部編版《這些是大家的》教學(xué)1課件

第三單元我們?cè)诠矆?chǎng)所第9課這些是大家的（案例一）一、談話導(dǎo)入同學(xué)們，你們知道哪些物品是供我們大家使用的嗎？從我們周圍找一找，看誰找得多。課桌教室里的空調(diào)清掃工具微機(jī)室里的電腦二、學(xué)校里的公物聽了大家的發(fā)言，老師感到很高興，你們能找到這么多供我們大家使用的物品，你們真棒！下面，請(qǐng)同學(xué)們打開課本第34頁，看看圖中同學(xué)正在干什么，說說他們正在使用哪些公物。交流探討你說我說那么，學(xué)校、教室還有哪些公物給大家的生活和學(xué)習(xí)帶來了便利？學(xué)生和同桌相互交流你說我說三、身邊的公物還好嗎1.找一找我們?nèi)ビ^察一下，學(xué)校里的公物怎么樣了？它們?cè)趺礃恿怂昂茫?）有損壞（）不能用了（）大家用時(shí)很愛護(hù)乒乓球臺(tái)好（）有損壞（?）不能用了（）有同學(xué)玩球的時(shí)候，用球拍敲球臺(tái)……好（）有損壞（）不能用了（）好（）有損壞（）不能用了（）學(xué)校公物調(diào)查表調(diào)查人_________2.說一說學(xué)校里的公物怎么會(huì)變成這樣子的呢？在《中小學(xué)生守則》中規(guī)定：愛護(hù)公共財(cái)物。我們應(yīng)該怎么做呢？四、我和公物的故事請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行模擬表演，體會(huì)公物損壞后的沮喪和無奈的心情。1.演一演假如今天我們教室的課桌、黑板壞了，我們一起嘗試一下寫字不用課桌，聽老師講課不看黑板。2.試一試學(xué)生和同桌相互交流談體驗(yàn)談感受學(xué)校的公物和我們的學(xué)習(xí)息息相關(guān)，我們誰都離不開他們，請(qǐng)同學(xué)們說一說你和公物之間發(fā)生的故事。3.講一講五、大家一起來愛護(hù)請(qǐng)同學(xué)們打開課本第37頁，看看圖中的這些小朋友正在做什么，并評(píng)價(jià)他們的做法。在我們班里有沒有類似的事情發(fā)生呢？你發(fā)現(xiàn)后是怎么做的？在我們班里誰最愛護(hù)公物，他是怎么做的？1.議一議我們都要做愛護(hù)公物的小學(xué)生。2.學(xué)一學(xué)《愛護(hù)公物人人夸》小朋友，講文明，愛護(hù)公物我能行。不在桌上亂刻畫，挪動(dòng)桌椅要小心。開門開窗輕手腳，一磚一墻都愛護(hù)。雪白墻壁不留痕，扶手欄桿常清潔。花草樹木不攀折，愛護(hù)公物人人夸。小結(jié)公物是為我們大家服務(wù)的，也需要我們大家共同愛護(hù)。輕輕地?cái)[放桌椅、輕輕地開關(guān)門窗等事情看起來小，看起來簡(jiǎn)單，可是意義卻十分重大，也是我們美好心靈的外在表現(xiàn)。我相信我們班的小朋友人美、心更美，讓我們行動(dòng)起來，愛護(hù)公物，從我做起，從身邊小事做起，讓校園在我們每個(gè)小朋友的精心呵護(hù)下變得更加美麗！板書設(shè)計(jì)這些是大家的學(xué)校里的公物身邊的公物還好嗎我和公物的故事大家一起來愛護(hù)1.銀色修飾了同一個(gè)對(duì)象，同時(shí)五句話也表達(dá)了一個(gè)共同的主題,肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來臨，誰也無法阻擋生命的沖動(dòng)，顯示了生命本生的一種張力。在西方社會(huì)中，銀色有其代表的含義，即銀色是純潔、博愛、美德和富裕的象征。2.生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時(shí)，他也肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來臨，誰也無法阻擋生命的沖動(dòng)，無法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求

3.散文閱讀中，重點(diǎn)要注意引導(dǎo)學(xué)生樹立幾種意識(shí)：首先是整體意識(shí)，要盡可能地細(xì)讀全文，充分感知全文，了解文本的內(nèi)容和情感基調(diào)，把握文章主旨；其次是題干意識(shí)，要明確題目問的是什么，是怎么問的，也即命題指向哪里

4.有人把散文閱讀的基本步驟歸納為八句話：先讀原文曉大意，再審題目作標(biāo)記，文題對(duì)照定范圍，抓住關(guān)鍵再提取，提取之后需整合，經(jīng)過驗(yàn)證再確立，語言轉(zhuǎn)換不可少，答案簡(jiǎn)潔又明晰。5.每個(gè)人都有理想和追求，不斷地追求卻始終實(shí)現(xiàn)不了，所以只能不斷地往前走，永遠(yuǎn)在路上流浪，永遠(yuǎn)處于一種尋覓的過程之中。所以，從這個(gè)角度來講人始終都是在路上6.作者將此處坐車的困難抽象為人生旅途的苦難，但從本質(zhì)上講他們同樣是想達(dá)到目的地而不能達(dá)到，想實(shí)現(xiàn)理想而不能實(shí)現(xiàn)自己所有的理想，實(shí)質(zhì)上還是一場(chǎng)苦旅。所以“實(shí)質(zhì)上”不能去掉