古詩(shī)詞五首習(xí)題及答案

《登幽州臺(tái)歌》《登幽州臺(tái)歌》選自，作者是，字，人稱“初唐四杰”之一。

點(diǎn)明詩(shī)人登臺(tái)感想，表示報(bào)國(guó)無(wú)門憂難過(guò)緒詩(shī)句是：?！皭砣弧北硎玖俗髡咝那?。“念天地之悠悠”既寫出了，同時(shí)襯托出，從而表現(xiàn)詩(shī)人。

這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋生命悲歌。詩(shī)人經(jīng)過(guò)書寫

感嘆，抒發(fā)了思想感情。

這首詩(shī)是詩(shī)人登幽州臺(tái)有感于燕昭王求賢若渴、禮賢下士史事而作。詩(shī)中，作者經(jīng)過(guò)撫今追昔感嘆，深刻表示了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬悲憤思想感情。同時(shí)因?yàn)樗窃谄蕉ㄆ醯づ褋y時(shí)所寫，其中必定也包含希望平定叛亂、鞏固國(guó)家統(tǒng)一愛(ài)國(guó)情感。

“獨(dú)”字表現(xiàn)了作者心境。整首詩(shī)經(jīng)過(guò)采取表現(xiàn)手法，表示詩(shī)人思想感情，具備蒼涼悲壯感情基調(diào)。

9、本詩(shī)中從天地落筆，表現(xiàn)出生不逢時(shí)孤獨(dú)和傷感句子是：

以下對(duì)本詩(shī)了解錯(cuò)誤一項(xiàng)是：（）詩(shī)中“古人”和“來(lái)者”都是指賢明君主。

B.

“幽州臺(tái)”是當(dāng)初燕昭王禮賢下士處所，詩(shī)人借此抒發(fā)懷才不遇之感。

C.“悠悠”與“獨(dú)”相對(duì)照，愈加突出作者孤獨(dú)。

D全詩(shī)感時(shí)傷事，吊古悲今，并沒(méi)有訴說(shuō)自己悲涼。

11.對(duì)本詩(shī)了解有誤一項(xiàng)是（）A.詩(shī)中“古人”、“來(lái)者”指是禮賢下士賢明君主。

B.

“念天地之悠悠”是以空間寬大襯托孤寂之感。C.“愴然而涕下”是因?yàn)闀r(shí)間消逝，空間寂寥。

D.“幽州臺(tái)”即“薊北樓”，是當(dāng)初燕昭王禮賢下士處所，詩(shī)人所以有感而發(fā)

12、這首詩(shī)直抒胸臆，表示了作者怎樣思想情懷？

《望岳》1．這首詩(shī)一向被譽(yù)為歌詠泰山名作。全詩(shī)緊緊圍繞題目中

字展開(kāi)，熱情贊美了泰山

氣勢(shì)和

景色。

2.

展開(kāi)聯(lián)想與想象，請(qǐng)用簡(jiǎn)練生動(dòng)語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”一句所展現(xiàn)畫面。其中“鐘”“割”兩字用得很好，表現(xiàn)了杜甫“語(yǔ)不驚人死不休”創(chuàng)作格調(diào)，一向被人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)明分析兩字好在哪里。

3、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”已成為流傳千古名句，試分析這兩句詩(shī)表示了詩(shī)人怎樣思想感情？蘊(yùn)含了怎樣深刻哲理？4、

這首詩(shī)寫景很有特色，請(qǐng)從一個(gè)角度加以賞析。

5.對(duì)這首詩(shī)了解不恰當(dāng)一項(xiàng)是()詩(shī)每一聯(lián)都有“望”意思，但“望”角度不一樣。這首詩(shī)描寫了泰山神奇景色，抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂心情。C.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@是化用了孔子名言“登泰山而小天下”。D.“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”上句寫泰山是實(shí)寫，下句是虛寫。6.全詩(shī)緊緊圍繞“望”字來(lái)寫，“望”角度是()A.由近望到遠(yuǎn)望B.由遠(yuǎn)望到近望C.由俯視到仰視D.由仰視到俯視7.對(duì)“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”了解錯(cuò)誤一項(xiàng)是()A.這兩句詩(shī)對(duì)仗工整。B.表示了作者心情激蕩和眼界空闊。C.作者睜大眼睛望著歸巢鳥(niǎo)兒隱入山中。D.層云圍繞在我身旁，鳥(niǎo)兒從山中飛出。8.最能表現(xiàn)詩(shī)人希望攀登絕頂，俯視一切雄心壯志詩(shī)句是()A.岱宗夫怎樣?齊魯青未了。B.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。C.當(dāng)胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。D.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。9.在我國(guó)文學(xué)史上，歌詠泰山作品很多，但杜甫《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山絕唱。下面分析錯(cuò)誤一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌有虛寫，有實(shí)寫，虛實(shí)結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴。B.寫出了泰山渾厚與蒼涼，表示了詩(shī)人俯視萬(wàn)物，桀驁不馴性格特點(diǎn)。C.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山雄偉氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩(shī)人情懷?？芍^形神兼?zhèn)?。D.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分表現(xiàn)出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”創(chuàng)作追求?！兜秋w來(lái)峰》1、這首詩(shī)中正面寫飛來(lái)峰高詩(shī)句是

；側(cè)面寫飛來(lái)峰高詩(shī)句是

。

2、這首詩(shī)處處寫景，又另有所指，如“泘云”既是實(shí)寫眼前景，又比喻

。3、這首詩(shī)表示了詩(shī)人怎樣思想感情？

說(shuō)說(shuō)“不畏泘云遮望眼，自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵哲理。

5、詩(shī)中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙詩(shī)句是

。6、最終一句中“自”字，有寫作“只”字，你認(rèn)為哪一個(gè)字愈加好，為何？7、王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”，從這首詩(shī)中，我們能夠看出他有怎樣政治理想呢？

8、詩(shī)人善于把抽象事理寓于詳細(xì)形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣人生哲理?(2分)

___________________________________________________________________9.對(duì)王安石《登飛來(lái)峰》賞析不正確一項(xiàng)是（

）

A.“不畏”顯示出作者自信，表示了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓豪情壯志。

B．“浮云”指眼前困難、障礙，比喻阻撓變法小人或一切妨礙歷史前進(jìn)勢(shì)力。

C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。

D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野矛盾心理。《游山西村》頭兩句詩(shī)中“莫笑”“足”字表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣心情？2．“豐年留客足雞豚”正常語(yǔ)序應(yīng)為3．詩(shī)中廣為傳誦名句是頷聯(lián)兩句精彩之處表現(xiàn)在哪兒？5．頸聯(lián)著重表示內(nèi)容是什么？6．最終兩句表示了詩(shī)人怎樣感情？7．用詩(shī)句填空。（1）本詩(shī)中寫出豐收年景和農(nóng)民熱情好客一句是：（2）描繪鄉(xiāng)村社日前夕熱鬧情景句子是：（3）寫作者主觀心境句子是：8．本詩(shī)線索是，全詩(shī)句句緊緊圍繞“”字來(lái)寫，因而根本突出又層次分明。9．全詩(shī)描繪和表示內(nèi)容是什么？《己亥雜詩(shī)》1、結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容填空。

（1）這首詩(shī)形象地表示了詩(shī)人復(fù)雜情感。詩(shī)一二句寫是，三四句，抒發(fā)了。（2）詩(shī)中“吟鞭東指即天涯”中

（3）詩(shī)人以浩蕩修飾離愁，以白日斜襯托離愁，以天涯映襯離愁，這種多層次描寫方法和馬致遠(yuǎn)有異曲同工之妙。（4）直抒作者心境一個(gè)短語(yǔ)是：。

（7）詩(shī)后兩句，詩(shī)人以落紅自比，表明了自己。現(xiàn)在常被用來(lái)贊頌。

2.

這首詩(shī)寫出了詩(shī)人辭官告別寓居多年京城，回歸故里時(shí)怎樣復(fù)雜心情？3.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)三、四句詩(shī)了解：

4、這首詩(shī)共四句，寫出了詩(shī)人幾個(gè)心情？請(qǐng)你概括。

5、怎樣了解詩(shī)中“離愁”？

6、為何不說(shuō)“夕陽(yáng)斜”而說(shuō)“白日斜”？

7、詩(shī)歌中流露了詩(shī)人兩種感情：舍與不舍。詩(shī)人想舍是什么?不想舍又是什么?

8、本詩(shī)表示思想感情比較復(fù)雜，總體上包含了哪兩方面情感?

賞析“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”?！蛾惒窦?，陳子昂，伯玉，人稱“初唐四杰”之一。2、點(diǎn)明詩(shī)人登臺(tái)感想，表示報(bào)國(guó)無(wú)門憂難過(guò)緒詩(shī)句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

3、“愴然”表示了作者悲傷、悲愴心情。

4、“念天地之悠悠”既寫出了天地之廣大，同時(shí)襯托出人生之渺小、短促，從而表現(xiàn)詩(shī)人修齊治平、光宗耀祖、報(bào)效朝廷使命感和緊迫感。

5、這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋生命悲歌。詩(shī)人經(jīng)過(guò)書寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古

感嘆，抒發(fā)了懷才不遇，理想破滅，孤寂沉郁

思想感情。（2分）

6、首詩(shī)是詩(shī)人登幽州臺(tái)有感于燕昭王求賢若渴、禮賢下士史事而作。詩(shī)中，作者經(jīng)過(guò)撫今追昔感嘆，深刻表示了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬悲憤思想感情。同時(shí)因?yàn)樗窃谄蕉ㄆ醯づ褋y時(shí)所寫，其中必定也包含希望平定叛亂、鞏固國(guó)家統(tǒng)一愛(ài)國(guó)情感。

7、“古人”“來(lái)者”指是像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士明君?！蔼?dú)”字表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞凄涼心境。整首詩(shī)經(jīng)過(guò)采取直抒胸臆表現(xiàn)手法，表示詩(shī)人思想感情，具備蒼涼悲壯感情基調(diào)。

《登幽州臺(tái)歌》抒情方式是直抒胸臆，它語(yǔ)言格調(diào)是沉郁悲壯。9、本詩(shī)中從天地落筆，表現(xiàn)出生不逢時(shí)孤獨(dú)和傷感句子是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

選擇題

1、D

2.C

答案：1.望

高大雄偉

神奇秀麗

2.高大雄偉

3.神奇秀麗

4.參天聳立

5.

詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河熱愛(ài)11.大自然也對(duì)泰山神奇秀麗景致情有獨(dú)鐘，山是如此巍峨，山前山后好像被從中割斷通常，云霞明滅一昏一暗，形成截然不一樣景象。（強(qiáng)調(diào)不是簡(jiǎn)單翻譯句子，而是用自己語(yǔ)言描繪）

“鐘“積聚、匯聚之意。將大自然人格化，生動(dòng)形象地寫出了泰山神奇秀麗。

“割”字煉字極好，那照臨下土陽(yáng)光，好象被一把碩大無(wú)比刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日形象，更能表現(xiàn)出泰山高大巍峨。

12.

不怕困難，勇于攀登絕頂，俯視一切雄心氣概和遠(yuǎn)大理想。

蘊(yùn)含了站得高才能看得遠(yuǎn)哲理。只有不怕困難，勇于攀登絕頂，才能俯視一切。

13．1、寫景富有層次，從遠(yuǎn)望到近望，到細(xì)望。寫出泰山高大雄偉，神氣秀麗，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河熱愛(ài)。

2、虛實(shí)相生，“造化鐘神秀”是虛寫，“陰陽(yáng)割昏曉”是實(shí)寫，寫出泰山高大雄偉，神奇秀麗。

3、襯托手法，以齊魯大地來(lái)襯托泰山那拔地而起，參天聳立形象。

（假如考試時(shí)要求“從一個(gè)角度加以賞析”，只需要答出其中一點(diǎn)就得分。1、⑴.遮天蔽日(或“巍峨高大”、“高大雄偉”)。⑵.這里是化用了孔子名言“登泰山而小天下”，在這里卻有深刻含義：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂誓言，也是詩(shī)人要攀登人生頂峰誓言。(或“這句富有哲理話表示了作者不怕困難、勇于攀登絕頂、俯視一切雄心和氣概”;或“這句話抒發(fā)了詩(shī)人壯志情懷：昂揚(yáng)向上、主動(dòng)進(jìn)取、勇于攀登、俯視一切……”若從詩(shī)句字面含義去了解也可。2.“陰陽(yáng)”分別指山南、北兩面，山南向陽(yáng)，天色明亮;山北背陰，天色晦暗。那陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)比刀切斷了一樣，同一時(shí)刻卻是兩個(gè)世界，“割”字突出了泰山遮天蔽日高大形象。3.它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂意愿，也是詩(shī)人要攀登人生頂峰誓言。4.①不盡②終要，終當(dāng)5.⑵.D(上句是虛寫，下句是實(shí)寫。)6.高大巍峨7.不畏艱難，勇于攀高豪氣壯志。8.B9.D10.D11.B答案1、飛來(lái)山上千尋塔

聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升2、千尋塔最高層

政治上最高決議層3、為實(shí)現(xiàn)自己政治理想而勇往直前無(wú)所畏懼進(jìn)取精神。4、只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前困難嚇倒。5、不畏泘云遮望眼，自緣身在最高層6、（當(dāng)初保守勢(shì)力）眼前困難、障礙、挫折等。7、“自”：在詩(shī)中是自然之義，用在此處使詩(shī)句原因解釋不來(lái)得絕對(duì)；“只”：在詩(shī)中念起來(lái)通順上口，更符合詩(shī)人處境和心情。8、千尋（見(jiàn)日升）

鋪墊9、本詩(shī)表示了他對(duì)保守勢(shì)力蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實(shí)現(xiàn)自己理想而勇往直前，無(wú)所畏懼進(jìn)取精神。9D《游》1．答：“足”字寫出農(nóng)家盛情，也表示出詩(shī)人滿足；“莫笑”突出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)家生活贊賞。2．_豐年留客雞豚足。____3．_______山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。4答：首先它是寫景佳句，寫出了山水重合圍繞，春光無(wú)限自然風(fēng)光；另首先它又富于哲理意味，表現(xiàn)了人生改變發(fā)展某種規(guī)律性，令人回味。5．頸聯(lián)著重表示內(nèi)容是什么？答：是經(jīng)過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村祭奠描寫，贊美古老淳樸風(fēng)情風(fēng)俗。

6．最終兩句表示了詩(shī)人怎樣感情？答：對(duì)田園生活由衷喜愛(ài)和不舍之情。

8．用詩(shī)句填空。（1）本詩(shī)中寫出豐收年景和農(nóng)民熱情好客一句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚（2）描繪鄉(xiāng)村社日前夕熱鬧情景句子是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)單古風(fēng)存（3）寫作者主觀心境句子是：從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。9．本詩(shī)線索是游蹤，全詩(shī)句句緊緊圍繞“游”字來(lái)寫，因而根本突出又層次分明。10．全詩(shī)描繪和表示內(nèi)容是什么？本文生動(dòng)地描繪了優(yōu)美農(nóng)家風(fēng)光，充滿濃郁生活氣息，表現(xiàn)了作者對(duì)于農(nóng)村生活喜愛(ài)。11．本詩(shī)立意新巧，寓含哲理，尤其是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！眱删?。請(qǐng)對(duì)這兩句略作賞析。賞析：這兩句詩(shī)寫山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇景象。“山重水復(fù)”寫地形復(fù)雜、改變無(wú)窮，“疑”是作者主觀感受，“又一村”則寫出自己欣喜之情。這兩句現(xiàn)用來(lái)比喻人在碰到困難時(shí)會(huì)生出許多希望。1、結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容填空。

（1）離愁，借花喻人，抒發(fā)了詩(shī)人繼續(xù)忠心報(bào)國(guó)志愿（或“志向”）。

（2）詩(shī)中“吟鞭東指即天涯”中“吟鞭”指詩(shī)人馬鞭。

（3）“落紅不是無(wú)情物”中，作者以落紅暗喻自己是有愛(ài)國(guó)情懷志士（比喻詩(shī)人自己）。（4）“化作春泥更護(hù)花”一句表示了作者想繼續(xù)為國(guó)效力思想感情。

（5）詩(shī)人以浩蕩修飾離愁，以白日斜襯托離愁，以天涯映襯離愁，這種多層次描寫方法和馬致遠(yuǎn)夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯有異曲同工之妙。

（6）直抒作者心境一個(gè)短語(yǔ)是：浩蕩離愁。

（7）詩(shī)后兩句，詩(shī)人以落紅自比，表明了自己雖辭官歸隱，仍為國(guó)效力決心?，F(xiàn)在常被用來(lái)贊頌犧牲自己，培育新人無(wú)私貢獻(xiàn)精神。

2.

這首詩(shī)寫出了詩(shī)人辭官告別寓居多年京城，回歸故里時(shí)怎樣復(fù)雜心情？

答：現(xiàn)