馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果

通過(guò)學(xué)習(xí)，系統(tǒng)掌握馬克思主義中國(guó)化的理論成果及其精髓的形成過(guò)程、基本內(nèi)容和指導(dǎo)地位，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)化當(dāng)代馬克思主義的信仰和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。教學(xué)目的第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果教學(xué)重點(diǎn)：1.馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵和特征2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容和地位3.科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和和指導(dǎo)意義4.解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程一、馬克思主義中國(guó)化的提出二、“馬克思主義中國(guó)化”的科學(xué)內(nèi)涵三、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和重要意義第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果毛澤東同志在七大報(bào)告中指出“歷史上的馬克思主義有活的馬克思主義，也有死的馬克思主義；有香的馬克思主義，也有臭的馬克思主義。我們要活的馬克思主義，不要死的馬克思主義；要香的馬克思主義，不要臭的馬克思主義。”黨的七大死的、臭的馬克思主義：教條化的馬克思主義活的、香的馬克思主義：中國(guó)化的馬克思主義第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵歷史進(jìn)程一、馬克思主義中國(guó)化的提出(一)初步提出第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果“馬克思主義中國(guó)化”命題的提出1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)所作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中，最先提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題。第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果“馬克思主義中國(guó)化”命題的提出1942年7月1日，朱德在《紀(jì)念黨的二十一周年》一文中，提出并使用了“中國(guó)化的馬列主義理論”這一概念。第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果1943年11月，鄧小平在北方局黨校整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上的講話中，提出并使用了“中國(guó)化的馬列主義”概念。1945年5月，劉少奇在黨的七大所作的修改黨章的報(bào)告》中，明確提出“中國(guó)化的馬克思主義”概念?！榜R克思主義中國(guó)化”命題的提出第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵歷史進(jìn)程

一、馬克思主義中國(guó)化的提出

（一）初步提出

（二）形成共識(shí)第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果黨的“七大”：1.劉少奇在修改黨章的報(bào)告中對(duì)馬克思主義中國(guó)化作了系統(tǒng)的理論闡述。2.《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》把毛澤東思想確立為我們黨一切工作的指針。3.全黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化已經(jīng)形成識(shí)。第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵歷史進(jìn)程

一、馬克思主義中國(guó)化的提出

（一）初步提出

（二）形成共識(shí)

（三）客觀依據(jù)第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果1、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求；馬克思主義中國(guó)化提出的客觀依據(jù)馬克思主義理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說(shuō)，在英國(guó)不同于法國(guó)，在法國(guó)不同于德國(guó)，在德國(guó)又不同于俄國(guó)。”馬克思主義中國(guó)化提出的客觀依據(jù)1、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求；2、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的迫切需要；

3、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是世界文化傳播的必然趨勢(shì)。馬克思主義中國(guó)化提出的客觀依據(jù)第一伏節(jié)忘馬樹(shù)克思擠主義引中國(guó)鍬化的科學(xué)展內(nèi)涵擁及其誤歷史滲進(jìn)程一、季馬克某思主鮮義中正國(guó)化雜的提鎮(zhèn)出二、如“馬眾克思李主義姥中國(guó)務(wù)化”加的內(nèi)屑涵和集要求“馬克思主義中國(guó)化”的命題內(nèi)涵豐富，寓意深邃第一報(bào)章游馬克液思主猶義中戒國(guó)化仰的歷爹史進(jìn)忌程和泄理論薄成果一、唇馬克暖思主言義中鍛國(guó)化誤的提濾出二、濫“馬招克思碰主義紙中國(guó)另化”籍的內(nèi)飾涵和山要求（一侵）馬蠅克思案主義隸中國(guó)蒸化的拳基本逝涵義第一星節(jié)虎馬杏克思柏主義值中國(guó)蟲(chóng)化的科學(xué)查內(nèi)涵宗及其辮歷史儉進(jìn)程第一踏章樸馬克昌思主拔義中點(diǎn)國(guó)化階的歷詳史進(jìn)牽程和儉理論補(bǔ)成果馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義基本原理更進(jìn)一步同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。第一匠章借馬克網(wǎng)思主橡義中澇國(guó)化必的歷閱史進(jìn)誦程和型理論繁成果第一膨講奶馬和克思屈主義下中國(guó)購(gòu)化的科學(xué)棋內(nèi)涵喇及其畢歷史醉進(jìn)程一、怎馬克揀思主屆義中陳國(guó)化河的提集出二、勿“馬日克思年主義零中國(guó)總化”醬的內(nèi)畏涵和憲要求（一蔬）馬翼克思順主義丘中國(guó)哭化基昂本涵棍義（二晨）馬協(xié)克思北主義辟中國(guó)揭化的翅基本吼要求第一宿章音馬克詠思主脫義中讓國(guó)化搞的歷接史進(jìn)騰程和看理論士成果1.把馬皺克思肝主義瞞民族軍化；2.把馬馳克思擊主義唉在中恨國(guó)具網(wǎng)體化喪；3.把馬仿克思格主義劑當(dāng)代觸化；4.把中隙國(guó)經(jīng)櫻驗(yàn)馬怒克思杜主義駕化。馬克梁思主限義中芝國(guó)化突的基塔本要嫁求第一找節(jié)馬克仗思主喉義中逐國(guó)化砌的科偏學(xué)內(nèi)泥涵及廈其歷拘史進(jìn)齒程一、舟馬克禍思主懼義中款國(guó)化害的提囑出二、匪“馬認(rèn)克思捐主義斑中國(guó)暮化”餐的內(nèi)永涵和企要求（一咸）馬甲克思奏主義厚中國(guó)梁化的斥基本濱涵義（二侍）馬柏克思別主義身中國(guó)紋化的禽基本侍要求（三墨）“編馬克倘思主眠義中飯國(guó)化桐”與怖“中濁國(guó)化裹馬克延思主辦義”淋的關(guān)考系第一著章倆馬克薄思主步義中永國(guó)化準(zhǔn)的歷例史進(jìn)報(bào)程和疊理論呆成果區(qū)別：“馬克思主義中國(guó)化”是指馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的具體過(guò)程，而“中國(guó)化馬克思主義”是指馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論成果。聯(lián)系：“中國(guó)化馬克思主義”只能產(chǎn)生于“馬克思主義中國(guó)化”的歷史進(jìn)程之中，而“中國(guó)化馬克思主義”的形成和發(fā)展，則能進(jìn)一步推動(dòng)“馬克思主義中國(guó)化”的進(jìn)程?！榜R題克思欠主義叼中國(guó)威化”岔與“糾中國(guó)今化馬把克思鏟主義監(jiān)”的幸關(guān)系第一幟節(jié)羊馬卷克思醋主義盡中國(guó)哭化的科學(xué)輸內(nèi)涵枝及其酬歷史屢進(jìn)程一、棵馬克怪思主友義中腳國(guó)化將的提峰出二、旱“馬單克思封主義塔中國(guó)顫化”裝的內(nèi)購(gòu)涵和番要求三、劇馬克溪思主壁義中說(shuō)國(guó)化雙的歷系史進(jìn)纖程和重要障意義（一蔑）歷燈史進(jìn)精程第一籌章艇馬克桃思主捎義中兼國(guó)化滿的歷落史進(jìn)月程和卡理論攻成果馬克從思主矛義中冤國(guó)化潮的歷酬史進(jìn)商程黨在幼年時(shí)期中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨的十六大以來(lái)

序階段性特征起止時(shí)間1馬克思主義中國(guó)化基礎(chǔ)的奠定1919—19362馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍1936—19763馬克思主義中國(guó)化第二次飛躍的

開(kāi)創(chuàng)性成果1978—19974重要成果1989—20025最新成果2002—馬克酷思主井義中茅國(guó)化去的歷遍史進(jìn)痰程第一嘆節(jié)協(xié)馬茅克思村主義葵中國(guó)?；目茖W(xué)息內(nèi)涵普及其贈(zèng)歷史勺進(jìn)程一、山馬克譽(yù)思主下義中具國(guó)化稻的提念出二、討“馬余克思旦主義魄中國(guó)續(xù)化”島的內(nèi)落涵和茂要求三、斤馬克電思主濫義中脾國(guó)化辨的歷鼓史進(jìn)刑程和重要呢意義（一侍）歷濟(jì)史進(jìn)五程第一瓜章述馬克槳思主御義中除國(guó)化贏的歷悲史進(jìn)輕程和覺(jué)理論逝成果（二顆）重總要意鹿義馬克青思主兇義中籃國(guó)化榮的重黨要意楚義1.極大翠地豐縣富和想發(fā)展袍了馬逝克思拒主義冤，開(kāi)算拓了抬馬克凳思主敬義在嬌中國(guó)泉發(fā)展趟的新腫境界期。2.指導(dǎo)仗中國(guó)灣革命掩、建遍設(shè)和握改革材獲得焰成功壤，從尖根本毀上改貪變了攏中國(guó)極面貌索，并務(wù)將長(zhǎng)裕期影陜響中展國(guó)的傅前途適和命痰運(yùn)。3.為凝攔聚全猴黨全羽國(guó)各疤族人瘦民提代供了栗強(qiáng)大劃精神借支柱歌。小克結(jié)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的戰(zhàn)略抉擇，是歷史的必然。馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)是馬克思主義的普遍原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。它既要求把馬克思主義民族化、具體化、當(dāng)代化，又要求把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)馬克思主義化。在馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義。第二泄節(jié)鼻馬渡克思染主義攏中國(guó)歸化的晨理論冬成果一、勸毛澤耳東思鹽想二、升中國(guó)清特色該社會(huì)稠主義貝理論澡體系第一討章翠馬克遷思主葵義中頃國(guó)化溉的歷集史進(jìn)法程和蝴理論炭成果一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，在馬克思主義的指引，社會(huì)主義經(jīng)歷了由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的勝利發(fā)展。在中國(guó)，以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的共產(chǎn)黨人勇于實(shí)踐，開(kāi)拓創(chuàng)新，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國(guó)的發(fā)展貫穿著一條主線，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果。第二蒸節(jié)豈馬往克思岸主義培中國(guó)豪化的跌理論役成果一、覺(jué)毛澤惠東思品想第一叮章權(quán)馬克璃思主于義中蒜國(guó)化盒的歷左史進(jìn)通程和頃理論茫成果毛澤委東思勢(shì)想是馬而克思造主義倍中國(guó)穴化的單第一袋個(gè)重適大理僻論成犬果。誘它是遷馬克都思列趣寧主宜義在服中國(guó)艘的運(yùn)丑用和芹發(fā)展互，是充被實(shí)戒踐證克明了側(cè)的關(guān)凱于中伸國(guó)革絡(luò)命和浙建設(shè)碼的正過(guò)確理蜓論原房誠(chéng)則和粱經(jīng)驗(yàn)用總結(jié)殖，是洪黨和再人民攔實(shí)踐溉經(jīng)驗(yàn)蘇和集器體智刻慧的待結(jié)晶儀。第二吧節(jié)課馬樓克思鬧主義懲中國(guó)驗(yàn)化的希理論夫成果一、制毛澤捐東思芳想第一小章雨馬克股思主層義中控國(guó)化獻(xiàn)的歷保史進(jìn)市程和困理論控成果（一垃）毛羨澤東鴨思想的的形丸成和妹發(fā)展四個(gè)衫條件四個(gè)襖階段毛澤東故居毛澤怖東思牧想形珠成和展發(fā)展莫的歷獅史條將件實(shí)踐基礎(chǔ)：中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐理論來(lái)源：馬克思列寧主義在中國(guó)的廣泛傳播時(shí)代背景：20世紀(jì)上半葉帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題文化淵源：中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀和熏陶革拘命碰領(lǐng)引袖擊超晉群存的竄個(gè)溫人除素奇質(zhì)堅(jiān)定的信仰：對(duì)馬克思主義的信仰。廣博的知識(shí)：博古通今，學(xué)貫中西，廣博精深優(yōu)秀的品格：獨(dú)立思考，絕不盲從；勇于實(shí)踐，善于創(chuàng)新；人格高尚，充滿魅力。崇高的使命：為維護(hù)和發(fā)展國(guó)家利益、民族利益、人民利益而奮斗終生！毛澤斷東思蠢想形挽成和旺發(fā)展礦的四助個(gè)階幅段思想萌芽階段：1921—1927發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》等著作初步形成階段：1927—1935開(kāi)辟中國(guó)民主革命新道路，發(fā)表《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》等著作基本成熟階段：1935—1945黨的七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想繼續(xù)發(fā)展階段：1945—1957—1976新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義改造的成功和社會(huì)主義建設(shè)道路的探索第二繞節(jié)徹馬忌克思歉主義胃中國(guó)什化的仿理論還成果一、搖毛澤射東思璃想第一與章遇馬克差思主慎義中斧國(guó)化喊的歷核史進(jìn)終程和揪理論吐成果（一蓬）毛懇澤東件思想恨的形偵成和粱發(fā)展（二廁）毛澆澤東密思想課的科喘學(xué)體禮系和腦主要?dú)v內(nèi)容“毛澤東思想不是在個(gè)別的方面，而是在許多領(lǐng)域發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想是個(gè)體系，是發(fā)展了的馬克思主義?！泵珴墒覗|思隱想科被學(xué)體漫系基本沉理論應(yīng)用僻理論活的丙靈魂關(guān)于糖新民擺主主火義革恢命的著理論關(guān)于帶社會(huì)貧主義鍵革命迷的理緊論關(guān)于窄社會(huì)格主義筋建設(shè)拉的理埋論關(guān)于枯革命浪軍隊(duì)碧建設(shè)泊的理梯論關(guān)于紋軍事授戰(zhàn)略古和國(guó)你防建綠設(shè)的懶理隆論關(guān)抵于球政青策和該策閃略的線理妙論思想衛(wèi)政治閥工作蝴和文角化工批作的討理誤論關(guān)于供外交聚工作偶和黨賊的建寄設(shè)的閉理共論實(shí)事程求是群眾哥路線獨(dú)立朱自主關(guān)飲于障毛靜澤腹東濫思而想攀的倦基殼本填理挨論新民西主主膠義革塔命理由論是毛逝澤東毫在深囑入研陳究中扔國(guó)革筍命發(fā)磨展特隨點(diǎn)和垮規(guī)律娛的基污礎(chǔ)上貝，創(chuàng)第造性知地將梯馬克達(dá)思主呀義理賓論與斗中國(guó)臺(tái)具體返實(shí)際揮相結(jié)際合而廈提出袋的適之合中葵國(guó)國(guó)邪情、抬具有脫中國(guó)叫特色畫(huà)的革雙命理居論，潮是毛研澤東鏈思想桃達(dá)到役成熟橫的主朽要標(biāo)善志。社會(huì)拒主義母革命汽的理閘論開(kāi)辟?gòu)澚酥行皣?guó)特平色的功社會(huì)使主義叫改造僻道路境。社會(huì)揉主義糕建設(shè)是的理慮論是中省國(guó)特縮慧色社懇會(huì)主四義理妙論的富重要爬基礎(chǔ)干和組街成部播分。關(guān)芒于隱毛惑澤風(fēng)東養(yǎng)思嘆想作的元應(yīng)哲用罪理嚇論（拉一）關(guān)于讀革命夢(mèng)軍隊(duì)守建設(shè)媽建設(shè)丹的理劇論。毛主集席親瞎自參史與了斷革命神軍隊(duì)播的創(chuàng)細(xì)建，辨規(guī)定竿了人虛民軍批隊(duì)的視性質(zhì)謝、宗賠旨和縫原則強(qiáng)，領(lǐng)傻導(dǎo)和佳指揮伯這支謝軍隊(duì)閑以劣甚勢(shì)裝瞇備打凍敗了梳中外惱強(qiáng)敵韻，取蜂得了跌一系胞列震然驚中村外的插輝煌兆勝利橫。關(guān)于犧軍事存戰(zhàn)略誕和國(guó)畫(huà)防建癥設(shè)的齒理論歡。土地用革命覆時(shí)期城的運(yùn)夠動(dòng)戰(zhàn)徒，抗拳日戰(zhàn)爛爭(zhēng)時(shí)箭期的侄游擊雷戰(zhàn)和畢持久袖戰(zhàn)，貴解放將戰(zhàn)爭(zhēng)盾時(shí)期春的戰(zhàn)愚略決餓戰(zhàn)等批；建穿設(shè)強(qiáng)準(zhǔn)大國(guó)陵防的壓重要蘭思想辰和重刪大決再策等塊。關(guān)但于瓶毛肉澤愚東農(nóng)思徹想嘗的慌應(yīng)瘋用奏理吩論（褲二）關(guān)于魄政策因和策權(quán)略的醋理論貨。毛澤巨東是關(guān)真正衰的策辮略大叼師。林如“補(bǔ)戰(zhàn)略供上藐圾視敵逮人，浩戰(zhàn)術(shù)斷上重駐視敵驕人”廟、賣(mài)“狼利用庫(kù)矛盾聽(tīng)、爭(zhēng)殼取多退數(shù)、杯反對(duì)壩少數(shù)劍、各喚個(gè)擊乳破”存等等洽。關(guān)于久思想土政治助工作球和文達(dá)化工遺作的焦理論。如思污想政宋治工治作是始經(jīng)濟(jì)汗工作雙和一盟切工傲作的廁生命年線、崇“雙懂百”飲方針總等。關(guān)于忽外交麥工作鍬和黨圈的建瞎設(shè)的霜理論。如“肯一棕邊倒舒”軌和“略三個(gè)定世界女”的均劃分再；在岡農(nóng)民屢占多熊數(shù)的護(hù)落后鋪國(guó)家定如何字建立敗無(wú)產(chǎn)金階級(jí)嘆政黨迎等。關(guān)任于性毛項(xiàng)澤釘東雅思框想禮的疊活棕的沾靈怎魂實(shí)事云求是是毛洪澤東夸思想惜的精杠髓；群眾蓬路線是我夜們黨釀的根繡本工鴉作路扎線；獨(dú)立王自主是中錯(cuò)國(guó)革爸命和付建設(shè)源的基衰本立墨足點(diǎn)媽。第二減節(jié)叉馬查克思尼主義境中國(guó)呆化的鋸理論錦成果一、戶(hù)毛澤已東思可想第一溉章例馬克榆思主劉義中浸國(guó)化宏的歷件史進(jìn)嶼程和珠理論木成果（一殊）毛伸澤東嶄思想嚷的形鋒成和鑒發(fā)展（二地）毛票澤東崖思想芝的科丙學(xué)體初系和替主要忽內(nèi)容（三吹）毛手澤東擦思想注的歷或史地炭位和富指導(dǎo)眼意義歷史據(jù)地位：毛澤澡東思界想是善馬克冰思主危義中您國(guó)化第一辣次歷斗史性夜飛躍此的理歇論成地果在中國(guó)梳共產(chǎn)猾黨的臂歷史腥上，醫(yī)毛澤袖東在訓(xùn)認(rèn)真巧總結(jié)正歷史臥經(jīng)驗(yàn)綁的基雕礎(chǔ)上宇，第泳一次師明確逼提出輩了馬急克思堪主義眨同中蝦國(guó)實(shí)半際相姑結(jié)合剝，即廳實(shí)現(xiàn)刪馬克輛思主冰義中述國(guó)化虎的任章務(wù)，淋開(kāi)辟珠了馬坐克思互主義躲在中愉國(guó)發(fā)榴展的乘道路貢，為蠅黨沿核著正幼確的辭方向犧發(fā)展序奠定畏了堅(jiān)蜜實(shí)的歸基礎(chǔ)己。毛澤間東思氧想是搞馬克伯思主吉義中會(huì)國(guó)化弄的第焰一個(gè)法理論印形態(tài)蓋，實(shí)蟻現(xiàn)了西馬克痛思主漏義中頸國(guó)化始的第艇一次我歷史張性飛姻躍。毛內(nèi)澤袋東姨思決想吹的尤指致導(dǎo)顫意旱義1．毛澤役東思菜想是勇中國(guó)切革命曬和建陳設(shè)的贈(zèng)科學(xué)萌指南2·毛澤贏東思毯想是隊(duì)中國(guó)谷共產(chǎn)吐黨和晉中國(guó)芽人民臟寶貴桂精神躲財(cái)富毛澤肅東思必想包含臟的許振多基肚本原貌理、掏原則哨和科正學(xué)方席法，陡具有膽普遍貌的意也義。毛澤鋒東追紋求和繼倡導(dǎo)管的中遭華民錦族重態(tài)新自案立于奏世界政民族舅之林逆的遠(yuǎn)道大理僅想、允實(shí)事少求是帝的思諒想路答線、飾全心踏全意罪為人仁民服滅務(wù)的排奮斗倒宗旨催，自孕力更狡生、艱艱苦廟奮斗臣的革哥命精要神，捕依然盜是中鋸國(guó)人膏民不俗斷奮萄進(jìn)的憂強(qiáng)大焰精神耳動(dòng)力如何隊(duì)正確捧認(rèn)識(shí)吉毛澤討東晚嫂年的扛錯(cuò)誤訓(xùn)？如果因?yàn)槊珴蓶|晚年犯了錯(cuò)誤，就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對(duì)我國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這種態(tài)度是完全錯(cuò)誤的。如果對(duì)毛澤東的言論采取教條主義態(tài)度，對(duì)毛澤東說(shuō)過(guò)的話只能照抄照搬，甚至企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤，這也是完全錯(cuò)誤的。這兩種態(tài)度都是沒(méi)有把經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想，同毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤區(qū)別開(kāi)來(lái)，而這種區(qū)別是十分必要的。我們應(yīng)該高舉毛澤東思想的偉大旗幟，完整準(zhǔn)確地把握毛澤東思想的科學(xué)體系，堅(jiān)決糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，保證社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)沿著馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)軌道繼續(xù)前進(jìn)。如何住正確達(dá)認(rèn)識(shí)論毛澤阿東晚怨年的港錯(cuò)誤鵲？毛澤電東思?jí)m想是我悟們黨答的一較面旗揮幟，呀是中追華民陰族爭(zhēng)奮取獨(dú)義立走帽向復(fù)比興的渾偉大晃旗幟疤。正母如鄧小職平同志孕所指藏出：尚“毛澤吳東思駕想這個(gè)沸旗幟限丟不言得。頭丟掉隨了這逼個(gè)旗驕幟，駕實(shí)際菜上就鴨否定徒了駝我們兆黨的窮光輝撞歷史總?！比缰藓纹秸写_料對(duì)攪待菜毛烘澤創(chuàng)東被思嘩想膚？必須完整準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)體系；必須把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想同毛澤東思想的科學(xué)體系嚴(yán)格區(qū)別開(kāi)來(lái)；必須在實(shí)踐中豐富和發(fā)展毛澤東思想。如短何前正反確屆對(duì)厚待員毛做澤秤?xùn)|庫(kù)思能想聾？第二班節(jié)臭馬刑克思撿主義尖中國(guó)體化的銜理論隆成果一、泰毛澤英東思潤(rùn)想第一欠章丹馬克昆思主執(zhí)義中藝國(guó)化膽的歷教史進(jìn)吸程和神理論漸成果二、雁中國(guó)渣特色返社會(huì)扮主義混理論震體系第二里節(jié)系馬做克思斤主義歡中國(guó)浪化的勉理論素成果一、方毛澤信東思沫想第一窄章曠馬克等思主醉義中登國(guó)化艦的歷暴史進(jìn)對(duì)程和謙理論配成果二、割中國(guó)陳特色藍(lán)社會(huì)殼主義鎖理論煤體系（一屢）中川國(guó)特亦色社聯(lián)會(huì)主之義理尚論體臉系是珍馬克籠思主博義中薦國(guó)化甲的最凳新成付果1.中國(guó)屋特色交社會(huì)壟主義喬理論終體系青的形湖成發(fā)尺展歷史起點(diǎn)——黨的英十一乎屆三睛中全全會(huì)中國(guó)蓄特色泰社會(huì)圈主義賄理論央體系議的起賤點(diǎn)是19勺78年而模不是19配56年，鐵因?yàn)辄h的匆十一鼠屆三暫中全潑會(huì)才開(kāi)許啟了改盯革開(kāi)撒放的葵大門(mén)卷。中國(guó)滾特色婆社會(huì)悠主義努理論們體系昨形成弄發(fā)展添的起丹點(diǎn)邏輯起點(diǎn)——是“篩什么逝是社鈔會(huì)主石義，隆怎樣愿建設(shè)記社會(huì)主義徑”問(wèn)題財(cái)?shù)奶徇x出和假解決序階段性特征起止時(shí)間1馬克思主義中國(guó)化基礎(chǔ)的奠定1919—19362馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍1936—19763馬克思主義中國(guó)化第二次飛躍

開(kāi)創(chuàng)性成果1978—19924重要成果1989—20025最新成果2002—中國(guó)簽特色川社會(huì)偉主義述理論訓(xùn)體系村形成伸發(fā)展仗的過(guò)晃程中國(guó)塔特色罷社會(huì)虛主義異理論廳體系刑的最鵝新概灣括十五侍大將適十一炭屆三慈中全蝕會(huì)以路來(lái)的皮創(chuàng)新諸理論褲成果擊概括紋為鄧小巴平理墻論十六植大將區(qū)十五壘大以喜來(lái)的昆創(chuàng)新蔽理論壩成果彎概括賺為“三臟個(gè)代苦表”裝重要談思想十六坑大以施來(lái)，析又把臥黨的腐創(chuàng)新晨理論眠成果垮概括句為科學(xué)壟發(fā)展郵觀十七慘大將搞以上豪三大印創(chuàng)新送理論殊成果母概括歪為中國(guó)劃特色失社會(huì)枕主義淡理論計(jì)體系中國(guó)巾特色底社會(huì)荷主義梁理論等體系于形成臂發(fā)展追的過(guò)辰程第二巡壽節(jié)創(chuàng)馬赴克思芳主義鵝中國(guó)隊(duì)化的墻理論范成果一、錫毛澤桌東思沾想第一煌章闊馬克降思主寧義中錢(qián)國(guó)化伍的歷匯史進(jìn)森程和匠理論島成果二、果中國(guó)爸特色煤社會(huì)斬主義芳理論艱體系（一男）中泄國(guó)特飯色社泄會(huì)主般義理罵論體譽(yù)系是杠馬克難思主輕義中葛國(guó)化晃的最勒新成俗果1.中國(guó)全特色今社會(huì)搖主義稱(chēng)理論青體系擇的形恒成發(fā)題展2．中跳國(guó)特大色社慣會(huì)主裙義理絮論體旅系的備主要碌內(nèi)容回答三個(gè)問(wèn)題，探索三大規(guī)律，形成一個(gè)理論體系“什蘆么是筒社會(huì)愛(ài)主義巾，怎致樣建銳設(shè)社臺(tái)會(huì)主說(shuō)義”“建快設(shè)什超么樣圣的黨夢(mèng)，怎樣曠建設(shè)基黨”“實(shí)嘆現(xiàn)什糖么樣蜜的發(fā)頂展，怎樣已發(fā)展全”三個(gè)氣問(wèn)題兩：中國(guó)隊(duì)特色騙社會(huì)卸主義熔理論煩體系貓的主繪要內(nèi)領(lǐng)容回答三個(gè)問(wèn)題，探索三大規(guī)律，形成一個(gè)理論體系中國(guó)病特色考社會(huì)兩主義燈理論寨體系序的主遮要內(nèi)理容三大佩規(guī)律例：共產(chǎn)猶黨執(zhí)鑄政規(guī)池律社會(huì)脾主義遭建設(shè)規(guī)律人類(lèi)窩社會(huì)類(lèi)發(fā)展兄規(guī)律一個(gè)彼體系:中國(guó)躲特色那社會(huì)蕉主義投理論黃體系第二盒節(jié)擠馬準(zhǔn)克思坑主義險(xiǎn)中國(guó)綿化的狡理論騎成果一、絡(luò)毛澤驕東思堵想第一俯章夕馬克符思主杠義中紐奉國(guó)化挖的歷達(dá)史進(jìn)求程和史理論位成果二、伴中國(guó)兩特色坊社會(huì)米主義還理論豬體系（一誕）中館國(guó)特誓色社粱會(huì)主幼義理省論體看系是姐馬克男思主摘義中襖國(guó)化趁的最戰(zhàn)新成丑果1.中國(guó)域特色柿社會(huì)算主義搶理論庫(kù)體系汁的形餐成發(fā)等展2．中持國(guó)特泛色社撐會(huì)主環(huán)義理歡論體情系的而主要巨內(nèi)容3．中槐國(guó)特求色社蜘會(huì)主伴義理趣論體謹(jǐn)系的館地位胞作用歷史設(shè)地位嘴：它是鏈馬克拾思主批義中恭國(guó)化羅的第精二次炸歷史渣性飛然躍的理論蔬成果區(qū)。中國(guó)顧特色達(dá)社會(huì)馬主義挽理論籌體系謎的地弊位作管用指導(dǎo)綢意義土：黨必回須長(zhǎng)殺期堅(jiān)踐持的軍指導(dǎo)談思想1．是追全面而推進(jìn)嶺中國(guó)幻玉特色麥社會(huì)漲主義地事業(yè)剖的強(qiáng)獄大思霜想武駕器2．是實(shí)厘現(xiàn)全裕面建斗設(shè)小哥康社著會(huì)宏雁偉目櫻標(biāo)的窯根本票指針3．是統(tǒng)放一全追國(guó)人便民思戴想的羅強(qiáng)大峰精神鉤支柱第二筆節(jié)嗽馬繞克思胸主義菊中國(guó)憤化的蠶理論高成果一、珠毛澤號(hào)東思第想第一脅章自馬克層思主倍義中明國(guó)化堵的歷忽史進(jìn)眼程和勵(lì)理論鐘成果二、問(wèn)中國(guó)驗(yàn)特色綢社會(huì)孩主義蹲理論位體系（一業(yè)）中域國(guó)特慌色社逢會(huì)主沖義理世論體懂系是慎馬克肉思主攝義中筑國(guó)化漆的最宏新成蘆果（二溝）中搏國(guó)特名色社倆會(huì)主杯義理賓論體冊(cè)系的碑組成魔部分1.鄧小過(guò)平理否論鄧小骨平理這論（一警）鄧甲小平大理論棉形成騎和發(fā)快展的輪歷史監(jiān)條件（二勇）鄧種小平剪理論壯的科慢學(xué)體賭系（三糠）鄧撕小平凈理論歌的地患位和送作用中國(guó)將特色捉社會(huì)纖主義廈理論圈體系嚴(yán)的組蒸成部授分鄧小用平理屠論是馬碌克思惜主義呆的普統(tǒng)遍原巷理同疾當(dāng)代嗚中國(guó)低實(shí)際行和時(shí)類(lèi)代特央征相樣結(jié)合隨的產(chǎn)卸物，偽是毛靠澤東議思想沿在新拴的歷航史條袖件下庫(kù)的繼孫承和奶發(fā)展哥，是紛當(dāng)代銳中國(guó)痛的馬睛克思司主義內(nèi)，是坡全黨揚(yáng)全國(guó)梨人民歇集體規(guī)智慧假的結(jié)市晶，涌是中國(guó)岸特色左社會(huì)員主義箏理論鈔體系居的開(kāi)創(chuàng)勿性成良果。理論來(lái)源：時(shí)代背景：歷史根據(jù)：對(duì)馬煌克思似列寧憂主義因、毛區(qū)澤東思想陶的繼派承和區(qū)發(fā)展和平指與發(fā)嚴(yán)展成擱為時(shí)懂代主龍題我國(guó)法改革荷開(kāi)放漏和社騾會(huì)主車(chē)義現(xiàn)掩代化建盈設(shè)的騾偉大研實(shí)踐實(shí)踐基礎(chǔ)：國(guó)內(nèi)罪外社秋會(huì)主鍛義建輪設(shè)正拔反兩佛個(gè)方面爆的經(jīng)局驗(yàn)教千訓(xùn)鄧小哈平理旅論形罪成和度發(fā)展睜的歷房誠(chéng)史條份件

鄧小平理論“是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系?！苯艥汕裁瘛笆栉宕蠓弊髀秷?bào)告鄧填小綁平梅理紀(jì)論耗的困科已學(xué)疼體揉系前提踏條件社會(huì)換主義踐的發(fā)康展道情路——思想談前提社會(huì)藥主義糕的發(fā)攜展階蠅段——國(guó)情丹前提核心翁內(nèi)容社會(huì)依主義遼的根現(xiàn)本任目務(wù)——以經(jīng)垂?jié)☉椩O(shè)為叨中心社會(huì)河主義樸的發(fā)嬸展動(dòng)穩(wěn)力——堅(jiān)持談改革社會(huì)剛主義懸的外梁部條蓄件——堅(jiān)持貝開(kāi)放社會(huì)賺主義桐的政卵治保聾證——堅(jiān)持設(shè)四項(xiàng)肺基本阿原則基本享路線戰(zhàn)略快布局社會(huì)掙主義鉛建設(shè)吧的戰(zhàn)誼略步偵驟——時(shí)間弟布局社會(huì)殼主義迅建設(shè)曬的主暮體力究量——力量穿布局“一紡國(guó)兩宿制”婦構(gòu)想——空間玩布局鄧詠小紋平配理辱論謠的黎科遮學(xué)騾體痕系地位:中國(guó)只特色袍社會(huì)協(xié)主義恰理論含體系比的開(kāi)創(chuàng)錘性成泳果。作用:1.鄧小挎平理唉論是佩對(duì)中幟國(guó)社會(huì)她主義建設(shè)規(guī)律套的科根學(xué)認(rèn)孕識(shí)；2.鄧小閑平理范論是禁改革薪開(kāi)放郊和社獄會(huì)主舟義現(xiàn)代口化建餅設(shè)的學(xué)科學(xué)膀指南戀；3.鄧小叮平理守論是膀我們盲黨和戲國(guó)家必須肉長(zhǎng)期距堅(jiān)持趣的指夜導(dǎo)思敞想。鄧訂小此平貸理蜘論輪的體地民位阻作而用第二謹(jǐn)節(jié)黨馬堪克思蚊主義燈中國(guó)隱化的描理論零成果一、厲毛澤餡東思欲想第一些章濟(jì)馬克浪思主胡義中質(zhì)國(guó)化黃的歷引史進(jìn)屠程和特理論悉成果二、買(mǎi)中國(guó)暖特色掉社會(huì)階主義辰理論映體系（一贈(zèng)）中船國(guó)特稈色社舉會(huì)主燒義理饅論體遮系是嘉馬克勉思主倒義中袖國(guó)化盛的最而新成焰果（二映）中拌國(guó)特關(guān)色社膽會(huì)主尺義理貼論體返系的件組成泳部分1.鄧小賄平理礎(chǔ)論2.雖“三個(gè)博代表暑”重淋要思雨想醞釀形成：1989.6—2000.2基本確立：2000.2—2002.11深化發(fā)展：2002.11——十六目大正顧式確脂立“三叢個(gè)代涼表”重要見(jiàn)思想瀉為黨談的指醋導(dǎo)思首想。廣東奔考察戒第一進(jìn)次提遠(yuǎn)出“三予個(gè)代撥表”的要迎求；建黨80周年從講話占系統(tǒng)帆闡述“三求個(gè)代收表”豪重要棋思慰想的理控論依岡據(jù)、覽科學(xué)滅內(nèi)涵禍和精潮神實(shí)信質(zhì)；“三杠個(gè)代殿表”聯(lián)重要申思想錫形成晶和發(fā)風(fēng)展的伶過(guò)程

“三個(gè)代表”重要思想前提內(nèi)容本質(zhì)立黨為公，執(zhí)政為民發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)全面建設(shè)小康社會(huì)建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明促進(jìn)中國(guó)特色的軍事變革解放思想、實(shí)事求是、與進(jìn)俱進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義政治文明全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程“三撐個(gè)代劉表”賤重要任思想仿的科奧學(xué)體勢(shì)系“三醬個(gè)代土表”秤重要到思想另的歷鏡史地諷位和遮指導(dǎo)俱意義歷史么地位:“三個(gè)習(xí)代表啦”重蘋(píng)要思炕想是脾中國(guó)冤特色括社會(huì)主義泉理論服體系弦的重要翻組成木部分指導(dǎo)亭意義咱：“三都個(gè)代闊表”己重要卷思想是黨齊的指毛導(dǎo)思淹想的又串一次駱與時(shí)竊俱進(jìn)轎；“三榜個(gè)代職表”喬重要具思想是實(shí)抽現(xiàn)全轟面建苦設(shè)小康餓社會(huì)續(xù)宏偉欄目標(biāo)竹的根拳本指待針；“三換個(gè)代歪表”垂重要近思想是加房誠(chéng)強(qiáng)和貪改進(jìn)辮黨的建痛設(shè)，僻推進(jìn)殃我國(guó)腐社會(huì)梁主義伍自我術(shù)完善仍和發(fā)展惜的強(qiáng)謀大理深論武攏器。第二五節(jié)概馬抓克思刻主義撥中國(guó)戰(zhàn)化的害理論秤成果一、悼毛澤市東思垂想第一輕章舍馬克廣思主沒(méi)義中汗國(guó)化鳴的歷縮慧史進(jìn)技程和盼理論木成果二、圍中國(guó)等特色紅社會(huì)也主義耀理論抓體系（一培）中老國(guó)特壓色社普會(huì)主槳義理明論體裂系是殊馬克酸思主刑義中圾國(guó)化積的最棄新成興果（二嘴）中私國(guó)特恰色社合會(huì)主眨義理挨論體牛系的槽組成葵部分1.鄧小趣平理家論2.債“三個(gè)彩代表錘”重皆要思楚想3.科學(xué)刺發(fā)展援觀1、基宗本國(guó)龍情:科學(xué)黃發(fā)展修觀提撐出的廣根本非依據(jù)2、現(xiàn)哈實(shí)基晝礎(chǔ)：新世醋紀(jì)新則階段捆我國(guó)概發(fā)展額的階馬段性特飛征科筍學(xué)體發(fā)服展申觀他的之形嚼成3、國(guó)欄際背合景：借鑒國(guó)外抵先進(jìn)凈的發(fā)展蜂理念虹和發(fā)展光經(jīng)驗(yàn)醞釀形成：2002—2006年基本成熟：2007年深化發(fā)展：2008年——十六次屆三關(guān)中全侄會(huì)、翅四中擱全會(huì)您、五狡中全療會(huì)、胡總守書(shū)記敬在6·25重要太講話歲和十箭七大迫報(bào)告禁中系豪統(tǒng)闡既述科坊學(xué)發(fā)絲式展觀徑的時(shí)校代背慢景、夫科學(xué)早內(nèi)涵廟、精熱神實(shí)表質(zhì)和悅根本闊要求科學(xué)李發(fā)展窩觀的莖形成裙發(fā)展黨過(guò)程科學(xué)扇發(fā)展扎觀，保第一五要義是發(fā)嚼展，向核心甜是以跨人為稀本，基本立要求敞是全矮面協(xié)傻調(diào)可餃持續(xù)豆，根本渣方法懲是統(tǒng)乏籌兼擱顧。科攔學(xué)堂發(fā)龍展匪觀稻的棚科雙學(xué)鳴內(nèi)個(gè)涵第一府要義塊是發(fā)著展科學(xué)塌發(fā)展霞觀的題實(shí)質(zhì)言，是價(jià)實(shí)現(xiàn)渴又好又快垮地發(fā)屠展。塌解決槐我國(guó)縫一切冰問(wèn)題遼的關(guān)鍵在之于發(fā)其展.科筆學(xué)也發(fā)夾展有觀劫的安科勒學(xué)削內(nèi)還涵核心抬是以途人為事本堅(jiān)持以人滋為本，就首是要淹始終目把實(shí)悅現(xiàn)好飄、維換護(hù)好魔、發(fā)屑展好互最廣音大人私民的怠根本歷利益呢作為竊黨和技國(guó)家蜓一切黑工作瞞的出奏發(fā)點(diǎn)親和落治腳點(diǎn)溫，尊濱重人斗民主將體地輸位，很發(fā)揮膚人民予首創(chuàng)堤精神假，保尤障人歲民各憲項(xiàng)權(quán)森益，銷(xiāo)走共蹲同富瀉裕道鄰路，滿促進(jìn)躁人的處全面很發(fā)展閃，做徹到發(fā)道展為焦了人補(bǔ)民、虧發(fā)展編依靠員人民晝、發(fā)菊展成坦果由對(duì)人民纏共享沖?？莆鲗W(xué)筑發(fā)忙展挨觀更的火科豬學(xué)文內(nèi)娛涵基本謹(jǐn)要求鐵是全燒面協(xié)猾調(diào)可拿持續(xù)參發(fā)展

全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步?？奇?zhèn)學(xué)恨發(fā)堅(jiān)展栽觀肉的戶(hù)科么學(xué)啟內(nèi)刑涵基本悲要求撕是全奴面協(xié)崗調(diào)可婦持續(xù)乒發(fā)展協(xié)調(diào)兄發(fā)展：是促朗進(jìn)現(xiàn)熔代化失建設(shè)績(jī)各個(gè)聚環(huán)節(jié)惜、各個(gè)猜方面鑒相協(xié)染調(diào)，聰促進(jìn)狐生產(chǎn)冒關(guān)系也與生產(chǎn)界力、倆上層搭建筑宋與經(jīng)彩濟(jì)基暈礎(chǔ)相紋協(xié)調(diào)習(xí)。協(xié)調(diào)凍發(fā)展毛就是注要相期互銜窮接、促相互見(jiàn)促進(jìn)發(fā)、良性貓互動(dòng)秧?？拼鄬W(xué)科發(fā)昂展濫觀瓜的滾科率學(xué)培內(nèi)電涵基本獲要求典是全洞面協(xié)輝調(diào)可沈持續(xù)棵發(fā)展科桶學(xué)戴發(fā)療展虧觀六的唉科器學(xué)伸內(nèi)顆涵

可持續(xù)發(fā)展，就是要堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。

根本日方法際是統(tǒng)魚(yú)籌兼煩顧

統(tǒng)籌兼顧，就是要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，努力搞好“八個(gè)統(tǒng)籌”，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。樹(shù)立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境?？屏R學(xué)期發(fā)充展擁觀去的墓科蘿學(xué)背內(nèi)料涵科學(xué)政發(fā)展栗觀的絡(luò)指導(dǎo)剛意義1、科蠢學(xué)發(fā)統(tǒng)展觀蛙是同豪馬克簽思列脂寧主蒙義、妨毛澤吧東思蛾想、叨鄧小元平理濟(jì)論和沿“三堪個(gè)代脅表”細(xì)重要垃思想奸既一恰脈相亡承又朱與時(shí)糾俱進(jìn)咬的科脂學(xué)理茄論2、科席學(xué)發(fā)溉展觀士是馬泉克思寒主義差關(guān)于嚇發(fā)展框的世侍界觀持和方謹(jǐn)法論憶的集品中體嚼現(xiàn)3、科居學(xué)發(fā)領(lǐng)展觀攏是我輛國(guó)經(jīng)彎濟(jì)社寄會(huì)發(fā)沙展的女重要烈指導(dǎo)羽方針退和發(fā)極展中身國(guó)特父色社彈會(huì)主法義拼必須少堅(jiān)持默和貫遍徹的克重大棟戰(zhàn)略欠思想一、膝實(shí)事絹求是姻思想廈路線鏈的形禿成和期發(fā)展二、吉實(shí)事凱求是錄思想正路線副的基角本內(nèi)晉容和都重大測(cè)意義第三沾節(jié)雀馬克躬思主率義中謀國(guó)化理論昂成果發(fā)的精制髓三、爭(zhēng)解放齡思想纏實(shí)事?lián)Q求是溜與時(shí)點(diǎn)俱進(jìn)第一仆章勝馬克智思主陶義中營(yíng)國(guó)化懼的歷讓史進(jìn)糞程和俗理論循成果思想路線又稱(chēng)認(rèn)識(shí)路線，是指人們用于指導(dǎo)行動(dòng)的思想原則和根本方法，是一定世界觀和方法論在實(shí)際工作中的運(yùn)用和貫徹。某一政黨的思想路線，是指這個(gè)政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動(dòng)的認(rèn)識(shí)路線。什么弟叫思思想路賠線？第三往節(jié)草馬克膝思主霜義中艙國(guó)化呈理論詢(xún)成果壩的精眼髓一、旦實(shí)事屈求是謀思想雜路線菊的形璃成和彼發(fā)展（一殃）黨譯的思絮想路侵線的忘確立售（19巾29辨--銅19叔45）我們黨的實(shí)事求是的思想路線，是在反對(duì)教條主義的斗爭(zhēng)中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，最先是由毛澤東在民主革命時(shí)期確立的。第一車(chē)章落馬克款思主圈義中削國(guó)化衰的歷悲史進(jìn)斑程和極理論悼成果1929年，毛澤東在一封信中首次使用了“思想路線”這一概念。1930年，毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中指出：“共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”，應(yīng)該是把馬克思主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合的路線，而不應(yīng)是本本主義，即教條主義的路線。1937年，毛澤東發(fā)表了《實(shí)踐論》和《矛盾論》等著作，為黨的思想路線的確立奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。1938年，毛澤東在六屆六中全會(huì)所作政治報(bào)告中，借用“實(shí)事求是”一詞來(lái)說(shuō)明堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度。1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對(duì)“實(shí)事求是”的含義作了科學(xué)解釋?！啊畬?shí)事’就是客觀存在的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周?chē)伦兊膬?nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。”毛澤煌東在《改造輔我們吼的學(xué)鐮習(xí)》中指秩出與實(shí)賭事求社是相滋反的發(fā)“反蹈科學(xué)弊的反族馬選克思面列寧昌主義蜻的主噴觀主躁義的漲方法粱，是幟共產(chǎn)愛(ài)黨的延大敵扒，是額工人腐階級(jí)賺的大尚敵，柳是人香民的榴大敵柳，是睡民族喉的大萬(wàn)敵，霉是黨叨性不江純的鑼一種宿表現(xiàn)晴。”經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)，在1945年召開(kāi)的七大，實(shí)事求是被正式確立為黨的思想路線。毛澤廉東在《改造請(qǐng)我們叔的學(xué)扮習(xí)》中指室出

毛澤軍東為豬中共平中央匙黨校喊校訓(xùn)貿(mào)的題賽詞第三雄節(jié)住馬克協(xié)思主冷義中蜻國(guó)化簡(jiǎn)理論虎成果規(guī)的精績(jī)髓一、實(shí)事圣求是攏思想相路線攤的形厲成和總發(fā)展（一陷）黨倍的思看想路驗(yàn)線的照確立扶（19閱29罩--段19接45）第一押章蝴馬克餃思主五義中歐國(guó)化扶的歷伍史進(jìn)歐程和揮理論戲成果（二奧）黨少的思棄想路囑線的革重新絞確立渾（57鞠—7榨8）粉碎“四人幫”以后，全黨全國(guó)人民強(qiáng)烈要求進(jìn)行思想路線的撥亂反正，卻遇到了“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重阻礙。1977年2月7日“兩報(bào)一刊”發(fā)表了題為《學(xué)好文件抓住綱》的社論。社論中提出：“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”?！皟蓚€(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)就是就是堅(jiān)持以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的極“左”路線。1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。鄧小平

領(lǐng)導(dǎo)和支持全國(guó)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。1978年6月2日，鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上明確指出：“實(shí)事求是，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。”1978年12月13日，鄧小平在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上，發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，全面批判了“兩個(gè)凡是”。“一數(shù)個(gè)黨販，一申個(gè)國(guó)催家，愧一個(gè)泛民族鵲，如勇果一榜切從看本本誰(shuí)出發(fā)般，思男想僵兵化、籌迷信已盛行慈，那威它就仿不能憶前進(jìn)隆，它岡的生膚機(jī)就繳停止予了，聚就蕩要攔亡黨相亡國(guó)……遞”1992年，在蘇東劇變、國(guó)際國(guó)內(nèi)政治風(fēng)云變幻的關(guān)鍵歷史時(shí)刻，鄧小平發(fā)表了著名的南方談話，成為解放思想、實(shí)事求是的又一宣言書(shū)。1980年，鄧小平在十一屆五中全會(huì)明確指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。”鄧小株平題附詞第三孕節(jié)扣馬克趕思主譯義中找國(guó)化外理論動(dòng)成果預(yù)的精孤髓一、實(shí)事呆求是傍思想猾路線醉的形幼成和禁發(fā)展（一醬）黨倉(cāng)的思某想路第線的晨確立曉（19捎29終--雄19班45）第一身章威馬克變思主敲義中紫國(guó)化呼的歷島史進(jìn)絞程和妙理論掉成果（二柄）黨角的思鼓想路根線的優(yōu)重新眾確立茂（57宿—7松8）（三嘩）黨揀的思腸想路斤線的樣豐富閱發(fā)展廚（19夫78坡--）鄧小平關(guān)于“解放思想”的一系列重要論斷，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的思想路線江澤民關(guān)于“與時(shí)俱進(jìn)”的一系列重要論斷，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的思想路線胡錦濤關(guān)于“求真務(wù)實(shí)”的一系列重要論斷，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的思想路線第三唯節(jié)惜馬克單思主厚義中榜國(guó)化夜理論員成果家的精欣髓一、蘇實(shí)事貞求是恥思想騰路線炒的形山成和絨發(fā)展第一授章辰馬克招思主硬義中迷國(guó)化碎的歷電史進(jìn)肉程和須理論煌成果二、棒實(shí)事篇求是駛思想顏路線丹的基觸本內(nèi)潤(rùn)容和占重要均意義（一震）基派本內(nèi)訊容

“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！笔暣笸ɡ^(guò)的《中國(guó)況共產(chǎn)眉黨章著程》規(guī)定實(shí)事求是思想路線內(nèi)容的相互關(guān)系圖示實(shí)踐齒是檢德驗(yàn)真發(fā)理的選唯一評(píng)標(biāo)準(zhǔn)一切滔從實(shí)它際出菊發(fā)理論謠聯(lián)系班實(shí)際10章3實(shí)事