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第三章性別心理學(xué)的理論第一頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一第一節(jié)性別差異的生物學(xué)理論觀點(diǎn):任何心理現(xiàn)象或行為的產(chǎn)生都是以生理為基礎(chǔ)的。基因同卵雙胞胎和異卵雙胞胎的追蹤對比研究:性別的差異的20%-48%可由基因來解釋,52%-80%可由環(huán)境來解釋?;驍y帶遺傳密碼,使男女表現(xiàn)不同生理特點(diǎn):①男性高大威猛、肌肉發(fā)達(dá)有力、進(jìn)攻性、主動(dòng)性、侵犯性。②女性矮小、脂肪豐富、曲線美、懷孕、生產(chǎn)、哺乳、照顧后代、溫順。第二頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一關(guān)于同卵雙胞胎的趣事女子與同卵雙胞胎發(fā)生關(guān)系DNA也難定"孩子爸"第三頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一美國大學(xué)在1930年代做的大規(guī)模心理學(xué)試驗(yàn)。美國大學(xué)和福利機(jī)構(gòu)進(jìn)行了合作,故意把同卵雙胞胎送給差別很大的家庭收養(yǎng)。比如國家、語言、宗教、養(yǎng)父母性格、教育程度、財(cái)富數(shù)量、職業(yè)等等差別。目的是看同卵雙胞胎在完全不同的環(huán)境中,長大過程中和成人后性格是否仍然相同。從而弄清楚決定人性格的是后天環(huán)境還是先天基因。試驗(yàn)結(jié)果證明,同卵雙胞胎在不同環(huán)境中成長,仍然有很相似的環(huán)境和經(jīng)歷。證明決定人性格的50%的因素是先天遺傳基因。第四頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一荷爾蒙內(nèi)分泌系統(tǒng)制造出的全身循環(huán)的化學(xué)物質(zhì)男女都有兩種荷爾蒙(男性/女性),男性荷爾蒙表現(xiàn)男性氣質(zhì),反之亦然。荷爾蒙影響人的性別:雄鼠實(shí)驗(yàn)雄性荷爾蒙減少→求偶行為減少。荷爾蒙影響認(rèn)知能力:男性荷爾蒙和空間技巧有關(guān),女性荷爾蒙和口頭言語有關(guān)。荷爾蒙影響性別角色行為產(chǎn)生:出生前的男/女性含量會影響兒童性別傾向。第五頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一第六頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一腦功能分區(qū):男性在認(rèn)知方面腦分區(qū)占優(yōu)勢,女性在語言能力上占優(yōu)勢,男性在數(shù)學(xué)能力上要比女性強(qiáng)。女性大腦兩半球連接要比男性緊密,女性更喜歡整體性使用大腦,左右腦聯(lián)系更密切。左半球更認(rèn)知化、右半球更情緒化,女性更多使用右半球第七頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一性別的生物學(xué)解釋評價(jià)為性別差異提供生理上的理論根據(jù),從生理本質(zhì)上解釋了性別差異的產(chǎn)生。批評方面:從動(dòng)物身上獲得的經(jīng)驗(yàn),推測運(yùn)用到人的身上。牽強(qiáng)。而且生理控制/決定論的觀點(diǎn)認(rèn)為性別差異不可能改變。不利于性別平等建立,降低人們追求性別平等積極性。第八頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一第二節(jié)精神分析的心理動(dòng)力學(xué)理論一、弗洛伊德的性別發(fā)展理論1.精神層次:他認(rèn)為人的心理由意識、前意識和潛意識三個(gè)層次所構(gòu)成。①潛意識即無意識,無意識包括人的原始沖動(dòng)、各種本能和出生后所形成的與本能有關(guān)的欲望。這些沖動(dòng)和欲望不見容于人類的風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德和宗教法律,而被排斥或壓抑在意識之外,但它們并沒有被消滅,仍在不自覺地積極活動(dòng),追求滿足。潛意識是心理的深層基礎(chǔ)和人類活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力,它決定著人的全部有愈識的生活,人的言行無不受其影響。第九頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一②前意識是指沒有浮現(xiàn)出意識表面的心理現(xiàn)象,它是人們能夠回憶起來的經(jīng)驗(yàn)。它處于潛意識和意識之間,擔(dān)負(fù)著“檢查員”的任務(wù),嚴(yán)把關(guān)口,不準(zhǔn)潛意識的本能和欲望隨便侵入意識之中。但是,當(dāng)“檢查員”喪失警惕時(shí),被壓抑的本能或欲望也會通過偽裝而遷回地滲入入意識。③意識是人清醒知覺的思想和情緒等,是隨時(shí)可以觀察到的心理現(xiàn)象。它負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)進(jìn)人意識的各種印象,壓抑心理中那些先天的、獸性的本能和欲望。第十頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一2.人格結(jié)構(gòu)①人格結(jié)構(gòu)的最基本的層次是本我(id),相當(dāng)于他早期提出的潛意識。它處于心靈最底層,是一種與生俱來的動(dòng)物性的本能沖動(dòng),特別是性沖動(dòng)。它是混亂的、毫無理性的,只知按照快樂原則(pleasureprinciple)行事,盲目地追求滿足。②中間一層是自我(ego),它是從本我中分化出來是受現(xiàn)實(shí)陶冶而漸識時(shí)務(wù)的一部分。自我充當(dāng)本我與外部世界的聯(lián)絡(luò)者與仲裁者,并且在超我的指導(dǎo)下監(jiān)管本我的活動(dòng),它是一種能根據(jù)周圍環(huán)境的實(shí)際條件來調(diào)節(jié)本我和超我的矛盾、決定自己行為方式的意識,代表的就是通常所說的理性或正確的判斷。它按照“現(xiàn)實(shí)原則”行動(dòng),既要獲得滿足,又要避免痛苦。第十一頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一③最上面一層是超我(super-ego),即能進(jìn)行自我批判和道德控制的理想化了的自我,它是兒童在生長發(fā)育過程中社會尤其是父母給他的賞罰活動(dòng)中形成的,換言之,是父母作為愛的角色和紀(jì)律的角色的賞罰權(quán)威的內(nèi)化。它主要包括兩個(gè)方面:一方面是平常人們所說的良心,代表著社會道德對個(gè)人的懲罰和規(guī)范作用,另一方面是理想自我,確定道德行為的標(biāo)準(zhǔn)。超我的主要職責(zé)是指導(dǎo)自我以道德良心自居,去限制、壓抑本我的本能沖動(dòng),而按至善原則活動(dòng)。第十二頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一第十三頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一在弗洛伊德看來,意識僅僅是人的整個(gè)精神活動(dòng)中位于表層的一個(gè)很小的部分,只代表人格的外表方面;無意識才是人的精神主體,處于心理深層。他認(rèn)為只用意識來解釋人的精神活動(dòng)是不完整的,只有假定人們精神過程中有無意識領(lǐng)域存在,才能合理地解釋人們的精神生活。在無意識領(lǐng)域里,充滿了先天的本能和基本的欲望,包括饑、渴、性等,其中以性本能為主。弗洛伊德認(rèn)為“本能”是解釋個(gè)人發(fā)展的基本能量,是引起思想和行為的動(dòng)力。第十四頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一弗洛伊德的人格發(fā)展理論建立在他的性心理學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)上,因此稱作心理性欲發(fā)展理論。弗洛伊德將人從出生到成年劃分成五個(gè)階段,每個(gè)階段都是一個(gè)特別的“性感區(qū)”。弗洛伊德認(rèn)為,兒童在這些階段中的各種經(jīng)歷決定了他(她)們成年的人格特征。第十五頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一3.弗洛伊德性別角色發(fā)展理論性器期:3~5歲。這個(gè)階段是兒童性別角色的發(fā)展階段。第十六頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一這個(gè)階段的性別分化男孩俄狄浦斯情結(jié)(Oedipuscomplex)閹割焦慮女孩伊拉克特拉情結(jié)(Electracomplex)陰莖嫉妒第十七頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一第十八頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一心理性欲階段年齡描述口唇期出生-1歲這個(gè)時(shí)期的嬰兒主要通過吮吸、咀嚼、吞咽、咬等口腔刺激獲得食物和快感。口唇是這一時(shí)期“力比多”最集中的區(qū)域,嬰兒也會把手指或其它能抓到的東西塞到嘴里去吸吮。肛門期1-3歲此時(shí)兒童的力比多集中到肛門區(qū)域,排泄時(shí)產(chǎn)生的輕松與快感,使兒童體驗(yàn)到了操縱與控制的作用。性器期3-5歲兒童開始關(guān)注身體的性別差異,開始對生殖器感興趣。
出現(xiàn)弗洛伊德所說的戀母情結(jié),或戀父情結(jié)。男孩對母親較親近,女孩跟父親親密,企圖排斥母親。處于無意識狀態(tài)。戀父(母)情結(jié)最終要受到壓抑,因?yàn)閮和瘧峙峦愿改傅膽土P。這種情結(jié)的健康解決辦法取決于兒童對于同性別父母的角色認(rèn)同潛伏期5-11歲潛伏期又稱“同性期”,最大特點(diǎn)是對性缺乏興趣,男女界限分明,甚至互不往來。直到青春期這種現(xiàn)象才有所轉(zhuǎn)變。這一階段的一個(gè)重要任務(wù)是建立與同性別父母的角色認(rèn)同。男孩向父親學(xué)習(xí)行為方式和角色意識,女孩向母親學(xué)習(xí)行為方式和興趣點(diǎn)。此階段如果沒有同性別的父母可以模仿或者親子關(guān)系不好,可能影響到性別上的心理認(rèn)同與成熟?!靶詣e角色混亂或倒置”。生殖器期12歲以后又稱“異性期”。進(jìn)入青春期后,生理上出現(xiàn)第二性征,心理上開始對異性感興趣。關(guān)注自身形象,注重外貌、服飾、表現(xiàn)等。青少年竭力想要擺脫父母的束縛,也容易與父母產(chǎn)生沖突。青少年通常會采用劇烈運(yùn)動(dòng)來消耗體力,并試圖把性的問題轉(zhuǎn)移到高度抽象的智力活動(dòng)上,從而達(dá)到排解性的壓力或宣泄內(nèi)心焦慮的目的。第十九頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一弗洛伊德的性心理階段及每個(gè)階段中性別相關(guān)差異階段性別相關(guān)差異口欲期無肛欲期無生殖器期男孩發(fā)展他們有陰莖女孩沒有;女孩發(fā)現(xiàn)男孩有陰莖她們沒有。俄狄浦斯情結(jié):男孩經(jīng)受與俄狄浦斯情結(jié)相關(guān)的強(qiáng)烈精神創(chuàng)傷,經(jīng)歷強(qiáng)烈的與父親認(rèn)同的過程,發(fā)展出強(qiáng)烈的道德感;女孩經(jīng)受與俄狄浦斯情結(jié)相關(guān)的較輕微的精神創(chuàng)傷,經(jīng)歷了比較微弱的與母親認(rèn)同的過程,發(fā)展出不那么強(qiáng)烈的道德感。潛伏期無生殖期女性必須把它們的性快感從陰核轉(zhuǎn)向陰道,這使其很難產(chǎn)生成熟的性行為。男性的陰莖仍然是他們性行為的中心,這使得他們產(chǎn)生成熟的性行為很容易。第二十頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一弗洛伊德的女性心理學(xué)女性是個(gè)迷女性的“超我”遠(yuǎn)不如男性(性器期的閹割焦慮使得男孩建立一個(gè)嚴(yán)格的“超我”)女性缺乏公正感(陰莖嫉妒,公正感排斥嫉妒心,嫉妒心轉(zhuǎn)移到身體美的慰藉→自戀)女性有“受虐”傾向(生理方面,精子主動(dòng)積極,卵子被動(dòng)等待。性交繁殖方面雄性主動(dòng))女性的“男子漢”(通過向男性認(rèn)同獲得內(nèi)心彌補(bǔ),情結(jié)的最高峰→同性戀)第二十一頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一對弗洛伊德的評價(jià)辯證看待開創(chuàng)了無意識研究新紀(jì)元(揭露了深埋人內(nèi)心深處的、受意識壓抑的無意識海洋內(nèi)幕,揭露了人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和深藏的欲望)潛意識的基礎(chǔ)無法實(shí)證檢驗(yàn)整個(gè)理論主觀色彩濃重,將性別歧視合理化。(最大的缺陷)第二十二頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一二、霍尼的性別發(fā)展理論
認(rèn)同弗洛伊德人格發(fā)展理論,起點(diǎn)也是潛意識。弗洛伊德對性別差異解釋為生理結(jié)構(gòu)的不同,霍尼確歸因?yàn)樯鐣幕尘暗南喈?。第二十三頁,共四十五頁,編輯?023年,星期一觀點(diǎn)弗洛伊德的解釋霍尼的解釋陰莖嫉妒貶低自己、覺得低人一等實(shí)質(zhì)上是羨慕男權(quán)社會給予有陰莖男人以權(quán)力和地位?!白訉m嫉妒”:男性賣力爭權(quán)、地位的原因在于沒有生殖能力的補(bǔ)償男性之所以貶低女性,目的在于抬高自己女性受虐傾向精子尋找卵子,男性積極主動(dòng);女性被動(dòng)擴(kuò)張與性欲發(fā)泄途徑阻塞孩子數(shù)目限制女性估價(jià)低女性對男性和家庭的依賴達(dá)結(jié)婚年齡婦女的過剩第二十四頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一對霍尼的理論的評價(jià)精神分析的社會文化學(xué)派開創(chuàng)者(兒童性別形成不僅重視潛意識的影響,還加入了社會文化的成分)內(nèi)部一致性在明顯不足(文化導(dǎo)致性別角色形成,但是文化作用人的具體機(jī)制是什么?南?!痰铝_認(rèn)為霍尼的分析中只重視文化的作用,認(rèn)為人不再是一個(gè)能動(dòng)的個(gè)體)第二十五頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一三、Kaschak的安提歌尼階段理論Antigone希臘人物俄狄浦斯情結(jié)是男孩兩難境地的代表;男性這個(gè)時(shí)期過度不順利→自我為中心、破壞性如家庭暴力、亂倫及強(qiáng)奸安提歌尼命運(yùn)是女孩不可避免的父權(quán)制家庭的代表;女性這個(gè)時(shí)期過度不順利→樂意成為他人附屬品,不再努力爭取獨(dú)立性第二十六頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一Kaschak認(rèn)為人格發(fā)展的可能結(jié)果未解決已解決男性父權(quán)制不存在父權(quán)制俄狄浦斯期把獲得權(quán)力作為主要目標(biāo)獲得權(quán)力不是主要問題把女性視為自己的附屬品把女性視為獨(dú)立的個(gè)體有權(quán)利讓女性為其服務(wù)性行為自我中心性行為上不自私女性接受從屬地位拒絕從屬地位安提歌尼期消極而依賴的自信而獨(dú)立的接受男人規(guī)定的性行為自己定義性行為否定自己的需要,包括基本物質(zhì)需要接受與表達(dá)自己的需要不能與其他女性形成友誼與其他女性產(chǎn)生友情第二十七頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一
四、南?!痰铝_的性別發(fā)展理論
理論基礎(chǔ):精神分析學(xué)派的客體關(guān)系理論與佛洛伊德的不同之處:聚焦“前俄狄浦斯期”(5~6月)是塑造人的時(shí)間,這段時(shí)間嬰兒獲得關(guān)于“客體”的各種信息,并與客體產(chǎn)生各種聯(lián)系。與弗洛伊德重視“性”相比,喬德羅重視的是“人際關(guān)系”弗洛伊德→父親在孩子成長中起主要作用,客體關(guān)系理論→將關(guān)注點(diǎn)拉回到母親身上第二十八頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一南?!痰铝_的理論概述人際關(guān)系的核心作用,嬰兒時(shí)期,無“我”和“他”概念,認(rèn)識的世界只有自己,自我為中心。到幾個(gè)月大,認(rèn)識到自己和母親的存在。母親是照顧自己的人,形成母子關(guān)系。與母親的互動(dòng)被內(nèi)化成關(guān)系結(jié)構(gòu),隨時(shí)間變成存在的感覺。內(nèi)化過程連同它聚焦的投射和認(rèn)同構(gòu)成最終被體驗(yàn)為客體的事物的基本成分。強(qiáng)調(diào)性的重要性,認(rèn)為小孩早年嬰兒時(shí)期經(jīng)驗(yàn)到的社會關(guān)系決定了日后的心理成長和人格形成。男孩建立認(rèn)同要比女孩艱巨的多女孩陰莖嫉妒的原因是發(fā)現(xiàn)具有陰莖的父親可以獲得母親的愛第二十九頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一對于喬德羅理論的評價(jià)賦予女性以優(yōu)勢體現(xiàn)她的理論進(jìn)步局限在她的理論的機(jī)械性,她認(rèn)為男/女性角色是由母親心中的男女角色“復(fù)制下來”的。雖主張將人看作一個(gè)能動(dòng)的個(gè)體,但在整個(gè)發(fā)展過程中來看,性別的建立完全由母親所想要塑造的形象而建立起來,尤其是男性角色的建立。第三十頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一第三節(jié)行為主義的條件反射理論一、操作性條件反射理論斯金納的操作性條件反射理論:認(rèn)為影響行為的產(chǎn)生或者消退的原理是強(qiáng)化或者懲罰小白鼠實(shí)驗(yàn)類推到人類:嬰兒牙牙學(xué)語“媽媽”,媽媽會表現(xiàn)積極的態(tài)度。如果做出違背社會對男/女性期待的事情時(shí),周圍的人會表現(xiàn)出消極的態(tài)度并加以斥責(zé)。評價(jià)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)方法不足:被試皆為動(dòng)物,應(yīng)用到人身上牽強(qiáng)第三十一頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一二、社會學(xué)習(xí)理論1.班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論與斯金納不同:理論延伸了認(rèn)知過程對行為的影響。斯金納為完全的環(huán)境決定論,班杜拉為人知、環(huán)境、行為相互決定。第三十二頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一2.兒童性別角色獲得的途徑通過模仿同性個(gè)體的行為,獲得一個(gè)評判標(biāo)準(zhǔn)。有選擇地學(xué)習(xí)同性個(gè)體的共同點(diǎn),內(nèi)化成自己的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。兒童通過觀察同性榜樣的行為和原則,來給自己的性別標(biāo)準(zhǔn)提供合理的依據(jù)。如:女孩發(fā)現(xiàn)媽媽、女老師、女明星都是穿絲襪,而爸爸、男老師、男明星不穿,并且隔壁的男孩穿絲襪遭到父母打罵,那么這個(gè)女孩子就會明白女性才會穿絲襪,男性絕不會穿。第三十三頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一3.評價(jià)發(fā)掘前人忽視的學(xué)習(xí)形式—觀察學(xué)習(xí)。不僅注意環(huán)境給予的強(qiáng)化或懲罰作用,還認(rèn)為認(rèn)知起著重要的作用。局限在忽視發(fā)展變量的重要性,即兒童在多大程度上能夠獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí),以及發(fā)展階段在多大程度上對兒童的觀察學(xué)習(xí)產(chǎn)生了影響。第三十四頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一第四節(jié)認(rèn)知心理學(xué)的性別理論一、認(rèn)知發(fā)展理論1.認(rèn)知發(fā)展理論與性別形成建立的基礎(chǔ):皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論第三十五頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一兒童社會化過程中,男孩比女孩面臨更大壓力。因?yàn)楦改笗⒁獾侥泻⒌摹澳锬锴弧倍蛔⒁馀⒌摹凹傩∽託狻闭J(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為兒童在性別發(fā)展中,最重要的是認(rèn)知的發(fā)展,而性別相關(guān)產(chǎn)品的發(fā)展只是其副產(chǎn)品。兒童的認(rèn)知發(fā)展是建立在兒童思維方式基礎(chǔ)上。兒童通過對物質(zhì)實(shí)體的了解而對性別身份產(chǎn)生了解;對液體、數(shù)量守恒的理解而明白性別的恒常性;最后,具有抽象思維能力的兒童在父母和旁人的教導(dǎo)下獲得性別刻板印象,且為保持認(rèn)知一致性,兒童會以性別為基礎(chǔ)的評價(jià)系統(tǒng)進(jìn)行與性別一致的活動(dòng)。第三十六頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一2.評價(jià)認(rèn)知發(fā)展理論對心理學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。性別形成過程中與兒童的心理運(yùn)算能力相關(guān)。兒童性別形成的重點(diǎn)是其認(rèn)知,而非行為表現(xiàn),肯定了人的思維在性別發(fā)展中的重要性,提出性別恒常性。局限:未解釋清楚性別恒常性的重要性體現(xiàn)在哪里?第三十七頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一二、性別圖式理論圖式:人腦中有組織的知識結(jié)構(gòu),代表人腦中已有的對外界環(huán)境與事件的了解和知識。兒童之所以形成性別相關(guān)的認(rèn)知結(jié)果和行為表現(xiàn),由于兒童形成了特殊的與性別相關(guān)的圖式。性別圖式包括:與性別直接聯(lián)系的:生理特征、生殖功能。間接聯(lián)系的:輿論傾向、文化傳統(tǒng)、習(xí)俗行取向等圖式或刺激歸類:女性圖式(善良、柔弱)男性圖式(果斷、兇悍)。第三十八頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一性別圖式的影響影響兒童對刺激的回憶,兒童傾向于記憶住與行為對象的性別相一致的行為。如“一個(gè)男人在洗衣服”,兒童可能會記成“一個(gè)男人在搬家具”。促使兒童選擇性學(xué)習(xí)自己性別的特征。納入自我特征,通過一系列的信息接收、加工,兒童形成自己對性別的定型的概念性別圖式對性別定型的分析綜合了社會學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知發(fā)展理論。性別圖式理論認(rèn)為:性別定型起源于性別圖式過程,起源于兒童根據(jù)社會對男女定義進(jìn)行編碼和組織信息,包括有關(guān)自我信息的準(zhǔn)備狀態(tài)。第三十九頁,共四十五頁,編輯于2023年,星期一評價(jià)優(yōu)勢及其適用性超越其他知識建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。性別圖式理論強(qiáng)調(diào)性別圖式在內(nèi)部描述性別相關(guān)信息、指導(dǎo)概念和行為的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而
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