唐代文學(xué)習(xí)題及答案_第1頁
唐代文學(xué)習(xí)題及答案_第2頁
唐代文學(xué)習(xí)題及答案_第3頁
唐代文學(xué)習(xí)題及答案_第4頁
唐代文學(xué)習(xí)題及答案_第5頁
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文檔簡介

唐詩繁榮原因1)社會原因唐代立國之初至安史之亂前,國勢強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)富裕,朝廷百官宴游,多唱詩互和,認(rèn)為談佐之樂。而國家統(tǒng)一,南北交通無阻,文人有機(jī)會飽覽祖國大好山河,激發(fā)詩情。詩歌酬唱流傳,蔚成一時(shí)風(fēng)氣。至於安史之亂后,藩鎮(zhèn)之禍繼起,唐室中衰,加以外患日極,以致詩人大多飽歷離亂,為其提供豐富生活素材,及刺激文學(xué)創(chuàng)作靈感,郁結(jié)之情,正可用詩歌來抒發(fā),也促成唐詩興安。(2)政治原因/君主提倡唐代幾個有權(quán)力皇帝,不但都興趣音樂,并大加提倡。高宗、武后,好樂章,常自制新詞,編為樂府。到了玄宗,此風(fēng)更盛。他自己是詩人、樂師兼優(yōu)伶,興趣文藝,附庸風(fēng)雅,對於文藝發(fā)展,有一定刺激作用。另外唐代以詩取士,於是詩歌一門,成為文人得官干祿捷徑,對加強(qiáng)詩歌技巧訓(xùn)練和詩歌普及,有主要作用。(3)詩體進(jìn)化/文學(xué)本身發(fā)展從先秦《詩經(jīng)》、《楚辭》、兩漢樂府民歌、古詩十九首,建安、正始和兩晉詩歌創(chuàng)作,以至南北朝聲律說提出和應(yīng)用,都為唐代詩歌積累了豐富創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。七言古詩及律體、絕句新詩體,在六朝時(shí)代,才開始形成,格式音律初具規(guī)模。到了唐代,社會生活日益復(fù)雜,詩人思想感情豐富,在詩歌創(chuàng)作上,新內(nèi)容,要求新形式,唐代詩人恰好利用新興形式來表情達(dá)意,使這些新體詩在形式、聲律、辭藻各方面都趨於成熟。(4)思想、文化活躍/其余藝術(shù)對詩歌發(fā)展影響唐詩在發(fā)展時(shí)顯然受到其余藝術(shù)影響。唐代音樂、雕塑、舞蹈、繪畫等,在中國傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,又吸收了外來影響,對詩歌內(nèi)容和格調(diào)有主動影響和啟發(fā)作用。如王維山水詩,號稱「詩中有畫」,顯然受到山水畫影響。至於李頎、岑參、杜甫等人描寫音樂、舞蹈、繪畫詩歌,能夠看出當(dāng)初作家勇於接收新鮮事物時(shí)代精神。(5)詩歌應(yīng)用價(jià)值提升詩歌在唐代社會應(yīng)用價(jià)值得到空前提升,如向達(dá)官名流謁求進(jìn)用、送人出使也用詩。自帝王、貴族、文士、官僚,以致道士、歌妓,都有佳作,此當(dāng)與詩歌應(yīng)用價(jià)值提升關(guān)于第一章隋及初唐詩歌一、基本知識1、上官體:指高宗龍朔年間以上官儀為代表宮廷詩風(fēng),題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主,內(nèi)容空泛,重視詩形式技巧、追求詩聲辭之美。2、文章四友:武后時(shí)期宮廷詩人李嶠、杜審言、蘇味道、崔融并稱。內(nèi)容不外歌功頌德、宮苑游宴,但在他們其余一些作品中,卻有時(shí)透露了詩歌變革消息,有還對詩歌體制建設(shè)作出了主動貢獻(xiàn)。四人中,以杜審言成就最高。3、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱,四人都出生于太宗時(shí),才高位下,高宗時(shí)以文詞齊名天下。四人從理論和實(shí)踐上與“上官體”對立,表現(xiàn)出詩風(fēng)轉(zhuǎn)變。并擴(kuò)大了詩歌題材,推進(jìn)了律詩發(fā)展。4、吳中四士:指包融、賀知章、張若虛、張旭。四人為吳、越之士,文詞俊秀,名揚(yáng)于長安,號稱“吳中四士”。5、沈、宋:沈佺期、宋之問并稱,二人皆為初唐宮廷詩人,同以五言律詩見長。他們在總結(jié)前人和當(dāng)代人應(yīng)用聲律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,為律詩在平仄粘對、句數(shù)用韻方面定型做出了主要貢獻(xiàn),使以后作詩人有明確規(guī)格能夠遵照。律詩形式定型,在詩歌發(fā)展史上具備主要意義。三、思索與練習(xí)1、為何詩歌在唐代取得了高度成就?參考答案:第一,一批庶族寒士登上了歷史舞臺,成為政治生活中最活躍新生力量。使文學(xué)風(fēng)貌發(fā)生了顯著改變;第二,“以詩賦取士”,有力地刺激了地主階級文化教育,使整個社會文化得到普及;第三,科舉制度造成漫游之風(fēng),開闊了文人視野,也有利于文學(xué)涵養(yǎng)和文學(xué)技巧提升;第四,唐代儒、釋、道三教并重與合流,使文人思想大為活躍,深刻影響了他們創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法和審美情趣;第五,中外文化藝術(shù)交流和融合,對外來文化精華廣泛吸收,各種藝術(shù)門類相互滲透,促進(jìn)了各種藝術(shù)門類發(fā)展。濃厚文化藝術(shù)氣氛,大大提升了唐代文人文學(xué)涵養(yǎng)。2、初唐詩歌革新經(jīng)歷了幾個階段?參考答案:初唐詩歌革新大致經(jīng)歷了三個階段:第一階段以唐太宗君臣為代表,鑒于南朝歷代統(tǒng)治者敗亡教訓(xùn),從鞏固基業(yè)需要出發(fā),重視思想文化統(tǒng)治作用,提倡中和雅正文學(xué)主張,在詩風(fēng)轉(zhuǎn)變中起到主動引導(dǎo)作用。第二階段以“初唐四杰”為代表,他們力圖改變齊梁余風(fēng),擴(kuò)大詩歌題材,不但推進(jìn)了律詩發(fā)展,并對唐代文風(fēng)轉(zhuǎn)變起到主要作用。第三階段以陳子昂為代表,標(biāo)舉“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”,開拓了唐詩正確發(fā)展道路。3、《春江花月夜》藝術(shù)特點(diǎn)是什么?參考答案:《春江花月夜》是著名七言歌行,被聞一多贊美為“詩中詩,頂峰上頂峰”。有以下特點(diǎn):第一,詩采取是樂府舊題,詩中表現(xiàn)也是游子思婦傳統(tǒng)主題,但賦予了全新內(nèi)容。第二,全詩以浩瀚幽遠(yuǎn)、靜謐瑰麗春江花月之夜為背景,將連傳統(tǒng)詩歌中游子思婦相思之情,升華為極優(yōu)美感人藝術(shù)境界。第三,表現(xiàn)了對年華、青春珍惜,對生命熱愛。全篇熔詩情、畫意、哲理于一爐,創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹詩境。第四,韻律友好婉轉(zhuǎn),富有音樂美。4、陳子昂詩歌革新理論關(guān)鍵點(diǎn)是什么?參考答案:陳子昂在著名《修竹篇序》里表示了他詩歌革新主張。首先,他用“彩麗競繁,而興寄都絕”概括了前代文學(xué)弊病和不足;其次,他明確標(biāo)舉“漢魏風(fēng)骨”與“風(fēng)雅興寄”,反對沒有風(fēng)骨、沒有興寄作品;第三,他提出了“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練”詩美理想,要求將壯大昂揚(yáng)情思與聲律和詞采之美結(jié)合起來,創(chuàng)造健康而瑰麗文學(xué)。這就指出了文學(xué)發(fā)展新方向。第二章盛唐詩歌一、基本知識1、山水田園詩派:盛唐興起一個詩歌流派。在陶淵明以來田園詩和謝靈運(yùn)以來山水詩基礎(chǔ)之上。偏重于寫山水風(fēng)光和田園生活,大多表現(xiàn)自然之美和閑適心情,有時(shí)反應(yīng)農(nóng)家生活現(xiàn)實(shí)。所作以五言為主,格調(diào)多清淡恬靜,具備較高藝術(shù)技巧和審美價(jià)值。以王維、孟浩然為首,故后世又稱“王孟詩派”。2、邊塞詩派:盛唐興起一個詩歌流派。其詩長于七言,尤其是七言歌行,善于描寫邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭生活,表現(xiàn)征人思婦思想感情,大多具備愛國感情和進(jìn)取精神,顯示濃厚生活氣息,格調(diào)多慷慨悲壯。代表詩人有王昌齡、王之渙等,而以高適、岑參為首。故后人也稱“高岑詩派”。三、思索與練習(xí)1、怎樣了解“盛唐氣象”?參考答案:盛唐詩歌內(nèi)容豐富,思想深刻,體制大備,藝術(shù)精湛,思想和藝術(shù)都超越前代而臻于唐五代詩頂峰。欣欣向榮時(shí)代造就了一代人胸襟開闊、理想遠(yuǎn)大、熱情開朗、樂觀自信精神風(fēng)貌,也激起了他們?nèi)胧琅c出世、理想與現(xiàn)實(shí)矛盾。從而在內(nèi)容方面形成盛唐詩歌所特有理想主義、英雄性格和浪漫色彩,在藝術(shù)上則表現(xiàn)出清新自然、雄健高華、興象超妙、聲律圓融鮮明特色。2、怎樣了解蘇軾所說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!保ā稌υ懰{(lán)田煙雨圖》)參考答案:一、善于發(fā)掘與自己主觀情感相契合客觀景物,抓住其特征,在寫景同時(shí)傳達(dá)出微妙心理感受,使詩情與畫意達(dá)成高度統(tǒng)一;二、對自然觀察極為細(xì)致,感受非常敏銳,善于在動態(tài)中捕捉自然事物光和色,用清新筆調(diào)、勻潤色彩、恰當(dāng)構(gòu)圖在詩里表現(xiàn)出來;三、以禪入詩,即以獨(dú)特禪宗審美眼光觀照自然,從而尤其善于發(fā)覺和捕捉大自然中極細(xì)微聲響和動態(tài),生動表現(xiàn)自然界改變和內(nèi)在律動,進(jìn)入常人不能達(dá)成一個特殊審美境界,創(chuàng)造出獨(dú)特優(yōu)美靜謐意境。正是在詩情和畫意相互滲透和生發(fā)中,王維詩創(chuàng)造出空明境界和寧靜之美。3、高適與岑參在邊塞詩寫作方面有何異同?參考答案:高適、岑參同以邊塞詩擅名,同長于七言歌行,詩風(fēng)豪放。但也有不一樣:“高適詩尚質(zhì)主理,岑參詩尚巧主景。”在反應(yīng)現(xiàn)實(shí)深度方面,高適詩超出岑參;在題材豐富新奇方面,岑參超出高適。高適詩追求不朽功名高昂意氣,與冷峻直面現(xiàn)實(shí)悲慨相結(jié)合,苦難與高尚相對照,表現(xiàn)出慷慨悲壯美;岑參詩將西北荒漠奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情,用慷慨豪邁語氣和具備浪漫色彩藝術(shù)手法,生動地表現(xiàn)出來,別具奇?zhèn)邀愔馈K囆g(shù)上高適詩以沉雄質(zhì)氣和渾厚骨力取勝;岑參詩意奇、語奇、調(diào)奇,殷璠評其詩“語奇體峻,意亦造奇”。第三章李白一、基本知識1、李杜:特指李白和杜甫,二人是唐代最偉大詩人,成就最高,且生當(dāng)同時(shí),交誼深篤,故唐人習(xí)慣將其并稱。二、主要作家、作品三、思索與練習(xí)1、李白詩歌主要內(nèi)容是什么?參考答案:李白集入世、隱逸、求仙、任俠于一身,世界觀比較復(fù)雜,但詩歌創(chuàng)作主要傾向是主動入世,他是盛唐氣象出色代表,他詩既反應(yīng)了盛唐欣欣向榮國力,也反應(yīng)了盛唐氣象背后危機(jī)及危機(jī)暴發(fā)后悲劇。主要內(nèi)容為:(1)強(qiáng)烈主動向上精神,歌唱理想,同時(shí)也反應(yīng)理想與現(xiàn)實(shí)矛盾。如《將進(jìn)酒》、《行路難》。(2)反權(quán)貴、反傳統(tǒng)傲岸精神。如《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》。(3)描寫并贊美祖國山川,大略有兩大類型:一類是在氣勢磅礴高山大川壯美意境中抒發(fā)豪情壯志,另一類則著意追求光明澄澈之美,在秀麗意境中表現(xiàn)天真情懷。2、李白詩歌藝術(shù)特色是什么?參考答案:李白詩歌具備豪放飄逸格調(diào)。主要特點(diǎn)有:1、強(qiáng)烈主觀色彩。詩人側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,極少對客觀物象和詳細(xì)事件做細(xì)致描述。詩歌跳躍性也極強(qiáng),因?yàn)樗皇前凑丈钸壿嫞前凑涨楦雄欅E來結(jié)構(gòu)全詩,經(jīng)過詩歌開闔跌宕表現(xiàn)感情變幻無常。2、充沛氣勢。李白詩抒情往往是噴發(fā)式,奔涌而出,其間裹挾著強(qiáng)大力量,而且意象雄奇壯美。3、豐富奇特想象,大膽驚人夸大。李白詩歌想象天馬行空,變幻莫測,奇之又奇。4、語言清新俊逸。如他自己所說,是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。5、與格調(diào)相適應(yīng),在詩體選擇上,較少用律詩,而多用便于縱橫馳騁、隨意抒寫以樂府體為主古詩,尤其是七言歌行。第四章杜甫一、基本知識1、“詩史”:“詩史”是后人對杜甫詩評價(jià)。杜甫用他詩,反應(yīng)了他所生活時(shí)代主要?dú)v史事件,其中所提供史實(shí),甚至能夠補(bǔ)充歷史記載不足,具備史認(rèn)識價(jià)值。不但如此,他詩還提供了比事件更為寬廣、更為詳細(xì)也更為生動生活畫面。2、“沉郁頓挫”:杜甫詩歌最具備特征性藝術(shù)格調(diào)。所謂“沉郁”,主要指思想感情博大深厚、深沉蒼涼;所謂“頓挫”,主要指表現(xiàn)手法沉著蘊(yùn)藉、波折有力,而不是感情奔放,一瀉無余。三、思索與練習(xí)1、杜甫詩歌藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在哪幾方面?參考答案:(1)敘事詩善于經(jīng)過經(jīng)典事件、人物,對現(xiàn)實(shí)生活作高度藝術(shù)概括,從一個視角展現(xiàn)了寬廣歷史畫面。同時(shí)將自己主觀意識、思想感情融化在客觀詳細(xì)描寫中,而不明白說出。(2)抒情詩寄情于景,融景入情,使情景交融。對自己豐富復(fù)雜、波折矛盾內(nèi)心世界進(jìn)行了深入刻畫和解剖。(3)十分重視錘煉詩歌語言,語言蒼勁凝煉,往往用最少字句表現(xiàn)最豐富內(nèi)容?!卑阎袊诺湓姼枵Z言表現(xiàn)力,提升到一個新階段。(4)善于利用各種詩歌體式,并創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體功效,為各種詩體樹立了典范。尤其是律詩,在他手中日臻于熟練,極大地?cái)U(kuò)大了表現(xiàn)范圍。其中最為成功是七律,不但在聲律上把七律推向成熟,而且充分發(fā)展了這一詩歌形式所蘊(yùn)涵表現(xiàn)力。代表了他對中國詩史貢獻(xiàn)。2、杜甫對詩歌發(fā)展產(chǎn)生了什么樣影響?參考答案:(1)用詩歌反應(yīng)民生疾苦,直接開啟了中唐新樂府詩創(chuàng)作。(2)用律詩反應(yīng)時(shí)事政治,為律詩尤其是七律注入豐富深刻政治內(nèi)涵。開辟了全新題材領(lǐng)域,對晚唐李商隱,尤其是宋人產(chǎn)生了很大影響。(3)用詩歌表現(xiàn)日常生活中瑣細(xì)內(nèi)容,擴(kuò)大了詩歌功效和題材。(4)將議論引入詩歌,影響到韓愈“以文為詩”,宋詩散文化。第五章中唐前期詩人一、基本知識1、大歷十才子:指活躍于大歷年間十位詩人,不一樣史籍所載十人姓名略有出入。主要有錢起、盧綸、李端、司空曙、韓翃等。所作詩歌多應(yīng)景獻(xiàn)酬,流連光景,粉飾現(xiàn)實(shí)。部分詩作抒寫沉淪下僚,懷才不遇之感。詩歌藝術(shù)造詣較高,多為近體,五律成就尤高。三、思索與練習(xí)1、中唐前期詩歌有哪些特色?參考答案:中唐前期代表人物劉長卿、韋應(yīng)物、戴叔倫及“大歷十才子”大多生于開元盛世,又都經(jīng)歷了“安史之亂”,首先,受到盛唐精神感染和盛唐藝術(shù)熏陶,詩歌中也會表現(xiàn)出對盛唐氣象繼承,如詩中表現(xiàn)出追求建功立業(yè)精神和豪邁英雄氣概,邊塞詩中也流露出英雄豪情和愛國精神、表現(xiàn)出昂揚(yáng)感情基調(diào)和壯大氣概,依然關(guān)注社會,也在一定程度上反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)生活;另首先,時(shí)代盛衰改變在他們心理上造成強(qiáng)烈失落,熱切仕進(jìn)欲望為消極避世隱逸情懷所取代,回避現(xiàn)實(shí)、吟詠山水、稱道隱逸,遂詩壇主要傾向。除應(yīng)酬唱和之作外,他們詩主要寫日常生活瑣事、自然風(fēng)物和羈旅愁思,抒發(fā)寂寞清冷孤獨(dú)情懷,表現(xiàn)超然世外隱逸風(fēng)調(diào)。這種時(shí)代風(fēng)尚和人生情趣又影響到他們審美情趣。詩歌中開元、天寶盛世時(shí)理想色彩、浪漫情調(diào)逐步消退,藝術(shù)上追求沖淡平和,追求淡遠(yuǎn)韻味,雖有風(fēng)味而氣骨頓衰。3、韋應(yīng)物詩歌有哪些特點(diǎn)?參考答案:韋應(yīng)物是大歷、貞元間詩壇上一位主要詩人,他早期寫了一些關(guān)心國家安危、社會治亂及下層百姓疾苦詩,顯示了一個詩人正義感和責(zé)任感。作品也不乏昂揚(yáng)開朗人生意氣,顯著地帶有剛健明朗盛唐馀韻。在他后期作品里,向往隱逸寧靜,有意效法陶淵明沖和平淡,成為他詩歌創(chuàng)作主導(dǎo)傾向,其中以寫山水田園最有特色。他善于用簡淡自然卻又是精心錘煉過語言,來描寫閑適生活逸趣及孤高峻潔情懷。第六章韓愈與韓孟詩派一、基本知識1、韓孟詩派:中唐詩人韓愈、孟郊合稱,孟郊詩頗得韓愈賞識,當(dāng)初即有“孟詩韓筆”稱譽(yù)。同時(shí)二人作詩皆好奇思硬語,詩風(fēng)相近,故稱韓孟詩派。2、以文為詩:是韓愈一個創(chuàng)作傾向和自覺美學(xué)追求。主要特點(diǎn)是以散文化章法、句法入詩,不受韻律、節(jié)奏、對稱約束,打破詩歌圓轉(zhuǎn)流利、友好對稱特點(diǎn),融敘述、議論為一體?!耙晕臑樵姟睂笫烙绕涫撬未娙擞绊憳O為深遠(yuǎn)。3、郊島:指中唐詩人孟郊、賈島,二人并稱。二人詩多愁苦凄清之境,且詩風(fēng)孤郁悲涼,凄寒局促。蘇軾《祭柳子玉文》用“郊寒島瘦”概括二人格調(diào)。三、思索與練習(xí)1、韓孟詩派新奇險(xiǎn)怪主要表現(xiàn)在哪些方面?參考答案:韓孟詩派追求詩風(fēng)雄奇怪異,他們有意打破詩歌傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,在藝術(shù)上創(chuàng)新求異,探索詩歌新形式、新格調(diào)。主要表現(xiàn)為:(1)采取過去不慣用內(nèi)容甚至是世俗、丑陋之事入詩,逞奇矜博,出奇制勝;(2)想象奇崛,意象怪奇,構(gòu)思奇特,標(biāo)新立異;(3)重視造語煉字,用奇字、造拗句、押險(xiǎn)韻,將散文、駢賦句法引進(jìn)詩歌,使詩句可長可短、改變多端。韓孟詩派組員除共性之外,還有自己個性,如韓愈以氣勢雄大和意象怪奇見長;孟郊多用僻字險(xiǎn)韻與生冷意象,使怪奇向幽僻冷澀一路發(fā)展;賈島詩表現(xiàn)出尖新奇巧特點(diǎn);姚合詩追求字句精警清麗;盧仝、馬異等人想象離奇、語言生僻等。韓孟詩派努力變舊求新,豐富了中國古典詩歌藝術(shù)傳統(tǒng),但因?yàn)檫^分地刻意求新,在一定程度上破壞了詩歌節(jié)奏美、形象美,也存在顯著弊病。2、李賀詩奇崛冷艷、虛荒誕幻格調(diào)主要表現(xiàn)在哪些方面?參考答案:(1)異于常人藝術(shù)思維;(2)奇異荒誕想象、夸大;(3)大量虛幻意象和古怪生新詩境營造;(4)奇異峭拔、幽奇冷艷遣詞造句;(5)通感、比喻等修辭手法創(chuàng)造性利用。第七章白居易與新樂府運(yùn)動一、基本知識1、新樂府:即“新題樂府”,相對于古樂府而言。指是一個用新題寫時(shí)事樂府詩,不再以入樂是否作標(biāo)準(zhǔn)。新樂府詩始創(chuàng)于杜甫,為元結(jié)、顧況等繼承,又得到白居易、元稹大力提倡。三、思索與練習(xí)1、白居易詩歌理論關(guān)鍵點(diǎn)和得失參考答案:白居易在總結(jié)前人現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,提出了自己詩歌理論。其觀點(diǎn)主要表現(xiàn)在《與元九書》、《新樂府序》中。內(nèi)容主要有兩方面,一是強(qiáng)調(diào)詩歌與政治與現(xiàn)實(shí)生活、民生疾苦親密關(guān)系,提出“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”主張和“唯歌生民病”等口號;二是提出詩歌內(nèi)容與形式關(guān)系是“根情,苗言,華聲,實(shí)義”,形式應(yīng)服務(wù)于內(nèi)容。白居易詩歌理論進(jìn)步意義表現(xiàn)在:強(qiáng)調(diào)了詩教育作用和社會功效,呼吁詩人正視社會現(xiàn)實(shí),從而拓展了詩歌題材。而且使不少詩歌揭露社會弊病,反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和民生疾苦,具備一定思想價(jià)值和認(rèn)識價(jià)值。不足表現(xiàn)在:完全從對于政治與教化作用來對待詩歌功效,把“風(fēng)雅比興”作為衡量文學(xué)作品唯一標(biāo)準(zhǔn),影響了對前代作家正確評價(jià)。另外,在強(qiáng)調(diào)政治內(nèi)容時(shí),無視了詩歌抒情意義,審美功效和娛樂功效,影響了詩歌藝術(shù)價(jià)值。2、怎樣了解《長恨歌》主題?參考答案:《長恨歌》主要依照唐明皇和楊貴妃故事傳說,白居易本意是要“懲尤物,窒亂階,垂于未來”,所以,詩前一部分對君主耽色誤國和貴妃專寵有所諷刺。不過,首先因?yàn)樽髡邔γ骰士捶ù嬖谥?,畢竟這個歷史人物既是安史之亂制造者又是“五十年太平天子”和悲劇負(fù)擔(dān)者,所以在描述楊、李愛情悲劇本身時(shí),又抱著同情態(tài)度,用了許多感人情節(jié)和語言把這場悲劇寫得纏綿悱惻,使得詩歌在一定程度上脫離了歷史原貌,成為一篇以詠嘆李、楊愛情為主,充滿感傷情調(diào)“風(fēng)情”詩了。這就出現(xiàn)了雙重主題彼此糾纏現(xiàn)象?,F(xiàn)有諷刺,又有同情。詩客觀效果是同情遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了諷刺。因而《長恨歌》留給讀者,主要不是對唐明皇和楊貴妃荒淫誤國批判,而是對刻骨銘心愛情深深感動。3、白居易敘事詩藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在哪些方面?參考答案:白居易敘事詩藝術(shù)表現(xiàn)上突出特點(diǎn)是:貫通于敘事全過程強(qiáng)烈抒情性,使得全詩風(fēng)情搖曳,生動流轉(zhuǎn),極富藝術(shù)感染力?!杜眯小放c《長恨歌》是出色代表。強(qiáng)化抒情原因方法是:(1)敘述、描寫事件,運(yùn)筆極為簡約,而在最便于抒情人物心理描寫和環(huán)境氣氛渲染上,則務(wù)求盡情,抒情敘事結(jié)合得天衣無縫,使詩進(jìn)程一直伴伴隨感人情感力量。(2)在敘事抒情中,往往采取精巧生動、聲色友好意象來營造氣氛、襯托出濃重情緒氣氛。(3)大量利用生動想象、虛構(gòu),及新奇精妙比喻。(4)語言明白曉暢而又精純確當(dāng)。第八章中唐其余詩人一、基本知識1、韋柳:中唐詩人韋應(yīng)物、柳宗元合稱,二人皆長于山水田園詩,且詩風(fēng)淡遠(yuǎn),后人往往并稱之。第九章晚唐詩人一、基本知識1、小李杜:晚唐詩人李商隱、杜牧合稱,二人皆晚唐出色詩人,又生于李白、杜甫之后,故稱。2、無題詩:是李商隱創(chuàng)造?;蛞浴盁o題”名篇,或借詩首二字為題,內(nèi)容或?qū)憪矍椋蚪枘信槎鴦e有寄托。這類詩詞旨隱約,意蘊(yùn)豐厚,往往難以確解。1、杜牧詠史懷古詩有何特點(diǎn)?參考答案:杜牧懷古詠史詩數(shù)量比較多,而且大多抒寫對于歷史上繁榮興盛局面消逝傷悼情緒,寓有盛衰興亡不可抗拒哲理意味。按內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)可分兩類,一類借古喻今,諷刺帝王荒淫,議論朝政得失,如《過華清宮》在史實(shí)基礎(chǔ)上,馳騁豐富藝術(shù)想象,既引人人勝,又耐人尋味。全詩不著一句議論而題旨自見。另一部分以詩論史,借題發(fā)揮,表現(xiàn)自己政治感嘆與識見,具備史論色彩。如《赤壁》,借慨嘆周瑜因有東風(fēng)之便取得成功,抒發(fā)自己懷才不遇心情。這一寫法尤為后代許多詩人所仿效。對現(xiàn)實(shí)政治關(guān)切,在杜牧詩中形成一個深沉歷史感,即使是流連山水、描摹自然之作,也經(jīng)常融合了他對自然、社會、歷史感觸,有一個傷今懷古憂患意識。2、李商隱無題詩有何特點(diǎn)?參考答案:(1)善于捕捉并精心選擇富有情感表現(xiàn)力意象。這些意象首先展現(xiàn)出眾彩秾麗或神秘譎詭特點(diǎn),另首先,又大都蘊(yùn)含憂愁、彷徨、傷感等感情色彩。(2)意境朦朧迷離。這是因?yàn)槔钌屉[詩著重表示是對一些人生經(jīng)歷內(nèi)心深層體驗(yàn),這種體驗(yàn)往往是豐富復(fù)雜,難于捕捉,更不易明白傳達(dá),因而只能用比興象征手法加以表現(xiàn)。,由此造成意境朦朧。(3)結(jié)構(gòu)迂回波折、回環(huán)往復(fù)。李商隱詩著重吟詠是情緒,往往從不一樣角度疊加重復(fù),表示上又采取幽微隱約方式。(4)多用典故。第十章唐代散文一、基本知識1、古文:古文之名,始見于司馬遷,指漢時(shí)先秦文字。古文作為文體,始于韓愈,指上繼先秦兩漢、奇句單行文字,是相對于盛行于六朝、在唐代仍占據(jù)主導(dǎo)地位駢體文而言。2、駢體文:駢文:指考究對偶、聲韻、辭藻華麗、多用典故文體,又稱之為駢儷文或四六文。它出現(xiàn),突破了早期散文過于古樸簡單格局而向形式美方向發(fā)展,但到日后,弊端也隨之而生,華美形式往往成了表示思想、反應(yīng)現(xiàn)實(shí)障礙。3、古文運(yùn)動:中唐時(shí)期由韓愈領(lǐng)導(dǎo)、得到柳宗元大力支持、有“韓門弟子”參加,以“文以載道”相號召,以古文反對駢文一場運(yùn)動。是一次有目標(biāo)、有理論主張、有廣泛參加者而且有深遠(yuǎn)影響文學(xué)革新。它帶來了散文創(chuàng)作大繁榮,造成了中國古典散文發(fā)展又一個高峰。古文運(yùn)動扭轉(zhuǎn)了六朝至唐初駢文統(tǒng)治文壇局面,在散文思想與藝術(shù)發(fā)展上也都取得了重大成就。二、思索與練習(xí)1、“古文運(yùn)動”有哪些基本主張?參考答案:(1)主張“文道合一”,即要求內(nèi)容與形式統(tǒng)一,文為道服務(wù)。首先“文以明道”,強(qiáng)調(diào)文章要貫通儒道精神,具備闡發(fā)儒道作用。(2)主張文體革新。既充分意識到“文”作用,博采前人遺產(chǎn),又強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。指出學(xué)習(xí)古文辭應(yīng)“師其意不師其辭”,反對模仿因襲,主張“詞必己出”。(3)提出不平則鳴思想。2、韓愈散文創(chuàng)作取得哪些藝術(shù)成就?參考答案:韓愈是司馬遷以后最大散文家。感情充沛、格調(diào)豪邁、筆鋒犀利、氣盛言宜,形成特有雄奇恣肆、浩大奔放氣勢和充沛邏輯力量,是韓愈散文基本格調(diào)。而不一樣類型散文又有不一樣格調(diào)。(1)論說文氣勢磅礴、縱橫開合,論證雄辯有力,善于經(jīng)過對比、排比、比喻、反諷等手法增強(qiáng)文章論辯力量。(2)雜文嘲諷現(xiàn)實(shí),揭露矛盾,犀利精悍。或長或短,或莊或諧,嬉笑怒罵,怪怪奇奇,具備一個反流俗、反傳統(tǒng)力量,并在行文中夾雜著強(qiáng)烈感情傾向。如《雜說》《進(jìn)學(xué)解》等。(3)記敘文繼承和發(fā)展了《史記》、《漢書》記事寫人傳統(tǒng),善于選擇經(jīng)典真實(shí)事件和細(xì)節(jié)來突出人物主要性格,在客觀敘述中寄寓作者強(qiáng)烈愛憎感情。如《張中丞傳后敘》、《柳子厚墓志銘》。(4)抒情文主要見于祭文、書信。這些作品融抒情、敘事和議論于一體,感情強(qiáng)烈,具備很強(qiáng)藝術(shù)感染力。如《祭十二郎文》。3、柳宗元散文創(chuàng)作取得哪些藝術(shù)成就?參考答案:⑴政論文:表現(xiàn)了對各類哲學(xué)、政治、社會、人生問題思索,邏輯謹(jǐn)嚴(yán),文筆犀利流暢。如《封建論》、《天說》等。⑵寓言:共20多篇,大多以虛構(gòu)動物故事,諷刺社會病態(tài)現(xiàn)象,揭露和批判當(dāng)權(quán)舊官僚。想象豐富奇特,細(xì)節(jié)刻劃生動,語言犀利幽默,結(jié)構(gòu)短小而極富哲理意味。使寓言由先秦散文中說理工具,變?yōu)楠?dú)立文學(xué)樣式。代表作有《三戒》等。⑶雜文:有兩個顯著特征:一是正話反說,借問答體抒發(fā)自己被貶被棄一懷幽憤,深刻透露出作者對混濁世事強(qiáng)烈不滿;二是巧借形似之物,抨擊政敵和現(xiàn)實(shí)。語言辛辣,筆無藏鋒,嘻笑怒罵,痛快淋漓。⑷傳記文與抒情文:經(jīng)過人物本身活動與矛盾沖突刻畫人物,有較高文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。⑸山水游記:是他散文中成就最高、最有特色。奠定了我國游記文學(xué)基礎(chǔ),對宋以后散文家有較大影響??傉f來,柳宗元思維縝密,筆鋒銳利,行文周密,語言“峻潔”,格調(diào)雄深雅健。表現(xiàn)出與孤高脫俗人格相統(tǒng)一散文格調(diào)。4、為何魯迅說“唐末詩風(fēng)衰落,而小品放了光芒”?參考答案:晚唐小品文是韓、柳雜說、寓言小品等類文體在新形勢下繼續(xù)和發(fā)展,也是晚唐日趨尖銳各種社會矛盾下產(chǎn)物,取得了以下成就:(1)它繼承和發(fā)揚(yáng)了古文運(yùn)動批判現(xiàn)實(shí),文以載道傳統(tǒng),而在諷刺尖銳,看法深刻方面,較韓柳有過之。⑵形式上發(fā)展了韓柳文中幽默一面,打破了唐代古文過于一本正經(jīng)沉悶局面,使散文題材開拓到日常生活中瑣聞、雜感等各個方面,格調(diào)趨向于輕松活潑。(3)對賦、銘、箴、贊等文體進(jìn)行了由駢轉(zhuǎn)散革新,填補(bǔ)了中唐古文運(yùn)動留下空白,豐富了散文藝術(shù)表現(xiàn)手法。代表作家作品有皮日休《皮子文藪》、陸龜蒙《笠澤叢書》、羅隱《讒書》。第十一章唐代傳奇一、基本知識1、唐傳奇:唐代文言短篇小說通稱,因內(nèi)容多傳述奇聞異事,故稱。“傳奇”一詞肇始于元稹《鶯鶯傳》原始篇名,晚唐裴铏又將自己短篇小說集命名為《傳奇》,但傳奇正式作為唐代小說通名,是宋代以后事。2、變文:民間曲藝“轉(zhuǎn)變”所用底本。對“變”字解釋,一向有多個不一樣看法和推測,或認(rèn)為是梵文citra(圖畫)音譯,或認(rèn)為是“變更”、“神通改變”等義,或認(rèn)為是佛教語“因緣變”(因果變換)簡稱,迄無定論?,F(xiàn)存變文內(nèi)容主要是三類:一是演唱佛經(jīng)故事,二是演唱?dú)v史故事,三是演唱民間傳說。后二者往往相互滲透,即歷史故事多帶有傳說色彩,民間傳說常牽扯歷史人物。另外有一個比較尤其,數(shù)量也少,是演唱當(dāng)初重大事件。三、思索與練習(xí)1、唐傳奇有哪些成就,對后世文學(xué)產(chǎn)生了哪些影響?參考答案:唐傳奇成就主要表現(xiàn)在:(1)重視作品審美價(jià)值和小說愉悅性情功用,全方位地展示紛紜復(fù)雜人世生活。(2)善于虛構(gòu)、想象,在故事展開過程中,既大量使用虛構(gòu)想象以求,又致力于細(xì)節(jié)描寫以求真,從而在小說這一文體獨(dú)立歷程上邁出了關(guān)鍵性一步。(3)構(gòu)思奇異新奇、富于改變,情節(jié)波折委婉。(4)人物形象生動傳神。(5)敘述事件簡練明快,人物對話生動傳神,詞匯豐富,句式多變。對后世文學(xué)影響主要有:(1)對小說影響:唐傳奇經(jīng)過虛構(gòu)故事和人物,比以往任何文學(xué)樣式,都更能自由方便詳細(xì)地反應(yīng)人們生存狀態(tài)和生活理想。(2)對戲曲影響:為中國古代一大批優(yōu)異戲曲提供了基本素材。在元明戲曲中,大量移植唐傳奇人物故事進(jìn)行創(chuàng)作。(3)對散文影響:形成了較駢文自由、較“古文”辭藻華美獨(dú)特散文體式。第十二章唐五代詞一、基本知識1、詞:一個合樂而歌新詩體,唐五代時(shí)期通常稱“曲子”或“曲子詞”。詞又名詩余、樂府、長短句。2、敦煌曲子詞:現(xiàn)傳最早唐代民間詞,因是在敦煌發(fā),故稱。敦煌曲子詞保留了詞初始形態(tài)與內(nèi)容特征。內(nèi)容豐富龐雜,格調(diào)自然樸實(shí),感情直率,生活氣息很濃。3、花間詞:五代時(shí),后蜀趙崇祚選編十八家詞人詞五百首為《花間集》,這是文學(xué)史上第一部文人詞選集。十八名作者,除溫庭筠、皇甫松、和凝外,均為西蜀詞人。他們詞風(fēng)大致一致,后世因稱他們?yōu)椤盎ㄩg詞人”和“花間派”?;ㄩg派尊溫庭筠為鼻祖,多寫閨閣情事,情致纏綿,辭藻富麗。代表作家除溫庭筠、韋莊外,還有歐陽炯、李珣等。4、南唐詞人:五代稍晚于西蜀詞在南唐地域出現(xiàn)一個詞人群體。重視以詞言志,偏重抒寫情懷,拓寬了詞內(nèi)容和意境。詞風(fēng)清麗淡雅、擅長白描。代表詞人有中主李璟、后主李煜、宰相馮延巳。三、思索與練習(xí)1、李煜詞藝術(shù)成就表現(xiàn)在哪些方面?他對詞發(fā)展有何貢獻(xiàn)?參考答案:李煜詞藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在:⑴善于利用白描手法,傳達(dá)人物情態(tài)和心理,于平淡中見新奇。⑵善于借助比喻、對比等修辭伎倆將抽象難以言狀心理活動,化成詳細(xì)可感形象,創(chuàng)造出情景交融意境。⑶語言樸素生動,而耐人尋味,達(dá)成直白通俗與形象精練統(tǒng)一完美境界。他對詞貢獻(xiàn)在于:突破了晚唐五代詞傳統(tǒng),使詞由花前月下娛賓遣興應(yīng)歌之具,發(fā)展為歌詠人生獨(dú)立抒情文體,開文人抒情詞先河。正如王國維所說:“詞至李后主而眼界始大,感嘆遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞?!保ā度碎g詞話》)漢代文學(xué)之漢代詩歌漢代騷體詩歌騷體詩歌是漢詩中一個富有特色詩體形式。伴隨秦王朝覆滅漢王朝建立,楚人占據(jù)了中國政治舞臺中心,中國歷史文化也就進(jìn)入了以楚文化為主流文化時(shí)代,文學(xué)藝術(shù)都受到了楚文化影響。加之當(dāng)初大賦流行,而五、七言詩還未成熟,文人抒情寫意遂大都采取騷體形式,騷體詩歌乃在西漢時(shí)期大放異彩。漢樂府“樂府”是兩漢時(shí)期音樂機(jī)構(gòu)。它任務(wù)有二:一是將文人歌功頌德詩制成曲譜并演奏,二是采集民歌。日后,樂府就成了民歌代名詞。樂府是自秦代以來設(shè)置配置樂曲、訓(xùn)練樂工和采集民歌專門官署,漢樂府指由漢時(shí)樂府機(jī)關(guān)所采制詩歌。這些詩,原本在民間流傳,經(jīng)由樂府保留下來,漢人叫做“歌詩”,魏晉時(shí)始稱“樂府”或“漢樂府”。后世文人仿此形式所作詩,亦稱“樂府詩”。二、漢樂府詩歌內(nèi)容:樂府民歌最大特點(diǎn)是寫現(xiàn)實(shí)生活,敘事性強(qiáng)。漢樂府民歌具備濃厚生活氣息,

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