2018.10-爾雅《心理、行為與文化》答案

爾雅《心理、行為與文化》答案第一章心理、行為與文化緒論印度教徒的宗教圣地是瓦拉納西的恒河?！?D、老子【單選題】馬克斯·()C、()A、B、()√魯思·本尼迪克特是英國的人類學家？×

第二章第一節(jié)()B、(),D、()A、C、D、()√()×第二節(jié)世界上各種族群之間的差異主要是生物意義上的差異?！?)D、()A、B、C、D、()B、C、D、()A、B、C、【判斷題】馬林諾夫斯基對文化的定義和泰勒對文化的定義中文化的內(nèi)容是幾乎相同的?！恋谌?jié)()C、()D、?()B、C、D、()√()×第四節(jié)心理文化研究的原則是普遍性原則、整體性原則和一致性原則?！??()D、()A、C、D、【判斷題】所有的人都屬于人屬下的智人種?！?)×()×第五節(jié)人的腎上腺分泌，會使人心情激動，血壓升高?！?()C、是人的心理活動。D、宗教會將物質(zhì)世界在人們頭腦中的歪曲的虛幻的反映()×()×,()×第三章第一節(jié)需要和欲望是有區(qū)別的，需要是顯性的，欲望是隱性的?！?)A、()窗體頂端AB、C、【多選題】一般教科書對人的需求劃分( A、、()√()×第二節(jié)()D、情感性需要()A、經(jīng)驗性需要B、社會性需要C、生物性需要D、物質(zhì)性需要我的答案：BCD得分：0.0分()A、安全類需要C、交往類需要D、地位類需要,我們需要精確的區(qū)別人的需要的等級?！?)×第三節(jié)×()C、生物性交往()C、情感性地位,()√()√()×第四節(jié)儒家的觀點強調(diào)道德，在道德不起作用時，才會用法律?！?.【單選題】以下選項中正確的是()。A、有限制而文明立,無限制為文明廢B、宗教也能約束人的行為C、欲望有時是各種行為的動力D、社會中有時候不需要道德、文化或者宗教來約束我的答案：B得分：0.0分(AB有一個字不一樣。不是啊就是是題干錯了，要選不正確的是D2.()。A、價值C、態(tài)度D、情境()B、內(nèi)化了的道德秩序C、宗教戒律D、成文的法律規(guī)定()A、輸出輸入系統(tǒng)B、反饋系統(tǒng)C、反饋控制系統(tǒng)()我的答案：×心理——社會均衡的簡稱是PSH?！?/p>

第四章第一節(jié)1.【單選題】心理-社會均衡(PSH)中最內(nèi)層的是()。A、潛意識2.-(PSH)()互動的場。A、人與人B、人與物D、人與文化規(guī)范(PSH)?()A、限表意識D、可表意識(PSH)?()B、由最內(nèi)到最外C、有八個層次(PSH)()×第二節(jié)【作用的社會和文化】與【親密的社會關(guān)系與文化】最大的區(qū)別是情感的投注?！獭締芜x題】中國的“孝順”觀念屬于PSH()D、限表意識PSH()A、社會與文化C、外部世界()A、親密之人B、心愛之物C、宗教信仰D、貞操觀念【判斷題】親密的社會關(guān)系與文化層對我們?nèi)祟惿媸亲钪匾摹！?)√第三節(jié)親密的社會關(guān)系與文化層可以稱之為我們的生命包?！?.PSHB、家庭以外的世界2..【單選題】“人們必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學。藝術(shù)、宗教等?！笔怯? )提出的社文化道理。D、卡爾·馬克思PSH,()。C、處于動態(tài)平衡D、不均衡是會帶來心里緊張PSH,PSH,()×PSH,PSH,()√宇宙已經(jīng)有138億年的歷史?！?/p>

第四節(jié)PSH()C、超意識D、前意識()D、印度型PSH()。A、由內(nèi)而外B、共分為九層的“生存譜”C、第四層以內(nèi)的諸層可稱為“意識譜”D、第三層及其以外的諸層可稱為“生活譜”PSH()×PSH()√路易·杜蒙是英國人？×

第五節(jié)PSH,()A、集團()B4PSH,()D、自我認知()A、心理社會均衡D、基本人際狀態(tài)()A、集團B、交換第六節(jié)?()A、父子B、兄弟D、夫婦()A、同類B、同輩C、條理D、秩序()√,()√()×第七節(jié)()C、PSH無需動員其它層的內(nèi)容就能維持PSH()√【判斷題】由于中國人有穩(wěn)定的第三層關(guān)系,所以中國人行為靜態(tài)穩(wěn)定,所以歷史上,()√第八節(jié)歷史上優(yōu)秀的傳教士都是西方的。√PSH:()。=D、()D、()C、()A、【多選題】以下選項中屬于西方人的PSH()A、B、C、D、第九節(jié)亞柏林罕·馬斯洛不是人本主義心理學家。×()C、交易型交換占優(yōu)勢()A、完全擺脫人的內(nèi)部的某種心性B、沒有擺脫人的內(nèi)部的某種心性CD、不是某種基于社會文化脈絡(luò)的狀態(tài)我的答案：BD得分：0.0分(視頻是多打了個不字嗎？可能是BC)()A、人事一個“場”B、動態(tài)均衡C、融合不同基本人際狀態(tài)的特點A、突出人的相互性B、基于人個體性C、自信實際D、內(nèi)心不穩(wěn)定我的答案：CD(這題是勾點，可能還有B吧)第五章第一節(jié)人的一生全部的活動都是在各種集團中進行的。v?()D、初級集團和次級集團,()C、次級集團()×()√家庭的輔助功能是：消費功能。×

第二節(jié)?()D、?()B、【判斷題】在現(xiàn)代社會,家庭的休息娛樂功能還未完全被各式各樣的電子設(shè)備所取代。()√()√第三節(jié)人的需要有三個層次：分別是生物性的、社會性的、情感性的?！?)C、?()C、【判斷題】夫妻關(guān)系不具有連續(xù)性的特征。()√【判斷題】主軸的屬性可以決定個體的行為模式。()√力比多性是佛洛依德的學說?！?/p>

第四節(jié)()是人類人生中最重要的集團。、?()C、,()A、C、()√第五節(jié)產(chǎn)共有?！?()B、?()C、()√()×《郭巨埋兒》是二十四孝里面的故事?！?/p>

第六節(jié)()D、?()C、C、()×第七節(jié)在中國語境中“夫婦有別而父子親”,夫妻示愛被認為不妥。√()C、?()B、,()√4.【判斷題】在中國傳統(tǒng)家庭語境中,不提倡夫妻間互相表達愛意。()√第八節(jié)在美國，家庭關(guān)系的特點是：夫妻占優(yōu)勢地位?！?()C、()B、()D、,()√第九節(jié)中國人的親屬關(guān)系式網(wǎng)狀的，美國人的親屬關(guān)系是放射狀的。√1?()D、?()C、強調(diào)權(quán)威意志,()√()√第十節(jié)?()B、?()D、()C、()×第六章第一節(jié)不同社會的次級群體特點是不同的，造成這種差別的主要原因的地域?！?)A、?()C、?()D、()A、C、D、()√印度教社會的主要次級集團是種姓（Caste）?！?/p>

第二節(jié)?()C、D、()√()×第三節(jié)族者，何也？族者湊也，聚也，謂恩愛相流湊也。出自《白虎通義》?！?)C、()A、B、D、()√()√中國宗族集團具有強大的向心力和凝聚性?！?/p>

第四節(jié)?()C、農(nóng)村宗族組織向城市轉(zhuǎn)移?()C、一般宗族中的人沒有明確的定位()√()√第五節(jié)?()D、?()C、()×PSH3()×中國有名的餐館“樓外樓”在杭州?！?/p>

第六節(jié)?()D、()B、C、D、()×,()√中國人的身上有一種沉重的人情、責任。√

第七節(jié)?()C、()C、,()√()√第八節(jié)美國締結(jié)集團應符合集團的規(guī)范