌會。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，滿足廣大壯族群眾的熱切愿望，1983年廣西壯族自治區(qū)人民政府決定：每年農(nóng)歷三月三為壯族歌節(jié)，并在南寧、柳州、桂林等地舉行歌節(jié)盛會。關(guān)于歌圩節(jié)的來歷，壯族民間有許多優(yōu)美動人的傳說。有人說，古代有一對情人，都是有名的歌手，經(jīng)常唱山歌來表達(dá)相互的愛慕之情。但由于封建禮教的束縛，使他倆不能結(jié)為夫妻，于是他們絕望地雙雙殉情身亡。人們?yōu)榱思o(jì)念這對情侶，遂在三月初三唱歌致哀。也有人說，在唐代，壯族出了一個歌仙，名叫"劉三姐"。她聰明過人，經(jīng)常用山歌歌頌勞動和愛情，揭露財主們的罪惡，財主們對她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙，便在劉三姐遇難這天聚會唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。歌圩節(jié)的這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。人們摘來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。相傳，這種食品是深得仙女們的贊賞后留傳下來的；也有人說是祭祀歌他劉三姐的。吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。彩蛋則是歌墟中男女青年用以交際傳達(dá)情感的物品。五色糯米飯，俗稱五色飯，又稱烏飯，青精飯，因糯米飯呈黑、紅、黃、紫、白五種顏色而得名，是壯家用來招待客人的傳統(tǒng)食品。家鄉(xiāng)的三月三農(nóng)歷的三月三是壯族的民歌節(jié)，也稱歌圩，但壯族人在三月三也會進(jìn)行另一重大活動，那就是祭拜祖先，也就是我們說的掃墓。壯族人用于祭拜祖先的祭祀品有豬頭，年糕，五色糯米飯，還有彩蛋。其中最具有特色的祭祀品是五色糯米飯。

歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點在離村不遠(yuǎn)的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。在歌圩旁邊，攤販云集，民貿(mào)活躍。附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。一個較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。族人壯民喜愛唱山歌，不管是老人還是小孩都會唱山歌，多以對唱為主，表現(xiàn)的內(nèi)容非常豐富，唱的山歌大多是現(xiàn)編現(xiàn)唱的。歌詞內(nèi)容包括天文、地理、民族歷史、現(xiàn)實生活、生產(chǎn)知識等等。男女老少在這歌墟中度過一個個不眠之夜，歌墟也成為傳授知識的好場所。三月鹿三歌部墟是并男女咸青年糾進(jìn)行澡交際瞞的好豪時機(jī)洋。每貧逢歌速墟，駐方圓輪數(shù)十慢里內(nèi)醫(yī)的男僅女青爽年聚達(dá)集在溜歌墟飽點。沙小伙延子在瓜歌師蝴的指叢點下趟與中蘆意的威姑娘貧對歌故。通輩常是各男青纖年先惠主動采唱“體游覽他歌”役，觀令察物脾色對乒手，花遇到礦合適栽的對玻象，興便唱圈起見歸面歌幫、邀慈請歌紛。女鐮方若肅有意淺就答旨應(yīng)。壺男青費年再報唱詢垂問歌傘，彼寄此有復(fù)了情退誼，由唱愛套慕歌學(xué)、交克情歌絡(luò)。歌絨詞皆雕即興蔬發(fā)揮奏，脫仍口而歸出，醫(yī)貼情辦貼景箏。歌美聲是聞條紅福線，束牽引剛著兩五顆愛鈔心，當(dāng)若姑踐娘覺寇得眼踐前的稱小伙賠子人晚才、碑歌才慈都滿蠟意，左便趁賓旁人預(yù)不注伯意，默悄悄夫?qū)眼櫟械膭t繡球瘋贈與查意中趟人，暗“他蔬”則碼報之企以手召帕、績毛巾不之類虛的物歪品，辣然后恩歌聲覽更加刊甜蜜漫，遂敞訂秦賓晉之組好。有些銹地方齡的三瓜月三灘歌墟羨，搭似起五備彩繽擱紛的縣繡棚灘，男雞女青膀年各德在一史邊，關(guān)繡球運(yùn)在空燥中飛正舞，唯柔軟逮的絲圾穗隨沙風(fēng)飄舍拂，澡帶著區(qū)姑娘炒的心緩意飛良翔。繡球勒是姑匹娘們藝在節(jié)折前趕州制的摘，制滴作工您藝都鍵很精訓(xùn)巧，銷個個編都是梅絲織任工藝鍬品：娘十二?；ò昀蔬B結(jié)網(wǎng)成一欣個圓珍球形子，每采一片步花瓣奇代表膽著一燈年中多的某模個月急份，陡上面刪繡有綱當(dāng)月溉的花有卉。石有些雀繡球番做成挑方形諸、多蛙角形滔等。敏繡球治內(nèi)裝解豆粟劇或棉最籽。蕉球上橫連著慣一條盾綢帶奏，下腹墜絲梁穗和波裝飾陶的珠益子，棵象征睛著純桑潔的豬愛情替。歌帽墟的佳繡球盈連起洽了男憲女愛蒜情，區(qū)成為攝壯族融青年繁男女坊交際鐘的一熱種習(xí)派俗。三月婚三歌攝墟中臟還有撓一種孤男女絞青年榮的交悔際習(xí)訪俗：汗碰彩衫蛋。亂彩蛋賴是把恰熟雞齊蛋染原成彩罪色用鈔以傳繡情之挽物。沉小伙涂子在邊歌墟氏中手膨握彩躺蛋去戚碰姑落娘手飼中的希彩蛋踩；姑胡娘如寬果不習(xí)愿意劣就把擴(kuò)蛋握隆住不民讓碰悟，如池果有不意就白讓小鉗伙子釘碰。北蛋碰纖裂后老兩人跳共吃區(qū)彩蛋勇，這途就播碑下了鐮愛情嗎的種守子。歌墟列的文俊娛活由動也也很活呼躍、剝豐富浸，跳老竹竿腦舞，眾斗牛陣，搶版花炮制、演渣壯戲幕、耍行雜技撈、舞棗彩龍蔥、舞加彩鳳椅、唱文桂劇墨等，摘整個惰山鄉(xiāng)膨沉浸逃于節(jié)盞日的稼氣氛耽中。斗牛竹杠貿(mào)舞三月鏈三--哲--昆--指