淺探教育理論和實踐結(jié)合條件及機制

1、淺探教育理論和實踐結(jié)合條件及機制    摘要：以往探索教育理論與實踐的結(jié)合，多是從理論研究者與實踐者的差異角度展開的，這樣的研究思路有助于克服教育理論工作者與教育實踐者之間的矛盾，但難以為教育理論與實踐的具體結(jié)合提供富有針對性的啟示。因此，從教育理論的可實踐性入手，探究教育理論與實踐結(jié)合的中介，結(jié)合的層次對應(yīng)性，弄清其結(jié)合的內(nèi)外機制，就成了教育理論與實踐結(jié)合研究取得突破的關(guān)鍵。 關(guān)鍵詞：教育理論；教育實踐；實踐群體；理論研究群體 教育理論與實踐的結(jié)合，就是教育理論被實踐群體內(nèi)化并用以指導(dǎo)實踐，研究者根據(jù)實踐群體反饋，對教育理論進行修正、完善的相互作用過程

2、。由于教育理論與實踐都具有層次性，這就決定了其結(jié)合也有一定的層次對應(yīng)性。加上不同種類教育理論品格和目的指向的差異，因此不是所有的教育理論都能為實踐群體所選擇和內(nèi)化。只有那些具備內(nèi)化條件與結(jié)合機制的教育理論，才能成為真正指導(dǎo)教育實踐的理論。 一、教育理論與實踐結(jié)合的條件 (一)教育理論的可實踐性 在整個教育理論體系中，指導(dǎo)教育實踐的理論必須保持自身的可實踐性。因為具有實踐性的理論才能回到實踐中去接受檢驗，并隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。那些從學(xué)科邏輯體系中演繹、從其他學(xué)科移植或翻譯引進的教育理論，因其缺乏與教育實踐結(jié)合的土壤，缺乏與教育實踐歷史的、情景性的聯(lián)系，很難直接用來指導(dǎo)教育實踐。

3、教育理論要具有可實踐性，就需要經(jīng)歷從實踐中來到實踐中去的發(fā)展過程。因為只有這樣創(chuàng)生的教育理論，才能做到以客觀事實為根據(jù)，在創(chuàng)生指向上具有針對當(dāng)下教育實踐的目的性，具有走進實踐群體內(nèi)心世界的親和力，形成特定歷史條件下指導(dǎo)實踐的針對性、可操作性等系列實踐特性。 縱觀歷史上對教育實踐產(chǎn)生廣泛而深刻影響的教育理論，可以發(fā)現(xiàn)教育理論的可實踐性主要表現(xiàn)在四個方面：一是具有切合實際的指導(dǎo)性，這是成為指導(dǎo)教育實踐理論的前提。二是切實可行的操作性。實踐者行為的改變是教育理論最終得以實踐的重要標(biāo)志，它往往以師生形成新的操作程序加以顯現(xiàn)。三是實事求是的推廣性。教育理論具有切合實際的指導(dǎo)性，表明其對指導(dǎo)特定條件下的某

4、些實踐活動是有效的，但能否在一定層面和范圍內(nèi)推廣，才是真正表明其指導(dǎo)實踐深度和廣度的關(guān)鍵。四是面向生活、面向社會的大眾性，這正是教育理論走向?qū)嵺`群體的特有品格。指導(dǎo)實踐的教育理論，只有面向生活才具有現(xiàn)實的生命力，做到與時俱進；也只有面向大眾，才能獲得實踐群體的支持，打牢踐行教育理論的群眾基礎(chǔ)。 (二)教育理論與實踐結(jié)合的中介 首先，要形成在二者結(jié)合中起橋梁作用的中層教育理論。中層理論是美國社會學(xué)家羅伯特·K·默頓提出的一種社會科學(xué)研究思路，他提倡在整體的社會理論體系和具體的實踐研究之間建構(gòu)一類與特定領(lǐng)域和實際問題相關(guān)的中觀層次的概念體系。中層理論的定義決定了中層教育理論建構(gòu)

5、者既要有扎實的相關(guān)理論基礎(chǔ)，能準(zhǔn)確、完整地、富有創(chuàng)造性地解讀抽象的理論文本，又要與實踐群體有著密切聯(lián)系，具有豐富的關(guān)于當(dāng)前教育實踐的經(jīng)驗，并能深刻把握和理解當(dāng)前教育實踐的狀態(tài)。中央和省市教科所研究人員就具有這種得天獨厚的條件，他們可以利用自身既是理論研究者又是實踐指導(dǎo)者的雙重身份，選擇其中最為當(dāng)代教育實踐所需要的理論作為切入點，將抽象的教育理論作應(yīng)用性加工，對外來教育理論作本土化處理，將豐富的教育經(jīng)驗提升為指導(dǎo)實踐的理論。這樣建構(gòu)的中層教育理論，既堅持了抽象教育理論的基本精神，又把其理論核心變成了易于為實踐者理解和操作的方法，從而起著聯(lián)結(jié)教育理論與實踐的中介作用。 其次，借助對教育政策的影響走

6、向?qū)嵺`。教育理論要實現(xiàn)大面積地與教育實踐的結(jié)合，最為有效的捷徑就是通過影響教育政策的制訂，借助教育政策對教育實踐產(chǎn)生廣泛作用。要成為這種影響教育政策研制的教育理論，需具備兩個條件：一是教育理論建構(gòu)主體具有參與教育政策研制的權(quán)力。這類教育理論建構(gòu)主體可直接以建議或提案等方式表達自己的觀點，通過影響相關(guān)研制者的思想，將自己的理論滲透到教育政策之中乃至為教育政策的研制提供理論基礎(chǔ)。二是教育理論本身恰好是教育政策研制者所需要的。就不同層次教育理論對教育政策研制的影響看，只有那些影響較大且反映了時代教育改革脈搏、代表多數(shù)人心聲的基礎(chǔ)教育理論，才易引起教育政策研制者的關(guān)注。因為以此為基礎(chǔ)制訂的教育政策才能

7、既反映時代特征，又能得到多數(shù)人的支持。就應(yīng)用教育理論而言，因其能為教育政策研制提供具體建議和技術(shù)支持，因此只要研究的問題與政策制訂者所要解決的難題相關(guān)，就容易引起關(guān)注。至于推廣性教育理論，因其關(guān)注的是教育理論具體化、實效化的推廣辦法，與特定情境中教育政策的研制和教育行政直接相關(guān)，因此這類理論也為教育政策研制者青睞。 (三)教育理論與實踐結(jié)合的層次對應(yīng)性 從教育理論與研究對象的劃分上，可區(qū)分為“事實規(guī)律”“評價一規(guī)范”“規(guī)范行動”和“事實解釋”等層次。就教育實踐而言，可分為國家和省區(qū)教育行政市縣校行政師生群體三個層級。盡管個別層次教育實踐群體可以同時與多個理論層次結(jié)合；同一層次教育理論，也可能為

8、不同實踐層次者所用。但不得不承認(rèn)，由于不同層次實踐群體的需要層級和對理論的解讀能力不同，制約了其在選擇與之結(jié)合的教育理論層次上具有較大的偏好和主流特征。這就要求教育理論與實踐的結(jié)合必須滿足“門當(dāng)戶對”的層次對應(yīng)條件，才能實現(xiàn)“幸?！钡穆?lián)姻，產(chǎn)生“耦合”效應(yīng)。根據(jù)二者的層次特征，筆者擬從三個層面考察其結(jié)合方式。首先是宏觀層面的結(jié)合。即“事實規(guī)律”“評價規(guī)范”教育理論與國家和省級教育行政實踐的結(jié)合，其多以教育政策的制定和實施方式體現(xiàn)出來。為了有效實現(xiàn)宏觀層次的結(jié)合，在政策研制過程中需要邀請各類教育專家參與，以便吸納廣大教育研究人員的最新理論成果。其次是中觀層次的結(jié)合，即“評價規(guī)范”“規(guī)范行動”層面

9、教育理論與市縣校教育行政實踐的結(jié)合。在當(dāng)前條件下，市縣教育行政部門主要通過學(xué)習(xí)相關(guān)“評價規(guī)范”理論，結(jié)合上級政策和法規(guī)精神制訂考評方案；根據(jù)“規(guī)范行動”理論制訂相應(yīng)的實施細則，實現(xiàn)該層次教育理論與實踐的具體結(jié)合。再者是微觀層次的結(jié)合。即“規(guī)范行動”和“事實解釋”教育理論與教師層面實踐的結(jié)合。教師通過學(xué)習(xí)并運用相關(guān)“規(guī)范行動”理論，解讀、內(nèi)化市縣校的實施細則，結(jié)合長期積累的教育經(jīng)驗，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自身教育實踐的操作程序，實現(xiàn)教育理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化。 上述結(jié)合表明，每一教育實踐層次都是對應(yīng)兩個層次以上的理論，其中一個理論層次既連接上一層次實踐群體，又指導(dǎo)下一層次實踐群體，以形成兩個實踐群體之間相互溝通的

10、基礎(chǔ)。二、教育理論與實踐結(jié)合的內(nèi)在機制 教育理論與實踐的結(jié)合不是外在強求，而是內(nèi)在的統(tǒng)一。這種內(nèi)在統(tǒng)一性，一方面通過教育實踐，個體內(nèi)化教育理論的心理機制得以深化；另一方面，則通過教育理論與實踐群體結(jié)合的心理機制實現(xiàn)面上推廣。 (一)教育理論與實踐結(jié)合的個體心理機制 教育理論與實    踐結(jié)合的最終落腳點是通過個體應(yīng)用教育理論解決實際問題來實現(xiàn)的。教育理論影響教育實踐的第一步是實踐者學(xué)習(xí)、內(nèi)化教育理論的演繹生成過程，其認(rèn)識是沿著原理論一概念論一感性論的路徑進行的。實踐者通過這一步形成能切實解決問題的綜合性內(nèi)化理論，實現(xiàn)教育理論與教育問題解決者內(nèi)在實踐經(jīng)驗的

11、結(jié)合。第二步，實踐個體應(yīng)用已經(jīng)內(nèi)化了的教育理論指導(dǎo)具體實踐活動，并從中積累經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)實踐中面臨的新問題，在解決新問題的過程中創(chuàng)造新理論。實踐者通過這兩步，完成從內(nèi)化他人理論到自我理論的生成過程，在個體認(rèn)知上達到教育理論與實踐的內(nèi)在統(tǒng)一。僅此還不足以促成實踐者付諸行動，還必須以知的統(tǒng)一為基礎(chǔ)，通過情感的動力作用促使其自覺地實踐教育理論。這就要求教育理論實踐者要注意首戰(zhàn)必勝，讓自己一開始就嘗到甜頭，形成積極實踐教育理論的心態(tài)。踐行教育理論的長周期性決定了實踐者必須經(jīng)歷持之以恒地實踐，才有可能取得顯著成效。因此，踐行教育理論中，實踐者必須有戰(zhàn)勝困難的意志，否則就會半途而廢。為了增強實踐者踐行教育理論

12、的意志力，除了通過思想教育提高實踐者的思想境界和目標(biāo)追求外，要在每一關(guān)鍵環(huán)節(jié)對實踐者的微小成功予以物質(zhì)和精神激勵，促使其形成自我效能感，不斷增強內(nèi)在成就動機，產(chǎn)生堅持下去的決心。同時，實踐者之間也需要一個寬松的內(nèi)部心理環(huán)境，要及時給失敗者以鼓勵和關(guān)心，促使其產(chǎn)生感激、報答支持者的情感，把關(guān)心轉(zhuǎn)化為再次實踐的動力。只有實踐者把內(nèi)化了的教育理論轉(zhuǎn)化成特定環(huán)境中的實踐情感和意志力，他(她)才能持續(xù)地將教育理論轉(zhuǎn)化為實踐活動，才能實現(xiàn)二者全程和全面地結(jié)合，并最終形成預(yù)期的實踐效果。 (二)教育理論與實踐群體結(jié)合的心理機制 教育實踐群體是以一定社會階層或集團的方式存在并開展活動的，因此教育理論是否符合實

13、踐群體文化心理就非常重要，它直接制約著實踐群體對教育理論的選擇，影響著其對教育理論理解的深度和應(yīng)用的廣度。為此，我們需要建立起教育理淪與實踐群體傳統(tǒng)文化融合的心理機制。一是根據(jù)實踐群體對教育理論解讀的民族性，創(chuàng)造易于為本民族理解的語言表達方式。二是引導(dǎo)實踐群體形成自覺學(xué)習(xí)、內(nèi)化教育理論的職業(yè)道德。在相關(guān)政策和輿論宣傳影響下，促使實踐群體逐步把學(xué)習(xí)、理解、研究教育理論內(nèi)化為自己的職業(yè)道德，形成違反教育理論將從內(nèi)心感到有違教師職業(yè)的不安感。三是理論研究群體應(yīng)從心態(tài)和情感方面與實踐主體群產(chǎn)生內(nèi)在融洽。要善于根據(jù)教育實踐群體需要，自覺地變革教育理論，形成分解與重構(gòu)抽象教育理論的習(xí)慣。通過分解細化，把實

14、踐群體難于理解的教育理論體系逐級轉(zhuǎn)化為便于操作的教育理論。 三、教育理論與實踐結(jié)合的外在機制 教育理論與實踐均有很強的價值性，其中必然暗含利益和情意傾向。教育理論在走向?qū)嵺`過程中，實踐主體群必將從自身利益立場對其進行選擇。只有那些給實踐群體帶來實際利益的教育理論，他們才積極選擇并樂意踐行之。 由于理論研究群體與實踐群體生存環(huán)境和利益立場的差異，要讓教育理論的建構(gòu)者更多地理解實踐群體的利益，必要時可建立二者密切結(jié)合的利益擁綁機制。一是形成教育理論研究者樂于參與實踐，教育實踐群體積極追求理論學(xué)習(xí)的制度。就當(dāng)前我國的情況看，國家已經(jīng)借助學(xué)歷教育和課題項目等激勵機制，較大程度上調(diào)動了實踐群體學(xué)習(xí)教育理

15、論的熱情；主要問題是如何讓理論研究者深入到教育實踐中去，扎下根來系統(tǒng)解決實際問題的制度還沒形成。二是形成激勵教育理論研究者與實踐群體代表共同制訂教育政策，共同參與重大教育課題攻關(guān)的機制。以此創(chuàng)造更多機會讓實踐群體發(fā)表對教育理論的意見，促進教育理論研究者積極吸收其改進建議，借助二者密切合作的方式創(chuàng)新教育理論。三是在創(chuàng)建與應(yīng)用教育理論中，要注意利益機制的作用。對理論研究者而言，需要站在實踐者的立場思考問題，才能建構(gòu)出符合實踐群體價值取向的教育理論。就實踐者而言，首先教師要有為學(xué)生發(fā)展舍得犧牲的精神。因為教育理論更多是從學(xué)生利益的角度設(shè)計的，其在走向教育實踐過程中，往往要求教師比過去付出更多精力，同時還要承擔(dān)因?qū)嵺`新理論引發(fā)的教育改革所帶來的風(fēng)險。其次，在新教育理論的推廣中，教育行政部門應(yīng)該先選點實驗，以調(diào)整教育理論在實踐中造成的利益分配偏差。同時，注意將實踐群體的階段獲