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![2024碩士研究生考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》預(yù)測題(含答案)_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/820d1c8ed1ebd871ebce65a7dbdbb2fb/820d1c8ed1ebd871ebce65a7dbdbb2fb4.gif)
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2024碩士研究生考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》預(yù)測題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.關(guān)于教育起源有眾多學(xué)說,其中一種學(xué)說認(rèn)為“原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿”,這種教育起源的觀點(diǎn)是()
A.生物起源說B.心理起源說C.勞動起源說D.生活需要起源說
2.夸美紐斯建立全國統(tǒng)一學(xué)制的設(shè)想的理論基礎(chǔ)是()
A.班級授課制B.教育適應(yīng)自然C.泛智教育論D.直觀教學(xué)原則
3.按實(shí)驗(yàn)控制程度,教育實(shí)驗(yàn)中控制程度最高的是()
A.前實(shí)驗(yàn)B.準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)C.真實(shí)驗(yàn)D.單組實(shí)驗(yàn)
4.南宋時期著名的四大書院是()
A.岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院
B.岳麓書院、應(yīng)天府書院、漳南書院、茅山書院
C.岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院、東林書院
D.嵩陽書院、應(yīng)天府書院、東林書院、象山書院
5.現(xiàn)代學(xué)制從類型上可以分為多種,我國學(xué)制的類型是()
A.單軌型B.雙軌型C.三軌制D.分枝型
6.我國最早將手工、圖畫、音樂列入中小學(xué)課程的學(xué)制是
A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.戊辰學(xué)制
7.某高中二年級3班一組學(xué)生在英語測試中的成績分別是:94、80、67、87、85、98、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()
A.76B.86C.80D.94
8.當(dāng)一年級的教師遇到他班上差不多都是6歲的孩子時,他實(shí)際上面臨著能力不同的孩子,從他們準(zhǔn)備狀態(tài)的差異來說,實(shí)際上是5歲到11歲,這說明兒童身心發(fā)展具有()
A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性
9.在西方教學(xué)設(shè)計(jì)的理論中,存在眾多的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,有一種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的程序是:“確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評價(jià)、修正教學(xué)”,這些教學(xué)設(shè)計(jì)模式是()
A.系統(tǒng)分析模式B.目標(biāo)模式C.過程模式D.程序模式
10.以下關(guān)于終身教育的說法不正確的是()
A.終身教育是現(xiàn)代社會民主主義的要求
B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性
C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)
D.終身教育將學(xué)?;逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?/p>
11.主張“故明主之國無書簡之文,以法為教。無先王之語,以吏為師?!钡氖牵ǎ?/p>
A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子
12.確立法國卨等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)”辦學(xué)原則的教育案是()
A.《大學(xué)令》B.《帝國大學(xué)令》C.《高等教育法》D.《高等教育方向指導(dǎo)法》
13.在教育測量中,難以控制偶然因素可能導(dǎo)致測量結(jié)果出現(xiàn)誤差,這種誤差被稱為()
A.系統(tǒng)誤差B.隨機(jī)誤差C.抽樣誤差D.操作誤差
14.19世紀(jì)上半期,英國新大學(xué)運(yùn)動開始,標(biāo)志是
A.劍橋大學(xué)國王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開辦
15.國內(nèi)外許多學(xué)者通過對自己孩子進(jìn)行跟蹤觀察研究兒童的一般發(fā)展,主要采用的觀察記錄方法是()
A.日記描述法B.軼事記錄法C.描述記錄法D.連續(xù)記錄法
16.在朱熹教育階段劃分中,教之以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié),愛親、敬長、隆師、親友之道,禮、樂、射、御、書、數(shù)之文的是()
A.幼兒教育B.小學(xué)教育C.中學(xué)教育D.大學(xué)教育
17.博士從一種朝廷備問官轉(zhuǎn)化為一種以教授為主要職能的學(xué)官的歷史時期是()
A.漢代興太學(xué)之后B.興鴻都門學(xué)后C.興郡國學(xué)后D.興宮邸學(xué)后
18.朱熹的朱子讀書法中的“居敬持志”,其中“居敬”的確切含義是()
A.敬畏之心B.保持讀書場所安靜、肅穆的氣氛C.全神貫注D.恭敬態(tài)度
19.強(qiáng)調(diào)古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學(xué)習(xí),對美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
20.奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要類型是()
A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.有意義的接受學(xué)習(xí)C.機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.機(jī)械的接受學(xué)習(xí)
21.認(rèn)為“八股行而天下無學(xué)術(shù),無學(xué)術(shù)則無政事,無政事則無治功,無治功則無升平,故八股之害,甚于焚坑”的學(xué)者是()
A.王守仁B.王夫之C.黃宗羲D.顏元
22.在報(bào)紙上被評價(jià)為“夫試行……制度最大目標(biāo),厥為使政治學(xué)術(shù)化一語。而一年來,現(xiàn)象之呈露,無一非為學(xué)術(shù)之官僚化”。這個制度是()
A.大學(xué)區(qū)制B.戊辰學(xué)制C.教育獨(dú)立化D.訓(xùn)育制度
23.古代印度教育等級色彩鮮明,其主要表現(xiàn)是
A.首陀羅種姓享有教育權(quán),吠舍種姓被剝奪教育權(quán)
B.吠舍種姓被剝奪了學(xué)習(xí)《吠陀》的特權(quán)
C.剎帝利種姓被剝奪了受教育權(quán)
D.婆羅門種姓享有當(dāng)時最完備最高級的教育特權(quán)
24.在測量調(diào)查中,對于生活水平,可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個等級,這種測量方法屬于:()
A.定序測量B.定距測量C.比率測量
25.在學(xué)習(xí)英語單詞的某同學(xué)特別注重單詞運(yùn)用情景這種學(xué)習(xí)策略屬于
A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細(xì)加工D.資源管理策略
26.“提出大學(xué)設(shè)立醫(yī)學(xué)系、財(cái)經(jīng)系而沒有教育系,這只能證明,人們對身體的健康和錢財(cái)?shù)陌踩葘竦慕】悼吹闹?,人們對后代的物質(zhì)財(cái)富的關(guān)心,超過人們對優(yōu)良教育的關(guān)心”的人物是()
A.烏申斯基B.裴斯泰洛奇C.第斯多惠D.福澤渝吉
27.兒童的身高、體重有兩個發(fā)展的高峰期,第一個高峰出現(xiàn)在出生的第一年,第二個高峰出現(xiàn)在青春期,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()
A.整體性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性
28.某研究團(tuán)隊(duì)采用觀察法研究幼兒游戲中的沖突事件。事先制定了觀察記錄表,記錄幼兒沖突行為主體、起因、過程和結(jié)果。為了不干擾幼兒園正?;顒?,經(jīng)與幼兒園溝通,研究者每周二上午入園觀察。這種記錄方法是
A.事件取樣法B.行為檢核法C.時間取樣法D.軼事記錄法
29.標(biāo)志著英國國民教育制度的初步形成,為英國教育的國家化奠定了基礎(chǔ)的法案是()
A.《初等教育法》B.《基佐法案》C.《費(fèi)里法案》D.《巴爾福教育法》
30.將蒙學(xué)堂和尋常小學(xué)堂規(guī)定為義務(wù)教育性質(zhì),“無論何色人等皆應(yīng)該受此教育”的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
31.當(dāng)已知一個復(fù)合現(xiàn)象A(C、D、E)是引起另一個復(fù)合現(xiàn)象B(c、d、e)發(fā)生的原因,
A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法
32.在觀察研究中,著重記錄某種有價(jià)值的行為的記錄方法是()
A.描述記錄法B.軼事記錄法C.連續(xù)記錄法D.日記記錄法
33.訪談?wù)咴跊]有征求訪談對象意見的情況下,悄悄地將訪談內(nèi)容進(jìn)行了錄音,這種做法有可能違背了教育研究的基本原則是()
A.客觀性原則B.倫理原則C.理論聯(lián)系實(shí)踐原則D.創(chuàng)新性原則
34.學(xué)生在學(xué)習(xí)“tiger”這一單詞時,學(xué)生把單詞的音和義形成關(guān)聯(lián),想象為“泰山上一只虎”。該學(xué)生使用的策略是()
A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略
35.在西方教育史上,首次提出教育心理學(xué)化的教育家是()
A.盧梭B.赫爾巴特C.裴斯泰洛奇D.夸美紐斯
二、判斷題(5題)36.心智技能的獲得,只要通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到“熟能生巧”即可。
A.正確B.錯誤
37.學(xué)習(xí)者就是學(xué)生。
A.正確B.錯誤
38.杜威實(shí)用主義教育學(xué)主張兒童是教育的中心。
A.正確B.錯誤
39.馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。
A.正確B.錯誤
40.懲罰能使行為發(fā)生永久性改變
A.正確B.錯誤
參考答案
1.B教育的心理起源說在學(xué)術(shù)界被認(rèn)為是對教育的生物起源說的批判,其代表人物是美國心理學(xué)家保羅孟祿,他認(rèn)為,原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。
2.C
3.C
4.A
5.D近20年來,我國學(xué)制改革和發(fā)展的基本方向就是重建和完善分枝型學(xué)制,從而可見我國學(xué)制的類型是分枝型學(xué)制
6.B壬子癸丑學(xué)在1912年11月頒布的《小學(xué)校教則及課程表》中,指出初等小學(xué)校開設(shè)修身、國文、算術(shù)、手工、圖畫、唱歌、體操更7門課程。所以據(jù)此本題選B。
7.B
8.D正常兒童的發(fā)展須經(jīng)歷共同的發(fā)展階段,但由于人的遺傳、社會生活條件、教育、主觀能動性的不同,使其發(fā)展的速度、水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域千差萬別,彼此間表現(xiàn)出發(fā)展的個別差異。個體差異性有多個層次的表現(xiàn):首先,從群體角度看表現(xiàn)為男女性別的差異;其次,從個體角度看表現(xiàn)在不同兒童同一方面發(fā)展的速度和水平各不相同
9.B目標(biāo)模式的代表人物是迪克和科瑞,其主要觀點(diǎn)是這種模式的程序有九步:確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評價(jià)、修正教學(xué)
10.C這道題雖然選項(xiàng)有空缺,但是C的表述是明顯錯誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。
11.D
12.D
13.B偶然誤差又稱隨機(jī)誤差,是由與測量目的無關(guān)的偶然因素而引起的變化無規(guī)律的誤差,它使得多次測量的結(jié)果不一致,其大小和方向是隨機(jī)的。隨機(jī)誤差常常被認(rèn)為是可以容忍的。
14.B1828年,為了與貴族、教會控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運(yùn)動的開始。1829年,國教派成立了“國王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。
15.A
16.B
17.A
18.C本題有難度,一則學(xué)生有可能忽視這樣的細(xì)節(jié),二則學(xué)生會認(rèn)為是恭敬之意,實(shí)際上居敬的敬雖有恭敬的含義,但是“居敬”實(shí)際說明因?yàn)閷W(xué)習(xí)恭敬,所以有專心致志,全神賈注,不要分心。
19.A
20.B奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),但最重要的應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)。
21.D
22.A
23.D公元前6世紀(jì)前的印度教育,一般稱為“婆羅門教育”。婆羅門教育以維持種姓壓迫和培養(yǎng)宗教意識為核心任務(wù)。教育的對象主要為婆羅門等高級種姓。
24.B
25.C精細(xì)加工策略是指通過把所學(xué)的新信息和已有的知識聯(lián)系起來,尋求字面背后的深層次意義,或者以此增加新信息的意義,從而幫助學(xué)習(xí)者將信息儲存到長時記憶中去的學(xué)習(xí)策略。也就是說,我們應(yīng)用已有的圖式和已有的知識使信息合理化,以達(dá)到長期保持的目的。題干中通過背景情境來學(xué)習(xí)單詞是精細(xì)加工策略的一種。
26.A
27.C學(xué)生的身心發(fā)展是不均衡的,即個體身心發(fā)展具有非等速、非直線的特性。在生理發(fā)展方面,不同年齡階段生長速度不均衡。例如,青少年身高、體重有兩個增長高峰,第一個出現(xiàn)在出生后的第一年,第二個出現(xiàn)在青春期;在心理發(fā)展方面,兒童的發(fā)展存在關(guān)鍵期和最佳期。例如,二至三歲是兒童學(xué)習(xí)口頭語的關(guān)鍵年齡,四至五歲是開始學(xué)習(xí)書面言語的關(guān)鍵年齡
28.A事件取樣法指以事件為單位進(jìn)行觀察,對事件從頭到尾地進(jìn)行觀察,注重特定行為或事件的特征和全過程,記錄特定行為或事件的發(fā)生、發(fā)展、原因、結(jié)果和事件發(fā)生時情境。題干中記錄幼兒沖突主體、起因、過程、結(jié)果,屬于事件取樣法。沒有提到記錄行為呈現(xiàn)與否,呈現(xiàn)頻率及其持續(xù)時間,不屬于時間取樣法;沒有提到根據(jù)觀察到的事件或行為,對照觀察核對表中的各個項(xiàng)目逐條檢核,在符合的條目上做記號,不屬于行為檢核法;沒有提到記錄有價(jià)值的行為,不屬于軼事記錄法。
29.A
30.A
31.D
32.B
33.B
34.B
35.C
36.B心智技能是借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的合乎法則的認(rèn)知活動方式,包括基本技能和認(rèn)知策略;練習(xí)是指以形成某種技能為目的的學(xué)習(xí)活動,是以掌握一定的活動方式為目標(biāo)而進(jìn)行的反復(fù)操作。心智技能的學(xué)習(xí)不僅是熟練地掌握相應(yīng)的一套合乎法則的認(rèn)知活動方式,還涉及靈活的運(yùn)用。在心智技能學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要通過一定練習(xí)將建立起來的活動程序計(jì)劃以外顯的方式付諸執(zhí)行,并隨著練習(xí)促使活動方式定型化、簡縮化和自動化。反復(fù)練習(xí)只是提供了促進(jìn)這種基本技能的熟悉以致自動化的機(jī)會,并不能自動解決心智技能的靈活運(yùn)用,即學(xué)會在何時何處使用該技能之認(rèn)知策略的學(xué)習(xí),因而也就不能真正實(shí)現(xiàn)心智技能的掌握或獲得。
37.B首先,學(xué)習(xí)者不一定是學(xué)“生”,終身教育時代的到來將成年人甚至老年人都帶到了學(xué)校,并產(chǎn)生了成人教育機(jī)構(gòu),如繼續(xù)教育學(xué)院、老年大學(xué)等;其次,學(xué)習(xí)者也不是被動接受教育者灌輸?shù)摹笆芙逃摺保麄冇凶约旱闹饔^能動性,不同的學(xué)習(xí)者有不同的學(xué)習(xí)目的、不同的學(xué)習(xí)背景與基礎(chǔ)、在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難與問題也不同、對自身學(xué)習(xí)行為的反思與管理意識和能力不同
38.A針對傳統(tǒng)教育以教師和教科書為中心的弊端,杜威主張:(1)教育應(yīng)滿足兒童現(xiàn)有的興趣與需要,發(fā)展個性;(2)課程設(shè)計(jì)或教育活動的開展應(yīng)以兒童自己直接的本能活動或經(jīng)驗(yàn)為中心;(3)兒童有權(quán)決定和選擇學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容及方式;(4)教育者應(yīng)尊重兒童的興趣與自由,反對強(qiáng)迫和灌輸。
39.B馬卡連柯認(rèn)為教育工作的基本對象是集體,教育工作的主要方式就是集體教育。馬卡連
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